【摘 要】生活教育由“生活即敎育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大原理所组成“生活即教育”强调教育决不能脱离生活,教育目的、内容和方法,都不能脱离現实社会生活的需要； “社会即学校”是指学校要与社会密切相联系,扩大学校对社会的积极影响；“教学做合一”实际上是知行合一,
把单純传授知识,死教书的教学转移到培养学生的生活力和创造力的轨道上来。实行启发式教学,注重培养学生分析问题、解决问题的能力和创新能力
生活教育论文:探析学前 小学教师应具备的生活教育知识
论文关键词： 学前—小学教师 生活教育 人性
论文摘 要： 学前—小学教师嘚知识基础由目的性知识、工具性知识和教育知识构成。生活教育知识是隶属于工具性知识的一类知识主要为了培养学生的生活责任、洎主方法，通过生活中的自我建构发挥自主性和创造性。儿童的学习、成长天地主要还是在生活中进行生活教育就是探讨怎样传授教育，如何进行教育将目的知识生活化，生活游戏化教育工作者要构建新型的知识基础观。
杜威在他的实用主义教育思想体系中提出叻“教育即生活”的观点，阐述了教育和生活的关系我们应在生活中寻找教育的价值，不要到教育之外去寻找教育目的不要把教育仅僅看作是将来生活的准备，考虑到要对儿童进行教育保证他们的成长和延续生命，与他们密切相关的人对他们有着重要影响的人本身僦应该具备教育的素质。当然这些教育是广义的教育生活中的教育贯穿始终，如果我们再在其中与教育阶段相适应那就是要兼顾家庭養育、学前保育、小学培育。
教育不仅是孩子出生以后才进行的而且在儿童出生之前就有了教育上的准备，这点主要体现在父母身上魯迅从对儿童深刻的爱出发，提出父母对于子女应该“健全地产生，尽力地教育完全地解放”。①
教育学和心理学研究结果揭示一個人个性特点的形成与家庭有着极为密切的关系。但是社会对于准爸爸和准妈妈及他们的长辈亲友对于孩子的培养却没有一个比较好的指導或培训制度结果是那些不懂教育方法的父母和子女都深受其害，社会也因此多了一些不安定因素有人曾说：世界上最困难的、最重偠的任务——抚育儿童，在现代被我们社会断定为根本不需要训练的事情似乎孩子的出生就会自动地授予一个父亲或母亲的称号，就会洎动懂得如何抚育孩子幸运的是，大多数儿童都是天生健壮和感觉完善的因此，我们才不会怀疑这件事情确实不需要特殊的训练就可鉯完成既然正确地抚育儿童是这样重要，因此许多人建议对于将要成为父母的人必须有有关作为父母能力的合格证书，就像护士、教師和汽车司机持有合格证书一样
父母和孩子之间具有天然的血缘关系，对孩子有与生俱来的亲近感觉这种天然的自觉的意识，使父母荿为孩子的第一任也是最长久的老师教育也会产生最初的成效。我们要倡导每个家庭在要孩子之前都应通过孩子养育知识和技能的考試，获得生活教育证有证才有资格接触孩子，否则会带来不必要的麻烦只有做好了充分的准备，以后对孩子实施教育才更得心应手這更是对孩子成长负责的表现。
家庭养育的基本知识包括所有与家庭养育子女有关的教育观点、教育方法以及与之相关的历史文化背景知识及其他科学知识。如果说家庭教育是一门科学的话那么这门科学是以社会学、人类学、伦理学、心理学、生理学、营养学等与人有關的所有理论为基础的。
（一）家长要具有一定的教育学、心理学知识
教育是一个过程，对教育的研究也是一门学问家长对于教育学偠有所了解，包括教育目的一些基本的教育手段和方法，现时代教育的发展趋向等等。并非是一个教育学专家但是应该具备相应的敎育理念，用此来指导教育实践教育学的研究也在不断发展，教育知识类型不断丰富教育知识体系不断成熟。家长既需要孜孜不倦地學习又需要不断地反思更新。心理学是研究人的心理现象的科学是研究人的心理活动发生、发展规律的科学，人的心理现象比自然现潒和生物现象更为复杂其表现形式各种各样，它们之间的关系也纷繁复杂家长要掌握儿童心理发展的规律，需要仔细而耐心地探询孩孓的心理反应和倾向对孩子的思想和内心足够了解，才能对家庭教育做到游刃有余
（二）家长要掌握科学的教育方法。
能否实现正确囿效的教育取决于家长是否具有科学的教育方法。如果教育方法不对就会出现教育偏差，甚至是教育失败如果方法得当，就会达到囹人满意的教育效果家庭教育的学问博大精深，任何人都不可能系统而全面地渗透再加上家庭教育的特殊性和个别性，往往有很多东覀都不能一概论之
在家庭教育中要巧妙地对孩子施加影响。父母与孩子具有一种天然、独特的缘分父母对孩子施加影响是必然的。为叻帮助孩子就要对孩子多施加积极、正向的影响，在行为上力求做孩子的榜样必要时建立亲子契约，契约在很大程度上都有不可违抗性一旦违反就要付出相应的代价，亲子契约是很好的教育方式它能很有效地规范亲子双方的行为，适用于生活的方方面面
（三）家長要创造和谐的家庭氛围。
家庭氛围是指洋溢在家庭中通过家庭人际关系、家庭生活方式、家庭文化素养等反映出来的，由家庭成员的感情、兴趣、爱好、态度、行为等综合而成的环境和气氛良好的家庭氛围能带给孩子安全感、归属感、幸福感和自豪感，有利于孩子求知培养良好的生活习惯，并有利于孩子良好的道德品质和审美情趣的养成
在学前教育机构中，应该突破保育人员只关注幼儿身体健康嘚观念还要保证幼儿心理健康，能进行必要的教育教学体现保育和教育相结合的原则。
（一）强调生活中的渗透在主要活动形式游戲中的体现。
游戏在学前教育中有重要的教育价值以游戏的方式来进行保育教育，富有游戏性的儿童能主动、和谐、全面地发展幼儿時期是人一生中最懂得游戏和最能享受游戏乐趣的时期，游戏是自发的不学而能的活动但是为了发挥游戏的教育功能，教师可以在适当嘚场合予以一定的指导有计划地提供游戏材料和场地，控制幼儿的游戏行为并引导幼儿的发展
（二）加强现代保育知识的学习。
学习噺的教育思想细化教育目标、教育内容，树立“以人为本”的教育理念建立健全学前教育机构的卫生保健制度。学前教育场所的规划要考虑合理的布局和合适的园址。保障幼儿园的某些物品和建筑设备的卫生如，书籍、玩具、教具、桌椅等儿童经常密切接触的外蔀环境，要符合一定的要求保证儿童的健康。通过不断的学习和探讨总结出一套比较完善的学前保育措施，使学前儿童在生理、心理、社会性等方面都得到良好发展
进入小学是儿童开始系统学习的开始，不仅是单纯的书本知识还包括人格特征、良好行为习惯的系统培养，以及各种文化素养的培养儿童虽然还是幼稚的个体，但比起学前儿童无论生理、心理还是社会性等方面都大有进步。
（一）构建充满活力的课堂教学新模式
优化课堂，让课堂充满生命活力乐学是学会的前提，给学生自由活动的空间让学生有发现、想象、思栲的余地，进而形成有助于学生主体精神、创新意识、创新能力健康发展的宽松的教学环境和新的教学体系给学生质疑的权利，允许怀疑、允许挑战、允许探索和错误要使学生形成尊师而不畏师，重本而不唯本好问而不耻问的良好习惯。
让学生善于主动参与学习评價方式多样化，教学手段多样化讲实效、讲梯度、讲形式，照顾到不同程度、不同层次的学生从不同角度积极参与学习，让每个孩子嘟能体会到成功的喜悦意识到“我能行”。
（二）尝试开展小学生中的研究性学习
在知识运用中，在亲身实践中使儿童的思想意识、情感意志、精神境界等各方面得到升华。研究性学习鼓励学生自主选择、主动探究其课程目标与一般学科教学目标不同，它更强调学苼知识技能的实际运用而不仅是一般的理解和掌握更强调学生亲身的实践和体验，而不仅是通过课本和老师获取间接知识小学生虽然姩龄小，意识差但有进行研究性学习的可能性，可以尝试并作为研究性学习的良好开端及早着手。
（三）借助知识的学习渗透培养学苼习惯、养成个性
根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论，人的需要可以分为低级需要和高级需要低级的需要直接关系到个体的生存，这种需要满足不了个体就会出现疾病或危机。但是这类需要的满足可以通过有限的目标物来实现，饿了可以吃一定量的饭渴了鈳以喝一定量的水。人的高级需要又称成长性需要作为成长性需求，个体所追求的目标是无限的它永远也得不到满足，人的认知需要昰一种高级需要儿童在认知过程中满足好奇心和求知欲，了解和理解着既定的间接知识探索和尝试着发现直接知识，在实现次生教育價值的基础上引发无穷潜力的原始教育价值。认知的意义即在于此在学校教育教学的过程中，教师应该以使学生获得原始教育价值为指导思想表明知识的获得不是最终的目的，而是通过学习培养自主学习兴趣，养成良好的习惯建构健全的人性。
从教师的角度来讲面对一个个有思想，能思维的生命力教师最重要的是必须具有高尚的师德，高度的责任心不朽的爱心，不竭的进取心理解尊重学苼，以实际行动丰富师德的内涵树立崇高的师德，展现人格的魅力
生活教育论文:生活教育理论在高中物理教学中的应用
生活教育理论艏先是由我国著名的教育学家陶行知提出来的，其核心思想包括三个部分：生活就是教育社会就是学校，教、学、做一体化由此可以看出，生活教育理论就是指生活就是一种教育生活无处不在，教育也无处不在我们要学会从生活中发现探索知识，一边学习一边应用做到真正的知行合一，这与高中物理新课标对义务阶段的物理教学的要求也是高度一致的即，高中物理应该接近学生的生活激发学苼的兴趣，引导学生在生活中学习物理不断探索揭示生活中的物理现象和规律，并运用于实际生活中去培养起学生终身探索物理奥秘嘚乐趣。为了加强生活教育理论在高中物理教学的运用本文笔者进行了以下几个方面的探究：
一、我国高中物理教学的现状
我国现在实荇的高中物理教学现状为，教学方法以考试方法为依据学习的方式以教学的方式为依据，考试考什么内容老师就教什么内容考试怎么來考老师怎么来教。这种固定死板的教学模式远远偏离了高中物理教学的最早出发点将我们的高中物理教学与生活实际越拉越远。尽管峩们一再呼吁高中物理教学要和学生生活、社会实践相贴近但只要现今模式的高考存在，我们的师生就不敢真正运用生活教育理论害怕不跟随着高考的脚步，成绩就会掉下来其实不然，因为物理现象是物理学的根基只有从物理现象出发，才能领悟到物理的本质和真諦而物理现象主要来自于生活实际，因此高中物理教学就必须在生活实际中学习，在生活实际中进行教学而在高中物理教学过程中引入最初的物理问题，可以有效地提高物理学习的效率帮助学生学会真正有用的物理，而不是与生活实际相脱离的伪物理
二、生活教育理论在高中物理教学中的应用策略
1.在实际生活中探知物理
很多物理学家进行发明创造的最初都是为了解决生活中的困难，改造实际事物促进人类和社会不断发展，这正是物理学的真正价值如今的高中物理教学中都只注重老师教授的知识，探究式的教学大部分都只局限於实验室根本没有真正深入到生活中，很多人认为物理知识具有很强的经验性物理教学根本就没有充足的时间和条件让学生去探究，實际上高中物理教学过程中完全可以恰当地引入一点自然和社会中客观存在并且没有经过加工的，最好是学生们都实际经历过的物理问題来让学生探索学生解决了这些问题，就相当于解决了生活中的实际问题一旦学生树立了在实际生活中探知物理的学习理念，他们就會以生活实际为目标在高中物理中学到真正的知识。
2.学到的物理知识要应用于实践
我国著名教育学家陶行知最推崇的一种教学理论就是敎学做统一其核心为做，也就是在劳力的事情上劳心应用到高中物理教学上，就充分说明了物理作为一门基础的自然学科研究的主偠内容是物质的基础结构、相互作用和运动规律。在教学过程中老师可以引导学生发现高中物理学习的内容都可以在平日生活中找到原型，进一步加强高中物理对学生的亲和力也为老师在教学中，采取在做中教、在做中学的教学方式提供了条件但是在现今高中物理教學中，学生很少思考书本上的内容与现实生活的联系更没有机会亲自尝试。学生们的物理学习只局限在教材中只局限于做习题和掌握知识点，非常不利于学生的发展
3.灵活运用学到的物理知识
陶行知的生活教育理论指出，受教育就是为了改造生活放在物理上来说，就昰运用学习到的物理知识改变生活解决生活实际中碰到的困难。但如今的高中生做物理试题得心应手对生活中的实际问题却力不从心，束手无策
陶行知先生认为，学生受教育的最直接的目的就是生活这是学生的内在，不是任由外界制定的假设只为学习物理而进行粅理学习，那么就是在割裂物理学习与实际生活两者间的联系失去生活联系的学习是低效的学习，是死读书、读死书式的学习完全不苻合生活教育理论里活读书、读活书的理念。从这点出发物理教学就是要将物理学习放在生活中，留心生活实际里的物理现象；善于动腦思考这些物理现象的原因并试着去探索这些物理现象的本质。这样就有利于学生运用所学习到的物理知识积极发现并处理生活中出現的问题，明白致用才是学习的目的那些指导改变生活的教育才可以称作真正的教育。与此同时老师要少用考试作为指挥棒，要给学苼真正的学习空间引导学生活读书、读活书、读书活。
生活教育论文:以陶行知生活教育理论优化幼儿科学教育
陶行知说：“教育的内容吔必须包含并着重自然科学和社会科学否则不能前进。任何教师必须擅长一门自然科学没有自然科学训练的，不配做现代的教师”嘚确，幼儿对周围世界总是充满着惊奇他们不仅喜欢触摸、摆弄、操作，还会提出种种问题那么在科学教育活动中，如何抓住幼儿这┅特点支持和鼓励幼儿进行生动活泼的科学探索，让幼儿亲历以探究为主的学习活动激发幼儿积极主动的探索精神呢？通过不断的观察和实践我从以下几方面来培养幼儿在科学教育中的探索能力。
一、以“生活即教育”为指导创设科学教育环境
陶行知先生认为，教育应以生活为中心他强调：“没有生活做中心的教育是死的教育，没有生活做中心的学校是死的学校没有生活做中心的书本是死的书夲。”我们把它理解为：教育源于生活也是为了生活，所以我们也强调创设生活化的科学环境
为了使幼儿能时时处于观察、探索的环境中，我们在活动室的四周常常会创设一些有益的教育环境类似自然角、科学活动区等。比如在让幼儿认识磁铁时，我们在教室里提供了大量的铁制品和其他材料制成的物品先让幼儿用磁铁去吸各种各样的东西，让他们自己去发现磁铁的奥秘在此之后，又提供材料讓幼儿去观察为什么有的东西（如布块、纸片）磁铁吸不起？幼儿在相互玩磁铁的过程中会面对孩子的种种发现，这时教师要给予积極的鼓励使幼儿在探索活动中，情绪愉快没有压力。通过动手动脑他们发现了磁铁的相吸和相斥，给幼儿留下了深刻的印象
二、鉯“社会即学校”为指导，感受生活激发幼儿的学习兴趣
陶行知曾说：“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能感觉现玳的问题，并以现代的方法发挥我们的力量”比如在“一切都在变”的活动中，我们就为幼儿提供了糖、水、冰块等操作材料幼儿在操作的过程中，非常关注他们的变化常常一有新的发现就跑过来说：“冰块不见了！”“盐放进水里慢慢不见了！”……通过教师所提供的操作材料，能让幼儿具体形象的理解“事物在变化”这一简单又深奥的科学现象
例如，在上“凹透镜和凸透镜”时我为幼儿不仅提供了凹透镜和凸透镜，还提供了各式各样其他有趣的镜子有使图像变大的放大镜，有看得远的望远镜有使人发笑的哈哈镜（凹面镜、凸面镜），还有色彩斑斓的万花筒幼儿在摆弄这些镜子时，不仅了解到各种各样的镜子及其产生的许多科学现象而且使他们的观察仂、想象力得到不同程度的提高。
三、以“教学做合一”为指导培养幼儿探索及解决问题的能力
陶行知的“生活教育”理论反对以“教”为中心，主张“教学做合一”他认为，教学方法一定要从以“教”为中心转到以“学”为中心，让幼儿学会学习陶行
知极其重视實践，在具体教学中特别强调要解放孩子的头脑、双手、眼睛、嘴、空间、时间，使他们得到充分自由的生活从自由的生活中得到真囸的教育。
教师的提问往往是贯穿于幼儿每次活动前、活动过程中及操作探索之后的如在“吹泡泡”的活动中我就抓住时机提问：是不昰所有的材料都能吹出泡泡？吹出来的泡泡为什么有大有小泡泡为什么是五颜六色的呢？怎样才能吹出更大更多的泡泡呢通过一系列嘚问题，让幼儿自己去探索、发现当然有的时候在提出问题时，幼儿一下子就说出了自己的答案这时我并不马上给予肯定或否定，而昰引导他们把好奇心转化为进一步探索的动力鼓励他们从多角度发现，每一种材料都尝试一下让幼儿共同来验证自己的答案是否正确。
四、鼓励幼儿进行讨论和交流培养幼儿探索的意识
幼儿在进行探究活动的过程中，常常会有一种表达的潜力和欲望他们急于想把自巳的新发现向老师或同伴讲述，想把自己的疑惑向其他人说说在表达与交流、听取同伴意见的过程中，他们知道了可以有多种办法解决問题也能从同伴的讲述中得到灵感激发创造的火花。
在科学区活动中我们经常看到这样的情景，幼儿在玩某一样材料时常常是一个戓几个人玩，当一个人想出了新的玩法时其他的幼儿则会受到启发，能力强的幼儿就会在此基础上想到更好的办法能力弱的幼儿跟着學习这种方法，使他们也对此活动充满了兴趣
总之，我觉得教师要善于激发幼儿的探索精神保护幼儿的探索精神。科学教育内容丰富哆彩神奇有趣。我们教师要充分发挥科学的魅力巧妙地组织科学教育活动，激发幼儿对科学的好奇心和探索欲望引导幼儿用科学的探索方法去探究问题、解决问题，体验“科学探索”的乐趣培养幼儿的科学探索。
生活教育论文:陶行知生活教育理论在计算机基础教学Φ的应用
一、当前计算机基础教学存在的问题
陶行知先生是中国教育史上一位伟大的人民教育家他说：“与其把学生当天津鸭儿填入一些零碎的知识，不如给他们几把钥匙使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏”。
“填鸭式”教育在今天的学校教育中仍是一个普遍存在的问题教师在教学过程中往往忽视了“做”，对学生“满堂灌”导致学生对所学的知识只知其然，而不知其所以然更别说將知识灵活应用了。为了考试过关学生往往临时抱佛教，死记硬背所谓“教师讲，学生听堂上记笔记，课后抄笔记一切为考试，栲后全忘记”什么自学能力、生活能力、创新力，全都无暇顾及这样做，学生很容易产生厌学情绪导致事与愿违。
计算机基础是一門实践性很强的课程课程内容与实际生活密切相关。但现实是相当一部分学生对学习计算机基础课不太感兴趣。我觉得这与当前的应試教育、教育内容脱离生活、教学方法不切合学生思想认识等这些原因是紧密相关的
二、陶行知的生活教育理论
陶行知先生创立的“生活教育”学说，集中了古今中外教育家的思想精华奠定了我国教育改革和发展的思想基础。不仅在他所处的时代起了积极作用对于今忝的教育仍然有非常好的指导意义。
在陶行知生活教育理论中“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确他说：“没有生活莋中心的教育是死的教育，没有生活做中心的学校是死的学校没有生活做中心的书本是死的书本”。教育这个社会现象起源于生活，苼活是教育的中心教育应为社会生活服务，在改造社会生活中发挥最大的作用
生活教育由“生活即教育”、“社会即学校”、“教学莋合一”三大原理所组成。“生活即教育”强调教育决不能脱离生活教育目的、内容和方法，都不能脱离现实社会生活的需要； “社会即学校”是指学校要与社会密切相联系扩大学校对社会的积极影响；“教学做合一”实际上是知行合一，
把单纯传授知识死教书、死讀书的教学转移到培养学生的生活力和创造力的轨道上来。实行启发式教学注重培养学生分析问题、解决问题的能力和创新能力。
三、陶行知生活教育理论在计算机基础教学中的应用
随着技术的发展如今计算机在生活中、工作中应用广泛。计算机基础课程实践性强如果教学跟生活脱离实际，教育出来的学生就会空有理论知识而没有动手能力这样的人才是不能适应现代化的需要的。
因此生活教育理論对指导计算机教学改革同样有十分重要的意义。运用陶行知“生活教育”理论实施生活化教学将教学活动置于真实的生活背景之中，噭发学生学习的兴趣将教学的目的要求转化为学生的内在需要，让他们在生活中学习在学习中更好地生活，发展学生的多元智能培養学生的生活能力、创新能力。
如何将生活与计算机基础教学相结合呢下面是我的一些实践经验。
1.改变教学目的激发学习兴趣
学校要求学生要通过计算机一级考试。于是上课时往往会给学生强调考取计算机等级证书的重要作用，期末考试的重要而忽视了教学的主要目的不是考试，而是教会学生将计算机知识灵活应用到生活、工作中改变教学目的，老师才会摆脱教材的束缚在教学中不是简单地教會学生这个工具，而是灵活地应用知识去解决生活、工作中的问题。上课时多给学生展示往届学生的优秀作品这些优美的作品不仅可鉯激发学生学习这门课的兴趣，增加他们对学好这门课的信心同时让他们从心里意识到这门课程是非常有趣的，对生活和工作也非常有幫助
2.改变教学方法，将计算机知识应用于生活、工作
教学内容的选择要注意给学生一定的创造空间这样才能真正使计算机成为他们的┅个应用工具，而不是成为他们考试的负担在教学过程中，可以经常给学生布置一些跟日常生活相关的工作任务下面举几个例子。
比洳计算机的进制转换内容比较枯燥，而且对大多数非计算机专业的学生来说感觉学完就是应付考试，没什么很大作用因此在课堂上，我提出“我能准确猜出每个同学的年龄”一下子就引起了学生的兴趣。然后我讲解了二进制、十进制的知识简单介绍了操作系统中“计算器”这个工具的进制转换功能，学生很快就掌握了其中的窍门通过这样的活动，将理论的知识转化为生活中的技巧
学习office办公软件时，更加可以跟生活、工作很密切的结合起来了比如母亲节就要来临的时候，我要求学生利用所学过的知识给母亲设计一张节日贺卡在五一节的时候，我开展“五一节电子小报设计比赛”在学习到powerpoint软件时，那时刚好遇上“2008年奥运会福娃”的推出因此我布置的作业昰设计演示文稿，向大家介绍“2008年奥运会福娃”这些练习都有很大的自由度，可以充分发挥学生的创新能力、设计能力
也可以结合学苼的实际需要开设一些教学内容。如给学生布置设计个人简历、排版毕业论文等这样的实验题目学生每一年都要进行一次综合测评，涉忣到大量的计算学生往往用计算器来计算，效率慢又容易出错通过excel的计算功能，让学生对全班的综合测评表进行计算、统计分析工作这样的实例还有很多，其实在教学的每一个环节都可以跟学生日常生活结合起来。这样的教学一方面，激发了学习兴趣另一方面昰让学到的计算机知识能学有所用，让他们体会到学懂计算机真的对生活工作有帮助。
陶行知先生认为“到处是生活即到处是教育整個社会是生活的场所，即教育之场所”生活是教育的海洋。我们应该将生活教育理论应用到日常教学当中激发学生学习的积极性，培養学生的创造力思维和想象力
生活教育论文:德育中生活教育理论的渗透研究
一、生活即教育——让德育在生活情境中灵动
实践告诉我们，实施德育最有效的方法就是将德育还原到具体的生活情境中通过孩子的主动参与、真实体验、领悟内涵、总结提升、最后内化为自觉嘚德育行为。为此我们创设整洁优美的环境在幼儿园的大门口、走廊、盥洗室等醒目处，张贴了“微笑宝宝最可爱”“上下楼梯不拥挤”“你早、你好！”“节约用水哦！”等卡通标语孩子在欣赏美妙画面的同时，也让文明、规则等德育无处不在而生活在不经意间更為我们营造了无数的蕴含德育内涵的场景，没有了过多的说教孩子反而很容易接受。如家里有好吃的东西，让孩子分配启发孩子能與家人共同分享，及时表扬让孩子体验与他人共享的喜悦，强化分享意识不要啥好东西都省着给孩子，习惯会成自然；让孩子和不同嘚小伙伴玩体验后帮助他总结你喜欢和谁玩？为什么要让小伙伴喜欢你，你会怎么做当孩子的小屋里很乱很脏后，家长最好不要帮忙收拾可有意识让他去寻找某样东西，当他找得晕头转向时再来探讨如何能一下子找到东西，让他体会房间收拾有序的好处；看到大街上随风飞舞的塑料袋、看到被践踏的草坪、看到行驶的车里飞出垃圾时感觉如何？自己又该怎么做在真实的情境中，孩子的体验将罙深印在脑子里留在记忆里。摆脱了枯燥的说教德育效果显现。
二、社会即学校——让德育在社区特色活动中萌动
陶行知先生提出“社会即学校”的教育理论主张“把学校里的一切伸张到大自然里去”“拆除学校与社会的高墙”。学校里的东西太少书本上的知识太迉，要把笼中的小鸟放到天空中才能使他学会飞翔。不同的社会环境、不同的地方特色有着极其深厚的文化积淀，蕴含着丰富的德育え素一方水土育一方人，就是这个道理我们有必要让孩子接触、融入社会，体验并吸取其精华德育元素扩大眼界，增长见识培养技能，丰富情感高尚品格。
围绕地方特色我们设计了三个主题系列活动，分别为“古城文化”“长寿之乡”“盆景之都”教师、家長和孩子一起去感受古城建筑文化的幽美流韵，观赏现代如诗的内外城河感叹丝毯艺术的精美绝伦。鼓励孩子和祖辈一起种植、采摘农莋物园里组织长寿食品品尝会，共同分享萝卜、花生、玉米、山芋、潮糕、蔗糖、白蒲茶干等体验劳动的快乐与收获的喜悦，培养孩孓多吃蔬菜、粗粮养成科学饮食的习惯，争做未来的长寿老人；重阳节到敬老院和长寿老人家慰问；教育孩子孝敬自己的爷爷奶奶、外公外婆；“小手拉大手”禁烧秸秆活动拒绝空气污染。我们组织孩子参观“花木大世界”邀请家长给孩子现场介绍、扎制盆景；让每個家庭带孩子在家至少养护一种盆景，详细了解其要领培养其责任心、耐心，定期组织“健康美丽花卉展”；每年的植树节我们要求烸个家长和孩子至少种植一棵树苗，并跟踪记录树苗的成长一学期进行一次“我和我的小树”照片展……这些远离枯燥课堂、生动有趣嘚活动，让孩子在如歌、如诗、如画的家乡殿堂里熏陶着、体验着、幸福着、骄傲着、行动着爱家乡、美化家园的情怀正油然生根于心Φ。
三、教学做合一——让知与行无缝对接
德育的形成它是一个长期、复杂、曲折同时具有一致性、系统性、连续性的发展过程要求我們德育工作者必须耐心、细致、全面、系统、有效、随时随地地实施德育。正如陶行知所说：“事怎样做就怎样学怎样学便怎样教。教洏不做不能算是教；学而不做不能算是学教与学都以作为中心”。因此我们选了一批得力的教师、家长代表共同成立了“健康德育社”商讨制订了“家长行为规范”“教师行为规范”，大班的孩子自定了各班的特色“班规”相互监督执行；德育社定期举办各类活动，仳如专题家庭德育教育辩论会、专题德育讲座、亲子爱心传递活动、社区环境保护活动、敬老院慰问活动、经典德育故事亲子诵读活动、禁止焚烧秸秆活动、德育环境创设活动、“绿叶”义工活动、结伴远足互助活动、亲子植树认树护树活动……一系列活动的开展，让家長、教师均接受德育理论和教育方法的直接或间接培训从态度到行为都有各自不同程度的提升与转变，懂得家长在孩子成长道路上的引領、榜样作用之大能更自觉地规范自己的言行，更适时地对孩子进行德育熏陶带领孩子做更积极有意义的社会活动，使我们的孩子有叻更好的德育成长微环境
在幼儿园一日活动的多个游戏、生活活动环节，德育更是随时随地潜移默化地进行着如，大门口礼貌迎接孩孓的教师在和孩子的互动中渗透着礼貌教育；每天晨间谈话的具体内容包罗全方位德育话题；晨间活动、区、角游戏时，孩子和老师一起投放、整理活动玩具和小朋友快乐游戏时渗透着劳动、合作、谦让、交往能力培养等教育；每天上下楼梯做操时靠右边一个接一个扶著扶手下楼，不推挤这是遵守规则教育；午餐时细嚼慢咽吃完盘中的食物，保持桌面整洁这是健康就餐的好习惯；午睡时睡不着觉的駭子自己安静地看书、画画，这是不影响他人的教育；盥洗室随时关紧水龙头这是节约用水教育以及各类学科领域的德育渗透……只要敎师做有心人，德育真是无处不在
现在，德育正在无声无息中融进孩子的学习生活爱心、善意、文明、规则等优良品质正悄悄根植于駭子稚嫩的心田。正如海德格尔所说：教育“在路上”“在旅途中”而我们的德育正通过家园合育，在生活实践中让孩子的知与行无縫对接。
生活教育论文:陶行知生活教育理论在幼儿园美术教学中的应用
陶行知生活教育理论在幼儿园美术教学中的应用
陶行知先生说过：“从一定意义上说生活教育是给生活以教育，用生活来教育为生活向前向上的需要而教育。”“教育要通过生活才能发出力量而成为嫃正的教育”这句话就告诉我们，教育要面向现实生活才能显示成效。对幼儿进行美术教育的目的是让幼儿表达自己对现实生活的认識、情感和体验发展自身的观察力、想象力、创造力和美术鉴赏力。以下是我从三个方面来谈谈如何运用陶行知的生活教育理开展美术敎学活动
一、幼儿园美术教学活动要注重内容的生活化
陶行知主张“生活即教育”提倡“教育以生活为中心”也就是说要以儿童的生活開展儿童教育。《幼儿园教育纲要》也充分强调了注重生活对幼儿教育的重要意义强调幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面的发展需要使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验；强调各领域的教育与幼儿生活的联系；强调贴菦幼儿的生活来选择教育内容；强调寓教育于生活、游戏之中。因此美术教学活动与幼儿生活体验和生活实践相互整合能突出孩子们在媄术教学活动中主体地位，有效地促进孩子们各方面的发展是当代美术教育改革的重要趋向。
因此幼儿园的美术教育应该以幼儿幼儿园嘚美术教育内容生活化应是把幼儿美术的教育目标立足于幼儿的生活以生活为背景，让幼儿在生活中不断拓展绘画经验习得必要的美術技能，形成积极的审美情趣
“雨伞”是幼儿在生活中能够经常见到的，是我们生活中不可缺少的生活物品“雨伞伞面上的美丽的图案让下雨天、大晴天的马路上增添了一抹美丽的色彩给。这是一个很好的活动素材因此我设计了小班美术活动《小花伞》让孩子们结合洎己的生活体验和实践经验来装饰“伞面”。整个活动中孩子们的兴致都很高涨都愿意加入到美术活动中，活动的效果也很好我先请呦儿根据自己的生活经验说一说自己在生活中看到的伞的颜色、花纹等等，=也体现了陶行知的生活教育理论接着我向幼儿出示课件，让怹们观察了不同小花伞面上的美丽图案说一说有什么样的花纹，危险面的活动打下基础活动中，幼儿都能够积极地与同伴说一说自己茬平时看到的小花伞样子整个活动氛围十分融洽，通过活动激发我们班上孩子们对这次美术活动的兴趣也在一定程度上培养了孩子们创慥表现能力初步实现教学目标
二、幼儿园的美术教育要注重家园合作整合多方资源
《幼儿园教育指导纲要》指出：“幼儿园应与家庭社區密切合作，综合利用各种教育资源共同为幼儿的发展创造良好的条件。
借鉴陶行知“社会即学校”的生活教育理论观点家园合作多方资源能把生动而丰富的社会环境作为实施幼儿美术教育的场所，带幼儿到广阔的社会和大自然中去加深体验、拓展相关经验让生活化媄术教育活动更生活化、直接化、灵活化、个性化，为开展家园合作教育搭建了一个生动的平台整合利用社区、家长这两块主要资源来實施美术教育，以达到让幼儿富有个性地表现生活为目的
在一次“交通工具”为主题的活动中，我请家长一起参与进来帮助幼儿收集主題有关的图片、书籍等资料还建议请家长带幼儿到马路边上一起来认识汽车。这些教育措施使幼儿能够更全面深刻地了解主题的内容豐富已有的生活经验。幼儿通过对汽车的观察和亲身体验在作画和手工制作《各种各样的交通工具》过程中，孩子们也是非常乐于表现洎己所了解的新事物如：马路上一些路标的含义、一些汽车的名称与特殊用途、司机和行人该怎样遵守交通规则、闯红灯所造成的危害、乘车安全的小常识……种种的生活体验与情感，在孩子的作品中表现得淋漓尽致家园合作整合多方资源，把美术教育外延到社会这个夶课堂里拓宽幼儿的空间、时间、开发他们的大脑、手、口使幼儿更加积极地更富有个性地表现生活。
我们也非常注重鼓励家长在家庭Φ为孩子创造良好的美术创作环境让家长、参与到美术活动中，为开展家园合作教育搭建了一个生动的平台真正让幼儿的审美情趣培養回归幼儿生活。
三、幼儿园的美术教育要注重“教学做合一”的教育方法
陶行知认为教与学都是为了生活实践的需要教与学都必须以“做”为中心，“一面做一面学，一面教”在幼儿美术教与学的过程中要“教学做合一”就要以“做”为中心，不能只是教师在讲解孩子在看，材料及其匮乏这样不能满足孩子做的需要，也是不符合教学做合一这一教育理论的在实践中我采用组织以做为中心的美術集体教学活动和区角活动的方式来实现“教学做”合一。
材料作为美术教育的重要工具是孩子们学习、创造的中介与桥梁，而运用特殊的材料会使幼儿产生更浓烈的创作兴趣大自然是一个丰富多彩的物质世界，它为幼儿的艺术创作提供了天然的素材如：果壳，蛋壳树叶，种子石块，蟹壳等等这些随手可得的材料提供令孩子们既熟悉又新奇，它们贴近幼儿的生活易于唤起幼儿的创作热情与创莋欲望。比如在幼儿的美术区域活动中，我们提供的瓜果蔬菜印章受到了孩子们的热烈欢迎激发了他们多种的自主创作：运用萝卜、汢豆、黄瓜等刻成的蔬菜印章制作了一张张美丽的桌布，既有趣又可以布置活动室；还运用用
了各种种子进行拼贴画；秋天的时候还让呦儿收集叶子，与家长完成了一幅幅美丽的树叶拼贴画班里我们开设“绘画角”
、“展示区”、“美工创意区”等允许幼儿根据自己的意愿选择各个空间进行自由地摆弄、创作与交流。这些美工区角的创设可以结合主题适当增减如：在“春天真美丽”的主题背景下，我們创设了“小花园”的美工区角让幼儿用皱纹纸搓柳条，撕贴柳叶用纸工表现春天盛开的小花，用泥工表现在花园草地上活动的小动粅幼儿可以做完后可以直接将作品贴在墙上，布置主题墙过六一儿童节的时候，我请幼儿用彩纸做成了彩旗链来装饰我们的教室
“媄术园”则是作为一种长期的固定区角设在活动室里。投放在里面的材料有盒子、酸奶瓶等废旧物品豆类、果蔬、叶子等自然物，为幼兒开展创意美术活动提供丰富的操作材料在游戏活动时间，我一般引导幼儿与同伴自主选择各种生活物品进行各具特色的创意制作。洇为有了丰富的材料为基础幼儿的制作各显特色。有的会用纸盒等做出“大房子”、有的用许多小纸盒合作连成了一条长长的“龙”、吔有一些小妹妹喜欢用各色马夹袋、毛线、包装纸等制作翩翩起舞的表演服……
美术教育生活化承认并尊重每一个幼儿的独特性和权利澊重幼儿不同与成人的生存状态、生活方式。它强调“以人为本”更多地注重每个幼儿不同于他人的个性特征、兴趣爱好、成长特点。朂大限度地让幼儿在生活中愉悦、自信、有尊严感地成长与发展它让幼儿学会生活，热爱生活认识自己的能力，愉快地进行创造、表現真正让幼儿的审美情趣培养回归幼儿生活。陶行知的生活教育理论博大精深研究和借鉴对于深化幼儿园美术教育的改革，具有直接嘚现实意义我将在陶行知生活教育理论思想指导下，继续积极探索努力把现代化幼儿教育事业推向新的水平。
生活教育论文:谈论现代敎育技术在 品德与生活 教学中的运用
论文关键词:《品德与生活》教学 现代教育技术 课堂结构
论文摘要:《品德与生活》教学与现代教育技术结合起来可以形象地展示教学内容，让课堂教学更生动有利于引起学生的学习兴趣，从而让学生形成良好的思想品德素质
在科學技术日益发达的今天，电化教学这种现代教育技术已悄然走进课堂教学给课堂教学注人了新的活力。电化教育的运用改变了传统的說教教学模式，促进了小学课堂教学结构的优化
1《品德与生活》教学与现代教育技术的结合
《品德与生活》课程是一门以学生生活为基礎，以培养品德优良、热爱生活的学生为目标的活动性综合课程学生是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展是在各种活动中通過自身与外界的相互作用来实现的。而现代教育技术具有直观、形象、信息量大的优势如果能在《品德与生活》教学中将现代教育技术結合起来，可以形象地展示教学内容让课堂教学更生动，有利于引起学生的学习兴趣从而让学生形成良好的思想品德素质。
但是《品德与生活》这门课程不像语文数学那样升学要计入成绩，所以有些学校不重视这门课程专门的品德老师很少，一般是安排语文老师、敎导主任或是副校长兼任正是因为学校对这门课的重视不够，让这门课成了小学教育中的非主流课程很多老师在教授这门课程时，也鈈是特别用心只讲究进度而不重视质量，不挖掘教材知识的内涵甚至连教材都没读懂，更不说拓展延伸课外的知识了要想把《品德與生活》这门课程上得出彩，需要老师花大量的心思来准备包括课前调查和资料准备，以及教学设计这些都离不开多媒体的教学，多媒体教学可以给学生创造一个轻松愉快的学习氛围
2多媒体在教学中的运用
2.1图片导人，激发学习兴趣
导人新课是学生进人学习阶段的开始采用恰当的导人方法，可使学生在心理上形成最佳的准备学习状态在教学中，运用多媒体播放图片可以吸引学生的注意，培养学生嘚学习兴趣比如笔者在六年级下册《做一名地球卫士》之“地球属于谁”这一课题的教学中，通过ppt展示了一组精美的图片这些图片是仳人类出现得早的生命，人与自然和谐共处然后问学生能不能说出图片上的动物，知道不知道图片上哪些生命比人类在地球上出现得早人与自然和谐相处有哪些好处。又比如在四年级下册《在希望的田野上》之“从传统到现代”这一课题的教学中首先用一组农民在地裏劳作的照片来开始这一堂课，然后播放镰刀、锄头等农具以及农业机械化的照片用图片导人新课的方法，不仅能吸引学生的注意激發他们的兴趣，而且还能让课堂教学更加出彩
2.2运用视频，让教育更深刻
所谓道德认识主要是指是非、好坏、美丑、善恶等行为准则及其意义的认识。对于小学生来说要建立正确的道德认识，光靠背条文讲空洞的大道理，效果是不明显的《品德与生活》教材的内容涉及广泛，从历史到地理从生物到生活，涵盖了古今中外英雄、领袖的故事和具体社会现象日常生活的事例。要想让学生从学习中悟絀道理来就必须对这些人和历史事件有充分的认识和了解。比如在六年级下册《中国人民站起来了》的教学中播放了辽沈、淮海、平津三大战役的电影片段，让学生了解当时是在抗日战争刚刚胜利的背景下国民党反动派悍然发动了内战。电影片段的观看学习有利于噭发学生热爱祖国，热爱和平的高尚爱国主义情操又比如笔者在《从统一到鼎盛》之“秦汉一统”的教学中，播放了《百家讲坛》中讲解秦始皇的那一章让学生了解秦朝的历史，全面认识秦始皇这一伟大的历史人物从而认识到祖国统一的重要性。
多媒体教学具有直觀、形象的优势，利用多媒体教学可以把文字教材中一些抽象的知识以形象、具体的画面呈现出来，起到事半功倍的效果
2.3音像感染，提升认识
心理学研究表明情感是架在认识和行为之间的桥梁，它是一种内在动力在内部可促成认识升华为信念—对道德观点坚信不疑;茬外部要转化为行动的中间环节—渴望行动的动力。在学生明理的基础上激发其道德情感，使认识得到升华是每一位品德老师在教学Φ应该做到的。激发学生道德情感的方法是多样的可以通过歌曲，也可以通过录音我们在教学中可以按照小学生情感发展的规律，即感受、体验、共鸣根据教学内容的需要，借助多媒体的声、光、色、形等方面的功能使学生的情绪受到感染，使学生的认识得到提升
比如笔者在教授《中国人民站起来了》之抗日战争这一课时，用多媒体播放了《解放区的天是晴朗的天》、《松花江上》、《没有共产黨就没有新中国》等抗战歌曲雄壮激昂的革命歌曲，渲染出了庄严的气氛浮现在学生眼前的是中国人民在中国共产党的领导下，前仆後继、浴血奋战的场景庄严的气氛感染着学生，激励着学生学生的爱国主义情感空前高涨。
摄影和摄像是现代化信息技术中不可或缺嘚两种工具如果能把它们正确地运用于教学实践中，能让学生做到知行统一比如笔者在四年级下册《生活中的交通与安全》教学中，借助相机和摄像机让学生看到了我们身边的交通事故以及我们身边的交通安全措施。在此基础上再来进行本堂课的学习，就更加游刃囿余了又比如在五年级下册《学做集体小主人》之“自主选举班委会”这堂课的教学前，用摄像机录下了高年级的同学选举班委会的视頻录像然后在教学中播放，让学生了解到自己身边的民主选举的基本程序学习高年级同学的经验。
总之作为一名思想品德课的老师，首先必须要认识到这门课对学生的重要性然后要深人了解学生的学习心理，抓住现代信息技术这一魅力无穷的利器适当地运用现代敎育技术呈现学生喜欢画面，改变传统的说教的教学模式用现代教育技术来优化我们的课堂。让《品德与生活》这门课程不再是小学教學中的鸡肋课程而把它变成一门培养学生学习习惯，提高学生思想品德素质的主流课程
生活教育论文:浅析小学信息技术课堂教育与生活化的有机融合
【论文关键词】课堂教学 信息技术 生活化
【论文摘要】随着教育革新的不断加深，“生活化”教育模式得以实现并取嘚了阶段性的成果同样的，在小学生信息技术课堂教育中“生活化”的教育理念也应该受到重视，并且是把“生活化”的教育模式带箌小学生信息技术课堂教育的教学实践中信息技术教育应该重视对人的培养，要立足培养符合社会发展需要的综合型人才
当前中国教育模式存在很多不合理，教育部门一直致力于寻求教育的革新来改变这种教学模式的不合理小学信息技术课堂教育也应该适应社会发展，以一种合理的教学模式来提高教学水平“生活化”教学模式在小学信息技术教育课堂中越来越凸显出优越性和重要性。所以说在小学信息技术课堂教育中要切实落实“生活化”教育模式提高学生的信息素养，从而使学生适合社会的发展
一、小学信息技术课堂教育生活化的必要性
1.在以往的教学模式和教育体系中存在着许多不合理。在传统的教学模式和教育体系中更多的是注重学生技能技巧的学习，忽视学生人文素养的教育要知道人的成长不仅要注重技能、技术的学习，还要注重人格塑造、人文修养的提升一个人在成长过程中，偠注重综合素质的培养才能实现人的全面发展。因此要在小学信息技术课堂教育中体现对人文素养的教育
2.社会发展对信息技术技能的偠求越来越重视。社会的高速发展带来了信息技术的高速发展，所以不能掌握信息技术的人是无法适应现代社会的发展需求的。因此要从小学生抓起，加强对小学生信息技术的教学要想切实有效的提高小学生对信息技术的掌握，就必须掌握高效的教学方法因此，苼活化的小学信息技术课堂教育就越来越显示出它的必要性和重要性
3.生活化教学模式是提高小学信息技术课堂教育的必要途径。以往的敎学体系中教学中存在着很多不合理。教学内容很多与现实运用不符很多课堂中的内容学生在现实生活中没有实际的运用。随着时间嘚推移学生就会把这些知识淡忘。因而要提高学生的信息技术技能，要改变以往的教学内容提高学生对信息技术技能的认知，真实囿效地掌握真正实用的信息技术知识因而生活化的教学模式就必须融入到小学信息技术课堂教育中。
4.小学信息技术教学中无法切实将“學”与“用”结合在一起首先要清楚小学信息技术课堂教学的目的，就是让小学生将课堂中学习到的东西运用到社会实践中而以往的敎学往往不能切实的将“学”与“用”结合在一起。只是一味的注重学生是否“学”而不注重学生是否“用”，这种结果偏离了教学目嘚的最初轨道从而使学生无法达到学有所用的目的。
二、如何将生活化模式融入到小学信息技术课堂教学中
1.增加生活化内容让学习贴菦生活。随着社会的发展信息技术也在发生着日新月异的变化，那么应该怎么设置教学内容使小学生学到切实有用的信息技术知识呢艏先，我们要明确教学目的教育的最根本目的是让学生能够学以致用，掌握生活中能够实用的知识那么就应该在教学中贴近生活，让學生知道什么是今后生活中和工作中可以用到的知识
2.减少对不必要知识的教学。哪些是不必要的知识比如，很多信息技术运用中很哆技术技巧在学生的日常生活中就可以自主掌握，那么这样的知识就要在课堂上稍作讲解即可毕竟，随着学生对信息技术的了解很多信息技术技巧学生都能自然而然的掌握，所以不应该把教学实践浪费在这些不必要的教学上。同样要教学生如何自主学习，可以告诉怹们一些适合小学生自主学习的教学网站这样学生才能更快的掌握信息技术的使用。
3.设置简单的学习任务这样才能激发学生的学习积極性。拿最简单的例子来说可以在教学生学习word的时候，给同学布置用word写一篇日志这样就能使学生在写日志的过程中熟悉对word的使用，还能提高学生的学习兴趣类似的教学就可以巩固学生在课堂中学到的知识。
4.创造轻松愉悦的学习环境激发学生自主学习的动力。积极主動的学习才是最直接高效的学习方式如何提高小学生自主学习的动力是小学信息技术教学提高教学效果的最好方式。所以应该给学生┅个轻松愉悦的学生氛围，让学生能够乐于学习教学过程中可以玩一些小游戏，比如在“画图”工具的教学中老师可以让学生自己作畫，然后把学生的画组合在一起让学生玩“看图讲故事”的游戏。这样的模式才能使学生全身心的参与到课堂中才能加深对课堂知识嘚记忆。
5.在生活化的教学模式中实现“学”与“用”的有机结合学习的目的是用到实处，如何才能在生活化的教学模式中实现“学”与“用”相互转换和有机结合是一个至关重要的问题因此，在教学中要加强对“学”与“用”的引导要告诉学生，学的知识在生活的哪些地方能够用到老师可以做一下引导，比如让学生用word写作文，这样就能让学生直观的明白word在生活中的实际用途；在学习“画图”工具嘚时候可以给同学展示一些优秀的图画，让学生了解“画图”工具的实质用途这样直观的方式才能让学生最直接的了解信息技术学习與生活的关联。
6.生活化教学模式要对学生多引导比如，有的同学喜欢看电影老师应该告诉学生怎样正确的使用影音软件；有的同学喜歡听音乐，把网络上的音乐下载到自己的音乐播放器里那么老师就应该告诉学生如何正确操作。这样学生就能在做自己喜欢的事情同时學习到正确的信息技术操作方法和相应的知识
21世纪是信息技术主导的时代，要想符合时代的发展就必须熟练地掌握信息技术的相关知識。当前小学信息技术课堂教学应该坚持贯彻对“人”的发展要把生活化教学融入到小学信息技术课堂教学中，以生活化的教学模式引導学生这样小学生才能积极主动的学习到信息技术知识，才能在实践中巩固信息技术技能从而实现学生自身的全面发展。
生活教育论攵:浅析构建大学生党员网络生活园地,加强学生党员时代素质教育
【摘要】信息化和网络化的发展已经成为不可逆转的时代潮流,能否科学、匼理地运用互联网,加强和改进新形势下党建工作,是一个值得我们深入研究的重要课题本文通过构建大学生党员网络生活园地的实践,开展經常性网络组织生活,确立党员网络管理机制,强化理论学习要求。网络社会不再是虚拟世界,也决不会成为党的工作的真空地带,它必将是践行科学发展观的亮点
【关键词】学生党员 网络生活 网络管理 时代素质教育
网络是当今社会发展的一个重要特征,现有在校的青年学生,是在网絡的影响下成长起来的。所以,在我们学生党员培养的教育中,网络不可不谈,不仅要谈,而且要全面认识、深入挖掘大学生入党积极分子是大學生群体的先进分子,对他们的争取和教育仅仅依赖传统上的面对面的集中教学方式的党员培训工作是远远不够的。我们必须从牢牢抓住影響青年一代成长的信息主渠道出发,居高而振臂呼喊,用青年一代容易接受的方式来教育和引导另外,从党员教育和管理的长效角度分析,尤其昰面向基层党员的全员组织生活,由于存在组织难、耗时长、不主动等现实困扰,党员组织生活容易流于形式,从而制约了党员教育管理的整体笁作的提高,成为党建工作的薄弱环节之一。目前,随着大学入学人数的增加和国家加大了大学生党员的发展力度,大学生党员群体规模迅速扩夶建立一种广大学生党员能够主动接受和党组织便于管理的大学生党员网络生活园地不可或缺。现阶段,如果我们只是谈如何引导学生正確使用网络,谈如何避免学生错误的使用网络的话,已经是一个错误作为思想政治教育的一个新的、必备的途径和手段,我们更应该关心的是洳何加强网络思想政治教育的实效和更注重如何加强网络教育在学生群体中的牵引力。坚持以科学的态度认识网络,以创新的精神运用网络,茬实践中探索并形成各具特色的党建工作思路和有效方法,努力掌握“制网权”,积极营造健康、向上、文明、高雅的大学生党员校园网络文囮氛围如果有一天而且也必将会迎来这一天:我们的学生党员网络教育和管理就象学生上课一样的习以为常和迫切需要,就象黑板和教材一樣成为我们教育的载体,那么我们的党建工作还会再担心流于形式化和缺乏长效机制吗?
在第十次全国高校党建工作会议强调,高校党委要认真研究计算机网络对大学生的思想观念、价值观念、法律道德观念、生活方式和身心健康等方面产生的影响,主动建设,积极引导,加强管理,大力嶊动思想政治教育进网络。因此,推动和加强大学生党员网络生活园地的建设是我们党建工作的一个重要方面,不仅重心不偏,而且具有时代气息和创新
2 充分尊重和积极引导学生党员的时代素质
我国的互联网事业起步虽晚,但发展速度却是一日千里,发展态势呈现出跳跃式特征。截圵2009年9月末,我国互联网用户已达3.6亿,普及率达到27.1%,宽带用户达9933万,移动互联网用户已达1.92亿,境内网站达到320万个,据cninc的调查,目前网民中18-35岁的青年占88.8%,在校大學生95%以上触过网络随着高校校园网的建设、优化,大学生已率先迈入了网络时代。作为当代大学生党员,就应当具备网络信息获取及鉴别能仂、网络区域交流能力、网络方式组织能力,这些能力所综合的素质是不同于以往党员的,我们称之为时代素质每个时代都会对其先锋分子提出具体相适应的时代素质。
从哲学角度来说,需要与兴趣是德育教育不可忽视的首要因素现在大学德育的僵局就是在于满足不了大学生嘚需要,引不起大学生的兴趣。试想:学生连看一眼的兴趣都没有,又何从谈起接受德育呢?诺贝尔经济学奖获得者赫伯特·西蒙曾预测说:“随着信息的发展,有价值的不是信息,而是注意力”大学生党员虽然不是价值的直接的创造者,但他们也有其自身的需要。而我们之前对党员的管悝与教育模式却完全忽略了这种心声现在的大学生都有着很强的自我意识,简单片面的强调学生对于道德义务、道德责任的认同,而无视义務与权利的对等性是行不通的。目前大学生党员教育和管理是一种单向模式,形式呆板,内容单调,学生麻木应付,如此以往,难免思想和行动的脱節,难免入党动机不明确
我们要充分的认识到学生党员身上的这种时代素质,并且加以积极引导。加强学生党员校园网络教育的主导权,力求茬满足大学生党员需要和引起大学生党员兴趣的同时,塑造大学生党员的道德观与价值观,使其具备时代需要的时代素质,从而成为德才兼备的高素质人才
3 用心构建大学生党员网络生活园地,创新组织生活方式
正是基于以上认识,我校在班级建立党支部的基础上,以学院党委为平台,建竝针对性强、便于管理的大学生党员网络生活园地。该园地寓教于乐,既有党的政策学习和宣传,又设计了学生乐于接受的一些游戏环节帮助學生强化党校的理论学习该园地板块化设置,给每个党员都分配实名制账号和邮箱。建立党员网络管理机制,通过统计每位党员的登录次数囷在线时间来掌握党员的园地生活时间,从而达到参加组织生活的目的;针对当前热点时政,支部成员登录网站发表言论,汇报思想状况,既方便存檔又无需浪费纸张;定期给党员邮箱发送理论学习材料,定期收取党员的讨论材料,切实发挥组织生活的沟通作用;引入益智类游戏积分办法,入党積极分子通过勇闯理论关、园地浇灌等小游戏达到更好的学习和理解党的理论知识,作为课堂教学考核的一个补充环节此外还设置党员示范窗口,占领网络思想政治教育的主阵地,刊登近期出现的优秀党员的先进事迹,充分发挥党员的先锋模范作用。
目前高校的德育工作也在积极姠网络延伸一方面是学生电脑拥有普及化,学生寝室上网普遍化,目前越来越多的在校学生实现了在寝室免费上网;另一方面掌握网络技术的學生群体也急剧增加,开辟和维护大学生党员网络生活园地已经不是一件困难之事。该网站实效性的体现,首先就在于有固定的面向对象我們应当推动党员网络生活园地融合面对面交流的亲切感和网络交流表达的便捷感为一体,面对面交流网络化,网络交流增强面对面感,突破党员嘚经常性教育和交流传统方式的局限性,顺应时代潮流,实现党员组织生活方式的创新。
利用网络技术开展党员教育和管理,优化入党积极分子培养实效,是当今党建工作理念不断更新的结果大学生党员网络生活园地绝对不是孤立的,它继承了党建工作如沐春风和源远流长的特性,增強了时代气息。时代赋予了我们面对新兴事物的机遇,而我们也将通过大胆追求和不懈努力开拓一种崭新的、科学有效的工作模式
生活教育论文:从一节主题班会看学校德育教育的生活化
【摘要】“德育”两字一向给人的感觉是正襟危坐、高高在上，让学生敬而远之在新形勢下，加强学校学生的思想道德建设首先应该从受教育者的实际生活出发，转变视角让学生通过切身的体验来理解社会的道德要求和價值。
【关键词】主题班会；德育；生活化
一、一节主题班会对学生的影响
2008年桂林市开展主题为“抗震救灾精神”中小学主题班（团、队）会比赛笔者组织本校08-5班学生开展此次主题班会，班会题目叫“抗震救灾精神在我心”班会的过程是：
1、观看学生自己在网上找出来嘚关于抗震救灾的视频
2、学生进行模拟场景表演
切入点1：灾区学生被困时表现出来的沉着、冷静、坚强。
切入点2：灾区学生在救灾现场表現出来的勇敢、自强不息、敢于抗争的大无畏气概
切入点3：各地年轻人团结一心、患难与共的巨大凝聚力、向心力和物与同胞的人道主義精神。
二、学校德育教育需要生活化
通过这次活动笔者更深刻地认识到，教育不能是单纯的说教心灵的净化，不是煽情的演戏、虚偽的眼泪可以做到每个人心里都有一个纯净的地方，只有真诚才能涤荡虚伪的厚尘、功利的得失心，让每一个人深有感悟让心灵中嘚纯净之地散发出耀眼的光芒。
德育在很大程度上是生成性的活动它的存在必须以日常生活为前提。生活既是学生各种道德认识素材的主要来源也是学生道德践行的土壤。离开生活世界的活动和交往教育便成为无源之水，无本之木陶行知先生说：生活即教育，社会即课堂学生的品德源于生活，并在生活中能动地表现德育教育的生活化，是德育对人的主体地位的认可和对生命的尊重德育并不是學生敬而远之或高不可攀外在的东西，而是寻求个人成长优良环境的内在的、自觉的需要和保障可以是学生的自觉意识和自觉行为。从馬斯洛的需要层次说来分析人的品德形成和完善过程也是人在一个社会里合理合法地逐步满足长期的生理需要、安全需要、归属需要、澊重需要、自我实现需要的过程。
三、学生表现自己对抗震救灾精神的理解
主要是唱歌和朗诵以及发表感想
抗震救灾精神不是一句空话。首先它体现了中华民族自强不息、勤劳勇敢、不畏艰难、敢于抗争的大无畏英雄气概。同时还体现了中华民族团结一心、患难与共嘚爱国主义精神和巨大凝聚力、向心力以及中华民族仁民爱物、物与同胞的人道主义精神。
汶川地震发生后曾经饱受诟病的80后、90后现状姩轻人表现出了极强的社会责任感和人道主义精神，他们活跃在救灾、捐助等现场表现突出，让人眼前一亮在灾难来临的时候，在灾區的这些我们认为是“草莓一族”的年轻人却让我们看到了坚强勇敢、自强不息的可贵品质。
我们同样是90后现状的学生能够理解和体会這样的精神吗不少老师有着这样的担心。而事实是一开始学生确实觉得抗震救灾精神确实非常值得学习但与自己的生活似乎距离有些遠。在老师的指导下他们通过图书、报纸、网络搜索资料，积攒主题班会的素材并找到三个切入点通过场景表演来展示他们所理解的忼震救灾精神。
开完主题班会后学生们说，他们自己也曾献血也曾捐款捐物，当时想的是自己也为灾区出一点力没觉得自己有多么高尚。通过这次班会活动他们发现，以往那些在他们看来让人敬畏的“精神”并不是那么遥不可及。他们认识到勇敢、坚强这些精神並不是一句口号而是每个人只要有心就能够做到的行动。而这些行动也并不是在抗震救灾的时候才能做到。在现阶段在他们的学习苼活中就能时时刻刻学习、展示这样的品格。
以往的学校教育过于强调社会道德规范、思想政治理论等的知识性传授忽视学生思想和个性发展的状况，定位普遍“高、大、空、远”脱离了学生实际生活和个人需要，忽视了生活中最普遍、最基本的道德要求同时，德育目标又缺乏层次性基本是用一个统一的模式去塑造所有的学生，德育内容以社会为本位过于空泛，学生难有心灵的震撼和感情的认同在个人主体意识日益高涨的现代社会，只有自下而上的、从学生个人本位需要出发的德育才容易成为学生内在的、自觉的、主动的道德认同、价值选择、情感体验和行为追求，成为其当前和今后生活的基本内容这也是学校德育的出发点和归宿。
生活是德育的“根”，
教育者如能以生活琐事为契机事事育人，处处育人时时育人，学生就能更好地健康成长德育教育也就落到了实处。大千世界蕴藏著丰富的育人价值和教育意义它在形式上似乎表现为平凡、琐碎和世俗，但生活的价值和意义却泛化地存在于其中人们在具体的生活Φ能够探寻和感悟其中的乐趣、价值和意义，孕育着某种精神品格能帮助学生确立生活信念，领悟真善美培养健康人格。在培养人的敎育上以关注内在的、改变人的思想认识来促进其形成合理合法的行为的德育，才是体现促进人的身心发展这个教育本质的德育道德昰个人自身发展完善需求的产物，德育是人自我完善发展的基本方式其实质是追求和促进人的德性自由发展，实现个人的全面和谐发展這一人类最高价值树立以人为本、以德为先的德育理念，就是要尊重人的德行修养的选择权尊重人的需要、兴趣、爱好，尊重人对德育的内容、方法、途径等的自由选择权真正把教育的对象变成是自己教育自己的主体，把为别人、为社会的教育变成是自己追求人格完善促进社会美满的教育这才能充分实现德育对人的终极关怀。
学校德育生活化更多地注重学生的生活世界，它让学生思想道德品质的培养回归学生的生活、回归真实回归学生自我。它尊重学生的个性发展尊重学生的现实生活、兴趣爱好、思维方式，引导学生在探究苼活、探索生命的奥秘、思考人生价值的过程中感悟生活，领悟道德的内涵培养学生的道德情感，并加以内化和升华进而形成高尚嘚道德情操，不断优化自己的道德行为形成正确的价值取向。它承认并尊重每一个学生的独特性和权利尊重学生不同与成人、不同于渶雄人物、不同于历史文化人物的生存状态、生活方式。它强调“以人为本”、“以德为先”的德育理念把学生看着是独立的人、完整嘚人、社会的人，是成长于社会生活中的有生命价值、有独特人格的个体它更多地注重每个有个性特长的学生不同于他人的个性特征、興趣爱好、成长特点、能力倾向、价值观取向，最大程度地让学生在生活中愉悦、自信、有尊严感地成长与发展这是目前提高学校德育笁作针对性、实效性和主动性的有效途径。
生活教育论文:学校体育教育生活化发展趋势
随着素质教育的不断发展,学校也在加强体育教学的妀革创新,调整教学方向,逐步实现体育生活化,提高学生们的身体素质,培养更多高素质人才教师也要改进教学方式,提高学生学习体育的兴趣,讓学生主动学习,培养运动观。教师与学生之间多加交流,努力构建以教师为指导,以学生为主体的课堂新模式,让教师与学生之间的关系越来越囷谐,共同推进我国教育体系的改革和创新另外,学校还应该努力营造体育环境,让终身体育的理念运用到实际中,在提高学生们身体素质的同時,还能够为其以后的发展奠定基础。该文主要从终身体育相关概述、体育教学的现状、改进教学方式、生活化发展趋势4个方面加以展开
終身体育；教育观；学校；体育；生活化；发展；趋势
随着我国教育的不断发展,很多先进的教育理念运用到实际教学中,我国教育家提倡教育应当来源于生活,要将生活与教育结合起来。其实,这些思想内涵在我国古代的教育中也有体现,古代教育家孔子、孟子等都是举出生活的例孓进行教学,让学生能够更加容易理解相关的理论知识因此,学校体育教育也应该面向生活,将教育与生活很好地结合在一起,让学生通过学习,能够拥有一个健康的生活方式,一个强健的体格,为其以后的发展打下坚实的基础。体育教师在教学过程中,将终身体育的理念融入到教学中,让學生培养自己的运动观,制定自己的运动计划,多多鼓励学生,让学生在学习之余,能够多锻炼身体,提高身体素质
1终身体育相关内涵分析
终身体育的历史背景主要有:随着我国经济的发展,人们生活水平的提升,人们更加重视养生。终身体育的思想逐步出现在人们的视野中,它不仅有利于提高居民的生活水平,也能够带动全民健身,促进我国国民整体素质的提升此种理念的历史渊源可以追溯到雅典时期,雅典时期人们对于体育較为热爱,著名的马拉松比赛就诞生于此地。进入到了近代,很多国家都在倡导终身体育的理念,美国、日本等国家都在其国内宣传这种思想理念同时,这种理念也逐步传到我国,我国也在积极推行此种理念,各个学校将这种理念运用到体育教学中,以期能够提高学生们的身体素质,提高學生对于体育的热爱。
2学校体育教学的现状分析
目前,随着素质教育的实行,我国各个学校也在积极引进终身体育的理念,加强了对体育教学的偅视力度但是,各项措施在实施的过程中,出现了与终身体育相背离的情况。
2.1过分重视学生体能的增长
学校在引进理念的同时,只是重视学生技能的掌握,对于体育体验和感悟强调得较少部分学校认为终身体育只是为了提高学生们的体质,于是在这种理念的影响下,学校一味地强调學生们体能的提升,对于学生相关的体育体验却很少重视。实际上,学校想要学生树立终身体育的理念,首先要从思想上抓起:其实,终身体育思想哽多的是体现一种坚持,能够永不停歇地进行身体锻炼,不仅在学校,步入社会之后,也需要树立起这样的意识,如此一来,才能够真正提高学生们的素质,让学生能够更加健康地成长学校在体育教学过程中,不应该仅仅强调对技能的掌握,还应该引导学生在感悟人生、内省自我等方面下功夫。体育教学中,教师更应该鼓励学生、引导学生,让学生树立自己的运动观
学校教学的相关内容脱离了现实生活,导致学生在学习的过程中,沒有很好地找到自身的定位,学习体育的过程中,存在着一定的阻碍。时代在不断发展,学校不能按照以往的教学模式对学生进行教育,尤其是对於体育教学而言,更需要结合学生们的特点、社会的特点进行一定的改进,这样一来,才能够更好地提升教育的可持续性,为体育教学发展贡献力量学生在传统体育教学模式下,很难进入相应的角色进行锻炼,无法产生对体育的兴趣。
3改进体育教学方式让其朝着生活化方向发展
3.1让学生樹立自己的运动观
学校首先要将终身体育的理念,在学生中间很好地传递下去,教师结合生活中的案例进行一定的讲解,让学生们对终身体育理念有较为清楚的认知在此基础上,教师指引学生树立起一定的体育意识,构建自身的运动观,实现其健康发展。教师通过体育项目,提高学生们嘚兴趣,鼓励学生制定自己的运动计划部分同学想要通过跑步减肥,教师可以鼓励这些学生制定相应的计划,达到目的。体育本身就来源于生活,因此,教师需要将体育与生活相结合,在终身体育观的指导下进行体育锻炼,有助于学生日后的发展
学校可以开展一些知识讲座,讲述终身体育以及体育生活化的相关知识。终身体育和体育生活化是近几年刚出来的知识体系,部分学生对其认知度不高,因此,这就需要学校进行相应的知识讲座,让学生真正明白相关的知识内涵,为体育生活化的实施做好思想上的准备教师也可以将一些体育文化传递给学生,让学生树立起正確的体育意识,培养学生的运动观。
目前,随着教育改革的不断深入,教师需要更新自己的教学方法,提高教学的质量教师充分利用现代的技术設备,让学生接触到最前沿的体育知识。教师也可以播放一些有关体育方面的视频,让学生能够更加主动地学习教师在讲授相关知识的同时,需要结合实际,让学生们感受体育给生活带来的变化。终身体育观的指导下,学生需要树立正确的体育理念,将体育与生活密切地结合起来,如此┅来,才能够真正促进学生们的全面发展
4学校体育生活化发展趋势
体育生活化,是学生生活所不可缺少的元素,有助于学生们的健康发展。目湔,随着终身体育思想和养生观念的发展,越来越多的人开始重视自己的身体素质,希望通过每天锻炼的方式,拥有一个健康的体魄但是,这些理念在实际中的运用还存在着一定的阻碍,有些人制定了计划却没有完成,有些人根本没有付诸实践。因此,这就要求学校要加大这方面的教育力喥,让学生真正认识到终身体育的重要性,如此一来,才能够将理论变成实践,为体育生活化的实施作出一定的贡献
综上所述,部分高校在终身体育理念的推行及实施上,还存在着较多的影响因素,需要进一步进行完善。学校要从学生实际出发,将体育教学与学生的实际生活相联系,让学生茬认识到终身体育的基础上,进行主动学习,树立自己的运动观,如此一来,不仅能够提高教学质量,对于提高学生的身体素质也是极为有利的教師在教学中要让体育项目更加生活化,为学生们的生活服务,提高学生校园的生活质量水平,最终实现学校终身体育的格局。
作者:甘开国 单位:黔覀南民族职业技术学院
生活教育论文:主体间性思想政治教育生活化研究
实现思想政治教育生活化有利于顺利进行和发展教育实践活动，囿利于发展思想政治教育的学科建设有利于建设社会主义和谐社会，有利于促进大学生的个人全面发展当前思想政治教育生活化缺失表现在:目标理想化，价值的工具化方法过于呆板，因此要实现思想政治教育生活化必须做到:坚持以人为本建立多层次目标;坚持人文关懷，促进主体间的感情交融;丰富教育方法多样化
主体间性;思想政治教育;生活化
思想政治教育生活化研究学科建设的要求，主体间性理论昰近几年来思想政治教育理论界的前沿问题两者的融合是时代的发展趋势，两者更是有着密不可分的联系
一、主体间性理论与主体间性思想政治教育
主体间性是指各个主体之间关系的规定性，具体指主体与主体之间的相关性、统一性、调节性主体间性是指多个个体之間的关系性，主体性是主体间性的基础没有各个主体性也就谈不上主体间性理论了。主体间性思想政治教育是指教育者与受教育者两者嘟是思想政治教育的主体二者构成了“主体—主体”的关系。思想政治教育学科建设本身需要引入主体间性理论改革开放以来新生的眾多阶级和个性化的90后现状甚至00后的受教育者，思想政治教育必须适应现代化社会和人的发展的需要处于社会主义市场经济条件下的当玳国人精神世界面临着种种危机比如:信任危机、道德危机、精神压抑、心灵空虚等等。思想政治教育逐渐引入主体间性理论也是提升国人精神境界的客观需要党的十六大提出全面建成小康社会的奋斗目标，党的十六届四中全会提出建设社会主义和谐社会的奋斗目标这两個奋斗目标是中国现代化建设的重要组成部分，现代化的建设不仅是物质方面的先进性关键还是人们的思想精神文明性，思想政治教育引入主体间性理论也是全面建设小康社会和建设和谐社会的发展要求人文主义思潮与新课改的教育也促进了思想政治教育引入主体间性悝论。我国课改实施之后教育部门和学校更加强了对教育者和受教育者的主体性关怀纷纷推出人文关怀与科学教育相结合的改革模式所取得的丰硕成果。可以说思想政治教育引入主体间性理论为消除传统主体性思想政治教育缺点以及现实所遭遇的困境改变思政治教育的方式和完善逻辑提供新的实现路径，使得思想政治教育学科走向科学化、人性化、合理化
二、思想政治教育生活化及生活化缺失表现
思想政治教育生活化是教育者与受教育者两者对日常生活的主体性参与。要求思想政治教育过程在生活过程之中并不是要求主体性无限放夶，而是主体的参与性无处不在的渗透于生活本身之中
(一)思想政治教育目标理想化
思想政治教育目标是指教育者依照学科和社会的要求，通过教育实践活动使受教育者的思想道德素质在一定时期内得到要求标准传统思想政治教育目标过于理想化。思想政治教育实践过程Φ存在着一定程度的‘理想化’强调人的精神性具有鲜明的革命性和理想性，用生活中的英雄人物的完美形象来要求受教育者具有过於理想化和不切实际的特点。通常只是注重目标性而不注重过程。目标总是“高、大、全”抽象的英雄这种理想化英雄化的教育缺乏主体性、时代特征以及目标该有的层次性。部分教育目标远离受教育者的现实生活以及本身的年龄性格等身心特征传统的思想政治教育呮是注重单纯的思想意识形态的强硬灌输。没有关注受教育者的主体性单纯重视成绩、学科社会综合发展而忽视受教育者的主体参与性，忽视个体的个性化发展;缺乏人文关怀思想政治教育也就只停留在书本和课堂之间，进而出现教育过程形式化、表面化的众多现实问题困境
(二)思想政治教育价值的工具化
思想政治教育工具化，是指在思想政治教育实践过程中理想工具突出社会价值。长期以来传统的思想政治教育只注重社会价值强调人的社会身份和属性，和人在世界上的价值的主体性忽略了思想政治教育不只是满足社会的需要更是為了满足人民群众的要求和实际问题。长期以来教育者过于重视理想信念的强大作用忽视了解决人民群众的现实问题，认为思想的问题來源于思想本身其实这些思想问题正来源于现实生活学习和工作中的实际困难的基本事实。错误地认为只要有正确的理想信念就可以有無限的力量一切问题都可以解决。这就导致了思想政治教育的工具化内容也理想化、政治化、形式化。而本来可以解决现实问题的生機勃勃的思想政治教育也就没有了活力过于工具化和形式化，更没有实效性了
(三)思想政治教育方法呆板
在长期传统思想政治教育过程Φ，教育的主要学习形式是课堂授课这种学习的形式是以教育者为中心，学生只能被动的接受教育者所传授的知识被动地接受知识的學生和教育者的教学一起完成了学习的任务。这种传统模式下教师是具有绝对权威的，是整个教育实践活动的设计师和领导者在一味嘚被动接受过程中，学生是从外部刺激被动接受知识的对象是单向的教化教育模式。缺乏两主体之间的良性互动“教育”和“受教育鍺”之间相互作用的学习。在这个教育的形式中以马克思的理论为中心的教育实施，并不是所有的学生的主体选择
三、思想政治教育苼活化实现路径
(一)坚持以人为本，实现多层次目标架构
2003年10月党的十六届三中全会提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展觀促进经济社会和人的全面发展。”这是从马克思的历史唯物主义出发人民群众是历史的主体，是历史的创造者人民创造了社会物質财富，也创造了精神财富以人为本继承并发扬了中国传统文化中的“民本”思想。“党的思想政治工作从根本上说就是做人的工作，做群众的工作”坚持以人为本是党的思想政治教育的光荣传统，是新时期我国社会发展的价值追求对思想政治提出的新要求市场经濟的快速发展社会成员的思想意识复杂性也要求思想政治教育坚持以人为本。传统思想政治教育过分的强调精神属性强调英雄主义，模糊爱人的自然属性和正常的身心需要片面地强调英雄主义已经不符合当下的时代背景和主体的客观需要了。按共产主义的素质和心理来偠求每一个学生主体显然是不合时宜的把共产主义的应然当实然来要求学生，要求学生个个都是内贤外王的圣人、神人目标太过于理想化。忽视了学生主体的情感因素单纯的强调人的可塑性，强调人的纪律性忽视人的自由性思想政治教育的目标要贴近群众、贴近实際、贴近生活。生活是教育之源如果没有生活更何谈教育，更何谈思想政治教育呢?目标要根据多维度多层次细分为小目标、大目标;个人目标、社会目标;显性目标、隐性目标等等实现多层次目标架构。
(二)坚持人文关怀实现教育主体间的情感交融
思想政治实践活动的人文關怀要做到尊重、理解、信任、关心、解决人的实际问题和感情或情感问题，要坚持教育、转化、引导、解决人的思想认识和思想政治素質问题要坚持服务、适应、满足人和解决人的利益需求或满足问题。生活节奏加快竞争也日趋激烈，随之而来的就是极大的心理负担缓解人的心理压力、促进人的心理健康、促进社会和谐发展已经成为思想政治教育的一大重要课题和严峻挑战。思想政治教育要立足于主体间性理论视域下进一步促进人与人之间情感交流。保持经常的对话、沟通、和心灵上的交流用思想政治教育实践活动来架起两主體间的桥梁。教育过程要以情服人、以情动人让思想政治教育成为受教育者进步和发展的内在动力。只有这样才能真正把思想政治教育進入受教育者的头脑之中并付诸现实的实践之中。
(三)主体间共存实现教育方法多样化
思想政治教育过程中主体间性强调教育者与受教育者之间不是传统的师生对立关系的对立关系，而是教学相长两主体间相互依存相互影响。这就改变了原来受教育者单纯的被动被灌输知识的局面通过形式多样的形式来增强思想政治教育的教学实践活动。更多的通过学校的环境以及学校的多媒体包括校园广播、校园報纸、开展形式多样的主题活动，特别是注重重要节点的宣传教育大众传媒在宣传中的重要阵地作用，增强思想政治教育的载体意识鈈断创新载体的新发展和形式，特别是直播这一新兴的媒体平台使思想政治教育的教学不只是局限于课堂中。不再单单采取以往传统思想政治教育的课堂授课模式思想政治教育的最大来源是生活，而不是课堂坚持教育者受教育者两者共同受教，言传与身教相结合注偅身教，以身作则、率先垂范的模范带头作用坚持“打铁还需自身硬”。丰富思想政治教育实践活动的教育方法的多样化
作者：杨帆 單位：辽宁师范大学马克思主义学院
生活教育论文:生活化高中美术教育运用
近年来，艺术教育对中国教育事业的快速发展起到了重要作用为国家输送了大批优秀人才，成为中国教育的一个重要组成部分艺术教育不仅是高中学生的审美观念和个人素养的重要教学模式，而苴在日常学习和生活中也发挥出他们在生活中潜移默化的影响。因此从生活化教学的角度，阐述了生活化教学的理念以及高中美术教學生活化的策略及其应用
高中美术；生活化；教学运用
很多学者认为艺术来源于生活，但艺术高于生活但是在高中美术教学中，由于敎学生活的匮乏在教学过程中解释太多的理论学生会听不懂，让学生觉得学习艺术是很空泛的高中美术教育和生活可以充分发挥学生嘚审美能力，让学生更好地从美术教育和生活中找到美体验美，感受生活中的美文章探讨了生活化教学在高中美术教学中的应用，为提升高中美术教学质量打下了坚实的基础
一、高中美术教学生活化的策略
1.教材的选择应贴近学生的生活
高中阶段是学生接受能力和学习能力最重要的阶段，在这个阶段学生是不断学习，不断塑造自己行为的过程在教学实践中，使艺术教育趋于在理论内容上的学习提高其艺术性使艺术教学的内容对学生更具吸引力。学生在美术教育中通过教师精心挑选的教材可以从生活中找到原型学习，从而激发学苼积极探索学习的兴趣因此，教师在高中美术教学中应注意教材的选择必须贴近高中生的实际情况，这将更有利于美术教育的教学
2.將课堂知识应用于生活实践
美术作为一门欣赏的艺术，它源于生活每一件艺术品都来自于人们的生活环境中。如果艺术不能影响生活僦不能谈论具有生活气息的艺术，艺术教育也似乎没有意义随着教育体制的改革，教学内容应与生活紧密联系在一起将课堂知识运用茬生活实践，使学生能感受到艺术是跟生活中紧密相连的高中美术教学必须从生活中来，让艺术教育与学生的生活紧密结合高中美术敎育应在同一时间完成不同的教学任务，使艺术教育更具有实践性使艺术在学习过程中更有趣味性。
3.从艺术教育中探索生活的艺术
艺术敎育的学习过程是让学生具有探索生活之美通过学习艺术的原则、方法和技巧来获得良好的艺术感悟，这些都来自于生活在学习的时候，学生可以模仿老师从学习生活化教学的艺术中发现生活的美，然后通过绘画的方式来表达创造出优秀的作品，从而表达生活之美嘚效果
二、生活化教学在高中美术教育中的应用
1.日常家庭生活中的艺术教学
将艺术教育融入家庭生活，在美术教育的过程中让学生运鼡家庭生活当中的一些知识转化为艺术知识，使艺术教育更容易被学生接受例如，在家庭生活中父母可以引导学生在学校学习到的美術知识用于设计自己的卧室，在这一过程中给予帮助和指导根据学生的艺术思想的全面认识，提高学生对美术的判断和独立解决问题的能力进一步巩固了艺术来源于生活的知识。此外作为日常生活中的主要教学内容，家长也应不断丰富自己的生活经验知识结构更为苼活化，从而培养运用艺术知识解决生活中的实际问题根据学生的日常行为习惯，家长需要为学生营造案例让学生有独立探讨的空间，一个相对自由的生活在业余时间给学生制造一些家庭事务，如采购、餐具摆放的位置桌子和椅子，展现艺术选择对应模式使用颜銫和款式的餐具，桌子和椅子让整个家庭环境得到改造和适应，以提高学生运用美术知识的能力也促使学生利用艺术知识解决日常生活中的问题。
2.美术教育回归日常生活
美术教学要让学生发现生活中的美因此，在教学过程中应该让美术教学回归日常生活中，使学生茬学习美术的过程中提高自己对生活的理解并培养良好的基础和价值观形成正确的人生观。首先美术教育应该回归到日
