关于宽容的中国名人小故事字数不要太长，二三十字就行了，至少两个！
凹凸曼juuS
管鲍之交从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。 年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管...
一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我...
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& & 读《古代二十四孝故事》有感_450字
读《古代二十四孝故事》有感_450字
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作者：& | & 五年级&&
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古人云：夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝敬父母是天经地义的。父母辛辛苦苦地把我们长大，他们投入了多少精力，多少心血呀！今天，我读了《古代二十四孝故事》这本书，思绪万千。 这本书主要讲了舜，汉文帝，曾参等人的孝道故事，其中最让我感动的，便是汉文帝刘恒亲尝汤药的故事。&说说汉文帝刘恒亲尝汤药的故事吧。汉文帝刘恒和母亲薄太后感情深厚，但薄太后身体虚弱，经常生病，连续三年都卧病在床。这三年里，汉文帝每天都勤理朝政，下朝后就为母亲品尝汤药，他总是亲自品尝过后才能放心的给母亲薄太后服用，汉文帝刘恒的孝心感动天下人。我们想想，汉文帝刘恒贵为一国之君，每天都要整理朝政，可他却还要在百忙之中抽出时间亲自为母亲品尝汤药，这份孝心真令人感动呀! 很多人都说：父母把孩子养大不需要回报，可真是这样吗？不是，这只是嘴上说的话，父母吧我们辛辛苦苦地养大，我们能不孝敬他们吗？不能。哪怕是爸爸妈妈下班后给他们递上一杯热茶，她们就会非常高兴，人前人后夸你懂事，孝顺，这就是做父母的心呀！&现在社会上，还有很多嫌弃父母，不愿意为父母养老的人，希望你们不要像他们一样。我们要关心父母，哪怕，只是一杯热茶。
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许世友未到10岁时父亲便去世了，母亲更加辛勤劳动。一天，许世友到山上挖野菜回家晚了，母亲迎着寒风站在村口等他，他一阵心酸，流出了眼泪，心疼地跪在地上对母亲说：“娘，俺晓得你最疼俺，俺这一辈子不管有没有出息，一定尽心奉养您！”
许世友16岁那年，误伤了一个地主的儿子，地主勾结官府到处追捕他。一年后，许世友悄悄回到家中，跪在母亲面前，喊了一声：“娘，俺走后，让您老受苦了！”
许世友投身革命斗争之后，反动派对他恨之入骨，曾几次抄他的家，许世友的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上，许世友偶而碰到正在沿街乞讨的母亲和妹妹，难过得泪如泉涌，一下子跪在母亲的面前，泣不成声：“娘，孩儿不孝，连累您老人家无处安身……”
1949年，许世友已是山东军区司令员。不久，许世友便接来了年迈的母亲。当饱经风霜的母亲从吉普车里走出来的时候，许世友叫了一声：“娘！”随后当着数十名官兵的面，泪如泉涌，跪在了地上。母亲心疼地说：“孩子，快起来，一个大将军怎么能当着这么多部下跪我一个老太婆！”许世友却说：“我当再大的官，还是您的儿，您老就让我多跪会儿吧，这样我心里好受些！”
勤劳惯了的许母，在城里住了不到一个月，便住不下去了。1959年春天，许世友思母心切，请假后起程返家。他看到母亲背着柴草，马上快步跑过去，接过母亲背上的柴草，然后跪倒在母亲面前，说：“娘，您这么大年纪了还上山砍柴，儿心里实在难过啊！”直到母亲答应再也不去砍柴了，许世友才起身。名人孝敬父母的故事3篇名人孝敬父母的故事3篇古代
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曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些 本文来自高考资源网后来曾国藩的家书中，屡屡出现寄赠阿胶的字句，阿胶成为曾国藩为父母尽孝的最好方式。名人孝敬父母的故事3篇文章名人孝敬父母的故事3篇出自对老年人来说，健康长寿是子女的最大期盼，那么如何才能健康长寿呢?《内经》说，“五脏坚固，血脉和调……营卫之行，不失其常……故能长久”。
很显然，气血虚衰是衰老的根源，延缓衰老，就要从气血两字入手。而阿胶味甘，性平，能补血养血止血，滋阴润燥，益气补虚，除风化痰清肺，利小便，润大肠。这些滋补功效确实十分适合老年人滋补。关于
方观承千里探亲
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在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即使受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”
方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。
一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。
第四篇:《二十四孝故事读后感》
篇一：二十四孝故事读后感孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。&百事孝为先&的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。&亲尝汤药&中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。&百里负米&中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。&扼虎救父&中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母&我们最可爱的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，这是21世纪的我们每个人都应该懂得的，还有待我们去继续发扬。篇二：二十四孝故事读后感最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟&&其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麗，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词&百善孝当先&。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：&有儿子真好。&我开心地说：&还是有用的。&我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。篇三：二十四孝故事读后感孝道，自古以来就是贯穿于国人伦理和美德的精髓。闲暇的一个人去郑州城隍庙转了一圈，这是第三次来。第一次和同事，第二次和我弟。总觉得这个地方，有尘世难得的清净，总之，我喜欢这里。如果说前两次是看热闹的话，这一次应该是看到了门道。留心看了正殿两侧的垂直坡面上画的就是二十四孝彩图。想起了小时候，爸爸常常给我讲这样的故事。二十四孝故事读后感二十四孝故事读后感常言道，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。最近细细品味了儒家的经典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感触良多。个中，印象最深的当属，&戏彩娱亲&、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉亲等等。戏彩娱亲，讲的是春秋时楚国的隐士老莱子的故事。楚王曾派使者请他出仕，他却表示不屑。这人很有意思，已经七十岁了，还说自己不老。对自己的双亲十分孝顺。他穿上五彩斑斓的衣服学者婴儿的样子嬉戏哄二老开心。取水上堂的时候，故意假装跌倒在地，学着婴儿那样啼哭，父母看了哈哈大笑。今天看来，老莱子总是让人觉得少不了做作之嫌。鲁迅先生，对这一点就很是反感。但我觉得，这又有何妨，其初衷是好的，就是一个劲的让年迈的父母永葆一颗不老的心态。扼虎救父，是关于晋朝杨香勇敢把父亲从虎口中解救的故事。一个年仅16岁的小女孩，随父亲去田间割稻，歘然闯出一只白额虎，把杨父叼在口中。幼冲的小杨香，情急之下，完全忽视了自己与老虎力量的悬殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎瘫软在地，父亲得救。虽然摆布不了夸张的色彩，小小的一个女孩子力气能有多大，但是我们不得不由衷赞赏这样一个勇敢和孝顺的女孩。曾参，孔夫子的得意门生。嗜指痛心就是讲的他的事迹。说他少时家穷，常去山中砍柴。一日，宾客来访，曾母不知所错，急的狠咬自己的手指。曾参猛的觉得心口疼痛，就迅速赶回家中，跪问其母，母亲说，我咬指嗜希望你回来。是啊，这充分显示了母子俩具有极强的感知力。关于鹿乳奉亲，讲的是春秋时郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉双亲的故事。我看着不觉得不佩服他，有点滑稽，十分敬佩。为什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活习性又怎么会混入鹿群呢。体现了他能和自然很好的融为一体。当然二十四孝，远不止上面我所提到的这些。每一个，看后都会有莫名的感动。敢问，看了这样，你觉得你对自己的父母亲做的够吗，不说想这些人一样。起码，你不让父母担心，常常给予必要地问候了吗？都扪心自问一下吧!二十四孝故事读后感文章二十四孝故事读后感出自http://第五篇:《二十四孝图读后感》
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急求~~~较简短的、有关孝道的故事
古代现代的都可以，要典型一点的，最好是大家都知道的，谢谢了~~`
贼人欲杀死他，江革哭告;黑色的桑葚供老母食用，贼人见他孝顺。临行时，名。婆婆爱吃鱼。（20 ）扼虎救父　　杨香。父亲王仪被司马昭杀害。猛虎终于放下父亲跑掉了：&quot，知父亲已病重两日，没有蚊帐，注《易经》;当他们挖坑时。虽身居高位。（14）拾葚异器　　蔡顺，带回去供奉他的母亲，一说河内温县（今河南温县西南）人。每到夏夜，而木像的手指居然有血流出;陆郎来我家作客，无人奉养;要知道病情吉凶，跪拜安慰母亲说：&quot，他衣不解带侍候，晋代隆虑（今河南林县）人。（19 ）恣蚊饱血　　吴猛。夫妻得到黄金，宋代天长人;我无以报答新妇之恩，不必远走江边了，听到雷声。（21 ）哭竹生笋　孟宗：&quot，侍奉母亲却竭尽孝诚，每日三餐敬过双亲后自己方才食用;蔡顺回答说？&quot。少年时即博通经典，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，事之如生。长孙夫人病重时，独自一人跑到竹林里，官至山南西道节度使，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，而母亲所需甚丰，并守制三年，令姜诗将其请回。医生嘱咐说。明帝时被推举为孝廉，对母极孝;天赐郭巨，九岁丧母，汉代汝南（今属河南）人，将她逐出家门，跃出两条鲤鱼，做雇工供养母亲，果然病愈，思念父母，晋朝人，回家孝敬母亲，郭巨担心：&他教书时。（10）行佣供母　　江革，十分惊奇，一起返回，院中忽然喷涌出泉水。少顷，著名诗人，东汉时齐国临淄人，任五官中郎将，通晓天文，少年丧父。（18）卧冰求鲤　　王祥，原本家道殷实，于是用木头刻成双亲的雕像，曾作《浑天图》，为救父亲，母亲喝了后果然病愈，他们又请来邻居老婆婆一起吃，他解开衣服卧在冰上，身体依然健康、《天子冠颂》等，发现味甜，只得拾桑葚母子充饥。孟宗大喜。一天，遂将妻子休弃，北宋分宁（今江西修水）人，养这个孩子，当即辞官返乡，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），继母想吃活鲤鱼，少年丧父;袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，袁术拿出橘子招待，凡事均和木像商议。神宗时、书法家;，忽觉心惊流汗; 黔娄于是就去尝父亲的粪便。庞氏寄居在邻居家中，果然像长孙夫人所嘱，牙齿脱落，娶庞氏为妻，自己独取母亲供养，几次遇到匪盗，袁术嘲笑道，博学多能，事母甚孝，晋朝濮阳人，母亲年老病重，适值天寒地冻，死后埋葬在山林中，昼夜辛勤纺纱织布，祖母唐夫人十分孝顺，随父亲陆康到九江谒见袁术，橘子滚落地上，急忙跳上前;儿子可以再有，崔山南的曾祖母长孙夫人，他迁居江苏下邳，只见地上长出数茎嫩笋，母子欢聚。继母食后，撰写《太玄经注》，母亲不要害怕，其妻对木像便不太恭敬了，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，医生嘱用鲜竹笋做汤，夫妻就常做鱼给她吃，陆绩往怀里藏了两个橘子，幼年父母双亡;，上书&quot，他经常思念父母的养育之恩，采回做汤。（23）弃官寻母　　朱寿昌，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，南齐高士。&quot，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她，每天盥洗后，江夏黄童&quot，得到线索后，任孱陵县令，并得以兼养孩子，婆婆不愿意独自吃，后从温县县令做到大司农，巧遇赤眉军，说，七岁时，婆婆知道了庞氏被逐之事。&quot。十四岁时随父亲到田间割稻。陆绩成年后。（12）埋儿奉母　　郭巨、历算。从此。&quot。家里贫穷。&quot，发誓不见母亲永不返回。赴任不满十天，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆，文采飞扬，吴猛总是赤身坐在父亲床前。酷夏时为父亲扇凉枕席; 赤眉军怜悯他的孝心，每当读到《蓼莪》篇；寒冬时用身体为父亲温暖被褥，自己贫穷赤脚，每天还有两条鲤鱼跃出，问知实情。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，预感家中有事，民不得夺&quot。父亲死后，妻子生一男孩，每天晚上，必然影响供养母亲。每当风雨天气。父母患病，一头牛。（15）涌泉跃鲤　　姜诗。（16）闻雷泣墓　王裒，姜诗怀疑她怠慢母亲，科学家，柴米昂贵。（24） 涤亲溺器　黄庭坚，曾经刺血书写《金刚经》。后家境逐渐贫困，使他失去父爱，红色的桑葚留给自己吃：&quot，琅琊人：&quot，冰忽然自行融化，蚊虫叮咬使父亲不能安睡，任蚊虫叮咬而不驱赶，朱寿昌在朝做官，八岁时就懂得孝敬父母;为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里，魏郡遭受水灾，从不懈怠，决心弃官到陕西寻找生母，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲，乞求以身代父去死，母亲死了不能复活，东汉四川广汉人。&后来崔山南做了高官;山南&quot，江革背着母亲逃难，遂和妻子商议，在地下二尺处忽见一坛黄金，庞氏取水晚归：&quot，不得不改嫁他人，又遇饥荒。战乱中，黔娄安葬了父亲，味苦就好，出门前一定禀告，他隐居以教书为业，将全家大小召集在一起，竟好奇地用针刺木像的手指，京师广泛流传&quot，官不得取，内心十分忧虑，他就跑到母亲坟前。其后，黄香尽其所有赈济灾民，这时母亲已经七十多岁了。（17）乳姑不怠崔山南，义军士兵厉声问道，回家后一定面见，终身不面向西坐，夜里跪拜北斗星，行四方寻找生母。其母在世时怕雷。适值严冬，年事已高9）刻木事亲　丁兰。（11 ）怀橘遗亲　陆绩、太尉。丁兰回家见木像眼中垂泪，不忍杀他，只要尝一尝病人粪便的味道，走的时候还要怀藏主人的橘子吗，孝敬祖母唐夫人。庞氏回家这天，长孙夫人不再吃其他饭食，扶竹哭泣，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，他忽然听到地裂声，他把家产分作两份;。（22）尝粪忧心　庾黔娄;天下无双？&quot。夫妻孝顺，生母早丧，侍奉母亲极为孝顺。当时正值王莽之乱。一次因风大，就常常泪流满面，少年时父亡，章帝时被推举为贤良方正，孟宗无计可施，以示敬意，表示永不作晋臣，我想拿回去送给母亲尝尝。六岁时，口味与长江水相同，给了两个弟弟，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。后来：老母年迈。（13）扇枕温衾　　黄香，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人：&quot，送给他三斗白米。著有《九宫赋》，事父极孝，人称&quot，没有鲜笋，全然不顾自己的安危，其家距长江六七里之遥，杨香手无寸铁;陆绩回答说，不如埋掉儿子。回到家中，唐代博陵(今属河北)人。几天后父亲死去。后来他官至司空;母亲喜欢吃橘子，博学多识、司空，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话。王祥隐居二十余年，忽然跑来一只猛虎，节省些粮食供养母亲，把父亲扑倒叼走。&quot，东汉江夏安陆人，庞氏便用这些供奉婆婆。久之;裒儿在这里，三国时江夏人，如此数年，五十年母子音信不通，没有一天忘记儿子应尽的职责。当年
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有关孝道的名人故事有哪些?
橘子滚落地上，从不懈怠。 刻木为父母，思慕惟切，扼持虎颈，入鹿群之中，其妻对木像便不太恭敬了。神宗时，科学家，父亲娶了后妻，对弟弟慈爱，身体依然健康，长幼咸集，曾经刺血书写《金刚经》，为父母亲去负米，董永卖身至一富家为奴。 20，为薄太后所生，发现味甜？”绩跪答曰，又遇饥荒；妒损，后世儒家尊他为“宗圣”，衣不解带.涌泉跃鲤 汉姜诗.扼虎救父 晋杨香，春秋时期鲁国人。其母在世时怕雷。他以仁孝之名，遂以天下让焉，虽多。 泪滴朔风寒，继母想吃活鲤鱼，人称“山南”，十分孝顺，问知实情，著名诗人，妻出汲以奉之。 5，侍奉母亲却竭尽孝诚。爱亲之心至矣。家贫，果然像长孙夫人所嘱，为亲负米。织缣偿债主。 22，遂辞永而去，性至孝，忽心惊汗流，持归作羹奉母。母老，脱离馋口中。舜在厉山耕种.埋儿奉母 汉郭巨，晋朝人，牛米赠君归，仍对父亲恭顺。 父子俱无恙，病笃，医生嘱用鲜竹笋做汤，知父亲已病重两日.百里负米周仲由，回家后一定面见，七岁时，袁术嘲笑道，衣不解带，乃叹曰，去深山，字子舆。巨谓妻曰，殡葬于山林。家贫，性怕雷，家贫，犹念旧劬劳，取鹿乳供亲。早年家中贫穷。 仁孝临天下，九岁丧母，舜手持两个斗笠跳下逃脱？”陆绩回答说，闵子骞，有处理政事的才干，出嫁，事以九男，世称“曾子”，竟好奇地用针刺木像的手指，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，遂将妻弃之，死后思念哪，五十年母子音信不通，说。性至孝，相传他著述有《大学》。 舍侧甘泉出。嗣尧登宝位，文采飞扬：“黑色的桑葚供老母食用，字子骞，早丧母，送给他三斗白米，黄香尽其所有赈济灾民，史称虞舜。”术大奇之，孔子的弟子.戏彩娱亲 周老莱子　　二十四孝1，绩怀桔二枚，患眼疾，母亲年老病重，幼丧父母.亲尝汤药 前汉文帝，以孝著称，孔子的得意弟子。 7. 刻木事亲 汉丁兰，少年时父亡，需饮鹿乳疗治。六岁时，身挂褐毛衣。冰忽自解，日跃双鲤：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里，三子免风霜，兴礼仪，乃回，东汉时齐国临淄人，平生孝事亲，忽见黄金一釜。医生嘱咐说，出门前一定禀告。” 曾参，决心弃官到陕西寻找生母，乞求以身代父去死，内心十分忧虑，不得不改嫁他人，负薪而归，他经常思念父母的养育之恩。赴任不满十天，官不得取，与家人决。哀求俱得免，幼年父母双亡，他把家产分作两份，养这个孩子，召邻母共食。 17。事后舜毫不嫉恨，孝感动苍穹，发誓不见母亲永不返回、《天子冠颂》等。 黑葚奉萱闱：“有客人忽然到来，随从的车马有百乘之众，儿心痛不禁。” 郭巨，江革背着母亲逃难，多次想害死他。一次因风大，猎人敬他孝顺，努力搏腥风，行佣供母：“陆郎来我家作客。 黄香。 18，妻以二女，对母极孝。 庾黔娄，以针戏刺其指，乃啮其指。父顽，元符中为太史，参商五十年：“你侍奉父母，行至槐荫，任蚊虫叮咬而不驱赶，母尝减食与之，喜气动皇天，采回做汤，魏郡遭受水灾，以身暖其被席，思念父母。 孝敬崔家妇，名恒。孟宗大喜：“黑者奉母，选定舜做他的继承人，稽颡北辰求以身代父死。猛虎终于放下父亲跑掉了，年高无齿。猎者见而欲射之，家贫，医曰，因避兵乱迁居安陆（今属湖北），累茵而坐。虽身居高位，姑不粒食，时母年七十余矣，吾啮指以悟汝尔，其家距长江六七里之遥。神宗朝，欲归以遗母？尊前贤母在，南游于楚，供奉双亲。父令损御车，而思念劬[qu]劳之因，蚊多攒肤，柴米昂贵，朱寿昌在朝做官.卧冰求鲤 晋王祥。明帝时被推举为孝廉，每当读到《蓼莪》篇，并守制三年。负薪归未晚。后来，闵损牵车时因寒冷打颤，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒。每到夏夜。恣渠膏血饱，有象为之耕。 汉文帝刘恒。阿香时一震，汤药非口亲尝弗进，弟象傲，蚊多不敢挥，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲.孝感动天 虞舜，所积的粮食有万钟之多，当即辞官返乡，便背着柴迅速返回家中。剡子乃衣鹿皮、历算，不忍杀他。当时正值王莽之乱，东汉江夏安陆人。久之，北宋分宁（今江西修水）人，鸟代他锄草。 慈母怕闻雷，传说中的远古帝王，崔山南的曾祖母长孙夫人，自言无家可归，博学多识，巧遇赤眉军。孝感天地。适值严冬。父亲死后，侍奉母亲极为孝顺，拜辞堕地。一次取乳时，汉高祖第三子，字子路。 14，到墓绕千回，事母至孝，如此数年，姓姚，由是失爱于父母。母曰，父亲方知闵损受到虐待，纷纷耘草禽。 董永。其后，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 王祥，官至山南西道节度使，母亲喝了后果然病愈，何曾怨晚娘，去舍六七里.卖身葬父 汉董永，并封象为诸侯，盍埋此子。”当他们挖坑时，自己常常采野菜做饭食，事父尽孝。父母患病，穷途贼犯频，侍奉母亲从不懈怠，贫穷裸跣[音xian]，乃往竹林中，每天还有两条鲤鱼跃出，思食鹿乳，郭巨担心。一月完成，衣以棉絮，继母朱氏不慈。又尝取水上堂，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，将全家大小召集在一起。夫妻孝顺，但尝粪苦则佳。一朝相见面。祖母唐夫人，撰写《太玄经注》，（东周）春秋时期楚国隐士，事母至孝：“天赐孝子郭巨。损曰，南齐高士。赤眉贼见而问之。袖中怀绿桔，做雇工供养母亲，年六岁。父亲返回家，王祥天下无：“即使我想吃野菜，红色的桑葚留给自己吃，一说河内温县（今河南温县西南）人。他生母早死，都亲自为母亲洗涤马桶，婆婆不愿意独自吃，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她，我咬手指盼你回来，赤者自食，拾桑葚，母亲不知所措：“我无以报答新妇之恩。 13，奉二亲。上工路上：“裒儿在这里：“要知道病情吉凶，每天晚上，孝敬祖母唐夫人，忽然跑来一只猛虎，炎天扇枕凉，只得拾桑葚母子充饥，得到线索后。及归。 老莱子；又嗜鱼脍[kuai]，预感家中有事。 6。 12，出笋数茎。长孙夫人病重时。 郯子，字子骞，一头牛，女子告诉董永，昼夜辛勤纺纱织布，扇凉其枕簟。 负母逃危难，独自一人跑到竹林里，把父亲扑倒叼走：“无以报新妇恩，从谷仓下纵火，他常常怀念双亲，巍巍冠百王，东汉四川广汉人。少顷，瞽叟与象却下土填井，啼饥泪满衣，三国时江夏人。少年时家贫。父亲王仪被司马昭杀害。生母薄太后，未尝一刻不供子职，博学多能，口味与长江水相同，眼中垂泪，取以供，几次遇到匪盗，乃宣言曰，帝奉养无怠、司空，求为永妻，跪问缘故。若不高声语：“有急客至。郭巨思供给。至今河水上，带回去供奉他的母亲，春风动彩衣，母嚣。他便披鹿皮进入深山，民不得夺”。愿将身代死；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。庞氏回家这天，事亲至孝。常着五色斑斓之衣，贼人见他孝顺，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，弃官入秦，年九岁，每日三餐敬过双亲后自己方才食用：老母年迈，护送他出山，免使入亲帏，升堂乳其姑，将绳子掉落地上，长孙夫人不再吃其他饭食，唐代博陵（今属河北）人，春秋时期鲁国人，夜里跪拜北斗星。几天后父亲死去，冬天，年七岁，行年七十，夫妇常作，义军士兵厉声问道，通晓天文，生二子，要休逐后妻，少丧父。太守刘护表而异之，牙齿脱落。每遇风雨。回到家中。术曰。” 王裒；母亲所服的汤药，节省些粮食供养母亲，这时母亲已经七十多岁了，二老大笑，既卒，年十四岁。言毕凌空而去。转客下邳[音pi]，自己独取母亲供养，闻阿香响震之声，庞氏便用这些供奉婆婆。终于在陕州遇到生母和两个弟弟。 舜，知古一黄香。 吴猛，母亲勿俱。坐在垒叠的锦褥上。继母经常虐待他。舜耕于历山，遂和妻子商议，奉命帮助董永还债，家里来了客人，京师广泛流传“天下无双，孟宗无计可施：“陆郎作宾客而怀桔乎，挤取鹿乳。”妻不敢违，原本家道殷实，孔子的得意弟子，他迁居江苏下邳、书法家，大象替他耕地，味苦就好，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，为躲避世乱，母不可复得，将她逐出家门，院中忽然喷涌出泉水。黄金天所赐！”（《孔子家语·致思》） 负米供旨甘。 19，岁荒不给，跃出两条鲤鱼，慨叹说，未得奉养，地裂，奉母尽诚、季路。莫庭事贤母。母性好饮江水，母亲不要害怕，乳姑晨盥洗，知道母亲在呼唤自己。 姜诗，北望起忧心，子又分母之食。 23，事父极孝，官不得取，以异器盛之，途遇一妇。母存日，郯子急忙掀起鹿皮现身走出。后来他官至司空。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，贼不忍杀。 黄庭坚；妻庞氏。遭王莽乱，槐荫改名为孝感。”黔娄尝之甜。 15，听到雷声，为亲负米百里之外。” 崔山南. 鹿乳奉亲 周剡子，章帝时被推举为贤良方正，江革哭告。双亲开口笑，生母刘氏。仁孝闻天下。” 仲由。 11，重德治，冬日思笋煮羹食，贼人欲杀死他，望参不还，高祖第三子；让舜掘井时，上云，给了两个弟弟，以娱亲意，卖身贷钱而葬，而木像的手指居然有血流出，就依了他，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，不可得也，欲出后母：“虽欲食藜藿。 夏夜无帷帐。女子以一月时间织成三百匹锦缎，只要尝一尝病人粪便的味道，母去三子单。丁兰回家见木像眼中垂泪，拜跪泣告曰。十四岁时随父亲到田间割稻，性至孝，自耕于蒙山南麓，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，在地下二尺处忽见一坛黄金，自己贫穷赤脚，名重华，于是用木头刻成双亲的雕像。 3，没有蚊帐。 杨香。 七岁生离母，母亲死了不能复活，70岁尚不言老，舜掘地道逃脱。母常病，黔娄安葬了父亲。 21。”母闻，五帝之一。 闵损，祖母唐夫人十分孝顺。亲殁。 深山逢白虎。 亲老思鹿乳.弃官寻母 宋朱寿昌，少年丧母，不必远走江边了。他在位24年，他衣不解带侍候，宋代天长人，愿得子孙如，他隐居以教书为业，父亲出门。 16，得之。曾参忽然觉得心疼。” 赤眉军怜悯他的孝心，奉姑尤谨，革辄[音zhe]泣告有老母在，事亲至孝，积粟万钟，夫妻就常做鱼给她吃，言不称老，双鲤跃出，跪拜安慰母亲说：“欲知瘥剧。 9，事母至孝.拾葚异器汉蔡顺。时父疾始二日。到县未旬日？”蔡顺回答说，以白米二斗牛蹄一只与之，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。帝尧闻之。早丧母。一天。 8，体寒.乳姑不怠 唐崔山南曾祖母长孙夫人，于槐荫下遇一女子，杨香手无寸铁。身荣亲已殁，事之如生。父前数谮之，常食藜藿之食。陆绩成年后，就用牙咬自己的手指，一起返回，把两个女儿娥皇和女英嫁给他。赤眉知孝顺、异母弟象，常穿着五色彩衣.怀橘遗亲 后汉陆绩，娶庞氏为妻，鸟为之耘，喜色满庭闹。继母食后，骨肉至情深，以示敬意，帝目不交睫。父母年老，生母早丧，返家途中，山中带箭归，每夏夜，病愈，后从温县县令做到大司农，春秋时期鲁国人，只见地上长出数茎嫩笋，他忽然听到地裂声。母亲说，以鹿乳相赠，遗母报乳哺，终身不面向西坐，各要孝亲闱，仍然恭恭敬敬。 10。母便身之物，晋朝濮阳人，春秋时期人，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人。一日病。遭乱，即奔至墓所，字子路。 队队春耕象，二人结为夫妇，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，衣以芦花，他就跑到母亲坟前。他孝顺父母。一天。数遇贼，诈跌卧地，少失父。婆婆爱吃鱼。宗无计可得，必然影响供养母亲，十分惊奇，光彩照寒门，没有一天忘记儿子应尽的职责，使西汉社会稳定。 孝悌皆天性，八岁时就懂得孝敬父母，却给他穿用芦花做的“棉衣”，虎亦靡然而逝，冰魂宿夜台。其孝感如此，一片卧冰模，在孔门中以德行与颜渊并称？儿可再有，少孤，又生了两个儿子、《孝经》等儒家经典，汤药必亲尝。 孟宗，一朝双鲤鱼，榻无帷帐、太尉，姜诗怀疑她怠慢母亲，看见猎人正要射杀一只麂鹿。”他教书时，仙姬陌上逢。其妻久而不敬。家里贫穷，果然病愈，回家孝敬母亲。时香手无寸铁。母无措。少年时即博通经典。母亲卧病三年，妻子生一男孩。后行次同州：“留下母亲只是我一个人受冷，并得以兼养孩子，令姜诗将其请回。 继母人间有，埋儿愿母存。寄言诸子侄，失镇，使他失去父爱。顺曰，尽拣美味供奉双亲，吃着丰盛的筵席，时天寒冰冻。剡子具以情告，汉代汝南（今属河南）人.闻雷泣墓 魏王裒，人丁兴旺，事之如生。闵氏有贤郎。帝尧听说舜非常孝顺，任孱陵县令，至孝，祥解衣卧冰求之：“孝哉，表示永不作晋臣：“儿子可以再有。庞氏寄居在邻居家中。高后八年（前180年）即帝位。舜登天子位后。身虽贵显，说，休了母亲三个孩子都要挨冻。曾参学识渊博：“贫乏不能供母。每夕，三年。战乱中。有子三岁，江夏黄童”，他解开衣服卧在冰上。父母死后，母子欢聚，而母亲所需甚丰，味如江水，天意报平安，踊跃向前。 朱寿昌，负母逃难，他做了大官，为救父亲，去看望父亲，常入山打柴，或欲劫将去，父子得免于害，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，全然不顾自己的安危；又不能独食。舍侧忽有涌泉。一天，悔改。至夕。著有《九宫赋》，为嫡母所妒。俱至主家，不如埋掉儿子。其后父亲亡故，孝感动天心.哭竹生笋 晋孟宗，极其甘脆。临行时，尝随父丰往田获杰粟。巨遂掘坑三尺余。王祥隐居二十余年。食毕，持归供母：“吾母性之所爱，少年丧父，恐去己而噬其亲也，佣力以供亲。”后来崔山南做了高官，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣。父死，假装摔倒，为婴儿戏于亲侧，钻进鹿群中，号有虞氏，失母。每当风雨天气。参忽心痛。 到县未旬日，抱竹而泣，乡人称其孝，婆婆知道了庞氏被逐之事。后家境逐渐贫困。”曾参于是接见客人，行四方寻找生母.恣蚊饱血 晋吴猛，没有鲜笋，为孱陵令，初封代王。孔子曾赞扬他说，忽觉心惊流汗，换取丧葬费用，性格直率勇敢，他常常目不交睫，悔恨知错，血出，宁辞百里遥。当年，家有客至，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆，刻木为像。夏天暑热，须臾，形容在日时。儿童知子职，以博父母开怀，人间六岁儿.芦衣顺母 周闵损，愿子孙妇如新妇孝敬足矣，就常常泪流满面，惟知有父而不知有身，少年丧父。躬执勤苦，不用婢妾人，冰忽然自行融化，我想拿回去送给母亲尝尝。 24。 陆绩，列鼎而食。从此。 江革。 冬月温衾暖，陆绩往怀里藏了两个橘子，字休征，遂将妻子休弃，民不得夺，誓不见母不复还。一次为双亲送水，庞氏取水晚归，上书“天赐郭巨，椿庭遗疾深。继母听说，字子舆！”（《论语·先进》），注意发展农业。 丁兰。亲自涤溺器，遭到父亲的斥责和鞭打，躺在地上学小孩子哭，从此对待他如亲子。 4. 涤亲溺器宋黄庭坚。子能事其母。须臾冬笋出。此恩无以报，扶竹哭泣。相传他的父亲瞽叟及继母，俱患双眼，曾作《浑天图》：“母亲喜欢吃橘子，于九江见袁术。”贼悯其孝。夫妻得到黄金，妇更孝于姑，奉命到楚国去。参尝采薪山中，以礼相待，事母甚孝。 葬父贷孔兄：让舜修补谷仓仓顶时，归至槐阴会所，无人奉养。尝欲食生鱼，他们又请来邻居老婆婆一起吃，吴猛总是赤身坐在父亲床前.行佣供母 后汉江革。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，不驱之。母子不相见者五十年。 母指才方啮，每天盥洗后。父母年老，为董永抵债赎身：自己是天帝之女，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，名.啮指痛心 周曾参，从车百乘；经过多年观察和考验，闻于天下，随父亲陆康到九江谒见袁术，父为虎拽去，哪里能够再得呢，年八岁，独与母居，袁术拿出橘子招待。贵显闻天下，走的时候还要怀藏主人的橘子吗；冬天寒冷，每日栉洗。因此，令织缣[音jian]三百匹？”孔子赞扬说，可以说是生时尽力，死后埋葬在山林中。他的孝行感动了天帝。 蔡顺，萧萧竹数竿。 2，芦花随着打破的衣缝飞了出来，亲自为母涤溺器。父查知故，任五官中郎将。兰问得其情：“母在一子寒，即弃官归.尝粪忧心 南齐庚黔娄。闵损跪求父亲饶恕继母。酷夏时为父亲扇凉枕席，注《易经》，莫不毕给，作婴儿啼，以免。恣渠膏血之饱，年事已高，经济得到恢复和发展。 戏舞学娇痴。及去偿工。术出桔待之。木像见兰，数年而康，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，凡事均和木像商议，却从百里之外负米回家侍奉双亲，跪问其故，琅琊人，适值天寒地冻，急忙跳上前，心甚忧之，他亲口尝过后才放心让母亲服用。父娶后母。”父亲十分感动.扇枕温衾 后汉黄香。，晋代隆虑（今河南林县）人：“裒在此，瞽瞍之子
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忠孝双全 望云思亲 上书救父 彩衣养亲 哭竹生笋 打虎救父 鹿乳奉亲 笼负母归 弃官奉亲 芦衣顺母 卖身葬父 亲尝汤药 卧冰求鲤 闻雷泣墓 百里负米 挨杖伤老 跪父留母 孝感继母 劝姑孝祖 孝感动天 兄弟争孝 啮指痛心 老莱娱亲 郭巨埋儿
1.孝感动天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望...
缇萦救父、黄香温席
上书救父 缇萦
卖身葬父 董永
中国古代有二十四孝的故事，你去看看孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母你百度一下 都可以查到的
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷...
名人故事的相关知识
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