发表时间： 19:21作者：罗李华

第46卦 地风升（升卦） 柔顺谦虚  上上卦

士人来占必得名，生意买卖也兴隆，

匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。

此卦为房玄龄去蓬莱采药，知主不怪也。

地风升（你通过公关手段结识了很多有本事的人，办什么事都好办了，有了这群人，你就会升，上升到一个高度）

这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

卦解：升卦其下体巽卦德为入，上体坤卦德为顺。暗喻顺势而升。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。财星官星相助相生，不过你首先应该先做生意，积累财富，再助官星上升，又反过来帮助财星，形成良性循环，只是注意掌握好分寸节奏。如果四爻发动，则求财不利，而应求名求官再求财。如果初爻发动，则要激流勇退，待时在进。

仕途：遵循此法则是你的事业就如同建筑房子，要一砖一瓦砌成。你的目标是要你耐着性子一步步地去实现。你会注意到一些迫不及待的人生过客，常常会被无意超过他们的人所超过，就是这个道理。用中国的古话说：欲速则不达。当事物以自然的速度向前发展时，要认识到这是一种正常现象。切不可莽撞求速而导致灾难降临，前功尽弃。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

外出：利东方之行。秋不宜远行。十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。

婚恋：顺利。秋不宜婚嫁。双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

吉凶：吉卦。按原则循序渐进则吉。

交友：慎交西方属虎、兔之人。

饮食：食鸡肉、山林野味、果酸类。

疾病：防足、筋、目、头痛、高血压疾病。易惊恐不安。

吉祥色： 黑、碧绿色。

【原文】升①：元亨②，用见大人③，勿恤。南征吉④。
【译文】升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。
【注释】①升：卦名。本卦为异卦相叠(巽下坤上)。外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。木植于地，由小到大，由低到高，年年生长，所以卦名曰升。
③用见，《释文》：“用见本或作利见。”汉帛书《周易》亦作利见，当据改。
④南征，据李镜池说，似指穆王伐楚之事。

【原文】《彖》曰：柔以时升①，巽而顺，刚中而应，是以大“亨”②，“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。
【译文】《彖辞》说：本卦的初爻为阴，它依时演进，逐次上升，这是升卦的基本结构。升卦的上卦为坤，坤义为顺；下卦为巽，巽义为逊。而且九二阳爻居于下卦的中位，六五阴爻居于上卦的中位，这是升卦的卦像。它向人们显示：内有谦逊的美德，外抱柔顺的态度，君臣各居其位，秉行贞中之道，团结统一，所以国运通泰，功业完满。卦辞所说的“利于会见王公贵族，不必担虑”，是指将有喜庆之事。卦辞又说：“出征南方吉利”，表示出征有利，志得意行。
【注释】①《彖》，今本作象。阮元《校勘记》曰：“石经、岳本，宋本、闽本、监本、古本、足利本，象作彖，按象字误也。”今据改。柔以时升，升卦的初爻为阴爻，为柔，第四、第五、第六爻均为阴爻，这种结构有阴爻逐次上升之像。
②“巽而顺”三句，本卦上卦为坤，坤义为顺；下卦为巽，巽义为逊，所以谦逊而又和顺是升卦的义蕴。九二阳爻，为刚，居下卦中位，所以说“刚中”。六五阴爻，为柔。居上卦中位，与九二为同位之爻，刚柔相应。象征君臣各守其位，互相和应。这些卦、爻之象综合起来就是升卦的卦象。它的哲理的社会的意义则表现为升。因其象征着不断发展，所以前途远大，功业完满。亨，完美。

【原文】《象》曰：地中生木，升。君子顺德，积小以高太。
【译文】《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

【原文】初六：允升，大吉①。
《象》曰：允升，大吉，上合志也②。
【译文】初六：前进发展，大吉大利。
《象辞》说：前进发展，大吉大利，是说尚能契合心意。
【注释】①允，沙少海先生说：“通*。《集韵》：‘*，余准切。本作*，训进。会意。’升，这里训发展。允升，犹言前进发展。”

【原文】九二：孚乃利用禴，无咎①。
《象》曰：九二之孚，有喜也。
【译文】九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。
《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜庆之事。
【注释】①孚，即俘。禴，春祭名。此句又见于萃卦六二之爻，详见前注。《象辞》解“孚”如忠信，与经意不合。

【原文】九三：升虚邑①。
《象》曰：升虚邑，无所疑。
【译文】九三：登临于建立在大丘之上的城邑。
《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，登高望远，所见甚明，故无所疑惑。
【注释】①虚，高亨说：“大丘也。虚邑，邑在大丘之上者也。”邑，城邑。此爻无贞兆辞。

【原文】六四：王用亨于岐山①。吉，无咎。 《象》曰：王用亨于岐山，顺事也。
【译文】六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。 《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。
【注释】①王，周壬。亨，即享字，祭祀。_岐山，西周境内的地名，在今陕西岐山县东北。据李镜池说，享祭歧山，可能是指太王迁于岐山时事，也可能指文王迁于丰之前的事。

【原文】六五：贞古，升阶①。 《象》：贞吉，升阶，大得志也。

【译文】六五：占得吉兆，所占之事将逐步发展。 《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然逐步发展，说明其志愿得伸，目的达到。
【注释】①升，登。阶，梯。升阶，犹言拾级而升。
②贞，贞卜。《象辞》释贞为忠信，与经意不合。

【原文】上六：冥升，利于不息之贞①。 《象》曰：冥升在上，消不富也②。
【译文】上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。 《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。
【注释】①冥，夜晚。升，兴，’这里作不寐讲。贞，卜问，贞兆。利于不息之贞，犹言这是利于勤劳不息的人的贞兆。
②富，高亨说：“富字义可通，但不确切，疑富当借为福。”

，字易通，号解忧，一九八二年生于易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。

升卦，象征上升、发展。巽为木，坤为地。地中生出树木，为升。升象征上升。事物上升，亨通吉利。但卦中阳丈不当尊位，有所忧虑，故须德高望重者才能长保刚中美德。朝着光明前进，必获吉祥。

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