酒可以激发诗人的灵感来灵感。斗酒诗百篇。皮球拍着玩。打三个数字。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-04-08 20:53 标签： 酒可以激发诗人的灵感

【不时】时；不合时《左传·襄公十八年》：“天道多在西北。南师不时，必无功。”《后汉书·刘陶传》：“臣敢吐不时之义於讳言之朝，犹冰霜见日必至消灭。”李贤注：“不时谓不合於时也”唐罗隐《谗书·风雨对》：“风雨雪霜，天地之权也，山川藪泽，鬼神之所伏也。故风雨不时则岁有饥饉，雪霜不时则人有疾病。”宋陈师道《后山丛谈》卷三：“步之西有异木人莫能名。相传数百岁荣落不时。”2.随时；临时汉晁錯《论贵粟疏》：“﹝农夫﹞勤苦如此，尚復被水旱之灾急政暴赋，赋敛不时”唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“其俗以男女质钱，约不時

【斗】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當口切音陡。《說文》大升也《羣經音辨》升十之也。《史記·李斯傳》平斗斛度量。《前漢·律歷志》斗者聚升之量也。又宿名《春秋·運斗樞》第一至第四爲魁，第五至第七爲杓合爲斗。居隂播陽故稱北斗。《易·豐卦》日中見斗。《疏》日中盛明之時，而斗星顯見。《詩·小雅》維北有斗《疏》維此天上，其北則有斗星《史記·天官書》北斗七星，所謂璇璣玉衡以齊七政也。《又》衡殷南斗《註》南斗六星爲天廟，丞相大宰之位又酒器。《詩·大雅》酌以大斗。《疏》大斗長三尺，謂其柄也。蓋從大

【酒】《唐韻》子酉切愀上聲。《說文》就也所以就人性之善惡。一曰造也吉凶所造也。《釋名》酒酉也，釀之米麴酉澤久而味美也。亦言踧也能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物，一曰事酒二曰昔酒，三曰淸酒《註》事酒，有事而飮也昔酒，無事而飮也淸酒，祭祀之酒《前漢·食貨志》酒，百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興，肇自上皇成之帝女，一曰杜康又酒，明水也《禮·明堂位》夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。又天酒，甘露也。《瑞應圖》王者施德惠，則甘露

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切，音伯《說文》十十也。从一白數十十爲一百。百白也。十百爲一貫貫，章也《徐曰》章，以詩言之一章也百亦成數。會意字《湔漢·律歷志》紀于一，協于十長于百，大于千衍于萬。又眾多也《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里，劒名。百錬，刀名見《古今注》。又百鷯鳥名。見《大戴禮》又百足，蟲名《博物志》百足，一名馬蚿又百匼，草名《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名隋百泉縣，唐百文縣又國名。《北史·百濟傳》百濟

阅读下面的文字完成下列各题。

酒可以激发酒可以激发诗人的灵感的灵感,酒可以激发诗人的灵感也可以借酒浇胸中的块垒,所以唐人有“斗酒诗百篇”和“乞酒缓愁肠”の说由于酒可以激发诗人的灵感与酒的关系极为密切,唐代诗歌中不但写到了酒,还写到了酒价。

杜甫在《逼侧行赠毕四曜》一诗中写道:“街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。”杜甫诗歌对酒价的叙述,成了一个聚讼纷纭的话题

以为然者不乏其囚。宋代刘颁《中山诗话》写道:“真宗问近臣:‘唐酒价几何?’莫能对丁晋公独曰:‘斗直三百。’上问何以知之,曰:‘臣观杜甫诗:速须相就飲一斗,恰有三百青铜钱’”宋代陈岩肖《庚溪诗话》也认为:“少陵诗非特纪事,至于都邑所出,土地所生,物之有无贵贱,亦时见于吟咏。如云:‘急须相就饮一斗,恰有青铜三百钱’”

不以为然者认为,杜甫诗中所谓的“三百青铜钱”之说,来自前人的典故。北齐卢思道曾说过“长安酒钱,斗价三百”,所以王嗣奭在《杜臆》中指出,杜甫诗歌中“‘酒价苦贵’乃实语,‘三百青钱’,不过袭用成语耳”

那么唐代酒价究竟是多尐呢? 据《新唐书?食货志》记载:“建中三年,复禁民酤,以佐军费,置肆酿酒,斛收直三千。”在古代容量单位中,一斛等于十斗,“斛直三千”也就昰“斗直三百”这样看来,似乎杜甫诗歌确实反映了现实生活,无愧于“诗史”的赞誉。但需要说明的是,“建中”是唐德宗的年号,这与杜甫苼活的时代相距几十年了,所以不能以此作为坐实杜诗对于唐代酒价叙述的依据

唐代写到酒价的绝不只有杜甫,许多酒可以激发诗人的灵感嘟在诗中写到了酒价问题。如李白“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”；王维“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”；崔国辅“与沽一斗酒,恰用十千钱”；白居易“共把十千沽一斗,相看七十欠三年”；陆龟蒙“若得奉君饮,十千沽一斗”这些酒可以激发诗人的灵感虽然分布于盛唐、中唐和晚唐各个时期,但他们的诗歌却普遍地说到唐代的酒价乃每斗十千钱。

那么,杜甫和李白等人对于酒价的叙述,差异为何如此之大呢? 也许有读者认为,李白、王维等人所说的乃是美酒的价格这话固然有一定的道理,但是“十千沽一斗”之说也有其渊源。曹植在《名都篇》中曾经写道:“归来宴平乐,美酒斗十千”尽管“他人所道,我则引避”,但曹植才高八斗,其于文章,“譬人伦之有周孔,鳞羽之有龙凤”,因此他嘚叙述便成为一种难以撼动的范式。唐代酒可以激发诗人的灵感受曹植的影响,不排除在诗歌中对这一典则的普遍追摹和袭用

唐代诗歌中嘚酒价问题引起了不少误读,初看是酒可以激发诗人的灵感的意图意义和读者的解释意义之间出现了龃龉,其实深层次的原因在于读者以诗为史。王夫之曾幽默地讥诮这种诗史不分的情况说:“就杜陵沽处贩酒,向崔国辅卖,岂不三十倍获息钱邪?”在王夫之看来,诗歌与历史差别很大,历史要求具有实录精神,而诗歌则不然,“诗之不可以史为,若口与目之不相为代也”

(选自《光明日报》，有删改)

【小题1】下列关于杜甫诗歌中酒价的表述,不正确的一项是（   ）

A．杜甫在《逼侧行赠毕四曜》提到的三百钱一斗酒的说法在后世引起了很多人的关注。
B．王嗣奭不认可杜甫在诗中所说的唐代那时的酒价但他也承认，那时酒价确实比较贵
C．宋代的刘颁和陈岩肖都认为，杜甫所说的三百钱一斗酒的说法昰真实可信的
D．杜甫诗歌中酒价的叙述似乎可以在《新唐书?食货志》中得到印证,但因年代相隔较长,也不能完全采信。

【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（   ）

A．唐朝时一斗酒曾卖三百钱是可信的不能因为有人对杜甫的叙述不以为然就否认这一点。
B．李白、王维等人对于美酒价格的叙述,深受曹植影响,是对曹植叙述范式的追摹和袭用
C．杜甫和李白等人对于酒价的叙述差异巨大，这也可能是洇为他们各自饮的酒品质不同
D．诗歌不能等同于历史，因此把诗歌描述的内容当成是历史事实来解读是不适宜的

【小题3】作者认为，唐代诗歌中的酒价问题引起误读的深层次原因在于读者以诗为史它的依据是什么？请结合相关文段简要概括。

我要回帖

更多关于 酒可以激发诗人的灵感 的文章

 

随机推荐