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灵秀天下，金顶峨眉
愿得普贤真妙行，常乐利益诸众生
尘世走一遭，繁华拜尽，众生苦乐，一如百年前
山寺有悬钟，一日一撞，心如止水，千年亦不变
走出书斋，走出工场，走出喧嚣繁华的都市，来到普贤道场，秀甲天下的峨眉山，体验一种全新的生活，体验一次净化身心的佛教文化之旅......
十方普贤菩萨是大乘佛教行愿的象征。“十方”意喻普贤的十大行愿，也是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
十方普贤圣像
这里有世界上海拔最高的金佛，峨眉山的标志，法相庄严，震撼人心。
金顶是峨眉山的标志，坐落在峨眉山的主峰，海拔3079米，由48米高的十方普贤菩萨铜像、华藏寺（金殿、铜殿、银殿）和朝圣大道及舍身崖构成。
峨眉山精华所在，站在海拔3077米的峨眉山金顶，踞高望远，日出景象浩瀚壮阔。伴随着旭日东升，天地间瞬时变成金色的世界。
世界上最大的石刻弥勒佛坐像，素有“佛是一座山，山是一座佛“之称”。
为普贤菩萨应身道场已有两千
普贤圣像重塑贴金
一场盛世“贴金工程”正在带动一场全民“贴金之旅”。
在高3079.3米的峨眉山金顶上，世界最大十方普贤法像庄严而立，今夏将为这尊高48米的佛像上贴金23万片，堪称盛世最伟大、最奢华的工程。
装金功德殊胜行,
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸有情,
速往无量光佛刹。
第三期观一旅峨眉山朝圣行程：乐山大佛—峨嵋山—大佛禅院—报国寺—伏虎寺—万年寺—金顶
日-28日（共4天3晚）
【集合送抵】
集合：6月25日中午12：00成都双流机场接
送抵：6月28日下午14：00送返火车站，15：00送返成都机场
【行程特色】
※佛光之旅-普贤金像，天人合一；乐山大佛，旷古绝伦。
※朝圣之旅-朝圣普贤菩萨，大心大行，许愿还愿。
※修行之旅-入住寺院、参加早晚课，念佛绕佛，体验方外修行生活。
※学习之旅-互动讲座交流佛学知识。
※养生之旅-全程素食养生。
全国各地-成都-乐山大佛
集合：12:00前成都机场集合，下午：专车前往乐山，乘船正面全景朝礼乐山大佛。之后前往峨眉山大佛禅院。
用餐：峨眉山特色素食或寺院素食
住宿：大佛禅院（4-5人间）第二天
大佛禅院-伏虎寺-报国寺
早餐后参览亚洲最大的十方丛林—大佛禅院，随后前往朝圣峨眉山中第一大寺—报国寺。参访伏虎寺，看中国铜塔之最—华严塔。
用餐：寺院素食/峨眉山素食
住宿：半山酒店（2-3人间）第三天
金顶-万年寺景区
早餐后，参访普贤道场心脏地带—万年寺；下午三步一拜（自愿）登峨眉金顶，于金顶共同持诵《普贤菩萨行愿品》一部，朝圣十面普贤菩萨圣象；欣赏峨眉之巅开阔恢弘的风光，按行程随缘安排普佛法会。
用餐：峨眉山素食
住宿：峨眉山准四酒店第四天
峨眉山-黄龙溪古镇-成都-返程
早餐后，根据行程时间安排游览黄龙溪古镇（午餐不含），约14：00前送返火车站，约15：00送返成都机场，朝圣圆满结束。以上行程仅供您参考，遇景点维修或不可抗力等非团队控制因素，本平台保留使用其它相关代替景点的权利！
【报名时间】6月5日-6月23日
【报名方式】
观逸师兄微信号：fo3456
【报名流程】微信或电话报名—缴纳定金—报名成功
【整体费用】2980元/人
【费用说明】费用包含如下服务：
1、机场集合后全程汽车费　
2、行程中峨眉山进山大门门票、景区内交通票、行程内寺院门票，万年寺下程索道，金顶缆车（上下）费用　
3、行程中安排的住宿、餐饮费用　　
4、佛学共修学习互动交流　
5、旅游意外保险
6、全程专业领队讲解
观一旅期待与出家师父结缘朝圣，可全程供养1位有弘法经验的正信师父（必须持有国家认可身份等证件如戒牒）--参与的师兄也可推荐相熟的师父
【温馨提示】
1、报名者需身体健康，发心纯净，遵纪守法，爱国爱教，不参与行程无关的活动；
2、确认报名后需缴付1000元报名费，如因个人因素取消行程，定金不退改为预留名额参加下一次朝圣；
3、因个人因素行程中途退出费用不退。
注：行程中，随缘礼请法师互动参与交流将由领队在游学期间根据具体情况安排或调整。
【本次朝圣殊胜之处】
游学收获一：入住大佛禅院、参加寺院早课圆满体验。
入住亚洲最大的十方丛林-大佛禅院，随100多位大德上殿早课，诵持阿弥陀经及大悲咒等学习寺院仪规，体验修行清苦。
游学收获二：普贤圣下开启祈福普佛法会；
通过法会，大家一起来忏悔，一起来读诵经典，祈祷佛加持，佛光加被，消除三恶道众生的业障、超度冤亲债主、消除病障、种成佛的种子、得财得人缘、增长闻思修。
往期普佛法会
游学收获三：三步一拜行愿普贤，为圣像随喜贴金；
对于佛教徒和佛教文化爱好者来说来说，“贴金之旅“是一趟需要去见证奇迹的旅程，纪念意义重大，是可遇而不可求的价值之旅，非去不可的文化之旅、宗教之旅、忏悔之旅、学习之旅……
峨眉金顶普贤圣像贴金
朝圣平台观一旅观一旅是佛庚网.善知识联盟旗下的一员。是提供佛学游学的平台组织，用足迹感受佛陀智慧，了解佛学文化；护持四众朝圣游学，接引大众亲近正法；瞻仰佛山圣水，助益修行。
朝圣收获朝者，面也走在路上，修行也在路上，佛陀之旅一路走来收获了慈悲，包容，蜕变，佛心···
在地藏道场九华山体验禅修清净，供灯祈祷、超度往亲；
在观音道场普陀山师父三叩一拜1080个台阶带领众师兄历炼身心；
在文殊道场五台山入住寺院，过堂用斋，和师父们一起隐忍清修；
在终南山下寻避世隐者返璞归真，参佛学习佛教文化博大精深。
参与朝圣如何加入朝圣之旅电话/微信咨询报名—提交信息登记—预交定金—后期接收朝圣事项及领队电话—朝圣地机场集合朝圣
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峨眉山朝圣回顾-换种旅行方式，那是什么？
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山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山收藏
中国佛教四大名山.有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称
三叔正版授权网游公测！
分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
到底哪座山名气最大？
哪座山最有灵气？
五台山中国佛教第一圣地　　五台山，中国佛教第一圣地。 山西省五台县境内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。
汉唐以来，五台山一直是中国的佛教中心，此后历朝不衰，屡经修建，鼎盛时期寺院达300余座，规模之大可见一斑。目前，大部分寺院都已无存，仅剩下台内寺庙39座，台外寺庙8座。现在五台山是国家级重点风景名胜旅游区之一。寺院经过不断修整，更加富丽堂皇，雄伟庄严，文化遗产极为丰富，举世称绝，其中最著名的五大禅寺有显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺。
个人认为五台完爆其他
普陀山简介　　普陀山是我国四大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛，观音菩萨道场，
首届世界佛教论坛在普陀山举行同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约12.5平方公里。
杨五郎，鲁智深，顺治都来过
世界自然与文化双遗产 峨眉山，毫无压力。全国就两个双遗产，貌似世界上也就这两个，泰山和峨眉山
　峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099
十方普贤菩萨米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。日列入《世界自然与文化遗产名录》。 　　峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。其主要特色为：
　九华山位于安徽省池州市，距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里。方圆
120平方公里，主峰十王峰1342米，为黄山支脉，是国家级风景名胜区。
在佛教界的影响？
五台山四峰　　五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五台之中北台叶斗峰最高，海拔3058米，素称“华北屋脊”。《清凉山志》中记：“左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带；北凌紫塞，遏万里之烟尘；南护中原，为大国之屏蔽。山之形势，难以尽言。五峰中立，千嶂环开。曲尽窈窕，锁千道之长溪。叠翠回岚，幕百重之峻岭。岿巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏气候凉爽宜人，故别名“清凉山”。文殊菩萨的应化道场　　五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的应化道场，成为举世瞩目的佛教圣地是从唐代开始的。唐太宗曾
五台山千臂千钵千释迦文殊菩萨言“五台山者，文殊閟室，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）从此五台山便被公认为文殊圣域。登上皇位的武则天自称她“神游五顶”，于长安2年（公元703年）敕命重建五台山清凉寺，竣工后，命名僧感法师为主持。这是五台山佛教在全国佛教界取得举足轻重地位的发端，随着唐王朝的国威远扬和唐朝文化的传播，五台山的声望也随之显赫于世。显通寺　　显通寺建在台怀镇的灵鹫峰下，它是五台山历史最悠久的佛寺，始建于东汉永平年间，初名大孚灵鹫寺，北魏孝文帝时扩建，因寺侧有一座花园，赐名花园寺。唐武则天时改称华严寺，明太祖时重修，赐额大显通寺。清代又重修，形成今天的规模。寺宇面积8万平方米，各种建筑400余间。中轴线上，有文殊殿、大雄殿、无量殿等7座大殿。中轴线后部高坎上有一铜殿，面阔三间，高不足五米，小巧精致，铸于明万历年间，殿内有铜铸小佛像万尊，中间台上有大铜佛。门前钟楼上有一口重达万斤的铜钟，敲击时声音传遍全山。塔院寺　　塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，寺内以舍利塔为主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我国共有珍藏释迦舍利子的铁塔19座，五台山的一座慈寿塔就藏在大白塔内。此塔居于台怀诸寺之前，高大醒目，一向被看作是五台山的标志。菩萨顶　　菩萨顶在显通寺北侧的灵鹫峰上，传说文殊就住在菩萨顶，所以也叫真容院，又称大文殊寺，它创建于北魏，历代重修。明永乐时，喇嘛教黄教创始人宗喀巴的大弟子蒋全曲而计到五台山传扬黄教，这是黄教传入五台山的开始。永乐以后，蒙藏教徒进驻五台山，大喇嘛住在菩萨顶，这里就成为黄庙之首。殊像寺　　殊像寺是供奉文殊菩萨的寺庙，始建于唐，元重建，毁于火，明成化年间再建，其中佛龛的背面塑三世像，即药师、释迦、弥陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院惯例，颇为特殊
导游地图，两侧有五百罗汉。罗睺寺　　罗睺寺在显通寺东，是一座喇嘛庙，唐时初创。明弘治年重修。罗睺寺还有一种奇观，后殿中心有一座活动莲台，是一木制圆形佛坛，坛上周围雕有波涛和十八罗汉渡江，当中荷蒂上有木制大型花瓣，内雕方形佛龛，四方佛分坐在佛龛中，莲台设有中轴和轮盘，操纵机关时莲台旋转，莲花一开一和，四方佛时隐时现，这叫做“花开见佛”。碧山寺　　五台山除五大禅处外，名寺还有金阁寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禅寺，佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。十方禅寺是可以使各方名僧来作主持的禅院，又叫十方刹。
五台山四峰　　五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五台之中北台叶斗峰最高，海拔3058米，素称“华北屋脊”。《清凉山志》中记：“左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带；北凌紫塞，遏万里之烟尘；南护中原，为大国之屏蔽。山之形势，难以尽言。五峰中立，千嶂环开。曲尽窈窕，锁千道之长溪。叠翠回岚，幕百重之峻岭。岿巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏气候凉爽宜人，故别名“清凉山”。文殊菩萨的应化道场　　五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的应化道场，成为举世瞩目的佛教圣地是从唐代开始的。唐太宗曾
五台山千臂千钵千释迦文殊菩萨言“五台山者，文殊閟室，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）从此五台山便被公认为文殊圣域。登上皇位的武则天自称她“神游五顶”，于长安2年（公元703年）敕命重建五台山清凉寺，竣工后，命名僧感法师为主持。这是五台山佛教在全国佛教界取得举足轻重地位的发端，随着唐王朝的国威远扬和唐朝文化的传播，五台山的声望也随之显赫于世。显通寺　　显通寺建在台怀镇的灵鹫峰下，它是五台山历史最悠久的佛寺，始建于东汉永平年间，初名大孚灵鹫寺，北魏孝文帝时扩建，因寺侧有一座花园，赐名花园寺。唐武则天时改称华严寺，明太祖时重修，赐额大显通寺。清代又重修，形成今天的规模。寺宇面积8万平方米，各种建筑400余间。中轴线上，有文殊殿、大雄殿、无量殿等7座大殿。中轴线后部高坎上有一铜殿，面阔三间，高不足五米，小巧精致，铸于明万历年间，殿内有铜铸小佛像万尊，中间台上有大铜佛。门前钟楼上有一口重达万斤的铜钟，敲击时声音传遍全山。塔院寺　　塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，寺内以舍利塔为主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我国共有珍藏释迦舍利子的铁塔19座，五台山的一座慈寿塔就藏在大白塔内。此塔居于台怀诸寺之前，高大醒目，一向被看作是五台山的标志。菩萨顶　　菩萨顶在显通寺北侧的灵鹫峰上，传说文殊就住在菩萨顶，所以也叫真容院，又称大文殊寺，它创建于北魏，历代重修。明永乐时，喇嘛教黄教创始人宗喀巴的大弟子蒋全曲而计到五台山传扬黄教，这是黄教传入五台山的开始。永乐以后，蒙藏教徒进驻五台山，大喇嘛住在菩萨顶，这里就成为黄庙之首。殊像寺　　殊像寺是供奉文殊菩萨的寺庙，始建于唐，元重建，毁于火，明成化年间再建，其中佛龛的背面塑三世像，即药师、释迦、弥陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院惯例，颇为特殊
导游地图，两侧有五百罗汉。罗睺寺　　罗睺寺在显通寺东，是一座喇嘛庙，唐时初创。明弘治年重修。罗睺寺还有一种奇观，后殿中心有一座活动莲台，是一木制圆形佛坛，坛上周围雕有波涛和十八罗汉渡江，当中荷蒂上有木制大型花瓣，内雕方形佛龛，四方佛分坐在佛龛中，莲台设有中轴和轮盘，操纵机关时莲台旋转，莲花一开一和，四方佛时隐时现，这叫做“花开见佛”。碧山寺　　五台山除五大禅处外，名寺还有金阁寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禅寺，佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。十方禅寺是可以使各方名僧来作主持的禅院，又叫十方刹。
峨眉山挺好的，风景不错！有云上金顶，天下峨眉美誉～～宗教气氛好浓的！！！
观音信仰是大半个亚洲的信仰五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山。——普陀山
比较猛。该问问观大人什么意见？
普陀山是观音道场，地位最高。峨眉山知名度最高，五台山在佛教影响力最大，九华山最平淡
我峨眉才是佛教第一山，白素贞也在此修炼成人
本人长见识了。谢谢大神们！
果断普陀山
看看每年的2月19. 6月19.
9月19普陀山的游客。每天最少10万！
呵呵！你应该知道这三个是什么日子。谢谢！
五台山人流量最多的时候是多少？谢谢
与人流多少没有绝对关系。好像五台山交通不方便，游客不是很多，这很正常。
哪里香火旺就能说明知名度高，哪里灵了。不用狡辩了。
这话应该神说了算，是吧？我们是凡人，没这资格！
香港，江苏，福建，广东等地的香客人山人海的涌到普陀山，有些还专门设佛堂长期供奉，4大佛教名山，当以普陀山为首。观音道场扬名四海
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或& 本人打算暑假带父母去金顶，可是父母有高血压，能上去吗？
本人打算暑假带父母去金顶，可是父母有高血压，能上去吗？5
本人打算暑假和父母一起去金顶看日出，可是父母都有高血压，他们能上去吗？会有高原反应吗？
邀请的蜂蜂答案如被采纳，您也能获得5蜂蜜！
奖励20蜂蜜
我来为你回答;
金顶的海拔高度是3079米，笔者也是六十多岁的花甲之人，本人身体健康血压正常，但在金顶自我感觉是，只要不做距离活动，不会有什么不适，如果紧跑两步就会感觉气不够用，有点喘，心里也有点发慌。一般年轻人到金顶不会有什么不适，但你的父亲患有高血压，笔者还是建议不要带父亲到金顶去，以免发生危险。
我为你的提到的情况也在网上咨询查阅了一下，医生还是不建议患高血压的人到高山区去旅游。容易导致高原性高血压。再就是高血压患者到高原旅游由于缺氧容易导致脑溢血、心力衰竭等。为了父母的身体健康，还是另行选择旅游地吧。千万不要听信别人说的高血压到高山区没事，我们宁可相信患有高血压的人不宜到高山区旅游，也不要冒险带父母去，父母是自己的，不能去冒险！要相信科学，可届时到医院咨询医生。
能想着带自己的父母出游，就说明你是孝顺的孩子，为你的孝顺点赞！
假如你想带父母去礼佛，可以去海拔低的地方，如普陀山，五台山等。四大佛教圣地是（普贤菩萨道场）、九华山（地藏王菩萨道场）、五台山（文殊菩萨道场）、普陀山（观世音菩萨道场），这几个笔者都去过，相对来讲普陀山海拔是最低的。其次是五台山、九华山、。有时间可以看看我的游记。或许对你有帮助。
如果我的回答你满意，举手之劳请采纳给予鼓励，谢谢。
既然父母的心愿非常想去，那就满足父母的心愿吧，行前做好以下几点：1、带父母咨询一下医生，了解一下父母的身体状况，做好预防工作。2、携带便携血压测量器，随时关注父母身体情况。3、做好预防工作，可服用的高原反应药和缓解高原反应的保健食品有：高原康、高原安、红景天、迪诺康胶囊、百服宁、西洋参、速效救心丸、丹参丸等等。4、浏览期间不要让父母感冒，在金顶要放慢行进速度，不要做太激烈的运动。 多吃蔬菜水果、高糖、优质蛋白的食物。5、记牢景区应急电话：旅游急救中心电话120或 ；万年医疗急救点； 五显岗医疗急救点
；猴区医疗急救点、 。
没有的，放心好了，的海拔都不算海拔的，一点问题都没有的。
只是你父母年纪大了，要爬山，或许会很吃力，你可以考虑坐观光车上山到雷洞坪，然后步行一小段，坐缆车上去金顶，下山的时候采用步行的方式游玩。
或者上山的时候你步行，给父母雇两个挑夫，这样也可以。高原反应的问题根本就不是问题。
另外，，越到山上就越冷，所以你要带一件羽绒服备用，早晚的时候很冷，我夏季的时候早上五点多到金顶，里面穿的一件短袖，外面直接穿的一件厚的羽绒服。给你参考下。
上的住宿，最好提前预定哦。
如果你实在担心，那可以不到金顶。只是我去过峨眉两次，一是夏季一次是冬季，我也不想害你父母，凭良心说这个高度真的不算高原，虽然是和成都平原海拔差了那么多，但是空气含氧量是很够的，不像藏区同样海拔的地方
还有每年那么多的老年人也都去了金顶了，说实话，大部分老年人都是胖胖的也有高血压是吧，高原反应我知道不是通过坐缆车能解决的，因为我觉得这个地方海拔真心的不会引起高原反应，至少，我从来没听说过，也没看到过，而且你可以看看马蜂窝上别人写的的游记，你可以去问问有没有遇到看到这种情况
如果你本人实在是担心，一就是不上去金顶，二就是做好准备预防，买两个便携式的氧气瓶带着，或者提前给你父母吃红景天口服液
我家里也有老年人
我婆婆和我姐姐的婆婆都是胖子，都有高血压，但是我们都带她们去过金顶，并且没有做提前预防准备的。供你参考下
我只是担心你父母体力的问题，我不担心高反的问题。
可是父母都有高血压，我怕上到金顶他们会出现高原反应
你父母的血压有多高？平时吃药能控制住吗？
如果平时能控制住去是没有太大问题，海拔不是很高最高峰才3000米，金顶还不到3000，这个高度一般人不太有明显的高反，通常运动员高反会强烈一些。金顶有诊所有氧气等急救用品，交通也很方便如有不适可以及时下山。我二姨和姨父都有高血压几十年了，他们退休后还去西藏旅游过。
建议全程坐车和缆车，不要太激动。你父母想看日出的话，建议寒假带他们去，暑假能看到的机会比寒假少。
拜托，哪个说海拔不高的？金顶海拔3000多米，与市400米的海拔比也有2500米的净高！!
高血压患者是不建议爬那么高的山的。容易引发心血管疾病和高山症的。。。
高山症和高原反应并不是靠缆车上下不运动就能解决的问题。。。是与个人体质有关的。。
既然已经由高血压了。安全起见是不建议上那么高的山的。
如果对你有帮助，请给与采纳。谢谢。
金顶海拔不算太高，3000多，有高血压的话，控制血压的一些药物随身带着，还有行进时间不要太赶，慢慢来。高反的话，可以提前一定时间服用红景天，预防一下，到了高原之后服用蓝养片或者携氧片，帮助身体适应，适应了问题就不会太大。注意保暖，不要着凉感冒了。
是峨眉金顶还是武当金顶呀？如果是，海拔三千多米，有可能高反，可提前吃点红景天预防，如果是武当金顶那只有一千六百多，就还好啦
是峨眉山金顶，我就是怕他们会出现高反,,,
平时有服用降压药，血压控制的好，应该不影响的。要是很严重的高血压，还是不要去了，毕竟还是有风险，安全，健康最重要。
海拔不高，没事的，但是路程还是比较长，可能对他们来说爬上去会很吃力，建议还是坐缆车上去比较好
不太推荐上去
如果去的话 适当备些应急药
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全国统一客服电话：金顶佛光，云海奇观，你去看过吗？_观音慈渡会-爱微帮
&& &&& 金顶佛光，云海奇观，你去看过吗？
峨眉金顶金顶海拔3079米。原有铜殿一座，在太阳的照射下，光彩夺目，故而得名金顶。十方普贤圣像当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时，无数的祥光瑞气从金佛上反射出来，为云海镶上瑰丽的金边。普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。金光耀眼的普贤像会毫无悬念的震慑每个游客，产生一种由心而生的敬畏。（温馨提示：金顶圣像正进行小范围贴金，将有围栏架设）峨眉佛光人动影随，人去环空。这就是四川峨眉山神奇的“佛光”现象。但也不是人人都能有幸看到佛光，夏天、初冬佛光出现次数最为集中，就看您是否与佛有缘了。峨眉山云海翻滚的白雾在晚霞的映衬下逐渐变为金色，虚无缥缈。黑夜圣灯金顶无月的黑夜，有时忽见一光如萤，继而数点，渐至无数。※祈福之旅—为莘莘学子增福开智※清净之旅—暂别城市喧嚣，体验修行生活※艰忍之旅—全程素食、三叩一拜考验身心，增进道心※学习之旅—学习佛学仪规，入住寺院、体验寺院生活日-31日（4天3晚）朝礼乐山大佛—入住大佛禅院—报国寺—伏虎寺—万年寺景区—三步一拜普贤圣像—随缘祈福法会观一旅期待与出家师父结缘朝圣，发心供养1位有弘法经验、正信师父的全程费用（必须持有国家认可身份等证件如戒牒）--参与的师兄也可推荐相熟的师父参与朝圣，弘法利生。【集合方式】集合地点：成都机场，往返交通自理集合：5月28日中午12：00成都双流机场接送抵：5月31日下午14：00送返火车站，15：00送返成都机场【行程标准】用餐：全程素食住宿：寺院客房（2-3人/间）大佛禅院重大节日或者政府接待的话，会安排居士住5-8人间；&准三/四酒店（2-3人/间）。【整体费用】2980元/人，费用包含如下1、成都机场集合后全程汽车费　2、行程中峨眉山进山大门门票、景区内交通票、行程内寺院门票，万年寺上程索道，金顶缆车（上下）费用　3、行程4天3晚的住宿、餐饮费用　　4、佛学共修学习互动交流　5、旅游意外保险6、全程专业领队讲解【报名需知】1、报名者需身体健康，7-65周岁以内，发心纯正，遵纪守法，爱国爱教，不参与行程无关的活动；2、确认报名后需缴付1000元报名定金，如因个人因素取消行程，定金不退改为预留名额参加下一次朝圣；3、因个人因素行程中途退出费用不退。【报名时间】日-5月25日【报名流程】微信或电话报名—缴纳定金—报名成功观逸师兄微信号：fo3456电话：【本次朝圣体验】体验一：学习上香礼仪、叩拜礼仪、寺院禁忌；圣地下诵经忏悔体验二：三步一拜，发愿忏悔；往期三步一拜体验三：入住大佛禅院、参与寺院早课。往期寺院早课法会注：行程中，随缘礼请法师互动参与交流将由领队在游学期间根据具体情况安排或调整。如遇景点维修或不可抗力等非团队控制因素，本平台保留使用其它相关代替景点的权利！朝圣平台观一旅观一旅是佛庚网.善知识联盟旗下的一员。是提供佛学游学的平台组织，用足迹感受佛陀智慧，了解佛学文化；护持四众朝圣游学，接引大众亲近正法；瞻仰佛山圣水，助益修行。朝圣收获朝者，面也走在路上，修行也在路上，佛陀之旅一路走来收获了慈悲，包容，蜕变，佛心···在地藏道场九华山体验禅修清净，供灯祈祷、超度往亲；在观音道场普陀山师父三叩一拜1080个台阶带领众师兄历炼身心；在文殊道场五台山入住寺院，过堂用斋，和师父们一起隐忍清修；在终南山下寻避世隐者返璞归真，参佛学习佛教文化博大精深。参与朝圣如何加入朝圣之旅电话/微信咨询报名—提交信息登记—预交定金—后期接收朝圣事项及领队电话—朝圣地机场集合朝圣↓↓↓点下方“阅读原文”往期殊胜回顾2016年第一期祈福普陀山回顾
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人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何生度此身？南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
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