西游记中谁是鬼王?

原标题:肚兜男孩、金刚芭比到烟熏妆,哪吒爆款IP如何炼成?

黑眼圈,扑克脸,又拽又丧,戳瞎江流儿,周身上下都散发出“邪气”。

短短几十秒的亮相,完全不同于我们记忆中的那个少年小英雄、肚兜小男孩:我本以为,他应当是一个脚踏风火轮、手持火尖***,臂绕混天绫,戴着乾坤圈的英气小正太。

结果你给我来了一张这样的图?

《哪吒:魔童降世》海报

等不及去看这个“颠覆”之作了吧?但事实上,哪吒形象的颠覆并不是第一次,历史上的哪吒,一直是时代“再创作”的结果。

我们就来看看,从威猛鬼王,肚兜男孩,娇羞少女,再到黑眼圈魔娃,哪吒形象经历的数次颠覆。

一、天王太子,鬼王夜叉

哪吒最早起源于印度佛教,也作“那吒”,源于梵语。南北朝、唐朝皆有记载。随着传奇的通俗化和文字的演变,「哪吒」这个名字才第一次出现在明清小说与戏曲中。

唐代不空法师翻译的著述中有:“尔时那叱太子,手奉戟,以恶眼见四方。

哪吒之父是北方毗沙门天王,佛祖四位护法天王之一,“掌领夜叉”。大约是东方的“夜王”。

这位带领夜叉大军、主管战争胜败的战神,大盛于唐朝,大概就长下面这样。

法海寺毗沙门天王壁画(又称多闻天王)

爹爹长这样,儿子怎么样,各位自行脑补。

哪吒日常与夜叉打成一片。有的书称哪吒为“鬼王”、“鬼神王”,是个拥有三头六臂的鬼王。

随着佛教在中原地区的传播,一些文学作品开始吸收了佛经中的哪吒形象,并对此加以创作。

随着唐朝佛教、道教、儒教三教融合,哪吒之父,毗沙门天王与唐***国大将李靖,在神仙体系中合为一体。

哪吒也随之演化,成为“托塔李天王”的第三个儿子。从佛祖身边的护法神,转变成为具有降妖伏魔、驱邪避凶法力的“神仙道童灵珠子”,纳入道教的神仙体系。

守护爹爹、形影不离,遇事身先士卒,则有传统儒教、孝道的影子。

86版《西游记》的哪吒父子

至中晚唐时,藩镇割据、社会动荡,“哪吒显圣”的故事开始从寺庙,流传开去。这些故事融合了民间道教和百姓对正义、对守护神的向往。哪吒往往成了少年郎的形象。

明代后期的《封神演义》,哪吒已然定型为美少年了。小说中有一段,哪吒拿着神器混天绫在河里玩耍,结果整个东海的水晶宫都开始晃动:

夜叉李艮对哪吒大喊:“那孩子将甚么作怪东西,把河水映红,宫殿摇动?”话说得算客气,大约是看见长得好看的人,火也不大发得出来

“天底下还有这般少儿郎?”

哪吒对夜叉却说:“你那畜生,是个甚么东西,也说话?”

可见,哪吒彼时绝非夜叉一类的凶神恶煞,而颜值颇高,纵然顽劣,也让人有火无处发。

这种美少年的形象,或许正是哪吒性别渐渐不明的开端。

哪吒身世复杂,背负诸多矛盾:父与子,师与徒,大闹龙宫,杀夜叉、抽龙筋,如孙悟空的混世魔王。但人家还是个宝宝,有爹娘管束。

《哪吒:魔童降世》海报

正因为,其中每个点都有发散的空间,所以在不同时期都有话题可做。

当年吴承恩写《西游记》,高举反封建的大旗,几乎塑造了一对黑社会师徒:打死夜叉、扒龙筋,射死石矶娘娘童子。

石矶怒了,要他道歉,但哪吒打不过石矶,于是搬来师傅太乙真人。护犊子的太乙真人舍不得宝贝徒弟受罪,把石矶炼成石头。

很快,哪吒又在师傅“教唆”下,痛殴了去上访的老龙王。

1979年,上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》 动画电影上映,将龙王塑造成反派,哪吒为百姓求雨,救小伙伴,过程中杀了龙王太子,俨然地主家的儿子敖丙。哪吒被四海龙王报复,只能悲愤自刎。

出自《哪吒闹海》,哪吒自刎前

这部电影成为80、90后的童年记忆,在国内外揽下诸多大奖。这部电影奠定的“双丸子头”哪吒,成为最具识别度的哪吒形象。

四、从“小英雄”到“李狗蛋”

90后的另一个共同记忆,当属 “是他,是他,就是他,我们的朋友小哪吒”。(唱起来了吗?)

《哪吒传奇》将封神演义的角色故事少儿化, 石矶娘娘变成大反派,而哪吒则是大战魑魅魍魉、不断成长的小英雄。

互联网普及、微博和B站相继兴起,《十万个冷笑话》 横空出世,成为哪吒史无前例的形象颠覆。

这个故事上承载了很多当时的二次元概念:人物设定,恶搞,段子…… 画风清奇,可谓“大话哪吒”。

这一时期,哪吒的性别算是彻底混乱了。

李狗蛋软妹脸蛋、壮汉身材,金刚芭比,李靖“百分百被空手接白刃”的设定,衍生了诸多至今还流传的经典梗。

“爹地,人家可是正宗的男~子~汉~哟~☆”

《十万个冷笑话》哪吒的金刚芭比形象

另一个Z世代的“可爱版”的哪吒,出自《非人哉》,是一个腹黑小正太。

这么可爱肯定是男孩子好吧?

腹黑、英语烂、眼睛大容易进灰。这部漫画自然也没有少玩哪吒的性别梗。在多次被错认为美少女之后,哪吒痛定思痛,减掉了自己的长发,这才保住了正太的地位。《非人哉》的故事内容以四格漫画为主,而周边,也收到广泛追捧。

《非人哉》版本哪吒周边

在最近的这部新片改编中,哪吒甚至直接抛弃了过去的“正派标配”,活脱脱成了一个“魔性熊孩儿”。

除了吸引观众眼球之外,我们在这里更应该看到的,是主创人员对于经典IP的再思考。

毕竟改编和颠覆,都是为了赋予传统角色,新时期的价值,迎合观众。

当你看剧时,可以联想一下漫威英雄的“套路”:主角性格有小缺陷,整个故事展现其丰满的成长历程和内心转变,配角、副线充满诙谐和笑点,各有性格,各有态度。

《哪吒:魔童降世》海报

改编中,原来故事里哪吒父子间的敌意,被转化成了父亲收敛而深沉的爱意。

而正反派没有了黑白的泾渭分明,而成了亦敌亦友、镜像对立,创造出CP感。

《哪吒:魔童降世》海报

可以说,迪士尼和漫威,形成了IP从漫画到电影再到周边,整个链条商业运作的成熟,也给了国漫借鉴。

中国传统神话故事IP之多,故事涵盖主题之广,大有可为的空间。

回到开头,有着“国漫之光”三角色的首次同台,我们或许可以理解为,大圣归来、魔娃降临皆为序章,更广泛的国漫IP系列,将积蓄力量、轮番登场,迎来联动。

我们见了一些传统文化IP的独立爆发,但“明星”之间,能否连成一片璀璨星河?

魔童降临,期待以后我们不再说“国漫之光”,而是“国漫宇宙”。

《哪吒:魔童降世》海报

数英用户原创,转载请遵守规范

四大名著是大家耳熟能详的文学作品,大家需要了解这些名著的详细内容来应对考试。《西游记》是四大名著中的其中一部,是我国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品,大家或许被西游记中师徒四人取经的不易而吸引,被其中形象的妖魔鬼怪而吸引,但不管是怎么样,大家都需要明确内容。今天启达教育小编整理了《西游记》1-100回内容梗概,快来看吧!

四大名著是大家耳熟能详的文学作品,大家需要了解这些名著的详细内容来应对考试。《西游记》是四大名著中的其中一部,是我国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品,大家或许被西游记中师徒四人取经的不易而吸引,被其中形象的妖魔鬼怪而吸引,但不管是怎么样,大家都需要明确内容。今天启达教育小编整理了《西游记》1-100回内容梗概,快来看吧!

第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣

南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。其妻生子,抛于江中。被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。

第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门

唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉

观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。

第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!”

第十四回 心猿归正 六贼无踪

叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰

途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。

第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。

第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

悟空斗不过黄风圣,败下阵来。请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。

第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参

万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。

第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观

悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔

悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。

第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿

黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。

第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。

第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。

第三十三回 外道迷真性 元神助本心

银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦

第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。金角大王用扇煽出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。

第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明

来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。

第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉

孙悟空是被御马监的办事员给气走的,第一次招安以失败告终,天庭就一个空缺弼马温,孙悟空嫌小不愿意干,但是又没有其他的官位给他,太大太小都不行,只有给孙悟空创造一个职位,那么玉帝直接封孙悟空官衔天庭其他官员肯定不乐意,不能明着封只能让孙悟空自己提。

独角鬼王听说孙悟空是弼马温:“大王有此神通,如何与他养马?就做个齐天大圣有何不可?”,独角鬼王如果不是早有准备怎么可能脱口而出,齐天大圣这个称号的尺度把握的非常好,玉皇大帝叫什么,高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,玉帝是高天上圣,孙悟空才是齐天大圣,孙悟空如果要造反名字一定得比玉帝高,比高天还得高,比上圣还得圣。

孙悟空叫齐天大圣没什么了不起,仔细想想也没得最其他神仙,他的头才刚与天齐,人家神仙还住在天上头呢,齐天大圣这个称号玉帝完全可以接受,这个称号就是为第二次招安孙悟空准备的,一个正常的皇帝怎么可能随随便便就给人封王呢,除非他是洪秀全。

独角鬼王本质上是给孙悟空提了一个政治诉求,我不是造反我还是要当官,不叫弼马温要叫齐天大圣,玉帝第一次围剿花果山也不是因为孙悟空起名齐天大圣,而是孙悟空嫌官小,私自离开天庭,玉帝对他实在是太失望了(有阴谋),捉拿孙悟空的过程中李天王和哪吒三太子主动请缨,但是围剿花果山的战况可以说是一塌糊涂,一共打了两架托塔天王就撤了,巨灵神的斧柄被孙悟空一棒打成两截。

哪吒和孙悟空打了三十回合,孙悟空拔了一根猴毛变成他的本相招架哪吒,自己的真身赶到哪吒的身后,打伤了哪吒的臂膀,问题的关键不是孙悟空打伤了哪吒,而是他打伤哪吒的方法,他可以变出一个一模一样的自己继续战斗,托塔天王见儿子受伤毫不犹豫就撤了,玉帝也没有责怪,种种迹象表面玉帝只是需要孙悟空上天当官,而太白金星看出了玉帝的想法,再次提出招安孙悟空,给他挂个空衔。

想学习孙悟空造反升官,得满足三个条件:首先你得有一个好名字让人接受,第二你得打得过天兵的围剿,第三你还得有人为你求情,这三个条件看着公正,但是没有人撑腰谁能达到?所以说有形的指标背后总被无形的力量所控制,孙悟空是神选之猴,更是神的棋子。

我要回帖

更多关于 鬼王和阎王谁大 的文章

 

随机推荐