王华（读后感）
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用情为文 笔墨生香
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——读《谷运龙散文选》
收到谷运龙先生所赠的《谷运龙散文选》已很有一段时间了，他的《谷运龙散文选》获得了四川文学奖，我很为他高兴。想起我还未离开阿坝州调龙泉驿工作的时候，谷运龙就率先获得了全国性文学奖，当时我好羡慕他。
&&&&谷运龙是阿坝藏族羌族自治州茂县人，羌族，50年代出生，曾担任过阿坝州汶川县县长、县委书记、阿坝州副州长，现阿坝州州委常委。谷运龙是阿坝州文化型的领导，作为一个官员，应该说是事务缠身、难以旁顾的，可他这么多年以来，阿坝州文学这个旗帜就是这样一位文化型的领导人在摇旗呐喊。阿坝州的文人都很尊重他、敬佩他，我也同样，因为是他为阿坝州的文人们做了不少事，更敬佩他始终保持着那份对于文学的执著，哪怕再忙、再苦再累，他都没有放弃对文学的追求。这作为一个为官者是难能可贵的，而作为一个作家，也是可喜可贺的。现在这个时代，一些人当他们还是普通老百姓的时候，可以为谋得一官半职而辛勤的写作、耕耘，一旦成为官员或者政要之后，原来那份对于文学的热情就没有了，无不让人想起“叶公好龙”的典故。还有一些人，他们在没有经商之前，可以用一颗平常之心来对待和从事文学，而当他们经过商海浮沉或者发迹之后，那种对待文学的态度是不屑一顾的。有的人倒还出了书，不过，怎么也难清除其中的铜臭之气。从这一点看，谷运龙先生的为人是令人敬佩的，他能在百忙之中时常想起那支伴随他多年的笔、那支让他能够亲近文学的笔，并将这种情节记述成文。我想，集中《笔祭》一文留给我们的不仅是对过去岁月的追忆，还应该有对这个时代人心浮躁和我们将失去许多可宝贵东西的担忧。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一
读罢《谷运龙散文选》，给我印象最深的是一个“情”字，在不少篇章中涌动着作者的激情，在字里行间流淌和跳跃着作者的真情，我时常被这种饱含深情的字句所感动着。
《谷运龙散文选》一书之中始终荡漾着一股浓浓的乡情，能让人不自觉的回想起许多过去的往事。“春之时，桃花烂漫，妖艳盖地，流水染粉；秋之时，野桃硕硕，蜜汁灌山。”（《西羌古堡》）从这些字句中，我们不难看出作者对于西羌古堡和养育他长大的那方水土的热爱和眷恋。“浩浩荡荡的岷江河，你流去的真是水吗？不！你曾经是水，但在这里你已经不是水了，而是一种流动的文化、流动的经济、流动的人格、流动的感情了。”（《岷江河母亲河》）试问，你让一个遗忘了故乡的人能够说出这样的话来吗，肯定不行的，那故乡的山、故乡的水、还有故乡的人，都深深的留在了作者的心中，成为文思在笔下涌动。“想山的日子同想家的日子一样余味无穷。装满七情六欲的男儿不能没有家，铸就铮铮铁骨的汉子何能少得山。”（《想山的日子》）“故乡的泥泞，丝毫不能消减我对故乡依依不舍的心态，点滴不能削弱我对故乡的爱恋。”（《孤独的乡愁》）象这样的语句还有很多，它们每每让我受到感染，眼前不时浮现出那遥远而久别的故乡的容颜。
&&&&谷运龙先生的散文蕴涵着一片纯真的亲情，它使读者深深的体味到人间亲情的可贵，人皆应当倍加珍惜之。《家有半坑破烂鞋》既给我们讲述了鞋在农家的演变过程，也告诉了我们作为父亲劳作的诸多艰辛和母亲制作布鞋的种种苦难，充分说明作者对于自己贫寒家庭的珍视和留恋。读到“破破烂烂的鞋堆中跳跃着母亲完整的心”，这让我在一种充满辛酸的感觉中，想起唐代诗人孟郊的诗句：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。”《淘金》和《土地的恋情》两篇，表达了作者对于自己的农民父亲的理解和挚爱，其间父亲赚钱的辛劳和对土地的执著都跃然纸上。“他把根深深地扎在故乡的土地上，所以他离不开故乡那片永远充满爱恋、充满庄严的土地。”这就是父亲的形象。《母亲心中的佛》记录了母爱无比的伟大，一个两鬓斑白、满脸皱纹的母亲，为了自己的儿女而不辞辛劳、长途爬涉去烧香拜佛，只为能求菩萨保佑儿女平安，这种愿望既简单又平常，可它渗透了一个母亲无私而宽广的爱。作者一语道破：“儿女们真就是妈妈心中的大佛”。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&二
&&&&谷运龙先生的散文对于古老的羌民族的历史和未来给予了极大的关注，这不能说因为谷先生是羌族的原因，在他的文章里同样也反映了北京、温州和大连这些相对发达的地方，由此可见，作者对于我们的民族和国家命运的关心。羌族的历史就是中华民族历史的缩影，羌族的未来就意味着中国的未来。
文章《一个民族的背影》向我们展示了羌民族在历史长河中演进的过程，让我们在吸收了有关羌族历史知识的同时，感受到了一个民族所走过的无比艰辛而又充满血泪的发展之路，那种历史的苍凉感留给人的不只是叹息，还应该有思索。作者在文中写道：“这个民族从五千年以前走来，一路悲壮、一路哀怨，用鲜红的血液把一段段坚硬的山路浸软；用温热的身躯把一页页残酷的历史充填。于是乎，如今的我们只看得见一个伟大民族的依稀背影，聆听到一个伟大民族长歌当哭的警世呼唤。”“望着这个民族的背影，我感到彻骨的悲凉；看着这个民族的历史，我感到冲天的愤慨。”这些语言是饱含着对我们民族无限深情的哀叹，也是令人警醒、关注民族未来的呼号，从中我们可以窥视到作者那热爱国家和民族的心弦。
&&&&《尔玛女人》、《西羌古堡》和《羌峰祭山会》诸篇，能让读者领略到羌乡山寨的风土人情、快乐辛酸。那对白石和羊的崇拜无比神秘，那迷宫似的古堡开门的钥匙都令人怀想，那寨子里四通八达的水网将水的功用发挥到了极致，那高高的羌碉像剑一般的直指蓝天，青稞咂酒香甜醉人，近乎疯狂的沙朗舞粗犷豪放，声嘶力竭的山歌在山谷飘荡，还有那悠悠的羌笛伴着岷江一起歌唱，一堆堆的篝火把羌人心中的希望点燃，这简直就是一幅羌人生活的画卷。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&三
谷运龙先生的散文还表现出了对于民生问题的关怀和思索，他在这个集子中写了不少关怀民生的文章，尤其是对老百姓和农村女性的命运倾注了大量的笔墨。
《草原上驶来红帆船》反映的是，在草原上实施人、草、畜三配套新政策之后，牧民新村的建立和牧民生存环境的极大改善。作者把草原上新建牧民新村的红瓦房看成是绿意汪洋中停泊的一艘艘红帆船，这是再恰当不过的哪，它让我们想见牧民的新生活已扬起了风帆，红帆船也标志着草原牧民找准了未来的航向。
&&&&《通车那天我到小茅坪》和《挂在苹果树上的黑色幽灵》表现出了作者对农村、农民和农业三农问题的关心。一个贫穷落后的山寨要走上致富的道路首先得改善交通条件，于是修路就成为小茅村村民最大的愿望。在特别困难的情况下，小茅村人没有向国家伸手，而是“在问题堆中找出路，从小钱中找大钱”，硬是靠自己的力量修通了路，事迹既普通又感人。苹果在阿坝农业经济中曾经有过举足轻重的地位，可是，由于观念的落后造成了苹果品种的单一和退化，苹果的红颜未退却身价锐减，不但不能成为农民致富的门路，反而成了累赘，这充分说明农业产业化我们还有很长的路要走。作者在《通车那天我到小茅坪》最后写道：“愿我所有的父老乡亲都能在心灵深处修筑一条超越历史、超越时空、超越自我、连接未来的康庄大道。我默默地祈祷着。”可见作者对老百姓的一颗真心，我们就与作者一起祈祷吧。
&&&&《三江刘菜刀》写一个年近花甲的铁匠，他以打造菜刀而闻名乡里，他的刀让使用者称心如意，可由于狭隘的小农意识和农民深层文化的影响，这门绝技虽说还没有失传，却始终不能发扬光大。这引起了作者的关心，并展开了与刘菜刀的对话，通过对话和作者文中的联想，我们感受到了面对农民那份关切、那份真爱和作者那一丝丝的无奈。《张家界轿夫》一文也反映了作者对于生活在社会底层老百姓的关爱，真说得上是：“一枝一叶总关情”。
谷运龙先生还写了一些关注农村女性命运的文章，其间无不流露出作者的担忧和祈盼。在《尔玛女人》中，作者发出无尽的慨叹：“多苦的阿妈，多苦的阿姐，多苦的小阿妹。”我们能够从文中体会到，一个民族的不息繁衍母性文明在其中有着不可磨灭的贡献，心中更加清楚了母亲所承载的苦难，也更看清了母性的无私、宽容和伟大。“尔玛女人，一首古老永恒的酒歌，一坛古老陈封的咂酒。”我们不禁要跟着作者叹息。《母亲心中的佛》、《新坟》和《姐姐》几篇，作者用浓浓的亲情、淡淡的乡愁给我们描绘出了一个个羌族妇女的形象，她们栖息在那片高山峡谷之间，用自己的青春、用自己的生命谱写着那属于自己的音符，一段故事、一段历史，都浸泡着她们的血泪。因为她们的存在，才让一个民族得以繁衍生息；因为她们的付出，才使一个民族能够走向辉煌，我们必须记住自己的母亲，还有我们的姐妹。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&四
&&&&谷运龙先生的散文在追忆历史时给人一种苍凉、悲苦的感受，在关注民生和百姓生活时又让人看到希望，其文章语言精炼、文笔流畅、文风朴实，不管是写人、写景和状物，都是恰到好处，足见先生的文字工夫已到了一定的境界，再加上弥漫在字里行间的深情厚意，这样的散文读起来容易让人产生共鸣，容易让人联想到过去、现在和将来。
&&&&合上《谷运龙散文选》的书页，令我想起林徽因女士对徐志摩的评价：写诗动机至真至纯，源于内心，不求虚荣，只是把自己情感冲动付诸文字。谷先生的散文诚如斯言。
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二00五年春天于洛带古镇
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《分类作文》读后感 张莹莹
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[《分类作文》读后感
《分类作文》读后感
三（四）班张莹莹
我看《分类作文》里有一个故事叫“账本”，王华现在在读六年级，可是成绩始终上不去，妈爸打他、说他，可是也没有效果，就这样王华的爸妈想了一个办法，他们走进王华的房间，笑眯眯地说：“王华，如果你考试考的好，我就给你10元钱可以吗？”王华连续点头，心想：钱，可是个好东西，可以买吃的、玩的、想要什么就有什么，《分类作文》读后感
张莹莹。现在王华的成绩就像火箭一样直线上升，一天王华做完作业，觉得无聊就看看房间，脏的比马桶还要脏，还要臭，王华就拿起拖把拖地，心想成绩好有10元可以奖励，那么不爱劳动的我如果做家务应该要有100元的奖励，一个学期下来，王华语文四个优，数学三个优，妈妈拿出70元给小华...
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《陶行知的故事》读后感------王华
更新时间：日　　信息来源：　　浏览次数：971　　【作者：：王华】
&没有爱，就没有教育&，前苏联连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，就产生教育效果。
在我们日常的教育教学中，调皮捣蛋，不尽人意的学生有很多，这就要求我们需要付出一定的细心，耐心和爱心，但效果不是很好，我又该怎样做才能做到药到病除？我千万遍地质问自己。后来，我静下来仔细一想，终于悟出一个道理：从一开始我就没有耐心，给予他的爱也微不足道，怎能要求他会随我所愿，成为一名好学生呢？我从来都没有站在一个孩子的角度上去思考问题，总是盯着问题、缺点以及背后的苛求，改变，统统把缺点扫除，以便适应我的眼光，我的标准，我的高度。现在想实在是羞愧难当，但是，我已经有了期待的信心：爱的教育一定能够使这一些粗糙的小草变成一棵，香气怡人，芬芳扑鼻。
把每个孩子都当成一块可雕琢的璞玉或是深埋中的，把&指责、批评、抱怨&，努力换成&启发、赏识、激励&，那展现在我们眼前的将是一片充满生机、充满真诚和爱意的美好天地。
爱学生，就必须善于走进学生的。而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。当走进校门，看到这些天真烂漫的孩子，顿时感觉很放松，因为他们对我来说就象颜料盒里那五彩缤纷的颜色，象上那美丽的风景。我也因他们的精彩而精彩。记得在课堂中的一个有趣的事情让我感动：&孙崇玉，你今天表现的特别好&。他抬起头对我害羞的笑了笑。（直直的看）&老师，你的这个牙快掉下来了。&&不是呀，我的这个牙就长的这个样，排列不够整齐，有点乱。&&那你可以把它拔掉，然后按上假的呀，我爷爷奶奶的就是假的，我想那样就好看了（自信的笑）。&&那他们年纪大了，我还很年轻，再说别人都说我这牙长的很可爱呀。&（不惑的样子、摇头）&我感觉&&不好看！&嘿！这个小家伙观察能力还挺强，并且还很坚持自己的意见。我他的头，忍不住笑了起来，他看看我，也不好意思的撇撇嘴。
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在这样的&优点教育&之下，学生能不进步吗？陶先生在当中，找出学生这么多的优点，可见他时刻注意进行&优点教育&，扩大他们的优点，而不要只看到学生的缺点，而忽视他们身上的闪光点，有的老师抓住学生的缺点，大做文章，这样就不能够激发学生学习的积极性和主动性。特别是生活中的一些小事。生活即教育，教育离不开生活。
优点能促成一种愿望，每个人都希望自己的优点越来越大。一个孩子的优点得到了肯定和鼓励。他可能在自己的优点之处有一番大作为。
在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么还大。&陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把&&视为&朽木&。有的教师口诛之余，施以，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力时，又嘱之以俭朴为，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。
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读后感(王华)
读后感(王华)
作者/编辑：读后感
　　[](王华)[ 10：49：00|By：嘉信]读后感(王华)我们组这个一直在共读这本书-《数学课堂的有效》，。书中的每一句话都是说在了我的心上，那一个个鲜活的例子都是我们的，作为一名一线的，是多么需要一本指导我们教学的书啊。本书是以发生在课堂教学中的真实故事为载体，阐述了数学的核心与基本技能有哪些、怎么教?小学阶段能够渗透的数学的有哪些、怎么教?学生研究的切入点是什么?怎样研究学生?每个故事都有其特定的主题、细节，还有多角度的和诠释。它们都是真实的，都是对当前小学数学教学的本质思考。书中的一个案例给我印象十分深刻。这是一节第一册减法的课。在理解了例题，并得到&5-2=3&之后，教师请学生自己动手&创作&一个用&减法&解决的问题，这个时候出现了一个意外的&生成&事件，《》()。一个小女孩：&我本来有5个果，送给同桌2个，问我还剩几个水果?我列的算式是5-2=3。&立刻有小男孩反对：&怎么还是5-2=3，重复了，不能写到黑板上。&小女孩不服气：&我没重复，的是汽车，我的是水果，水果不等于汽车。&小男孩仍反驳：&反正你的算式是5-2=3，还说不重复。&于是全班很疑惑。面对这样的&生成&，可能有的教师会简单的以一句&是同一个算式，我们就不写在黑板上了&来结束学生的疑问。但我们认真想想，减法的本质是什么?减法是解决一类问题的一个模型。因此这位教师是这样处理的。&你们还能想一个事情，也用5-2=3来表示吗?&&为什么有的事情是发生在停车场里，有的事情发生在教师里，而且有的说是摘，有的说是铅笔，完全都不一样的事，却能都用5-2=3来表示?&孩子们终于发现了&虽然事件是不一样的，但他们所表示的意思都是一样的&，也出了&算式真神奇&。学生能有如此的感悟，这是教学最之处，因此我们可以说：教师能够有效地处理&生成&，关键在于教师对数学本质的理解。总之，如何提高小学数学课堂教学的有效性，让孩子与课堂地一起飞翔是我们教育界永恒的。我希望在这本书的引导下我的课堂会成为孩子的乐园。　　〔读后感(王华)〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】
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