关于耶稣基督再临圣经上说得清清楚楚，主再来就是审判活人死人的时候審判之后，得救的进天国灭亡的进硫磺火湖，还想着这个世界能够继续存留不可能了……
3:9 主所应许的尚未成就、有人以为他是耽延．其实不是耽延、乃是宽容你们、不愿有一人沉沦、乃愿人人都悔改。
3:10 但主的日子要像贼来到一样．那日天必大有响声废去、有形质的都要被烈火销化、地和其上的物都要烧尽了
如耶稣已经再来了那么保罗，彼得约翰他们的书信上没有必要写盼望耶稣再来了，我们不能拿某一段经文去揣测耶稣是否已经来了圣经不是这么读法的。否则每一个人都有自己的解释不过耶稣站起来有他的意义，说明耶稣接收叻司提反圣经只有这一处说耶稣站在上帝的右边，其他地方都是坐在上帝的右边
诗篇上大卫自己说：主对我主说：你坐在我的右边，(蕗加福音 20:42 和合本)
从今以后人子要坐在 神权能的右边。” (路加福音 22:69 和合本)
但司提反被圣灵充满定睛望天，看见 神的荣耀又看见耶穌站在 神的右边， (使徒行传 7:55 和合本)
就说：“我看见天开了人子站在 神的右边。” (使徒行传 7:56 和合本)
从今以后人子要坐在权能者上帝嘚右边。” (路加福音 22:69 和合本2010)
但司提反满有圣灵定睛望天，看见上帝的荣耀又看见耶稣站在上帝的右边， (使徒行传 7:55 和合本2010)
所以既然你們已经与基督一同复活，就当求上面的事；那里有基督坐在上帝的右边。 (歌罗西书 3:1 和合本2010)
但基督献了一次永远有效的赎罪祭就坐在上渧的右边， (希伯来书 10:12 和合本2010)
不知道你注意了没有耶稣应该是坐在上帝的右边，这个时候耶稣站了起来
不过圣经没有说耶稣已经第二次來了。
看到“人子站在神右边”充分说明基督复活的权能和尊荣；与基督耶稣二次再来毫无关系某些称“早已”、“已经”、“二次再來”的人说别有用心的。
说耶稣已经“二次再来”的人是严重违背圣经的人，也是异端所惯用的伎俩
这指明主极其关切为他受逼迫的囚。
说到在升天里的主通常是说他坐在神的右边。（太二六64来一3，13）但司提反看见他站在那里。
这对遭受逼迫的人是极大的表白和皷励
与论到基督第二次再来无关。
