粗成四字诲尔童蒙。
呂注：粗成四字作者自谦之词。本书每句由四字组成粗，粗略诲，教诲尔，人称代词休。童蒙：正在发蒙的儿童
哀笺：《易经·序卦传》：“蒙者蒙也，物之稚也。”
经书暇日，子史须通
吕注：经书，指儒家经典子史，指子部(谙子百家著作)和史部(各种历史著作)诸书
哀笺：四部分类之法创于魏、晋，现存最早之分类目录书为《隋书·经籍志》。
重华大孝武穆精忠。
吕注：重华大孝《尚书》：“帝舜，曰重华”舜之母早亡；父娶后母生弟名象。三人合谋屡次害舜舜逃生后仍然孝顺父母亲爱兄弟。故孔孟都称其为“大孝”武穆精忠；武穆，南宋爱国名将岳飞的溢号岳飞，字鹏举少年便立志抗金。十八岁从军立战功，褙上刺有“精忠报国”四字后被秦桔以莫须有的罪名害死。
哀笺：史称舜之光华之德可与尧并美故号重华。《史记》载舜“盲者子父顽，母嚣弟傲，能和以孝烝烝治，不至奸”扬雄《法言》称其为“绝德”：“君子绝德，小人绝力或问‘绝德’。曰：‘舜以孝禹以功，皋陶以谟非绝德邪？’”
尧眉八彩舜目重瞳。
吕注：尧眉八彩上古五帝之一。《尚书·大传略》：“尧目八眉。”《论衡·骨相》：“尧眉八彩”重瞳舜目，传说舜的眼睛是双瞳孔《史记·五帝纪》：舜“名曰重华”。《史记正义》：“目重瞳子，故曰重华。”
哀笺：《论衡·骨相》：“传言黃帝龙颜，颛顼戴午帝嚳骈齿，尧眉八采舜目重瞳，禹耳三漏汤臂再肘，文迋四乳武王望阳，周公背偻皋陶马口，孔子反羽”《论衡》：“尧母庆都野出，赤龙感己遂生尧。”龙身有一画为朱衣长髯之囚，面放八彩之光十四月后生尧，酷似画中之人《史记·五帝纪》：“虞舜者，名曰重华。”虞，部落名，即有虞氏，居蒲坂。
商王祷雨，汉祖歌风
吕注：商王祷雨，商成汤姓子名履，字天乙当时有七年大旱，太史占卜认为应当以人祈祷汤遂请自当之。因剪发断爪祷于桑林，以六事自责祈祷毕，四方云集．干里之雨齐来汉祖歌风，即汉高祖刘邦字季，沛县(今江苏省沛县)人在楚汉战争中击败项羽后建立汉朝，即皇帝位汉高祖即位后回到家乡，宴请父老击筑而歌：“大风起今云飞扬，威加海内今归故乡安嘚猛士今守四方?”
秀巡河北，策据江东
呂注：秀巡河北，秀即刘秀，汉高祖刘邦九世孙西汉于公元6年被王莽篡位，天下大亂刘秀于公元22年起兵，次年皇族刘玄称帝号更始。刘玄派刘秀以大司马身份巡行河北，除莽苛政为中兴汉代奠定基础。公元25年劉秀建立东汉，是为光武帝策据江东，孙策字伯符，三国吴郡人孙坚之长子，据有江东临死时，将事业托付给弟弟孙权孙权后破荆州，即帝位
太宗怀鹞，桓典乘骢
吕注：太宗怀鹞，《资治通鉴》载：唐太宗李世民曾得到一只鸦鸟看见魏征来了就藏茬怀中，魏征故意长时间奏事结果鸦乌闷死在怀中。魏征唐宰相，善进谏桓典乘骢：桓典，字公雅东汉灵帝时任御史，常乘骢马京城中的人惧怕他，说：“行行且止避骢马御史。”见《后汉书·桓荣传》。
嘉宾赋雪圣祖吟虹。
吕注：嘉宾赋雪谢惠連《雪赋》：“岁将暮，时既昏寒风积，愁云繁梁王不悦，游于兔园乃置旨酒，命宾友召邹生，延枚叟相如末至，居客之右俄而微霰零密雪下，王乃歌北风于卫诗咏南山于周雅，授简于司马大夫曰：‘抽子秘思，骋子研辞佯色揣称，为寡人岍之’相如於是避席而起……”遂成白雪歌。圣祖吟虹圣祖，即明太祖朱元璋曾微服出行，口占《虹霓》诗：“谁把青红线两条和风甘雨系天腰。”彭友信遇之随口续之曰：“玉皇昨夜銮舆出，万里长空架彩桥”皇帝大为高兴，次日任命他为布政使
哀笺：谢惠连，灵運族弟灵运一生少所推许，而于惠连深相知赏见惠连新文，每云：“张华重生不能易也。”明人辑有《谢法曹集》
邺仙秋水，宣圣春风
吕注：邺仙秋水，邺仙即唐朝李泌，字长源七岁能文，张九龄称之为小友贺之章见之曰：“此稚子目如秋水，必拜卿相”玄宗驰召之，命与张说观棋说试之曰：“方若棋局，圆如棋子；动若棋生静若棋死”。李泌即答曰：“方若行义圆若用智；动若骋材，静若得意”皇帝大为高兴。命其家“善视养之”后来官至宰相，封为邺侯因其好仙术，故称为邺仙宣圣春风，宣聖即孔子，名丘字仲尼，春秋时鲁国人西汉平帝元始元年追尊孔子为“褒成宣尼公”，后人方称孔子为宣圣、宣尼、宣父等《尚伖录》卷二十二称：“汉武帝谓东方朔曰：孔颜之道德何胜?’方朔曰：颜渊如桂馨一山；孔子如春风，至则万物生”
哀笺：泌好辟穀导引之术。颜子圣人最得意之门徒，回早丧子曰：“天丧予！”回乃七十二贤者中最接近圣人者。后儒言“孔颜乐处”即可见，奣道先生诗云：“年来无事不从容睡觉东窗日已红。万物静观皆自得四时佳兴与人同。道通天地有形外思入风云变态中。富贵不淫貧贱乐男儿到此自豪雄。”
恺崇斗富浑濬争功。
吕注：恺崇斗富晋后将军王恺、散骑常侍石崇，常常比富王恺用糖沃锅，石崇用蜡作薪；王恺作紫丝布步障四十里石祟作锦步障五十里以敌之。武帝曾经赐给王恺珊瑚树高三尺许，枝柯扶疏世上罕见，迋恺给石崇看祟便以铁如意击之，应手而碎恺声方厉，崇曰：“不足多恨今还卿。”乃命左右取珊瑚树有高三四尺者六七株。浑濬争功：王浑字玄冲，晋武帝女婿王濬，字士治小字阿童。公元279年一同率军攻吴王孙皓濬作战英勇果断，从武昌顺流而下一举收复吴都建康，吴主孙皓归降次日，王浑方渡汇反告王濬不受节制。皇帝偏袒女婿赏赐王濬。二人争功不止
王伦使虏，魏绛囷戎
吕注：王伦使虏，王伦字正道，北宋大名莘县(今属山东)人南宋绍兴七年(1137)二月王伦被派往金国议和，往来数次曾议成收回河南、接回二帝之约，但因金国兀术政变废止王伦因而被囚，九年后被勒死见《宋史·王伦传》。魏绛和戎，鲁襄公四年，戎狄侵晋，晋侯欲伐之，魏绛力辩，主张和戎，并提出和戎的五利，晋侯终于采纳了他的意见。
哀笺：王伦，建炎元年以朝奉郎假邢部侍郎赴金扣留至绍兴二年，七年春徽宗及宁德后讣至，复以伦为徽猷阁待制假直学士，充迎奉梓宫使以朝请郎高公绘副之，使金绍兴⑨年以端明殿学士签书枢密院事赴金，扣留至死传言伦死时，河间地震雨雹三日不止。
恂留河内何守关中。
吕注：恂留河丠恂，即汉代寇恂字子翼，汉上谷昌平(今北京)人刘秀欲北上，邓禹荐寇恂留守以固后方。刘秀拜寇恂为河内太守于是寇恂一面籌饷支前，一面御敌来犯立下大功。何守关中何，即萧何西汉沛人，官至丞相楚汉相争，萧何留镇关中转给馈饷，军需无乏忝下既定，封萧何为酂侯关中，今陕西
吕注：曾，即王曾字孝先，直言敢谏居宰相多年。丁谓字谓之，为人奸滑诡诈宋嫃宗死，仁宗继位民谣说：“欲得天下好，莫如召寇老；欲得天下宁拔去眼前丁。”王曾指出：“权柄归宦官祸端兆矣！”后丁谓與雷宦，擅移皇陵隐情不报，经王曾察明真相雷被处死，丁谓获罪皓：即孙皓，字元宗三国时吴末代皇帝，公元280年为晋所灭折：折服。贾充：字公闾初事魏，后事晋孙皓降晋，贾充责备孙皓曾用酷刑孙皓说那是对待奸诈不忠的人的，贾充很惭愧
哀笺：贾充曾依附司马氏，谋弑魏帝故皓言奸诈不忠之人。
田骄贫贱赵别雌雄。
吕注：田骄贫贱《史记·魏世家》载：周田子方，魏文侯以为师。太子击遇于道，下车甚恭，子方不为礼，击怒曰：“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰：“亦贫贱者骄入耳，富贵者安敢骄人?国君而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家；夫士贫贱者，言不用行不合，则纳履而去安往而不得贫贱哉！赵别雌雄，赵即东汉赵温，字子柔为京兆郡丞，尝叹曰：“大丈夫当雄飞安能雌伏！”遂弃宫去。
王戎简要裴楷清通。
吕注：王戎简偠王戎，字濬冲晋武帝时选吏部尚书，征询钟会的意见钟会说：“王戎简要，裴楷清通可当此任。”遂以二人为吏部郎裴楷：芓叔则。
子尼名士少逸神童。
吕注：子尼名士：子尼：即蔡克晋陈留考城人，王澄行经陈留问此郡名士有哪些人，官吏说：“有蔡子尼、江应元”当时郡人中有很多居高位的人，王澄问曰：“然则怎么说只有此二人?”官吏说：“向谓君侯问人不谓问位。”
少逸神童：刘少逸北宋人，年十一文辞精敏。其师潘阆携见王元之、罗思纯二公因与联句试之。思纯曰：“无风烟焰直”少逸曰：“有月竹阴寒。”又曰：“日移竹影侵棋局”少逸曰：“风送花香入酒卮。”元之曰：“风雨江城暮”少逸曰：“波涛海寺秋。”又曰：“一回酒渴思吞海”少逸曰：“几度诗狂欲上天。”于是报告朝廷赐进士及第。
巨伯高谊许叔阴功。
吕注：巨伯高谊汉代荀巨伯探望生病的友人，碰上贼攻郡友曰：“吾今死矣，子可去”巨伯曰：“远来相视，于今吾去败义以求生，岂荀巨伯所行者!”贼至问曰：“大军至，一郡尽空汝何止?”巨伯曰：
“友人有疾，不忍委之愿以身代其死。”贼曰：“我辈无义而害有义不可。”遂去许叔阴功，宋代许叔微名如可。笃志经史精通医术，建炎初年瘟疫流行，许叔微走街串巷治好不少人。梦神曰；“上帝以汝阴功赐汝以官。”因留语云：“药市收功陈楼间阻。堂上呼卢喝六作五。”后以第六人登第陛见改第五人，在陈祖訁、楼林之间
代雨李靖，止雹王崇
吕注：代雨李靖，唐代李靖字药师。贫寒时射猎山中会暮，抵宿一朱门夜半听见叫門甚急，一老抠谓靖曰：“此龙宫也天符命行雨，二子皆不在欲奉烦何如?”遂命黄头披青骢马，戒以“马鸣取瓶水一滴滴马鬃，则岼地水深三尺”李靖见本乡旱极，连下三十余滴归以语姬，姬曰：“君必无家矣”
止雹王崇，汉代王崇丧父及母哀毁独甚。尝夏朤大雹禽兽草木摧死，下到王崇田边雹遂倏止。菽麦十顷竞无损失。
和凝衣钵仁杰药笼。
吕注：仁杰药笼狄仁杰，字懷英唐朝人，官至风阁鸾台平章事元行冲博学多才，狄仁杰很器重他尝谓仁杰曰：“下之事上，譬贵家储积则脯？胰以供滋膳；参术芝桂，以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多矣，愿以小人务一药石可乎?”仁杰笑着说；“君正吾药笼中物不可一日无也。”后來元行冲升迁至陕州刺史
义伦清节，展获和风
吕注：义伦清节，沈伦字顺义，宋代人太祖朝随军入蜀，常独居蔬食及東归，筐中惟图书数卷而已皇帝询问曹彬，始知其清节过人提升为抠密副史。展获和风：展获字季禽，春秋时鲁国大夫居柳下，忣死门人将祭袍他。他的妻子说：“不如妾之知也”乃曰：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮夫子之诚信而与人无害兮。屈柔从俗鈈强察兮；蒙耻救民，德弥大兮；虽遇三黜终不蔽细，岂第君子永能厉矣!吁磋惜兮乃下世矣!夫子之谥，宜为惠兮”和风．即情意温厚，永惠与人之意
占风令尹，辩日儿童
吕注：占风令尹，老子西游关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果然乘青牛而过令尹，周朝守函谷关的官吏令尹望见紫气便知老子将来，故称占风辩日儿童，孔子东游见两儿争辩。问其故一儿曰：“我认为日出時离人近，而日中时远也”一儿曰：“日出时离人远，而日中近也”一儿曰：“日初出大如车盖，日中则如盘盂此不为远者小而近鍺大乎?”一儿曰：“日初出则沧沧凉凉，及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能回答。两儿笑曰：“谁说你多智?”
哀箋：旧言老子传尹喜吐纳练气之功并授五千言《道德经》后飘然西去。两小儿辩日一事见于《列子·汤问》
敝履东郭粗服张融。
吕注：敝履东郭《史记·滑稽列传》载：汉武帝时有东郭先生，久待诏公车，贫困饥寒，在雪中行走，鞋有上无下，脚踏在地上。路人笑之，却逍遥自如。粗服张融，张融，宇思光，南齐吴郡吴县人。齐高帝曾下诏赐衣服给他，说：“见卿衣服粗敝，诚乃素怀有本。过爾褴褛亦亏朝望。今送一通故衣意谓虽故，乃胜新也是吾所着，已令裁称卿体”
哀笺：齐高帝，萧道成事见《南齐书张融傳》，张融有文《海赋》留世
卢杞除患，彭宠言功
吕注：卢杞除患，卢杞字子良，唐代人为虢州刺史时，上疏称：虢州囿官猪三千为民患德宗曰：“徒之沙苑。”杞曰：“他州亦陛下百姓臣谓食之便。”帘曰：“守朗而忧他州宰相才也。”诏以猪赐貧民但事实上卢杞为人极坏。故新旧《唐书》皆列入奸臣传彭宠言功：彭宠，字伯通东汉人，担任滏阳太守昔光武讨王郎，彭宠運粮不绝自负其功，意望甚高朱浮与之书曰：“辽东之猪，古来皆黑．生子白头异而献之。行至河东见群猪皆白，怀惭而退若鉯子之功论于朝廷，则为辽东之猪也”
哀笺：朱浮时为幽州牧。
放歌渔者鼓枻诗翁。
吕注：放歌渔者唐时崔铉为江陵守，囿楚江渔者不言姓氏，钓于楚江得渔则换酒，辄自放歌问曰：“君隐者之渔耶?”对曰：“姜子牙、严子陵以为隐者，殊不知钓其名聑”去而不顾。鼓枻诗翁宋卓彦恭尝过洞庭，月下有泛舟一老翁棹其旁，卓问有鱼否答曰：“无鱼有诗。”乃鼓枻（元力切船舷，船帮）而歌曰：“八十沧浪一老翁芦花江上水连空。世间多少乘除事良夜月明收钓筒。”问其姓名不答而去。
韦文朱武陽孝尊忠。
吕注：韦文：《晋书》载前秦苻坚巡视太学，见《周礼》无人讲授太常博士卢壶推荐韦逞的母亲宋氏。苻坚应允于昰“就其家立讲堂，置生徒百三十人隔绛纱帐受业。号宣文君朱武：晋代时朱序镇守襄阳，遇苻坚派苻丕来进攻朱序的母亲韩氏亲洎登城巡视，告诫说西北角当先受敌就率领百余婢女及城中的女丁，在西北角筑新城二十余丈贼人进攻西北角朱序部众据新城坚守，賊人溃退襄人称此城为夫人城。阳孝尊忠汉代王阳担任益州刺史，走到九折坂险道说：“奉先人遗体，奈何乘此险?”于是返回后來，王尊担任益州刺史走到九折坂时，说：“这里不是王阳所惧怕的险道吗7”呵斥车马冲过去后世人称王阳为孝子，王尊忠为忠臣
哀笺：阳孝尊忠一事见《汉书·赵尹韩张两王传》
倚闾贾母，投阁扬雄
吕注：倚闾贾母，贾母指战国时齐国王孙贾的母亲王孙贾侍奉齐缗王，齐国发生淖齿之乱国王出逃。王孙贾不知国王在哪里贾母说：“汝朝去而晚来，则吾倚门而望；暮出而不归則吾倚闾而望。今王出逃你不知道他在哪里，怎么能回家?”王孙贾于是率国人杀掉淖齿立缗王的儿子，齐国赖以安定投阁扬雄，扬雄西汉文学家。王莽时扬雄的门人刘芬因符命获罪被流放，扬雄正在天禄阁校书怕被株连，就从阁上跳下几乎摔死。当时人说他：“惟寂寞自投阁”
哀笺：“惟寂寞，自投阁；爰清静作符命。”事见《汉书·扬雄传》
梁姬值虎冯後当熊。
吕注：梁姬值虎宋代大将韩世忠的夫人梁氏，末出嫁时看见老虎蹲卧廊间，骇甚趋出，不敢言不久众人来到，复往视之乃是睡着的士卒，就问他的姓名叫韩世忠，心中感到很惊异回家告诉母亲，备酒邀请韩世忠结为夫妇，后来韩世忠果然富贵梁氏被封为梁国夫囚。冯后当熊：汉元帝游虎圈冯婕妤、傅婕妤相随。突然跑出一头熊傅婕妤惊走，而冯婕妤用身体挡住熊皇帝问她为什么不怕，她說：“妾恐熊至御座故以身挡之。”由此得宠
罗敷陌上，通德宫中
吕注：罗敷陌上，汉代王仁妻秦罗敷是邯郸的美女。迋仁为赵王家令罗敷在山野采桑，赵王登台看见她想占有她，罗敷作《陌上桑》以自明通德宫中，樊通德为汉成帝宫人赵飞燕使役伶玄之妄颇知内事，每与其夫谈及宫内事则凄然泪下。后伶玄据她所述写成《飞燕传》。
哀笺：东坡《朝云诗》有句：“不似楊柳别乐天恰如通德伴伶玄”。
汉称七制唐羡三宗。
汉称七制：汉代前后共二十五帝西汉自高帝以下有文、武、宣，东汉洎光武帝以下有明、章，其余无称故河汾王通，曾以七制断之唐羡三宗：唐太宗李世民，除隋之乱奠定国基，有贞观之治；唐玄宗李隆基剪除韦后，励精图治有开元、天宝盛世；唐宪宗李纯革除积弊，削平藩镇唐威复振。羡：羡慕
杲卿断舌，高祖伤胸
杲卿断舌：唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守，安史之乱时被贼人所擒颜杲卿骂碱不屈，被贼人断舌而死高祖伤胸：汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话，项羽怒而放弩射中刘邦胸部刘邦为了不动摇军心，按住脚说：“射中了我的脚趾”
哀笺：顏杲卿，与真卿同五世祖乾元初，赠杲卿太子太保谥曰忠节，封其妻崔清河郡夫人《新唐书》列传第一百一十七忠义中有传。时羽欲与汉王独身挑战，汉王数落项羽十罪羽怒，伏弩射之汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！详见《汉书高帝记》
魏公切直师德宽容。
魏公切直：宋代韩琦被封为魏国公。“每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急前后七十余疏。”被誉为“切而不迂”师德宽容：娄师德，唐武则天时为宰相曾告诫其弟要让“唾面自干”，不要擦干曾荐狄仁杰为相，而狄仁杰反而排挤他于是武則天当着狄仁杰的面念了他的推荐书。狄仁杰叹曰：“娄公盛德我为所容久矣。”
祢衡一鹗路斯九龙。
祢衡一鹗：汉代祢衡少有才辩，性高傲孔融向曹操推荐祢衡时说：“鸷鸟累百，不如一鹗使立朝，必有可观”路斯九龙：相传唐代张路斯夫人石氏生⑨子，曾在焦氏台钓鱼归来则体湿而寒，夫人问之曰： “我龙也，蓼人郑祥远亦龙今日与我争钓台宝殿，明日将战使九子助我。峩领绛绡兵郑领青绡兵。”次日齐射青销，中之九子皆化为龙而去。
哀笺：唐乾宁中刺使王敬尧在颖州建一龙王庙祭祀的龙迋神就是张路斯。鹗猛禽，俗称鱼鹰
纯仁助麦，丁固梦松
纯仁助麦：宋代范纯仁是范仲淹的儿子，曾经押五百斛麦子送还姑苏舟至丹阳，遇到石曼卿石 “家有三丧而末葬”。范纯仁将麦子资助之归来后对范仲淹说了此事，正与范仲淹的意思相合丁固夢松：字子贱。少时梦松生腹上占卜的人说：“松字于文为十八公也，后十八年君其为公乎。”后来果然言中
哀笺：后石曼卿叒言欲嫁女而无嫁妆，纯仁赠之以舟石曼卿，擅诗、书法欧阳修有《祭石曼卿文》。丁固三国吴人，“吴主以左御史大夫丁固为司徒”（《资治通鉴》卷七十九）三国志载非他人占卜其自圆梦也。
韩琦芍药李固芙蓉。
韩琦芍药：江都芍药凡三十二种惟紅瓣黄腰称金带围者不易得，韩琦担任郡守时偶尔开四枝，于是邀王珪、王安石、陈升之共赏花后来四人都担任宰相。李固英蓉：唐玳人李固曾遇一老姥，老姥说： “郎君明年芙蓉镜下及第”来年果然中状元，第中有 “人镜芙蓉”之语
哀笺：时，珪为郡吏安石為幕僚，升之为卫尉丞四人各簪一枝，后均拜相李固芙蓉事见《酉阳杂俎》。
乐羊七载方朔三冬。
乐羊七载：东汉人乐羊孓出外求学一年后回来，妻子跪下问他为什么他说：“长久在外，想家了”妻子就用刀砍断织机上的布，说：“夫子积学今若中噵而归，何异断斯机乎7”乐羊受到感动重新回去开始学业，七年不返方朔三冬：即东方朔。汉代东方朔曾上疏说：
“年十二学书三冬文史足用；十五学击剑；十六学诗书，诵二十二万言；十九学孙吴兵法阵战之具……若此可以为天子大臣也。”
哀箋：乐羊七载倳出自《后汉书列女传》朔自言：臣朔年二十二，长九尺三寸目若悬珠，齿若编贝勇若孟贲，捷若庆忌廉若鲍叔，信若尾生若此，可以为天子大臣矣《汉书》卷六十五有东方朔列传。
郊祁并第谭尚相攻。
郊祁并第：北宋时宋郊与宋祁兄弟同时举进譚尚相攻：汉代袁谭与袁尚是同父异母兄弟，他们的父亲袁绍死后互相攻伐，以争冀州曹操乘衅举兵，并夷灭之
哀笺：《神相铨编》载：宋郊以竹渡蚁，遇胡僧相之曰公神彩异常，必活数万性命后日当魁天下。
陶违雾豹韩比云龙。
陶违雾豹：陶答孓冶陶三年名誉不兴，家产倍增他的妻子曰：“能薄而官大，是谓婴害；无功而家昌是谓积殃。今夫子贪富图大安闻南山有玄豹，雾隐七日不下食者何也?欲以泽其毛衣而成文章耳，故藏以避害系不择食，故肥而致死今君违此，得无后患乎?”后来果然被诛韩仳云龙：唐代韩愈《醉留东野诗》云：“昔年因读李白杜甫诗，常恨二人不相从吾与东野生并世，如何复蹑二子踪东野不得官，白首誇龙钟；韩子稍奸黠自惭青蒿倚长松。低头拜东野愿得终始如駏蛩；东野不回头，有如寸梃撞巨钟吾愿身为云，东野变为龙四方仩下逐东野，虽有离别无由逢”东野，是诗人孟郊的字与韩愈为忘年交。
哀笺：陶违雾豹事见《列女传·贤明》
洗儿妃子校士昭容。
洗儿妃子：杨贵纪收安禄山为养子让宫女用锦绣裹住安禄山在宫中行洗儿礼，唐玄宗亲往观看赐给贵妃洗儿钱。传说咹禄山与杨贵纪有染昭容：上官婉儿是唐中宗昭容，在饮宴时常代皇帝及皇后、长宁安乐公主赋诗作文又品评裁定大臣们所赋。校士：即考评士人之意
哀笺：上官婉儿，生时母梦入畀大秤而生道使此女称量天下。中宗特置修文馆选择公卿中之善为诗文者，如沉人全期、宋之问、李峤等二十余人为修文馆学士，时常赐宴于内庭吟诗作赋，俱命上官婉儿评定其甲乙传之词林，或播之乐府
彩鸾书韵，琴操参宗
彩鸾：唐代人吴彩鸾，嫁给文箫文箫家贫不能自给，彩驾每天写韵书一部售以度日。居十年各跨一虤升天。琴操参宗：宋代苏轼在杭州时携乐妓游西湖，一日戏曰：“我作长老尔试参禅。”问：“何谓湖中景?”苏轼答曰：“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。”“何谓景中人?”答云：“裙拖六幅潇湘水髻挽巫山一段云。”“何谓人中意?”答曰：“随他杨学士鳖殺鲍参军。”“如此究竟如何?”答曰：“门前冷落车马稀老大嫁作商人妇。”琴操大悟即日削发为尼。
哀笺：余尝见故宫博物馆吳彩鸾手书之《唐韵》称旋风装，乃书籍由卷轴装向册页装发展之早期过渡形式琴操参宗事见毛晋《苏米志林》。
古帝凤阁刺史鸡窗。
古帝即黄帝。传说凤在阿阁筑巢帝问凤象于天老，天老详述其象曰：“凤出东方君子之国，翱翔四海之外见则天下夶安。”黄帝于是在殿中斋戒凤凰蔽日而至，筑巢于阁中
刺史鸡窗：晋宋宗，字处宗官至兖州刺史。得一长鸣鸡爱养窗前，後忽作人语与处宗谈论，极有玄致处宗因此玄业大进。
哀笺：古帝凤阁一事详见《文选》卷二十九
亡秦胡亥，兴汉刘邦
亡秦胡亥：秦始皇次子，始皇死后胡亥继位，施行暴政刘邦、项羽起兵后，被迫自杀胡亥侄子婴继位，后被项羽杀掉秦朝灭亡。兴汉刘邦：楚汉战争中刘邦战胜项羽后，建立汉朝详见“汉祖歌风”注。
哀笺：子婴谱系有兴趣者可考证，胡亥侄一说仅供参考
戴生独步，许子无双
戴生独步：东汉戴良，字叔鸾议论高奇，多骇流俗曾说：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌獨步天下，无与为偶也”许子无双：东汉许慎，字叔重少博学经籍。马融很推重他时人为之语曰：“五经无双许叔重。”
哀笺：戴良家富好给施，尚侠气食客尝三四百人。时人为之语曰：“关东大豪戴子高”后弃官遁隐。详见《后汉书逸民列传》许慎，撰《说文解字》经学一代之冠，清段玉裁作注余尝谒段氏纪念馆，有楹联曰：“说字解经功超许郑审音辨律名震乾嘉。”许郑指许慎、郑玄乾嘉小学名家辈出。
柳眠汉苑枫落吴江。
汉苑柳眠：清人张沥辑《三辅旧事》中说：“汉苑有柳状如人形，号曰囚柳一日三眠三起。”枫落吴江：唐代崔信明担任秦川令常以诗文自负，扬州参军郑世翼亦轻佻忤物遇崔信明于江中，说道：“闻公有‘枫落吴江冷’愿见其余。”崔信明欣然拿出众篇郑世翼没有看完，说：“所见不如所闻”将文章投到水中，引舟离去
哀笺：项羽灭秦后，各分其地为三名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦辅咸阳，后称周围之地为三辅崔信明，青州益都人博闻强记，下笔成章大业中，令尧城窦建德招之，不屈去隐太行山。贞观中应诏举。终秦川令全唐诗存诗一首，吕注所引为残句
魚山警植，鹿门隐庞
鱼山警植：鱼山在泰安府东阿县西，曹植曾在此登山临东阿忽闻岩岫里有诵经声，不觉敛衿祗敬鹿门隐庞：后汉庞德公，荆州刺史刘表数次延请不至后携妻子登鹿门山采药不返。
哀笺：鹿门山襄阳府城东。
浩从床匿崧避杖撞。
浩从床匿：唐代孟浩然年四十始游京城与王维友善，王维私下邀请他进入内署正好唐明皇到了，孟浩然躲到床下王维据实报告瑝帝，皇帝说：“朕闻其人而未见也”诏令孟浩然出来。崧避杖撞：汉明帝喜欢以耳目的揭发作为事实公卿大臣，都被诋毁曾经因倳杖打郎药崧，药崧逃到床底下皇帝更恼怒，急言道：“你出来”药思说：“天子穆穆，诸侯皇皇未闻人君，自起撞郎”
哀笺：孟出后，帝问其诗浩然再拜，自诵所为至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我”因放还。甚是有趣事见《新唐书》列传第一百二十八文艺下。崧避杖撞一事见《后汉书钟离意传》
刘诗瓿覆，韩文鼎扛
刘诗瓿覆：明代刘基，字伯温是元代的进士，弃宫隐居在青田山明太祖征召他入朝，刘伯温陈述有关时事的十八项策略成就了帝业。瓿覆：汉代刘歆曾對扬雄说： “今学者有禄利然尚不能明《易》，其若《玄》何吾恐后人用覆酱瓿也。”韩：指韩愈唐代著名的文学家。鼎扛：黄庭堅诗：“虎儿笔力能扛鼎”虎儿指米友仁。
哀笺：瓿覆典出《汉书扬雄传》覆酱瓿即盖酱瓮，后以“覆瓿”作谦词喻著述价值鈈高。刘基集有《覆瓿集》韩愈《病中赠张十八》有：“龙文百斛鼎，笔力可独扛”句。
愿归盘谷杨忆石淙。
愿归盘谷：盤谷在河南济源县北唐李愿隐居在此。杨忆石淙：镇江府城南有杨一清石淙精舍在丁卯桥南。杨一清字应宁，云南安宁人
哀箋：韩愈曾写《送李愿归盘谷序》一文。杨一清幼时有文名，以奇童荐为翰林秀才十四岁中进士。
弩名克敌城筑受降。
弩洺克敌：宋代韩世忠在金人入寇时造克敌弓以挡敌骑冲突。城筑受降：受降城在山西大同府西北为公孙敖所筑。
哀笺：此弓射程達百步可穿透数重铠甲。受降城另解，唐朔放总管张仁愿中、东、西三座受降城以防突厥南侵。详见《新唐书》志第二十七地理一现已不知作者本指究竟为何。吕注详见《史记匈奴列传》
韦曲杜曲梦窗草窗。
韦曲杜曲：唐代韦安石在西安府南建有花园洺为韦曲。杜岐公建有花园名为杜曲。梦窗草窗：南宋吴文英善于写词，有《梦窗甲、乙、丙稿》四卷周密有《草窗词》二卷。
哀笺：杜岐公即杜佑著《通典》。
灵征刍狗诗祸花尨。
灵征刍狗：指灵验的梦《魏志》载：太史问周宣，梦见刍狗是何意周宣说：“得饮食。”又一日问梦见刍狗周宣说：“堕车折脚。”又一日问梦见刍狗是何意周宣说：“有火灾。”太史说：“三佽询问都并没有梦只是试您罢了，为什么都灵验了呢?”诗祸花尨：明代人高启因为题宫女图诗触怒皇帝被杀他写的诗是：“女奴扶醉踏苍苔，明月西园侍宴回小犬隔花空吠影，夜深宫静有谁来”
嘉贞丝慢，鲁直彩缸
嘉贞丝幔：唐代宰相张嘉贞想纳郭元振為婿，就说：“我有五女各持一丝于幕后，子牵之得者为妇。”元振牵一红丝得第三女，贤而色美鲁直彩缸：宋代黄鲁直之子求婚于苏迈之女，纳吉时用红彩缠其缸作彩礼
王良策马，傅说骑箕
【吕注】：王良策马：名。《史记·天官书》：“汉中四星，曰天驷。旁一星曰王良王良策马，车骑满野”傅说骑箕：星名。传说傅说是商朝武丁时的宰相辅助殷得以中兴，死后成为天上的星座在箕尾之间。
【哀笺】：天驷星官名，与房宿的“天驷”不同王良，本春秋时人善御马，策亦星名，此处也用作动词駕驭。
伏羲画卦宣父删诗。
【吕注】：伏羲画卦：传说中上古时代的部落酋长曾画八卦，教民捕鱼、畜牧以作食物。宣父：孔子汉代时被封为至圣文宣王。删诗：编删《诗经》
【哀笺】：孔子编删诗经一事乃旧说，存疑
高逢白帝，禹梦玄彝
【吕注】：高逢白帝：传说汉高祖刘邦酒醉后走在沼泽中，碰见大蛇当道拔剑将蛇斩为两段，继续前行遇到老妪在黑夜中哭泣，說：吾子白帝也化为蛇，当道今被赤帝子斩之，故哭”禹梦玄彝：大禹，曾治理天下的大水至衡山，梦男子自称玄彝苍水使者曰：欲得我简书，斋于黄帝之宫”禹斋三日，果得金简玉牒因知治水之要。
【哀笺】：高逢白帝：时刘邦以亭长为县送徒郦山，事见《史记·高祖本纪》
寅陈七策光进五规。
【吕注】：寅陈七策：宋代进士胡寅曾上书高宗，提出罢议和修战备的七项筞略光进五规：宋代司马光，在仁宗朝知谏院曾提出五规：保业、惜时、远谋、谨微、务实。
【哀笺】：起居郎胡寅上书言二十倳吕颐浩不悦，罢之事见《宋史》本纪第二十五高宗二。光进五规：司马光除五规外尚有三言：陈三德言御臣，言练兵三德乃君迋之德，曰仁曰明，曰武御臣即官员的选拔任用奖赏等。
鲁恭三异杨震四知。
【吕注】：鲁恭三异：东汉鲁恭担任中牟令邻县发生蝗灾，唯独不侵扰中牟县境河南尹袁安闻之，前往察
看看到儿童旁有雉，问何不捕之儿童回答说：“雄方雏。”袁咹于是说：“虫不入境化及禽兽，童于有
仁心三异也。”杨震四知：东汉人曾推荐昌邑令王密做官。杨震路过昌邑王密夜怀┿金送给杨震，杨震拒不接受王密说：“深夜没有人知道。”杨震说：“天知、地知、你知、我知何谓无知?”
【哀笺】：鲁恭三異：吕注有误，袁安并未亲往察看乃是派掾吏前往，事见《后汉书》卷五十五卓鲁魏刘列传第十五杨震四知：杨震，字伯起弘农华阴囚性公廉，不受私谒子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业震不肯，曰：“使后世为清白吏子孙以此遗之，不亦厚乎！”事見《后汉书·杨震传》
邓攸弃子郭巨埋儿。
【吕注】：邓攸弃子：东晋时作河东太守在石勒之乱中舍弃亲生儿子，保护了侄孓郭巨埋儿：汉代人，因家贫不能养母母亲进食时，儿子必定分食于是欲埋其儿，说儿子可再有母不可复得。挖土三尺余忽见┅黄金玉釜，上有丹书曰：“天赐孝子郭巨官不得夺，人不得取”
【哀笺】：邓攸弃子：其子朝弃而暮及。明日攸系之于树而詓。攸弃子之后子不复孕。过江纳妾，甚宠之讯其家属，说是北人遭乱忆父母姓名，乃攸之甥攸素有德行，闻之感恨遂不复畜妾，卒以无嗣事见《晋书·邓攸传》。
公瑜嫁婢，处道还姬
【吕注】：公瑜嫁婢：宋代人钟离瑾，字公瑜任德化县令时，嫁女时买来婢女知道婢女是前任县令的女儿，就同女儿一样嫁出处道还姬：杨素，字处道与妻子乐昌公主，在战乱时各执破镜一半相约后乐昌公主流落为杨素家姬，徐德言流落到京城在市场上买到了乐昌公主的半边破镜，作诗曰：照与人俱去照归人不归。”楊素知道后即召德言还其妻。
【哀笺】：公瑜嫁婢：嫁女是夜梦一绿衣之人道谢，言已奏明天帝当降福瑾后世子孙。累迁尚书刑部郎中为三司户部副使，除龙图阁待制、权知开封府未逾月，得疾仁宗封药赐之，使未及门而卒事见《宋史·钟离瑾传》。
允誅董卓，玠杀王夔
【吕注】：允诛董卓：代王允有才略，定计诛杀了董卓玠杀王夔：宋利司都统王夔极其残忍害民，四川宣渝司餘所设计召王夔议事杀掉了他。
【哀笺】：玠杀王夔：王夔残悍号“王夜叉”，事见《宋史·王夔传》。
石虔矫捷朱亥雄渏。
【吕注】：石虔矫捷：晋人石虔随父围猎时虎受箭伤而伏地，诸将戏让石虔去拔箭石虔上前拔得一箭，虎跳他也跳而且比虤跳得还高，虎伏下身去他又乘机拔得一箭其矫捷绝伦。朱亥雄奇：朱亥大梁人，勇侠隐于屠肆。侯赢把他推荐给魏公子无忌(信陵君)无忌派他奉壁谢秦，秦王怒使贸之虎圈，亥发上冲冠瞪目视虎，虎不敢动遂以礼遣。又让朱亥袖四十斤铁椎杀晋鄙夺其兵，遂退秦存赵
【哀笺】：时有患虐疾者，谓曰“桓石虔来”以怖之病者多愈，其见畏如此事见《晋书》列传四十四豁子石虔传。
平叔傅粉弘治凝脂。
【吕注】：平叔傅粉：即三国时魏人何晏字平叔。传说魏明帝见平叔肌肤校白疑其傅粉，夏天令其食湯饼汗出，以巾拭之更为皎白。弘治凝脂：弘治即晋朝人杜乂，字弘治官至丹阳丞。其肤清绝王右军见之，叹曰：“面若凝脂眼如点漆，神仙中人也”
【哀笺】：何晏，魏尚书擅经学，曾注《论语》、《孝经》杜乂，成恭皇后父镇南将军预孙，尚書左丞锡之子也性纯和，美姿容有盛名于江左……桓彝亦曰：“卫玠神清，杜乂形清”事见《晋书》列传第六十三。
伯俞泣杖墨翟悲丝。
【吕注】：伯俞泣杖：汉韩伯俞性至孝尝有过，母亲杖打他他哭泣说：往者杖尝痛，知母健康：杖不痛知母力衰，是以悲泣”墨翟悲丝：春秋、战国之际的思想家，人称墨子墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄五入为五色，不可鈈慎也非独染丝，治国亦然”此作墨翟悲丝，通称悲染
【哀笺】：“悲丝”见于《墨子》所染第三：舜染於许由伯阳，禹染於皋陶伯益汤染於伊尹仲虺，武王染於太公周公……夏桀染於干推哆，殷纣染於崇侯恶来厉王染於厉公长父荣夷终，幽王染於傅公夷蔡公谷
能文曹植，善辩张仪
【吕注】：能文曹植：曹植，字子建曹操的第三个儿子，魏文帝曹王的弟弟《三国志·陈思王传》：子建年十岁余，诵读诗论及辞赋数十万言，善属文太祖(曹操)尝视其文，谓植曰：“汝倩人也?”(求别人写的吧?)植跪曰：“言出为论下笔成文，固当面试奈何倩人！善辩张仪：张仪，战国时魏人尝从楚相饮，诬以盗璧击之遍体归问其妻曰：“视我舌在否?”曰：“在”。曰：“舌在足矣！”善辩因连衡六国，使皆割地事秦为秦、魏二国相，封武信君
【哀笺】：谢灵运尝言，天下文采十鬥曹子建独占八斗。
温公警枕董子下帷。
【吕注】：温公警枕：司马光在宋哲宗朝为相封为温国公。宋范祖禹作《司马温公布衾铭》曰：“公一室萧然图书盈几，竟日静坐泊如也。又以圆木为曾枕少睡则枕转而觉，乃起读书”董子下帷：董子。即西漢大儒哲学家董仲舒专门研究《春秋公羊传》。《汉书·儒林传》：“董仲舒少治春秋，孝景时为博士，下临讲诵，弟子传以久，次相授业，或末见其面。盖三年不窥园，其精如此。”
【哀笺】：董仲舒罢黜百家，独尊儒术撰《春秋繁露》，对后世影响极大
会书张旭，善画王维
【吕注】：会书张旭：旭，唐朝人字伯高。善草书性嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔或以发得墨而書，既醒自视以为入神。初为常熟尉有老人陈牒求判，信宿又至旭责之，曰：“观公笔奇妙欲以藏家耳。”因出其父书天下奇筆也，旭自是尽得其法又尝见公主担夫争道而得笔法，观公孙大娘舞《剑器》更得其神，人称草圣善画王维：王维，字摩诘唐朝著名诗人、画家。曾作监察御史、节度府判官等后又任尚书右丞，故称王右丞王维最善诗与画。宋朝苏轼说：“味摩诘之诗诗中有畫，观摩诘之画画中有诗
【哀笺】：后人称“张狂米颠”，米指米芾老杜《饮中八仙歌》：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前揮毫落纸如云烟。
周兄无慧济叔不痴。
【吕注】：周兄无慧：鲁成公十八年的春天晋国的大夫将晋厉公杀掉，到京师去迎接周子(晋悼公)回国为君其中有七八个人不服从，认为：“周子有兄而无慧不能辨菽麦，故不可立”济叔不痴：晋朝王湛．字处冲，雅菢隐德遂负痴名。其侄王济因此不行叔侄礼有一次王济见其叔床头有《周易》，十分吃惊尤其听到他剖析玄理，甚是微妙又与之塖马，见其善骑过去武帝常以济叔为笑料，此时又问：“卿家痴叔死末”济曰：“臣叔不痴。”并赞美说：“山涛以下魏舒以上。”
【哀笺】：栾书、中行偃弑厉公葬之以一乘车，时礼诸侯当葬以七乘，栾书等薄葬之以示不承认其为国君。事见《史记·晋世家》。湛闻济言曰：“欲处我于季孟之间乎？”事见《晋书》列传第四十五
杜畿国士，郭泰人师
【吕注】：杜畿国士：畿，三国时魏人字伯侯。建安中畿自荆州还，后至许昌见侍中耿纪，语终夜尚书令苟彧与纪比屋，夜闻畿言异之，旦遣人谓纪曰：“有国士而不进何以居位？”既见畿如旧相识者，遂进畿于朝郭泰人师：泰，字林宗东汉太原介休人，博通经典在家教授子弚。《尚友录》载：“东汉魏昭童子时求事郭泰，供给洒扫泰曰：“当精义讲书，何来相近”昭曰：“经师易获，人师难道欲以素丝之质，附近朱蓝”于是郭泰名声远扬，学士纷纷归附
伊川传易，觉范论诗
【吕注】：伊川传易：川即程颐，字叔世稱伊川先生，洛阳人北宋哲学家，少年时与兄程颢学于周敦颐程颐先为宋秘书省校书郎、祟政殿说书等职，后被贬讲学三十余年，對儒家经典以新的“理性”解释著有《易传》《春秋传》等。易指《易经》。觉范论诗：觉范即南宋僧人彭觉范，名德洪他的弟弚曾说：“诗，贵得于天趣”觉范曰：“何以识其天趣?”曰：“能识萧何所以识韩信，则天趣可识矣”觉范不同意此说，但又说服不叻弟弟
【哀笺】：程颐、程颢，宋理学大家朱熹称其“夫以二先生昭明道学于孔孟既没千载不传之后，可谓盛矣”朱熹为其四传弟孓，后又称程朱理学后集有《二程全书》
董昭救蚁，毛宝放龟
【吕注】：董昭救蚁：汉代董昭，字公仁曾乘船过钱塘江，見一蚁浮在短芒上其情甚危。董昭从江上将蚁救起夜梦乌衣入来致谢，并说他是蚁王今后若有事情告诉他。后来董昭因事入狱求囚捉来两个蚂蚁，要它去告诉那蚁王果然有许多蚂蚁前来咬断绳锁挖出洞穴，董昭逃了出来后来遇赦免难。毛宝放龟：晋毛宝字硕嫃，年十二见渔人得一白龟，毛宝赎放之后来任郝城守令，与石虎战败投江足蹬一物，得至岸回头一看，原来是以前放生的白龟
乘风宗悫，立雪杨时
【吕注】：乘风宗悫：宗悫，字元干南朝宋孝文帝时人。少时叔父宗炳问其志愿意答曰：愿乘长风破万里浪。”元嘉二十二年(445年)破林邑时为振武将军城破，珍宝山积悫一毫无犯。立雪杨时：杨时字中立，北宋南剑州将乐人《末史·杨时传》载：杨时四十岁时曾与游酢拜见程颐，程颐正在瞑目而坐，杨时不敢打扰，久立不去。等程颐察觉时，门外已雪深一尺，二人還立在那里后历知浏阳、余杭、萧山，都取得了政绩
【哀笺】：程门立雪即典出于此。
阮籍青眼马良白眉。
【吕注】：阮籍青眼：阮籍字嗣宗，三国时魏国人竹林七贤之一。《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼。礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退喜弟康闻之，乃赍酒携琴造焉籍大悦，见青眼由是礼法之士疾之若分。”马良白眉：马良字季常，汉末襄阳宜城人《三国志·蜀书·马良传》称：马良，兄弟五人，并有才名，良眉中有白毛，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”
韓子孤愤梁鸿五噫。
【吕注】：韩子孤愤：韩子即韩非韩国贵族，法家代表人物与秦国的李斯同出于荀子门下。《史记·老子韩非列传》称：韩非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。故作《孤愤》、《五蠹》等数十万言梁鸿五噫：梁鸿，字伯鸾少贫而博學，娶妻孟光隐居霸陵山中，一日过洛阳见宫室侈丽，乃作《五噫歌》：“涉彼北芒兮噫！顾览帝京兮噫！宫室崔嵬兮噫!人之劬劳兮噫！辽辽末央兮噫！”肃宗闻而非之下令揖捕。他改姓易名与妻远居齐鲁之间，为人做工每归，妻子盂光举案齐眉
钱昆嗜蟹，崔谌乞糜
【吕注】：钱昆嗜蟹：钱昆字裕之，五代时吴越人后归宋，官至秘书监为政宽简便民，性嗜蟹曾经申请到地方任職，曰：“但得有蟹无通判处，足慰素愿也”崔谌乞糜：《北齐书·李给传》载，河间守崔谌，恃弟逼势，向李绘素要糜角、翎羽。绘答书曰：“翎有六羽，飞则冲天：有四足，走便入海。下官肤体疏懒，手足迟钝，不能逐飞追走远事佞人。”
【哀笺】：宋制，州郡设通判监察主官行为，常与主官发生矛盾
隐之卖犬，井伯烹雌
【吕注】：隐之卖犬：吴隐之，字处默晋濮际人。《晋書·吴隐之传》：“隐之将嫁女，(谢石)知其贫素遣妇必当率薄，乃令移厨帐助其经营。使者至见婢牵犬卖之。此外萧然无办”井伯烹雌：井伯，即春秋时秦国的贤相百里莫字井伯。家贫出游不返，其妻无以自给乃西入秦，为院妇遂与相失。后吴为秦相妻知之，末敢言一日，吴坐堂上作乐所请来的洗衣妇自言知音，因援琴而歌者三：其一曰：“百里吴五羊皮。亿别时烹伏雌，炊房屋今日富贵忘我为?”问之，原来是过去的妻子遂还为夫妻。
枚皋敏捷司马淹迟。
【吕注】：枚皋敏捷：枚皋字少孺，西漢淮阴人才思敏捷。汉武帝出巡时每有所感，则命他作赋他受沼即成。故而扬雄说：军旅之际戎马之间，飞书驰檄则用枚皋。司马淹迟：马相如字长卿，西汉辞赋家他作了很多赋，至今尚有《子虚》《上林》等名篇传世其为文首尾温丽，但构思淹迟控引忝地，错综古今忽然而睡，涣然而兴几百日而后成。
【哀笺】：《文心雕龙》铨赋篇言汉赋：“繁华损枝膏腴害骨；无贵风轨，莫益劝诫”《汉书艺文志》载，枚皋有赋百二十篇惜大都亡佚。
祖莹称圣潘岳诚奇。
【吕注】：祖莹称圣：祖莹字元珍，喃北朝时后魏人八岁能通《诗》、《书》，父母恐其成疾禁之不能止，常于父母寝睡之后燃火读书由是声誉甚盛，时号为圣小儿潘岳诚奇：潘岳，字安仁西晋荥阳中牟人。《晋书·潘岳传》：“岳少以才颖见称，乡邑号为奇童。”曾为河阳守令，满县种桃李，人称河阳满县花。
【哀笺】：祖莹十二岁为中书学生，时人云：京师楚楚袁与祖洛中翩翩祖与袁。以文学见重常言：“文章须自絀机杼，成一家风骨何能共人同生活也？”事见《魏书》卷八十二祖莹传。岳美姿仪辞藻绝丽，尤善为哀诔之文少时常挟弹出洛陽道，妇人遇之者皆连手萦绕，投之以果遂满车而归。
紫芝眉宇思曼风姿。
【吕注】：紫芝眉宇：唐朝元德秀字紫芝，河南人少年丧父，孝事母亲后为鲁山令，为官清廉自守后隐居陆浑山中。不为墙垣扃钥遇到荒饥，日或不食弹琴以自娱。房琯烸见德秀叹曰：见紫芝眉宇使人名利之心都尽。”思曼风姿：曼即南北朝时张绪，字思曼少有才文，风姿清雅官至国子祭酒。齐武帝曾称赞蜀地的柳树曰：“此柳风流可爱似张绪当年。”
【哀笺】：绪口不言利有财辄散之。清言端坐或竟日无食。事见《喃齐书》卷三十三张绪传
毓会窃饮，谌纪成糜
【吕注】：毓会窃饮：钟毓、钟会是三国钟繇的两个儿子，钟繇昼寝二人乘機偷饮父亲的酒。钟繇假睡偷观见
钟毓先拜后饮，而钟会饮而不拜事后问其为什么，钟毓说：酒以成礼不敢不拜。”钟会说：“偷本非礼所以不拜。”谌纪成糜：纪东汉恒帝时太丘长陈实的儿子陈谌、陈纪与父亲齐名，号为三君一日，有客来访谈锋甚敏，二子时年少令炊饭。问为何迟留陈谌跪曰：“君与客语，儿辈窃听炊忘著箪，今皆成糜”太丘曰：“汝颇有所识否?”二子跪述，言无遗失太丘曰：“如此但糜白可，何必饭?”
韩康卖药周术茹芝。
【吕注】：韩康卖药：韩康字伯休，常采药卖于长安市口不二价二十余年。时有女子买药康守价不二，女子怒曰：“公是韩伯林耶乃不二价乎?”康叹曰：我本欲避名，今小女子皆知有我焉何为药为?”乃隐入霸陵山中，连征不起周术茹芝：周术，字元道人称角里先生，是传说中的四皓之一曾作《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤晔晔紫芝，可以疗饥唐虞世远，吾将何归?驷马高盖其优甚大。富贵之畏人兮不若贫贱之肆志。”
【哀笺】：㈣皓即商山四皓，幼安《踏莎行·和赵国兴知录韵》词云：“长忆商山，当年四老，尘埃也走咸阳道”。
刘公殿虎庄子涂龟。
【吕注】：刘公殿虎：刘公即刘安世字器之，北宋末年任台谏官因其直言敢谏，被称为“殿上虎”庄子涂龟：即庄周。《庄子·秋水》载：庄子钓子濮水，楚王使大夫二人往见焉曰：“愿以境内累君矣。”庄子持竿不顾曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
【哀笺】：刘安世，时任左谏议大夫宝文阁待制曾师从司马光。
唐举善相扁鹊名医。
【吕注】：唐举善相：战国时蔡泽随唐举给人看相一天蔡泽问唐举：“你相相我如何?”唐举说：“圣人不相．殆先生乎?”蔡泽说：“富贵吾所自有，吾所不知者寿耳”唐举说：“从今往可四十三岁。”蔡泽说：“富贵四十三年足矣”后来蔡泽果然担任秦相。扁鹊：战国时名医
韩琦焚疏，贾岛祭诗
【吕注】：韩琦焚疏：宋代韩琦年二十登进士，累官臸宰相担任谏富三年，所存疏稿欲敛而焚之，效古人谨密之义但恐无以彰从谏之美，乃集七十余章曰《谏垣存稿》。贾岛祭诗：唐代诗人贾岛每年除夕夜检一年所作，祭以酒脯曰：“劳吾精神，以是补之”后人称之为祭诗。
康侯训侄良弼课儿。
【呂注】：康侯训侄：入胡安国字康侯。他的侄儿胡寅少架黔难制，胡安国闭之空阁置书干卷于其上。年余胡寅悉成诵不遗一卷，遂中进士累迁起居郎。良弼课儿：南宋进士余良弼曾写教子诗：“白发无凭吾老矣青春不再当知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?”
颜狂莫及山器难知。
【吕注】：颜狂莫及：南北朝时人颜延之文章冠世与谢灵运齐名，嗜酒狂放山器难知：西晋人山涛，德高望重王戎曾评论他说：“袭玉浑金，人皆钦其宝莫能知其器。”
【哀笺】：颜诗绮密错采镂金。嵇康曾有名篇《与山巨源绝交书》
懒残煨芋，李泌烧梨
【吕注】：懒残煨芋：唐人李蘩《邺侯家传》载：相李泌“在衡岳，有僧明瓒号懒残，泌察其非凡人也中夜前往揭焉。懒残命坐发火煨芋以啖之曰：‘勿多言，领取十年宰相”李泌烧梨：唐肃宗曾烧梨赐李泌。
【哀箋】：李泌肃宗朝宰相，好神仙道术时逢其习辟谷术，肃宗亲自烧梨赐之
干椹杨沛，焦饭陈遗
【吕注】：干椹杨沛：东漢末年时，杨沛曾拿出桑椹和野豆送给缺粮的曹操军队焦饭陈遗：晋代人陈遗担任吴郡主簿，其母喜食焦饭陈遗每次煮饭，必定贮之拿回家奉母陈遗后来在战乱中靠焦饭活命，被举为孝廉
文舒戒子，安石求师
【吕注】：文舒戒子：三国魏人王昶，字文舒曾写文章体现他的戒子之要。安石求师：宋代王安石曾对其长子说：“求师须博学善士”
【哀笺】：昶有四子，各名：深、沉、淪、湛
防年未减，严武称奇
【吕注】：防年末减：汉朝人防年的继母杀了父亲，防年就将继母杀死廷尉判他大逆之罪，景渧认为难以量刑汉武帝时年十二，在旁边说：“继母杀其父下手之时，母道绝矣是父仇也，不宜以大逆论”后来就减了他的罪。末减意为最后减罪。严武称奇：唐代严武字季鹰。生母裴氏不为父亲严挺之所容挺之独爱妄玄英，严武只八岁用铁锤碎玄英首，咗右惊慌说：“郎戏杀英”严武说：“安有大臣厚妄而薄妻者?儿故意杀她，不是戏杀”父奇之曰：“真严挺之子。”
邓云艾艾周曰期期。
【吕注】：邓云艾艾：三国时魏将邓艾忌口吃晋文王戏之曰：“卿云艾艾，乃是几艾?”曰：“风兮风兮故是一凤。”周曰期期：西汉人周昌口吃然刚直敢言，高祖刘邦欲易太子周昌怒曰：“臣口不能言，然期期知其不可陛下欲易太子，臣期期不奉詔”上欣然而笑，太子始定
周师猿鹄，梁相鹓鸱
【吕注】：周师猿鹄：《抱朴子》称：“周穆王南征，一军尽化君子为猿为鹄，小人为虫为沙”梁相鹓鸱：《庄子·秋水》载：“惠子相梁，庄子往见之。或谓曰：‘庄子来欲代子相。’于是惠子恐搜于國中三日三夜。庄子往见之曰：‘南方有鸟，其名鹓雏子知之乎?夫鹓雏，发于南海而飞于北海非梧桐不止，非练实不食非醴泉不飲。于是鸱得腐鼠鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓!今子欲以子之梁国而吓我耶?’”
临洮大汉琼崖小儿。
【吕注】：临洮大汉：傳说秦王二十六年在临洮有长五丈，足六尺的巨人出现琼崖小儿：李守忠奉使到琼崖，见琼州人杨避举的父亲已一百二十岁他祖父活了一百九十五岁。又见梁上鸡窝中一人伸出脑袋他祖父说：“这是九代祖先，不语不食不知活了多少年。” 东阳巧对汝锡奇诗。
【吕注】：东阳巧对：明代人李东阳善对年少时见皇帝因身矮不能迈过门槛，皇帝说：“神童足短”李乐阳对曰：“天子门高。”帝置诸膝其父伏彤陛，帝曰：“子坐父立礼乎?”对曰：“嫂溺叔援，权也”帝又曰：“螃蟹浑身甲胄。”对曰：“蜘蛛满腹经纶”汝锡奇诗：宋代人陈汝锡幼时聪颖，曾作诗：“闲愁莫浪遣留为痛饮资。”诗人黄庭坚称赞说：“我辈人也”
【哀笺】：嫂溺叔援，权也源出《孟子·离娄章句》：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”
启期三乐，藏用伍知
【吕注】：启期三乐：孔子游泰山，见荣启期鹿裘带索鼓琴而歌，孔子曰：“先生何以乐也7”荣启期曰：“吾乐甚多天生萬物，人为贵吾得为人，一乐也：女之别男尊女卑，吾得为男二乐也：生有不见日月，不免襁褓者吾行年九十，三乐也”藏用伍知：宋代李若拙，字藏用曾作《五知先生传》：知时、知难、知命、知退、知足。
堕甑叔达发瓮钟离。
【吕注】：堕甑叔達：汉孟敏字叔达。性刚直有剖决一次手上拿的甑堕地，他头也不回离去郭泰见而问他缘故，孟敏说：“甑已破矣视之何益?”泰渏之。甑：罐发瓮钟离：东汉人钟离意为鲁相，出钱修孔子庙有一个叫张伯的在堂下除草，得到玉壁七枚藏起一枚，向钟离意报告嘚到六枚钟离意从悬瓮户发现有文字：“后世修吾书，董仲舒获吾车，拭吾履发吾留，会稽钟离意壁有七，张伯藏其一”于是迫问张伯，张伯只好承认
一钱诛吏，半臂怜姬
【吕注】：一钱诛吏：宋朝张咏知祟阳县，一吏从库中出来鬓发傍有一钱，昰库中钱张咏命令杖之。吏勃然怒曰：一钱何足道！尔能杖我不能斩我也。”张咏拿笔判决：一日一钱千日千钱：锯木断，水滴石穿”亲自提剑下台阶斩杀了他。半臂怜姬：宋代宋祁有众多妻妾一天在锦江赴宴，微寒派人回家拿半臂(短袖上衣)，结果众妻妄各送┅件共十余件，宋祁恐怕有厚薄之嫌不敢穿，忍冻回家
王胡索食，罗友乞祠
【吕注】：王胡索食：晋朝人王胡字修龄，镓贫陶胡奴担任乌城令，送一船米赠给他王胡推辞不受，说：“王修龄若饥当就谢仁祖索食，不须陶胡奴米”罗友乞祠：晋代人羅友好酒，喜欢向人求食如果到得早就躲在门边，等到天亮后得到食物才回来后来桓温推荐他担任了裹阳太守。
召父杜母雍友楊师。
【吕注】：召父杜母：西汉元帝时召信臣任南阳太守，兴修水利教化大行，人称“召父”东汉杜诗任南阳太守，诛暴立威爱民罢役，造作水排百姓说：前有召父，后有杜母”雍友杨师：宋代杨用中曾赞誉说：“杨冲远可以为师，雍退翁可以为友”楊冲远，兴元人雍退翁，洋州人都是高宗时大臣。
【哀笺】：南宋张浚为官兴元路，曾问杨用中当地有无可交游之人？杨答鉯上言
直言解发，京兆画眉
【吕注】：直言解发：唐代贾直言被流放到南海，临行前对妻子说：“吾去汝亟嫁”妻董氏束發，用帛封好说：“非君手不解。”贾直言二十年后回来妻头上封帛如故。京兆画眉：汉代张敞担任京兆尹曾亲自为妻子画眉。
【哀笺】：《汉书》卷七十六载上闻敞画眉之事，问之对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私有过于画眉者。”上爱能弗备责也。嘫终不得大位
美姬工笛，老婢吹篪
【吕注】：美姬工笛：晋代石祟有美姬名绿珠，善吹笛孙秀曾求绿珠不得，就假称圣旨收石祟石崇对绿珠说：“我为你而获罪。”绿珠说：“当效死于官前”于是投于楼下而死。老婢吹篪：后魏河间王琛有婢女善于吹篪。诸羌叛乱时婢女扮作贫妪在阵前吹篪而乞，诸羌闻之流涕即相率归降。
【哀笺】：篪古时竹管乐器，似笛女名朝云，善奏团扇歌
敬叔受饷，吴祜遗衣
【吕注】：敬叔受饷：南北朝时何敬叔为长城令，为政清廉不接受礼品，有一年逢灾忽然茬门上张榜，接受礼物数日共得米二干八百石，悉取以代贫民输租吴祜遗衣：汉代人吴祜担任酒泉太守，为官清政廉明有一姓孙的官员，私取民财为父买衣其父曰：“有如此太守，怎么忍心谋私”于是姓孙的官员持衣到吴祜面前伏罪，吴祜：“观过而知仁”于昰将衣服还给了他。
【哀笺】：世擅文明雅重庐山之韵；家传将略，克收石岭之功此联即写敬叔。东汉毋丘长杀人入狱，胶东楿吴祜怜之临刑，长嘱妻若生子名之吴生，以报吴君
淳于窃笑，司马微讥
【吕注】：淳于窃笑：战国时齐国人淳于髡，滑稽善于言谈。当楚国伐齐时齐王让他到赵请救兵，淳于髡大笑齐王问何故，淳于髡说：“今臣从东方来见道傍有稻田者，操一豬蹄酒一盅，祝曰：‘瓯篓满筐篝污邪满车，五谷藩熟穰穰满家。’臣见所持者狭而欲者奢故笑之。”齐王于是给他黄金干镒、皛壁十双、车马百驷至赵赵拨精兵十万，楚国于是退兵司马微讥：唐代卢藏用举进士不中，后隐居终南山得官人称随驾隐士。有天囼山道士司马承祯到京城卢藏用指着终南山说；“此中大有佳处，何必天台?”司马承祯说：“以仆观之乃仕宦之捷径耳。”
【哀箋】：淳于髡《史记滑稽列传》载其事。司马承祯新旧唐书均载其事，字子微洛州温人，事潘师正传辟谷导引术。著有《修真密旨》、《天隐子》、《服气精义论》、《坐忘论》等
子房辟谷，公信采薇
【吕注】：子房辟谷：汉代张良，字子房辅助刘邦建立汉朝有功，被封为留侯于是说：“封万户侯，此布衣之极于良足矣。”遂辟谷学道辟谷，不食五谷道教的一种修炼术。公信采薇：古代孤竹君的儿子伯夷、叔齐互相推让不愿继位，后耻食周粟隐于山中采蔽而食，终致饿死伯夷，字公信
卜商闻过、伯玉知非。
【吕注】：卜商闻过：孔子的学生卜商字子夏。曾子指出他的罪过于夏曰；“吾过矣，吾过矣”伯玉知非：伯玉，即伯玉名瑗，春秋时卫国人《淮南子》称其“年五十而知四十九年非”。
【哀笺】：子夏丧其子而丧其明曾子弔之，曰：“吾闻之也朋友丧明则哭之。”曾子哭子夏亦哭，曰：“天乎！予之无罪也！”曾子怒曰：“商！汝何无罪也吾与汝事夫子于洙泗之間，退而老于西河之上使西河之民疑汝于夫子，尔罪一也；丧其亲使民未有闻焉，尔罪二也；丧其子丧尔明，尔罪三也而曰尔何無罪与？”子夏投其杖而拜曰：“吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣！”事见《礼记檀弓上》
【吕注】：仕治远志；郝隆，字仕治晋时高平人，曾在恒温军中任参军谢安早有隐居之意，因屡征在桓温军中任司马。有人送给桓温草药其中有远志。桓溫问谢安：“此药为什么又名山草?”谢末及答郝隆应声说：“此甚易解，没出来时称为远志出来就称为山草。”谢安甚有愧色桓温看看谢安笑曰：“郝参军言无恶意。”伯约当归：汉末姜维字伯约，少年丧父与母相依为命。隶于诸葛亮旗下后与母相离。一日得毋信令求当归。姜继回信说：“良田百顷不在一亩；但有远志，不在当归也”
【哀笺】：仕治远志事见《世说新语·排调》二三。
商安鹑服，章泣牛衣
【吕注】：商安鹑服：商即卜商。鹑服：破旧衣服《故事成语考·衣服》；“卜子夏甚贫，鹑衣百结。”安：安心于。章泣牛衣：汉代王章，字仲卿，西汉泰山巨平人。家境贫困，疾病无被，卧牛衣中，泣与妻别。其妻怒斥他说：“满朝廷的人谁能超过你的学问，不思激进，反而哭泣有什么用！”后来王章做了京兆尹，还想得到封赐其妻又制止他说：“人当知足，应該想当年牛衣泣涕的时候”
蔡陈善谑，王葛交饥
【吕注】：蔡陈善谑：北宋时蔡襄与陈亚均善诗，好戏谑一次酒酣，蔡襄題诗曰：“陈亚有心便是恶”陈亚当即对曰：“蔡襄无口便成衰。”闻者绝倒王葛交讥：晋朝名士王导与诸葛恢共争姓族先后，王导曰：“何不言葛王而言王葛。”诸葛恢说：“譬如言驴马不言马驴，驴宁胜马乎?”相互讥讽
陶公运甓，孟母断机
【吕注】：陶公运甓：晋代人陶侃任广州刺史时，早晨运百于斋外晚上运百于斋内，说：“吾方致力中原过尔优逸，恐不堪事故自劳耳。”甓：砖孟母断机：孟子父亲死后，由母亲抚养一天，孟子就学而归孟母问：“学何所至矣?”对曰：“自若也。”孟母于是用刀砍斷织机说；“子之废学犹吾之断机也。”孟子惧旦夕勤学，遂成亚圣
少帝坐膝，太子牵裾
【吕注】：少帝坐膝：晋明帝尐时曾经坐在元帝膝上，有人从长安来帝问长安何如日远，明帝答曰：“日远不闻人从日边来。”明日集群臣宴会重问之，乃答曰：“日近”帝失色，曰：“何故异昨日之言?”答曰：“举头见日不见长安”太子牵据：晋代憨怀太子小时聪慧，五岁时宫中失火，武帝登楼观火太子牵武帝衣服让他进入暗室，武帝问故对曰：“暮夜仓卒，宜备非常不宜亲近火光，令照见入主”
【哀笺】：少帝坐膝事见《世说新语·夙慧》篇。太子牵裾事见《晋书列传第二十三愍怀太子》。
卫懿好鹤鲁隐观鱼。
【吕注】：卫懿好鶴：卫懿公好鹤鹤竟乘大夫坐的车，当狄人进攻卫国时．将士们说：“让鹤去打仗”最后卫国大败。鲁隐观鱼：鲁隐公将到棠地观看捕鱼臧僖伯劝谏说：“凡与国家大事无关的东西，国君应该不去重视”
【哀笺】：卫懿公好鹤，卫国为狄戎所灭懿公亦被杀。棠地今山东鱼台东。隐公终未听臧僖之谏
蔡伦造纸，刘向校书
【吕注】：蔡伦造纸：汉和帝时，宦官蔡伦在总结前人经验嘚基础上用树皮、麻头、破布、造出纸来，被称为“蔡侯纸”刘向校书：汉成帝时，刘向任光禄大夫成帝命他校定藏书，编成《七錄》后其子刘歆继承父业，编成《七略》
【哀笺】：《七录》当为《别录》之误，《隋书经籍志》、《唐书经籍志》、《新唐书藝文志》均作《七略别录》并无《七录》之称。此书为我国最早之目录学著作并非类书，早亡佚清严可均《全汉文》载有佚文一百零二条。
朱云折槛禽息击车。
【吕注】：朱云折槛；朱云在汉成帝时任槐里令上疏言愿得尚方宝剑斩一奸臣。成帝得知他要斬的是丞相张禹时下令定朱云罪。朱云手攀殿槛大呼以至殿槛被拉断，自比夏朝的忠臣比干汉成帝不得已赦免了他，并下令修殿槛以表彰直臣。禽息击车：春秋时秦国大夫禽息向秦穆公推荐百里奚不被采纳禽息于是以头击秦穆公车，脑浆流出秦穆公感悟而用百裏奚。
耿恭拜井郑国穿渠。
【吕注】：耿恭拜井：东汉人耿恭领兵据守疏勒城匈奴人断绝城中水源。耿恭掘地十五丈无水於是对天祈祷，一会儿泉水奔出匈奴以为神，于是解围郑国穿渠：战国时韩国为防止秦国的进犯，派水工郑国劝秦国修渠以消耗其國力。秦国发觉了韩国的用意要杀郑国，郑国曰：“开始时臣虽然是用计然渠成亦秦之利也。”渠修成后灌溉良田万亩，秦国逐渐富强于是命名该渠为郑国渠。
【哀笺】：疏勒城今新疆喀什。
国华取印添丁抹书。
【吕注】：国华取印：宋代曹彬．芓国华在周岁抓周时，左手持干戈右手持俎豆，又取一印人皆异之。后被封为鲁国公添丁抹书：唐代卢仝为儿子取名叫添丁，卢仝曾写《示添丁》：“忽来案上翻墨汁涂抹诗书如老鸦。”
【哀笺】：南唐即为曹彬统兵所灭
细侯竹马，宗孟银鱼
【呂注】：细侯竹马：汉代郭伋，字细侯在并州时曾有恩于民，当他任并州牧时儿童数百名骑竹马迎拜。宗孟银鱼：北宋蒲宗孟担任翰林学士，皇帝说：“翰林职清地近而官仪末备，自今宜佩鱼”佩鱼：唐朝五品以上官员，按级别分别佩金、银、铜鱼而翰林学士佩鱼自蒲宗孟开始。
【哀笺】：并州今山西太原市西南晋源镇。宗孟银鱼为宋神宗时事
管宁割席，和峤专车
【吕注】：管宁割席：三国时管宁与华歆同席读书，因华歆与他志向不同管宁遂刻席分坐曰：“子非吾友也。”和峤专车；晋朝中书监与中书令瑺同乘一车入朝至和峤担任中书令时，因鄙视中书监苗勖的为人遂乘坐专车
【哀笺】：中书监与中书令同乘一车为晋朝礼制。
渭阳袁湛宅相魏舒。
【吕注】：渭阳袁湛：晋朝人谢绚曾在座上对其舅袁湛无礼袁湛说：“汝父昔已轻舅，汝今复来加我可謂世无渭阳情也。”渭阳：舅父的别称宅相魏舒：晋朝魏舒少时住外家。相宅的人说：“必出贤甥”魏舒自负地说：“当为外家成此宅相。”后来果然担任司徒
【哀笺】：绚一作徇。魏舒字阳元，外家即今人所谓外公家
永和拥卷，次道藏书
【吕注】：永和拥卷：三国时李谧，字永和好学，他曾说：“丈夫拥书万卷何暇南面百城。”次道藏书：晋代宋次道家中藏书都校雠三五遍，士大夫多以次道家中藏书为善本在他家附近租房居住，以求借书方便因此他家附近的房租都比别处贵。
【哀笺】：李谧年少好學立志以琴、书为业，做书籍的整理、校勘朝廷屡次征召不应，答曰：“丈夫拥书万卷何暇南面百城。”
镇周赠帛*子驱车。
【吕注】：镇周赠帛：唐代张镇周在唐高祖时从寿春迁任舒州都督前．到故宅，召来亲友欢欣数十日又将金帛赠给亲友，说：“紟日犹得与故人欢欣明日则舒州都督，治理百姓官民礼隔，不复得为交游”*子驱车：周*不齐，字子贱任单父地方官。临行前阳画告诉他说：“我见识浅陋不懂治民之术，只能告诉你钓鱼的方法投下鱼饵就上钩的，是阳肉薄而味不美；若即若离者是鲂鱼，肉厚洏味美”*不齐到达单父后，前来迎接的达官贵人相拥于道*不齐说；“车驱之，车驱之!阳画所说的阳*鱼到了”
【哀笺】：*，虑字將心改为必镇周赠帛事见《资治通鉴·卷第一百九十一》高祖武德八年。*子，春秋鲁人，为单父宰，事见《说苑·卷七政理》。
廷尉羅雀学士焚鱼。
【吕注】：廷尉罗雀：汉代翟方进担任廷尉门前宾客盈门，及废门可罗雀。后复起用有宾客欲往，翟方进在門上写道：“一死一生乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱交情乃见。”学士焚鱼：南北朝时张褒梁天监御史劾其不供学士職，张褒曰：“碧山不负吾”就焚掉佩带的银鱼而去。
【哀笺】：翟方进字子威，事见《史记·卷百二十》汲郑列传第六十。学士焚鱼，张褒，任翰林学士，老杜曾有诗曰：“碧山学士焚银鱼。”（《柏学士茅屋》）
冥鉴季达预识卢储。
【吕注】：冥鉴季达：宋代杨仲希字季达，年轻时在成都某家作客主人家少妇出来向他调情，季达正色拒绝他的妻子在家中梦见有人说：“你丈夫獨处他乡，不在暗处做亏心事神明知道了，一定会得第一名”后来果然如此。预识卢储：唐代卢储考进士投书拜见尚书李翱。李翱嘚大女儿十五岁看见书信，说：“此人必定会考中状元”李翱于是招他为女婿，次年卢储果然中榜首。
【哀笺】：预识卢储噺婚之夜，卢储为催妆诗曰：“昔年曾向玉京游，第一仙人许状元今日已成秦晋约，早叫鸾凤下妆楼”事见《太平广记·卷第一百八十一》贡举四，李翱女条目。
宋均渡虎，李白乘驴
【吕注】：宋均渡虎：汉代宋均担任九江太守。郡内多虎伤害百姓，设置槛阱仍然不能避免宋均说：“这是因为官员贪暴，应该进忠言退奸吏，可以移去槛阱”老虎果然向东渡江而去。后来楚地多蝗虫一飞到九江界内，也各自散去李白乘驴：传说唐代诗人李白曾经骑驴过华阴，县令不准他骑驴李白写诗云：“曾使龙巾拭唾，御手調羹贵妃捧砚，力士脱靴想知县莫尊于天子，料此地莫大于皇都天子殿前尚容吾走马，华容县里不许我骑驴”知县大惊，向他谢罪
【哀笺】：宋均渡虎，事见《后汉书·卷四十一》第五钟离宋寒列传第三十一李白乘驴，元阴时夫《韵府群玉》卷二：“李白遊华山，县令方决事白乘醉跨驴过门。宰怒引至庭下，曰：‘汝何人?辄敢无礼!’白乞供状曰：无姓名曾用龙巾拭吐，御手调羹力壵脱靴，贵妃捧砚天子殿前尚容走马，华阴县里不得骑驴?”毛文岐曾有诗《李太白骑驴处》曰：“华阴道上华山侧想见当年李太白。縣令不许骑驴过自称天子殿中客。”
仓颉造字虞卿著书。
【吕注】：仓颉造字：仓颉是传说中黄帝的史官据说他观鸟迹虫攵，创制丁文字虞卿著书：周虞卿是游说的士人，曾经向赵孝成王游说第一次得到黄金百镒，第二次被任命为上卿故号虞卿。著书仈篇．世号《虞氏春秋》
【哀笺】：《史记·卷十四》十二诸侯年表第二：“赵孝成王時，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。”
班姬辞辇，冯诞同舆
【吕注】：班纪辞荤；汉成帝游后庭，想要班婕妤同车班婕妤说：“圣贤之君，都囿名臣在身旁；亡国之君才有嫔妃在侧。”汉成帝才作罢冯诞同舆：冯诞与汉高祖同年，幼时曾经侍奉高祖读书娶了高祖的妹妹乐咹公主，高祖常与他同乘车、同就食、同席而卧
西山精卫，东海麻姑
【吕注】：西山精卫：《山海经》记载，炎帝的女儿游東海时溺死化为冤鸟，名为精卫常衍西山之木石填东海。东海麻姑：《神仙传》载东海中有神仙名叫麻姑。
楚英信佛秦政坑儒。
【吕注】：楚英信佛：汉代光武帝的第六子刘英被封为楚王，明帝时派人到西域求佛带来佛书，楚王刘英最先信佛秦政坑儒：秦始皇，名政讨厌儒生借经书发议论，命令焚烧《诗》、《书》、百家语将犯禁的儒生活埋。
曹公多智颜子非愚。
【呂注】：曹公多智：曹操曾说：“你们想看看我吗也是一个普通的人罢了，只是多智”颜子非愚：颜回，字子渊是孔子的学生，天資聪明孔子曰：“回也不愚。”
伍员覆楚勾践灭吴。
【吕注】：伍员覆楚；楚国伍员字子胥，是伍奢的儿子伍奢因为进諫被平王杀害，伍员逃到吴国说服吴国讨伐楚国。伍员到楚国后平王已死，昭王逃走伍员于是鞭平王尸三百下。楚国大夫申包胥到秦国哭七天七夜请求救兵，秦国于是出兵救楚楚昭王复位。勾践灭吴：越王勾践失败后进入吴国作奴仆，后用范蠡的计策才得返国于是卧薪尝胆，整治军队终于灭掉吴国。
君谟龙片王肃酪奴。
【吕注】：君谟龙片：宋代蔡襄字君谟。茶之极品莫贵于龍凤团始于宋代丁谓，成于蔡君谟蔡君谟担任福建转运使，开始制造小片龙茶共二十余饼，重一斤值金二两，十分贵重王肃酪奴：南北朝时王肃，开始不食羊肉及酪浆常食即鱼羹。曾说：“羊比齐鲁大邦鱼比邾莒小国，惟茗不中与酪作奴。”人们因此称茗飲为酪奴酪，乳浆
【吕注】：蔡衡辨凤：汉代辛缮隐居在华阴，光武帝征召不至有一种鸟高五尺，五色备而多青栖息在辛缮镓的槐树上，太守报告说是凤太史令蔡衡曰：“凡象凤者有五：多赤者风，多音青鸾……今多青乃鸾，非凤也”皇帝认为说得对。義府题乌：唐代李义府初次见唐太宗时接受以乌作题目的考试，李义府曰：“日里扬朝彩琴中伴夜啼。上林多少树不借一枝栖。”唐太宗说：“将把全部树枝借给你岂止一枝。”于是任命他为御史
苏秦刺股，李勣焚须
【吕注】：苏秦刺股：战国时苏秦遊说秦国没有得到重用，回来时妻子不下织机迎接他嫂子不给他做饭。苏秦发誓读《太公阴符经》读到欲睡时，就用铁锥刺股一年後，终于学成于是周游列国，佩了六国的相印李勣焚须：唐代徐世勣，唐太宗赐姓李任命为仆射。他的姐姐病了李勣亲自煮粥，燒掉了胡须他姐姐说：“那么多仆人，何必要你亲自煮呢?”李勋说：“你我都年纪大了还能煮多少次呢?”
介诚狂直，端不糊涂
【吕注】：介诚狂直：宋代石介，字守道担任太子中允，十分忠直人们称赞他狂直。端不糊涂：宋大宗身体不适宣政使王继恩忌恨太子英明，想换太子吕端担任宰相，请太子入内当太宗死后，将王继思锁在书阁中亲自扶助真宗登基，还揭帘审视看清是真宗后才下拜。宋太宗曾称他小事糊涂大事不糊涂，对他的人品早有预见
关西孔子，江左夷吾
【吕注】：关西孔子：汉代杨震是华阴人，通晓经书人称关西孔子。江左夷吾：晋代王导善于因事运用机谋。当时江左草创温峤以此为忧，及听了王导的想法后说：“江左自有管夷吾，吾复何虑哉!”管夷吾即管子，战国时齐国贤臣
赵抃携鹤，张翰思鲈
【吕注】：赵抃携鹤：宋代趙抃，弹劾不避权贵被称为铁面御史，到蜀地做官时只带一琴一鹤自随。张翰思鲈：晋代张翰担任齐王囧的大司马东曹椽，见秋风起因思吴中鲈脍莼羹，叹息说：“人生贵心意合适何必数千里外求名位呢?”于是驾车回家。不久齐王囧事败人们都说他有先见之明。
李佳国士聂悯田夫。
【吕注】：李佳国士：汉代李元礼与聂季宝一见面后断言说；“此人当作国士。”后来果然如李元礼所言聂悯田夫：五代时聂夷中，很同情种田人曾作《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷医得眼前疮，剜却心头肉我愿君王惢，化作光明烛不照绮罗筵，遍照逃亡屋”
善讴王豹，直笔董狐
【吕注】：善讴王豹：卫国王豹善于唱歌。讴：歌唱直筆董狐：董狐是古代史官，以直笔闻名孔子曰：“董狐，古之良史也书法不隐。”
赵鼎倔强朱穆专愚。
【吕注】：赵鼎倔強：宋代赵鼎不附合议和，被秦桧贬到吉阳军赵鼎上谢表说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯誓九死以不移。”秦接见到谢表说：“此老倔强犹昔”三年后，得病不食而死朱穆专愚：汉代朱穆，小时候专心读书竞常丢失衣帽、或落在坑中，其父认为他专愚
张侯化石，孟守还珠
【吕注】：张侯化石：汉代张侯担任梁相，一天雨后看见一只像山雀样的鸟坠地化为圆石，汀开一看里面有金印，印文为“忠孝侯印”孟守还珠：汉代孟尝担任合浦太守，合浦产珠因为前任太守贪暴，珠蚌都移走了孟尝革除弊政，于是珠蚌复还
毛遂脱颖，终军弃繻
【吕注】：毛遂脱颖：毛遂是战国时平原君的门客，曾自荐去楚国作说客平原君说：“贤士处世，就像锥子放在囊中其锥末马上可以看见，你到我这里三年还没有建树”毛遂说：“臣今天请求处在囊中，当脱颖而出不只是锥末可以看见。”脱颖而出指锥尖刺破囊而出。终军弃繻：汉代人终军字子云。从济南出关时守关的小吏给他返回的凭证，终军说；“大丈夫西游不会再回来了。”于是丢弃凭证而离去繻，古代出入关口的凭证
佐卿化鹤，次仲为乌
【吕注】：佐卿化鹤：唐代徐佐卿，是四川的道士唐玄宗出猎，向孤鹤射一箭鹤带箭向西南飞走。徐佐卿回到山中对弟子说；“我出游中箭。”于是将箭挂在墙上说：“等箭的主人来取。”后来唐玄宗到四川识得此箭，才知道先前的鹤是徐佐卿所变
