《王事情脑补封神史》第235期：佛光文/王事情封神中说到的三教一向都有争议，按第15回“故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等”是一说，按第78、82两个回目“三教会破诛仙阵、三教大会万仙阵”则是阐教、截教、西方三教无疑。通常我们认为西方教就是佛教，在封神中改头换面成为道门的一个分支，秉承的自然是“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”的源流观点，而内里其实就是在强调佛出于道、道门最牛。不过事情远没有那么简单，我们还会发现，书中但有西方教处，都像故意似的躲开“佛”这个字眼。除此之外，倒并非全盘摒弃不用，如张天君介绍红砂阵的威力“纵有神仙佛祖，遭此再不能逃”，姚天君要拜死姜子牙，说“子牙纵是脱骨神仙，超凡佛祖，也难逃躲”，燃灯道人出场时又曾介绍他是“仙人班首、佛祖源流”……接下来我将用两、三期的篇幅，全面介绍西方教的来龙去脉。注意，都是基于封神原著，与别书无涉。【一】西方教是佛教么？准提道人初次出场时，曾吟有一诗：大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。菩提是佛家的象征，意为觉悟、智慧；三三行，佛教有“三三昧”的修行，又称三解脱门，是进入涅槃的三道门槛；空寂，无诸相曰空，无起灭曰寂；真如，原为佛教用语。此外，道教中也有三三的说法，据说是指人体正面、背后各有三关，通关即能通任督二脉，是修成内丹的必经之途；全气全神，号为玄门正宗的全真派道士又称全真，元道士李道纯称“全精、全气、全神，方谓之全真”；真如，道教用来指道性、真性。（据李天飞校注《西游记》注释）就这首诗来说，起首即云菩提，自是佛家无疑。文殊广法天尊闻言，大笑称赞久仰其大法行教西方，“莲花现相，舍利元光”，莲花、舍利是佛家最具象征意义的两个名词。准提带走马元之前，有一番摩顶受记，提到的八德池是指西方极乐世界的池水，七宝林是指人身的三元四象。又说谈讲“三乘大法”，三乘是佛家所谓声闻、缘觉、菩萨三乘佛法。第二次写到西方，是广成子借旗。旗名青莲宝色，与莲花有关。教主接引道人说到西方教义是清净无为、花开见我、恐惹红尘之语，也正是佛家经义。至金鸡岭上收孔宣一回，更是直接点明了准提道人的身份，乃是“准提菩萨产西方，道德根深妙莫量”。这些都无比雄辩地说明了西方教就是佛教，佛教就是西方教。【二】佛自何来？佛从哪里来？再强大的圣人也不会是生而知之，他们一定有个领路人，有个师父领进门。西方两位教主强大么？自然是强大的！但是不是强大到没有边界呢？也不是，起码他们的实力是与鸿钧三友持平的。那么他们的师尊，也只能是鸿钧一级的人物。1、鸿钧鸿钧道人在惟一的一次登场中，曾与西方教主相见，并称赞了一句“西方极乐世界真是福地”，西方教主连道不敢。鸿钧下山的主要目的，当然是为即将失去控制的封神大战按下暂停键，他赐了三个徒弟一人一粒药，正式终结三友之争。同时，也未尝没有警告西方教罢手之意。双方你来我往两句寒喧，只是正常久仰幸会的场面话。鸿钧带走通天后，接引和准提二人俱起身相送，这一方面证明了二人的实力地位的确远低于鸿钧，另一方面也证明了二人的忌惮和顺服。鸿钧的警告是切实有效的，自此之后一千余年，西方教再也没有出现在东土。若二者果然有师徒关系，手心手背都是肉，对于西方的扩张以及显然将会发生东、西方大碰撞，鸿钧最多听之任之罢了。更重要的是，如果西方教也是鸿钧的势力范围，会惊动封神位面另一个能压制住他的人、真正的第一高手。2、昊天封神榜诞生的因由就是昊天上帝令十二仙首（即12金仙）称臣，才吓得元始闭宫止讲，后来用一张榜交换了12人的性命，这证明昊天的实力远在元始之上。而当万仙阵掀起血雨腥风，更是连鸿钧老祖也不得不为之奔走，昊天依旧一面未露，已证明他的身份和地位，非鸿钧所能仰望。无论如何，昊天有资格成为接引、准提道人的师父。昊天的目光早已投向了西方的天域，先令两徒负笈远游开拓市场。这就是鸿钧出场时，即使满腹愤怒也终究不敢对西方出手的原因。3、老子混元初判道为先。没有创始元灵什么事，封神中的道，最先就是来自于鸿钧道人。鸿钧一道传三友，便是老子、元始和通天。老子得道于混元，又曾手持太极图参与勘定地之四象，玄都洞八景宫前有一联：道判混元，曾见太极两仪生四象；鸿濛传法，又将胡人西度出函关。上联写得道，下联写化胡，皆是他一生得意事。世传有《老子化胡经》，写老子出函谷关后之事：过函谷关，授喜道德五千章句，并说妙真西升等经，乃至太清上法三洞真文灵宝符图太玄等法。使其教授，至精仁者羽化神仙，令无断绝。便即西度，经历流沙，至于阗国毗摩城所。尔时老君举如来节，招诸从人。也就是说，老子虽然实际出生于春秋时期，比商周易代晚了500余年，但在封神神话中，他的时间长河确实硬生生往前挪移了数万载，所以在武王伐纣时已成长为世界巅峰人物之一。自然，西出函谷也随之提前了数万年，老子授关尹喜《道德经》后，便西度流沙，以如来为号，开始化胡伟业。所谓化胡，就是化胡为佛，老子便是如来。后命令关尹喜降生中天竺国为太子，即乔达摩·悉达多，长大后舍弃王位，入山修道，成就无上大道，号为佛陀，即释迦牟尼佛。由此可见，佛教不过是老子行教西方时用的另一个名字，与道门源出一人、源出一家。而接引、准提自然是老子的徒弟。广成子借旗时曾说“金丹舍利同仁义，三教原来是一家”，显然也是知道了什么隐秘。待续

缘起：我也不想接触这行，但是不小心随便写个帖子就火了，被很多小伙伴认可，问我如何学易。开始我也不回，但是觉得这样不礼貌，我觉得我也跑不掉了。如果还是有钱来，或者是结交朋友的机会，不要白不要，那我就分享如何学易的一、二，你们也可以理解为积善行德。首先任何一门学科都离不开基础，易经也好、八字也好、六爻也好，开始入门全部离不开基础，如天干地支、五行八卦、阴阳、四象、九宫、十二长生诀。普通人不理解这些，觉得这些东西真的有用吗？当年我也如此认为，基本过一下、了解就好，基础就没人重视，我也不例外。但是实际上并不是的，百丈之台起于累土，无论你学八字、还是六爻、紫微斗数、奇门遁甲还是梅花易最后看到都是这些。如果你不会这些，你会觉得寸步难行。如果你们依然不认可我的话，没有关系，因为你终有一天会发现我的话是对的。需要基础就找我，不需要基础，不认可也可以。经历不同，感悟不同。关于基础的学习，我就拿九年制义务教育说起，一样的教材，但是每个老师讲课、表达能力、教学能力不同，学生出来的结果也不一样。因此各大高校都会抢优秀的师资资源，我们该找什么样的师父拜师。1、老师的表达能力：能把课讲得很生动活泼的，你乐于学习，尤其是那种能够编段子的，课堂会非常活跃，就如大学里的课堂，某些老师的课很多人都抢着去听，有些人的课不愿意听。学习，必须找能激发我们兴趣的。有兴趣才能不断深入，若教学学不会，开始就痛苦，你很难坚持下去。2、老师的本身对于易的扎实度：老师除了会表达、口才好，本身也要对易经有透彻的了解，他的深浅度，决定你最大学习纵深度，就如跟小学老师学多少，跟大学老师能学多少，都是注定的。学习也应该进阶类，初期打基础，就如小学，找些基础好的师父把基础扎实下去，然后中阶就如高中，就是常规算得精准的，然后拜师。高阶基本就是奇门遁甲、皇极易数之类的。有传言奇门遁甲最难学，或许因为它涉及的基础特别多，不如紫微斗数里面都有子女宫、夫妻宫、命宫，看名字就能顾名思义了，八字其次（要天干地支的基础乃至十二长生诀以及空亡口诀），基础要的，但是奇门遁甲最难，它除了天干地支、空亡、还有九宫八神、八门、遁甲等等3、拜师拜自己认可的，否则你不认可，你不是拜师，是来反驳的。其实每个人对于一些东西都有自己的认知，例如对于易，他们觉得是鬼神之道，认知 如此，必然选择神叨叨的师父；有的人认为易是科学，他更容易接受科学解释易的师父；价值观不同，认知不同，注定选择不一样的师父。也就是缘法，认知度决定了我们只能拜我们认可的人，所以拜师还是选择你认可的吧。我收过一个徒弟，他是天生爱质疑，而且教着教着就发现感觉他啥都会了，最后反过来教育你。他拜师过无数次，最后都被师父拉黑了，多次观察与研究。因为他给你钱，最后你发现你不是教他，你反被他教了……你不认可，或许他是如来佛祖到你面前也没有用，因此有些人跟那个邪教走了之后，宁愿自焚，也不愿意回头，对于自焚或许是解脱，直接瘸了。谁能被忽悠，谁不会忽悠基本平时能看出来的。因此就有了这样的一句话：天雨虽大，难润无根之草；佛法无边，难渡无缘之人。论基础的重要性：对于基础的学习，很多大师都在说书本上都有，看看就好，甚至不需要看太多。如果基础真的不是那么重要，是可有可无的东西，估计它就不会存在那么久，早就被删了。因此那个大师的层次，我也可以理解了。同时他的基础感知力，我也可以洞察一、二了，都认为不那么重要了。我只能笑着告诉他，你说得对，很对，我会看他表演的。如果我演，他绝对演不下去了。还有的大师讲也不讲，让你自己强记。强记也没毛病，当你都不理解的时候，基本与我们高中被政|治课本没什么区别，全部靠强记。没有理解记忆的强记，真的很难，那些年背政|治书，我们都经历过，真是背多少忘记多少。这种绝望之下，你很容易放弃，然后直接打算直奔主题，就是学习如何算，算命无非是为了知道未来。但是你学算的时候，你会发现到处都是基础，你很容易绝望。如果你要硬着头皮学下去，需要不断翻书查基础，最后会翻到你想死。其实我当初就是这个节奏，因此我就去学习了紫微斗数，因为它对基础要求不高。但是它入门容易，进阶难，因为又是要基础。当年和我一起学的人，最后都放弃了，因为基础根本看不懂。我最后直接下了狠心，回去玩八字，专攻基础。八字就八个字，如果你基础不扎实，什么都看不了，格局都看不准。如果你基础扎实，快速推演，你能知道他的原生家庭氛围、身体情况、性格、子女、性格以及天赋，乃至他未来的走势。基础的扎实，最后把紫微斗数也突破了，因为紫微斗数也在用天干地支！假如你没基础的时候，你对于地支的认识都是片面的，片面的东西就如人的筋骨错位，胳膊无法正常运动。当你把筋骨正位后，你会发现原来不会的东西突然会，原来胳膊动不了，胳膊能动了。他们都认为我天赋强，叫我回去玩紫微斗数，说我成就肯定可以大。我拒绝，第一，我想扎实基础，八字对于基础的要求最高；第二，即便斗数是高级术法，看得很细，我也不稀罕，因为世界上最复杂的东西，也是从最简单的东西开始。（如果这里有真正牛逼的大师看到这话，他绝对忍不住给我点赞），我当时就说了一句话术法无高低，只要你专心学，专心练，小木剑都可以挥出毁天灭地的气势。学习易经十几年之后，我就奇葩地一直专攻基础，阴阳、四象、八卦，逐渐感悟到这些东西的真谛，我实现卦、天干、地支、四象的任意转化，甚至二十四节气都开始背。八字最后在很多群里被人给予很高的评价，因为我基础扎实，可以快速切换，我把纳音五行也带出一起玩，当然盲派的我也看，全部是自学。最后突然回头发现十二长生决、神煞以及天干地支在十二个长生的各种状态，我根本不需要背，直接会推演，然后带入各种实战，就别提天干地支的意义了。因为八字不断扎实，我岳母信佛，觉得我天赋爆恐怖，直接给我买了许多医书。没学过医学，或者不是医学院毕业的，你认为我能学会中医吗？我打死不敢想的事在我身上发生了，我觉得我就是个神童!给你也会如此，但是遇到一件事，让我改观了。那就是我喜欢读书，有次百度读书，看到一句话“十个道士九个医”，我当时就分析这句话为什么，也就是说假如正宗道统学习到一定时候，基础扎实到一定时候自然就会中医，而我已经达到了这个层次。因此我曾经以为的神童，只要你出家没准都能做到，更相信一句话，无知才会让人狂妄。我就给你谈学中医的感受：首先，要会中医，咱们八字以及五行感悟必须抵达一定高度，2016年就和群里人开始断人死期与寿元。为了提高准确度，实践出真知，人没死，这样断也就没意义了。那些年专门有人给我们提供去世人的八字，那些对于断疾病得到很大的提升，进一步对于人体有了了解。每一次失误，会让我思考为什么会错，实战中不断修正自己，在这一时期基本等于差临门一脚了。
实践出真知，那些年突破之后，你知道了真理，就有能力发现很多伪书。就如你是医生，你到一个医院里才能快速每个医生的水平到底如何，因为行内人看行内人最清楚。当我拿到岳母给我倪海厦翻译黄帝内经里的医书之后，开篇基本都在讲五行，我去，我开心。基础扎实，别人看不懂的，我全部能够看得懂。更因为以前八字断疾病过程中，对于人体已经有了一定的认识，而那些东西基本在医书里得到了验证，更发现我过去断疾病中错误的地方。就那段时间，我不仅中医学会，八字又二次突破了，在那些群里原来就是碾压一切的存在，后来变得更加变态。你终有一天也会发现 “医卜不分家”是真的，真想被我挖掘，假大师就开始装逼，有人直接把自己名字改成
医卜不分家。这段也可以看出基础的重要性：中医也是建立在五行基础上的。
同时，命理若是科学的，都是研究人体的，我就拿命理学把心理学就学得很厉害。当然未来会有人必然诋毁我，我是拿心理学忽悠你们。我告诉你，你可以那么说，我会把心理学全部科普给他们，他们心理学洞察牛了，甚至能够分析出你的家境、你的过去，让全知乎的人都知道你的过去，而我不会反驳你一句。里面谈到一些中医推演，以及另外一篇关于新冠文章里也谈到手太阴肺经，而且我与中医世家就有解不开的缘分，以前就是资深养生文案。节选想要彻底通过易经了解2019-2021年之间的新冠肺炎真正的走势如何，就必须先掌握以下知识：1、关于流感西医资料，百度百科2、关于中医肺经资料，百度百科3、八字命理资料以及十二地支的知识，网上没有，我全部自学的，我争取以最通俗的语言去诠释，让傻子都能看得懂。因为西班牙流感、SARS、流感也好，还是新冠肺炎病毒都是冬春两季爆发的。这是科学界确定的数据，因此鈡南山教授也曾预估过新冠夏天会减缓，同时冬春两季传染性又会增强。这些特性与流感的特性一模一样，因此可以把新冠直接当成流感的近亲或者变种。也有认为西班牙流感是普通流感的升级版，可以到夏天都不会消失。如果有学医的，认为是对的，就给我点赞。会看这篇文章的，我再给你们足够的学习易经的指导，下面这篇是讲易经与现代科学的关系因为时代认知的局限性玄学沦落为迷信，同样谁也不敢保证今天的科学未来就不是迷信。因为今天人类还存在认知上的局限性，今天依然有人类无法解释的事与现象。因此人类的文明是随着我们的认知不断修正而进步，就如过去地心学、日心学说的推翻。黑格尔就曾说过：“常识不过是时代的偏见而已”，但是这绝对不能作为封建迷信复辟的依据。因为某些理论真的还是保留在传承年代，理论在圣人推演之后，就没有人有能力再去推演。更因为落后，易才退出历史舞台，就如我昔日看到的所谓传承不过是停留在原始社会没进化过来的“猴子”。我们可以继承，但是必须引进更符合时代的先进理念才能将发扬光大，否则最后的结果依然是“跳大神”、“人血馒头”。这篇讲的是易经如何登峰造极，讲得也是基础的重要性，百丈之台，起于累土，你根基不稳，楼房主体必定崩塌，如果你易经根基不稳，是你思想、价值观体系崩塌，学疯的人算命群里从不少，也有一半是被大师忽悠瘸了的适合学术之巅最适合的一句话莫过于“百丈之台，起于累土”。学建筑学的都知道百丈之楼的地基起码深入地下十几米。学术也如此，小学基础不扎实，初中、高中、大学之后易看不懂遇到瓶颈，就如百丈之楼无法拔高一样，一旦强行拔高就有体系瞬间崩塌的风险。易经传奇及妖孽的存在而在中国乃至世界最牛的一本书莫过于易经，被誉为百经之首，而且据说可以通百家。如果真实存在，它的存在犹如百丈之楼，想学它的人犹如过江之鲫。真正能学会的少之又少，因此在中国历史上真正能读懂它的人有如凤毛麟角。一旦学成就会智如妖孽、各个鬼谋百出，不是位极人臣就是商贾巨富如范蠡。因为难出、罕见，这些人没一个不是妖孽、传奇与神话的存在。它的难学，我想无非在于根基的扎实，世人贪高而不务实。鄙人曾有幸接触一二，略懂皮毛、略知一二，跟大家分享一二。谣言止于智者，你们姑且当小说看先，当玄幻小说也可以。但是我谨慎说话，因为我一生遇见的妖孽太多，即便略有小成也不敢妄言。因为中国易经存在太久了，即便它没落了，世人不信，也有人会这些，而且是世家传承。所以我不想妄言，就是敬畏那未曾遇见的，否则遇到了被一巴掌打翻在地，我也不想说耗子尾汁的那类装逼话。这是学者的态度，正确的世界观能拥有这样的眼界。当然我如何从我的谈吐你也可以感觉一、二，默默装个逼不要打我。

圣钟：1960年出生齐鲁大地，现任北京中建堪舆研究院院长、第十八回世界易经大会主席、中国国际周易联合会秘书长、北京齐鲁文化促进会副会长等职务。
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易学专家圣钟30多年来，职业从事国学周易风水文化工作。出访十几个国家和地区讲学、传播易经风水文化。在八个国家成立分院（韩国、美国、马来西亚、新加坡、越南、泰国、柬埔寨、日本）。在国内八个省市成立易经之家，将周易风水文化的应用普及服务到海内外。先后为城市、乡镇、社区、机场、高铁站、桥梁、体育馆场、银行、医院等选址，用风水文化做综合体规划和布局方案。多次应中央电视台、中华卫视、华人频道等主流媒体，讲解易经风水文化。应国内外的大专院校邀请，为学员讲授易经风水文化的知识和应用。现在兼任国内八家企业集团的常年易学顾问。
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易学专家圣钟圣钟先生以慈善的心态、渊博的知识、丰富的经验、广阔的视野，使面临困惑的人和步入困境的企业摆脱困境、少走弯路，稳步发展。现已被国内外友人和易学界美誉为当今国际具有影响力的易学风水专家。个人经历师父合影
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圣钟26岁时与师父合影1986年秋天拜在李师门下学道练功；26岁时与师父合影练功相片
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1992年32岁时练功相片（二指禅双盘座）1992年32岁时练功相片（二指禅双盘座）1992年8月：毕业山东齐鲁中医函授大学 。1992年担任：山东省菏泽地区气功协会
会长 1993年担任：山东省菏泽地区周易研究会 顾问
主持主办活动简介成立中国国际周易联合会2002年圣钟与邵伟华、巨天中、陈河舟、崔洛元等周易专家学者共同成立中国国际周易联合会、2003年1月8日在香港正式注册登记成立；注册登记号码828426；圣钟担任该社团副会长兼秘书长秘职务。韩国风水专家考察北京
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秘书长圣钟带领专家团走进北京故宫紫禁城2004年6月5日韩国迁都之际，从韩国来北京38位专家学者考察北京风水、在会长巨天中、秘书长圣钟带领下走进北京故宫紫禁城进行了为期一天的现场风水考察、参观了具有中国古建筑和风水文化典范之作的帝王之都紫禁城故宫，主持召开首届“国际堪舆风水文化研讨会”这是我国首例国际性的专业风水考察活动。人民大会堂风水论坛
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圣钟在人民大会堂致《开幕词》2004年9月9日在人民大会堂成功举办首届“中国建筑风水文化国际论坛”，使风水文化首次进入北京人民大会堂，作为本次盛会的发起人之一,圣钟先生在人民大会堂致《开幕词》。风水文化国际论坛是新中国建国以来第一个由政府举办的风水文化高峰论坛。把周易风水文化首次开进人民大会堂，这次论坛影响之大，意义深远，为周易风水文化树起了一座里程碑。
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人民大会堂韩国迁都 风水考察
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圣钟：韩国迁都 风水考察2005年7月，应韩国邀请、圣钟主持并组织风水专家团一行六人，前往韩国首都汉城对其新选行政首都公州、大田、野外现场勘查风水并做整体规划。为韩国迁都选址布局。开创了中华风水师到国外开展重大风水活动的新局面。
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圣钟：韩国迁都 风水考察考察清东陵风水
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圣钟组织17人易学风水专家团前往清东陵万佛园考察风水布局2005年5月应清东陵万佛园邀请、圣钟组织17人易学风水专家团前往考察风水布局、为万佛园的规划建设提供风水文化方案。兴国三僚村举办万人风水节
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圣钟主持主办江西兴国三僚村“首届国际周易风水文化节”2006年10月17日，圣钟主持主办江西兴国三僚村“首届国际周易风水文化节”，来自世界各地专家学者及易学爱好者、包括港澳台以及当地群众近万人参加了开幕式，其场面气势宏大、规模空前。此次风水文化活动参加人数之多、规模之大，影响范围之广，同时在风水文化研究实践经验相结合方面首开先例，为促进中国国学风水文化全球性发展作了不懈的努力，为团结、联合海内外易学爱好者、工作者，将国学文化推向世界奠定了基础。具有深远的风水文化影响力。
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圣钟主持主办江西兴国三僚村“首届国际周易风水文化节”在大会上命名三僚村为“中国风水文化第一村”，并颁发了一面锦旗。中国风水纪录片
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圣钟在河北石家庄柏林禅寺启动并主持首部“中国百集风水纪录片”2006年3月26日圣钟在河北石家庄柏林禅寺启动并主持首部“中国百集风水纪录片”新闻发布会开机仪式。为风水文化的传承和发展奠定了基础。伏羲文化节在新乐市召开
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中国新乐第三届华人华侨祭拜人文始祖伏羲即中国姓名节新闻发布会2007年3月4日和5月2日由河北省新乐市人民政府、中国国际周易联合会共同举办的中国新乐第三届华人华侨祭拜人文始祖伏羲即中国姓名节新闻发布会在新乐市伏羲台隆重举行。启动仪式在北京钓鱼台国宾馆成功举办，此次活动是中国国际周易联合会与河北新乐市政府联手打造的又一次易学盛会、也是续建设部、兴国县政府后又一次政府对易学文化的支持。积极配合当地政府开展工作，有力的促进了当地旅游经济文化的发展，为当代国学系列研修工程启动做了大量工作。
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中国新乐第三届华人华侨祭拜人文始祖伏羲即中国姓名节新闻发布会广州颐和地产风水点评
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圣钟组织策划了广州颐和集团地产风水点评2007年9月9日圣钟组织策划了广州颐和集团地产风水点评，来自世界各地的58位易学界风水专家在欢庆的锣鼓声中步入颐和山庄，为该区别墅群做风水点评和生态风水规划。通过公正的点评后，又从容面对十多家新闻媒体记者的提问，使国内外客户和地产商得到权威性的答复，此次活动赢得客户及地产商的信服，促进房地产贸易发展的同时，也为风水在建筑应用中树立了成功的典范。第八届名胜风水考察 宰相村
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圣钟组织22位易学届专家及爱好者考察山西风水2007年9月14日，圣钟组织22位易学届专家及爱好者重点考察了山西的平遥古城，王家大院，闻喜宰相村，洪洞大槐树四个名胜风水古迹。第三站到达中华宰相村：来到闻喜县礼元镇裴柏村，这个号称中国“宰相村”里，闻喜县旅游局负责人及中华宰相村裴氏名人纪念馆馆长、裴氏后裔裴建民先生接待了专家团并讲解裴柏村历史文化。2008年8月在北京成立中建堪舆研究院
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2008年8月圣钟在北京成立中建堪舆研究院北京中建堪舆环境研究院是国内唯一独具法人资格、以易学堪舆风水文化、环境保护、周易学术研究与风水文化应用为一体的实体单位，是国内外首先将风水文化、景观设计布局融合一体的机构。国家行政管理机关批准成立，注册登记号码：110108011287321。中华人民共和国组织代码证号为67962522—5。“中建堪舆”商标在国家商标总局注册、注册号码；12509041圣钟担任该社团院长(法人)职务《中华卫视》 《每日一卦、吉凶预报》
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圣钟应《中华卫视》电视台邀请开讲《每日一卦、吉凶预报》2008年3月28日圣钟应《中华卫视》电视台邀请，从易学、风水学、人生命理学等方面综合性的讲述了中华国学文化的精华——周易风水文化、是如何指导规划人生、如何优选良辰吉日、如何具体应用的；《每日一卦、吉凶预报》连续讲述六十天、并以《每日一卦》的栏目形式面向全世界播出。卢武铉故居风水考察
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圣钟：卢武铉故居风水考察2008年11月11日圣钟应韩国朋友邀请、在原韩国总统卢武铉先生的家乡釜山峰下村、卢武铉先生接见了巨天中会长、圣钟秘书长，在总统的故居门前合影，为其勘察并交流了风水文化。
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圣钟：卢武铉故居风水考察中央公馆龙翔地产风水讲座
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圣钟：中央公馆龙翔地产风水讲座2010年9月20日应山东菏泽市地产开发商邀请、为中央公馆龙翔小区布局调整并讲解周易风水文化与应用。西安—大唐芙蓉园召开易学风水论坛
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圣钟：西安—大唐芙蓉园召开易学风水论坛第八届易学风水文化新春年会2011年12月25日在中国古都西安—大唐芙蓉园召开，来自海内外的100多位易学风水专家、参观了古都西安大唐芙蓉园、大雁塔、西安古城墙等，并针对武则天墓（乾陵）进行了风水考察。此次论坛邀请了高立勋教授、陈鼎龙会长、唐明邦教授、高潮总规划师、邵伟华先生、李德雄教授。国际易学论坛在北京全国市长培训中心召开
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圣钟：国际易学论坛在北京全国市长培训中心召开2011年12月21日，由北京中建堪舆环境研究院承办、中国国际周易联合会主办的国际易学文化交流暨易学与和谐发展论坛在全国市长培训中心隆重举行、来自海内外的100多位易学专家、地理风水师共同探讨易学风水文化的发展和应用。第十届国际周易文化与和谐发展论坛
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圣钟：第十届国际周易文化与和谐发展论坛2012年12月21号在广州名泉居举办第十届国际周易文化与和谐发展论坛、得到社会和媒体广泛关注。当天下午，光明网、凤凰网、中国网、中国经济网、中国广播网等主流网络媒体迅速发布“广州论坛”召开的消息，在社会引起反响。广东电视台在“2012周易文化与和谐发展论坛”现场采访论坛总策划圣钟院长。圣钟院长鸣锣开幕
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圣钟院长鸣锣开幕2013年10月19日、在昆仑山举办世界和平日启动仪式上、圣钟院长鸣锣开幕、祈求世界和平。第十一届《中国易学文化高端论坛》
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圣钟：第十一届《中国易学文化高端论坛》2013年12月17日在安徽合肥召开、参加本次论坛的专家领导有著名易学家邵伟华、巨天中、圣钟、赵京民、李德雄、郝孟罡、王予、秦西平（日本）、陈河舟（台湾）、王禅进、圆藏法师、董易奇、毛善生、刘俊京等专家老师，在大会上专家们各自发表自己的见解和学术知识。专家们分别参观了开福寺、包公祠、包公墓、清风阁等名胜古迹。世界易经大会在北京国宾馆钓鱼台成功举办
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世界易经大会在北京国宾馆钓鱼台成功举办2015年10月19日圣钟主办第十八回世界易经大会、担任大会主席。首次将世界易经大会在北京钓鱼台国宾馆成功举办，来自14个国家和地区的易学界专家学者代表近200人出席了大会。圣钟院长接受中央电视台《发现之旅》栏目采访、以《易学传承-华夏品牌》为标题在CCTV对话中国品牌向海内外播出。
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世界易经大会在北京国宾馆钓鱼台成功举办为了传承和发扬国学周易风水文化、为大会定制铸造了老子骑牛和孔子研易两尊圣象，并在钓鱼台国宾馆供奉开光。两尊圣象为纯天然黄铜铸造、每尊重量约400多斤。为世界易经大会的成功举办留下永久的纪念。圣钟先生近况圣钟先生自2015年11月闭关，谢绝各方任命、聘请及邀请，专注修身养性及潜心钻研易经风水文化，为易经风水文化发展做好筹备工作。
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圣钟院长接受中央电视台《发现之旅》栏目采访如今；奔向古稀之年的圣钟先生，在多年实践验证中积累了丰富的经验，博览古今术数丛书、结合实际应用，以其自身的知识、阅历、经验体会，深入浅出的论述处事与变命改运、周易与人生成败、风水与住宅环境的关系。人生的败落辉煌和吉凶祸福受命运之神主宰之外，还要靠自身综合调整的哲理来改变人生命运。这些研究成果是他30多年来人生中学易与用易的心血结晶。
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圣钟圣钟
人生格言：小成靠勤、中成靠智，大成靠德，终成靠道。圣钟
人生理念： 管理、促进、推广中国国学文化的发展。研究、探讨、发掘祖国易学风水文化的精髓。团结、联合、扶助海内外易学爱好者、工作者和谐发展。做好企业的参谋、顾问、向导、后盾。