这句话是什么意思啊？_百度知道
这句话是什么意思啊？
I also know the pressures of trying to live up to a reputation created by previous victories
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我也懂得那种去尝试活在以前成功光环下的压力。
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出门在外也不愁这是什么意思啊？_百度知道
这是什么意思啊？
我男旦法测盒爻谷诧贪超楷朋友在家的时候一天给我发N个短信，一去外地连个电话都不给我打，短信也不发，他说他那没有交话费的，发短信太贵，打电话更贵，上QQ也不回我消息，我给他打电话问他他说不是他上的，我要他密码他也不给我，我给他打电话也只是聊几句就催着我挂，嫌话费太贵，总是说工作忙，没时间（他在剧组工作，是很忙，那也应该有打电话的时间吧！我是他女朋友，给我打个电话不至于这么难吧？）这是什么意思啊？他是不是和我只是玩玩啊？我应该怎么办啊？
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天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。意思是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。 自古以来，很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解和曲解。这里的“刍狗” ，本意是草做的狗。狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲（因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲）。随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替（就相当于后来在拜祀的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样）。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。 圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。 天地生了万物，它没有居功；天地给万物以生命，它没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息，凡是能做的，做了就做了，没有条件。天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差，更没有想从万物那里取回什么报酬。而人之所以对万物差，甚至人帮助了人，往往都附带了条件，希望有所回报，是因为人的自私的观念使然。所以，老子建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。这是老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真正意思。 出自《道德经》老子第五章： 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。 天地不仁，以万物为刍狗 崩山裂石、椎心泣血的汶川大地震之后，《老子》的一句话不胫而走，这句话是“天地不仁，以万物为刍狗”。人们的理解大概是：“天老爷，你真不仁，竟然如此糟践百姓！”这种理解符合《老子》的原意么？ “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”出自今本《老子》第五章。传说中的河上公（有人以为是汉文帝时人）有注：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”“天地生万物，人最为贵。天地视之如刍草、狗畜，不责望其报也。”“圣人”句注仿此。其意是说天地不讲仁恩，只是任自然，将万物看作草和狗。王弼注：“天地任自然，无为无造，万物自相治理，故不仁也。仁者必造立施化，有恩有为。造立施化，则物失其真。有恩有为，则物不具存。物不具存，则不足旦法测盒爻谷诧贪超楷以备载。天地不为兽生刍，而兽食刍；不为人生狗，而人食狗。无为于万物而万物各适其所用，则莫不赡矣。若慧（通惠）由己树，未足任也。”（据楼宇烈《王弼集校释》，中华书局1999年版）王弼之意，也是以为天道任自然而已，并不加惠于物。而万物各自有所用，如兽吃草，人吃狗之类。 名满天下的胡适先生，其《中国哲学史大纲（卷上）》（商务印书馆1919年初版）中，有对《老子》这句话的解释，提出了两种说法：第一种，就是王弼说，那就是将仁解释为慈爱；第二种，则作了哲理上的推阐，说： 仁即是“人”的意思。《中庸》说：“仁者，人也。”《孟子》说：“仁也者，人也。”刘熙《释名》说：“人，仁也；仁，生物也。”不仁便是说不是人，不和人同类。古人把天看作有意志，有知识，能喜怒的主宰，是把天看作人同类，这叫做天人同类说。老子的“天地不仁”说，似乎也含有天地不与人同性的意思。 接着，胡适又说：“人性之中，以慈爱为最普遍，故说天地不与人同类，即是说天地无有恩意。”这就把两种不同的说法统一起来了。最后，胡适盛推他理解的老子的这个观念，说:“老子这一观念，打破古代天人同类的谬说，立下后来自然科学的基础。” 1922年，梁启超在《先秦政治思想史》前论第二章“天道的思想”附录二“天道观念之历史的变迁”中，也认为老子的话表现了对天的信仰的动摇，开启了后来荀子的天论思想。 锺泰先生的《中国哲学史》第一编第三章有附文《〈老子〉天地不仁以万物为刍狗解》（商务印书馆1929年初版），对此有所驳正。云：“吾统观《老子》全书，知其说之出于穿凿，未足据为定论也。”其下就从三方面来阐述：首先，从语言上来看，所谓“仁者，人也”的说法，是求其语源，不是等义。“‘人’字乃抽象名词，非具体名词也。故以人为仁之训则可，
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　　这是安装使命召唤出现的吧，那段英文的意思是：安装程序不能判定你的使命召唤2的当前版本。解决的方法如下
可能是注册表的问题，把下面这些文字复制到记事本里，然后对照你电脑上游戏的安装路径修改&InstallPath&=&,&EXEString&=&,&MultiEXEString&=&这三个后面的路径， 你还得把&Version&=&1.05&改一下(进入游戏主菜单页，右下角那个数字)， 最后另存为setup.reg文件，双击．再打补丁试试。
Windows Registry Editor Version 5.00
[HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Activision]
[HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Activision\Call of Duty 2]
&InstallPath&=&f:\\Call of Duty 2\\&
&InstallDrive&=&J:\\&
&Language&=&ENG&
&Version&=&1.05&
&UninstallString&=&C:\\PROGRA~1\\COMMON~1\...
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出门在外也不愁这句话是什么意思呀？_百度知道
这句话是什么意思呀？
谢谢啦“泥上偶然留指爪，鸿飞何复计东西”有点难，帮忙回答一下
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使之显得极为鲜活生动,然而不拘一格，这点则又高于太白了，这首诗即为诗人所和作：“前四句单行入律，便再杳无踪影可寻了。纪昀评道。 我们常用萍飘蓬转之类形容行止无定的人生。然而诗人并且通过奇喻，并且用于律诗之中，雪化后便会轻易消失，除了那在雪泥上偶然留下的几处爪痕之外，也颇有特色？应似飞鸿踏雪泥，其境况就有如飞鸿偶然踏足在积雪的泥地之上；同时内涵丰富，仍然形象鲜明地留在人心中，曾在县中寺庙内借宿： 泥上偶然留指爪。根据清人查慎行《苏诗补注》中所记载，捉摸不定，后半则以其诗人在旧地的所见所闻深化了这种感触。 人生到处知何似，阐述人生的匆匆与无常。当飞鸿远去之后，不由自主，在这里“雪泥”只是“飞鸿”偶然歇息的落脚点。然而行文很有气势，再次路过渑池，感情层次也更为曲折深刻。 起句突兀非常，则东坡之本色,水无留影之心！ 诗人紧接上联、长喻的运用把古诗中的一些平常的形象如“鸿”。路过渑池（今河南渑池县西）时。而“雪泥鸿爪”则把人生比作了一个悠悠的长途：路长人困蹇驴嘶。它不仅抒发了人生漂泊的怅惘之情，并挑起下联的议论，耐人寻味，第一次离蜀进京赴考，而不是“飞鸿”的终点和目的地，有的甚至连自己也不易记住，感慨人生际遇犹如雪泥鸿爪般短暂不定、苏辙兄弟二人。 往日崎岖还记否，词性上也不尽相对，万物之逆旅，鸿飞那复计东西。“雪泥鸿爪” 在宋代就被人称道,影沈寒水。这个比喻比萍飘形象的含义更加丰富，不作讲求。尽管是“单行入律”，意义上二句相承而非相对，只不过如鸿雁一般在世上留下一些指爪的痕迹便匆匆飞走,雁无遗迹之意，苏轼与苏辙在郑州分手后，三、无根无止。这首诗前半用生动奇特的比喻。 泥上偶然留指爪，圆转流动。它咏叹人生行踪无定，唐人旧格、水上萍飘。嘉佑六年（1061），旧格却泼墨直下，诗人却作到了字面上飘逸？应似飞鸿踏雪泥，鸿飞那复计东西，在父亲苏洵带领下，这个比喻是化用《景德传灯录》中天衣义怀禅师的话。苏辙有《怀渑池寄子瞻兄》诗；光阴者，就象鸿雁在雪地上偶然留下的爪痕那样：人生在世上漂泊不定，并被作为诗人“长于譬喻”的例证之一、四两句本该对仗，坏壁无由见旧题；而意境恣逸，大致上指崔颢《黄鹤楼》 一类“昔人已乘黄鹤去。……”因为作为七律。”所谓“唐人旧格”。 前四句不但理趣十足，风吹蓬转，白云千载空悠悠，渐渐成为一个成语被后世广泛传诵。”诗人用这“鸿爪雪泥”四个字来概括一种飘泊不定的生命体验。黄鹤一去不复返和子由渑池怀旧 人生到处知何似、“雪” 赋予了深厚的内涵。诗人以此譬喻往事很容易为人淡忘，动人心弦，仿佛从天而降:“雁过长空。 老僧已死成新塔。 嘉佑元年(1056)，百代之过客”有异曲同工之处，并在主持奉闲和尚室内的壁上题诗。不求工而自工, 苏轼，这正是诗人不局限于格律的“本色”。尽管如此那些清楚地留在雪泥上的斑斑爪痕，也包含了诗人对艰难历程的回顾和眷念。其中所述哲理与李白《春夜宴从弟桃李园序》的“夫天地者，从写作手法上来看，此地空余黄鹤楼，比常见的流水对更宽。这浅薄的痕迹
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这是一首词中的一句，词好像是苏轼写的你找找看。
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出门在外也不愁这句话是什么意思呢？_罗辑思维吧_百度贴吧
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这句话是什么意思呢？收藏
语出费正清文集《观察中国》邓小平近几年推行的务实主义，不是使人联想到毛泽东，而是使人联想到约翰·杜威于1919年对中国进行的讲学以及当时‘五四运动’胡适派的改良主义观点。”这种长跨度的、戏剧性的历史衍续在费正清的眼中似乎从来没有断裂过。在另一篇文章中，他告诉人们：“中国可能选择的道路，各种事件必须流经的渠道，比我们能够轻易想象到的更窄。意思很简单。邓小平用他的智慧，在左派和右派之间，挑开了一个缝隙。那就是改革开放，用创造财富，追求幸福，暂时弥合了政治争斗的矛盾。在集体共识并不牢靠的时候，用经济发展暂时性的统一了思想。平息了党内的争议。最终把问题，留给下一代懂政治，经受得住考验不变色的人来解决。
┏┳━━━━━━━━━━━━┓┃┃████████████┃┃┃███████┏━━┓█┃┣┫███████┃水┃█┃┃┃███████┃帝┃█┃┃┃███████┃真┃█┃┣┫███████┃经┃█┃┃┃███████┗━━┛█┃┣┫████████████┃┃┃████████████┃┗┻━━━━━━━━━━━━┛看，是水之大帝，突破了水的极致，他竟然水到了19级！！！！”万丈高楼之上，一个巍峨的身影俯瞰众生，睥睨十万贴吧。“水之大帝要干什么？难道他要水到传说中的——二十级？！！！！”人们惊恐万分。只见水之大帝一声大喝：“十五字大水印！！！！”话音未落，万丈高楼拔地而起。“没有人可以阻止水之大帝了，他的经验竟然不需要槽！！！！”又见水之大帝微微一笑，忽而狂风大作，电闪雷鸣，万千楼主忽觉精神一荡。“大挽尊术！！这是大挽尊术！！！”水之大帝一捋胡须，轻喝：“小尾巴！”万千水众只觉精神恍惚，天翻地覆。水之大帝创造了水界，从此水民们与白水公主幸福的生活在了一起。。。。
反正是后排没人认得我十五字就闪
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或客户货代发这句话，是什么意思呢 - 出口交流 -
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& 客户货代发这句话，是什么意思呢
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客户货代发这句话，是什么意思呢
是这样的，本来做FOB深圳，后来客人问能不能送到HK去。
我就发邮件问客人在香港的货代，香港的local charge如何计算。
结果他回我这句话：
Please see the locals charges for this buyer consol
不知道是什么意思？是不是说这个费用是客人给的？
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buyer consol是出口拼箱的意思，是物流用语，很多人把buyer consol翻译成买家，consol实际是CONSOLIDATION的简写，buyer consol的全意是整合集中货物发给买家的物流运作模式，即拼箱，货代给你的意思是收费按照正常的拼箱标准来收取，当然他这么回答算比较敷衍的，不过香港的拼箱费用比较低，比大陆要便宜，整柜的费用是要比大陆贵很多的。
(第三国转口)
转口避税 QQ:
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香港整箱基本上是THC+DOC+ISPS，拼箱走香港的不多，等待高人..................
当前时区 GMT+8, 现在时间是
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