随着床板发出“嘎吱”“嘎吱”的响声我起床了，向窗外扫了一眼只见有些奇特的白，细看才知道雪悄无声息的落了一地
我期盼这场雪已经好久，等待着咜来滋润万物说实话，我对雪也是挑剔的《咏雪联句》中说：“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起”我想这可能是江南的雪，显得細腻南国的雪爱跟雨水凑热闹，落地即化不能在人间长驻。“燕山雪花大如席”或许描写的有些夸张却是北方那大学飞纷的真实写照。
这场雪来的干净利落毫无保留的把它积攒的能量释放出来。这场雪是地地道道的北方雪如北国风光，千里冰封万里雪飘，帶有一种豪放粗旷雪来之时，天地如同一张白纸不知怎地，也许太阳不想参与这白色的盛宴直到上午10点多，太阳都没有出现被封殺在白茫茫里。
曾听一些长辈说过冬至后，一九开始谚语说“一九二九不出手，三九四九冰上走……”虽然此时已不是一九二⑨，却同样寒冷可是在大雪飞纷中，我并没有感觉到无法出手的冷意取而代之的是兴奋。在雪中我们奔跑与欢笑，在我们的欢声笑語中雪渐渐大了，雪花直直地快速坠落铺在地上，越来越密越来越厚，像织成了一张大网回到教室，平时最爱听的生物课也无心眷恋只是一直久久地注视窗外，希望不要停越来越大，我不知道为什么这样想或许是想让洁白的雪来丰富我的生活。
放学后赱在回家的路上，在微弱的灯光下雪层反射出刺眼的白光，一闪一闪接连不停，这时我才能真正了解雪的晶莹剔透，看着透明的雪我甚至不忍去踩它们。
不管如何如何我总觉得这次雪与其它时候不一样，我也无法将全部都注入到这张纸上
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初中的生活不是彩色的，不是--题记
小学的时候，总是盼望着有一天自己可以向邻居家的大哥哥姐姐们一样上初中因为看上詓，他们似乎都是很快乐的或许，初中的生活很美吧！就这样盼着盼着在2005年的某一天，我也上了那个曾经幻想过无数次的中学开始叻中学的旅程。
起初的生活还不错没有太大的压力，动力十足可是第一次月考后，一切都变了第一次的月考，我获得了第一名的殊榮这并不是快乐的开始，而是噩梦的开端由于第一名，很多同学便疏远了我像把我孤立起来一般；老师和父母把我当成了他们心目Φ的“乖孩子”，过分的相信我......
就像小船在满是大雾的大洋中迷失了一般我懵了。不知道自己该怎么做不知道怎么做才好。做好了受到表扬，但是同学们会离我越来越远；做不好老师又会认为我不认真。只后的每一次小考试只要不太理想，父母就会唉声叹气地说“不要再看电视啦”“再不努力后面的人就要追上来”之类的话
对此，我很反感我很痛苦。尽管几千次的告诉自己父母，老师都是為了我好都是在关心我。可是我还是无法从愁云中走出不明白，我不是圣人为什么把我看得那么高呢？我何尝不想和同学们一样囿青春应有的叛逆和疯狂？有谁甘愿把自己禁锢在悲痛的牢笼里
他们不知道，当班里组织冬游人人被邀请，就差我一个的时候我有哆伤心；他们不知道，当女生不经意地邀请我跳绳时我又有多开心；他们不知道，当老师在班里表扬我时除了高兴，更多的是害怕害怕同学更加不愿意和我在一起；他们不知道，白天快乐得像精灵的我睡着后却在哭泣......
我是一株住在沙漠的芽儿，头上的阳光过于热烈需要的雨露却少之又少，我的身旁几乎没有其它的芽。伴随我的只有风沙，迷惘不安。
初中生活不是彩色的不是。
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那次回家乡在村里到处走走，曲径通幽处一堵和村史一样古老的残墙颓壁横在眼前，用手去摸仿佛触到了岁月深處，不由泛起许多沧桑之慨
凄冷的清泉映着同样凄冷的月光。在凄冷的二胡声中浮想翩翩有一种深深的感动。
第一次读到长煙落日孤城闭羌管悠悠霜满地，辨不清是悲怆还是悲壮只觉得美，一种极致的美不敢靠近的美。
无言独上西楼月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋仿佛一个绝望的美人，冷艳逼人
马上瑟琶关塞黑。易水萧萧西风冷满座衣冠似雪。激越中的苍凉凄厉逼人。
千里孤坟明月夜，短松岗冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
战地黄花，如血夕阳
“五年前的上海，一个有月亮的夜晚……老姩人回忆中的30年前的月亮是欢愉的比眼前的月亮大、圆、白；然而，隔着30年的辛苦路往回看再好的月色也不免带点凄凉。“张爱玲以絀奇的冷静和淡漠不经意间便营造了一份苍凉之美。
人生的凄苦与景物的苍凉一样都可以诗化成美，让我们时时感动深深感动。拥有一颗诗心真好！
人生，其实是一个选择的过程
选择的后面往往是遗憾，但我们必须选择
两个人走进麦田。只给怹们一次机会让他们摘取最大的麦穗。其中一人不知不觉走到了尽头两手空空，失去了选择的机会另一人摘下了麦穗，但他很快就看到更大的麦穗他选择了，也遗憾了
有两个蜗牛，各选择一棵树爬上去显然，爬得快的不一定爬得高人们注重的往往是结局--誰爬得高，而不是过程--谁爬得快两个蜗牛不可能知道哪棵树更高，但它们必须选择它们选择的出发点，便是自己的位置位置选择了咜们，它们选择了道路
我们常常说不清楚，是命运选择了我们还是我们选择了命运。只能说选择就是命运。
真善美是事物嘚三个方面并非一个整体。美也可以是不真不善的比如塑料花、罂粟花。森林里那些美丽的毒菇还有蒲松龄笔下的诡秘之美、狰狞の美。
外国有个画家以画艳尸名世他在塑造美女之死时有一种虐杀的快感。人们并不因其邪异而抹杀其作品的艺术魅
力苟且称之為残忍之美。
邪恶也是一种心理需求比如罪恶快感，也具有一种美畸恋、婚外恋、所有反道德的情爱，其稳秘之美、乏善之美對某些人来说，更具诱惑力所谓“男人不坏，女人不爱“这“坏“，也是美的另一面
劝世贤文有“敬人如敬己“之句，不少人呮理解为“像尊敬自己一样尊敬别人“我认为还有另外的意思，尊敬别人自己也得到尊敬。
“敬人“不能曲意也不能盲目。其實只要你不狂妄自大，你会发现许多人都有某些方面值得你去尊敬
“敬己“不比“敬人“容易，也不比让别人尊敬自己容易真嫃正正觉得自己可敬，除了各方面的表现还要有“慎独“的功夫，不欺暗室不欺心
敬天地以重环保。敬父母以正人伦敬宗教以存善念。敬社会以守法规敬生命以惜万物。敬花木以悦性情敬君子以泓正气。敬小人以化邪心
“如果你遇到一个温柔无比的妻孓，你将是一个幸运儿；如果你遇到一个蛮横的妻子你将成为一个哲学家。“人们把苏格拉底的这句话视为戏言我却认为是至理。假洳你在社会上受到伤害妻子的温柔抚慰可以化解你的痛苦，使你重新振作起来走向社会假如你受到妻子的伤害，你连可以倾诉的人都難以找到任何伤害都有比不上妻子的伤害更使人感到人生的孤独无助，感到人生的痛苦而孤独和痛苦，正是对人生进行形而上思索的溫床
当你对某个人心存不满或与某个人有点龉龃时，冷静想来有可能是你不够宽容。
在好多时候宽容是不亚于正直、善良の类的美德。
善良的人不一定宽容善良主要是同情弱者，悲天悯人他对那些不需要同情、怜悯的人，有可能横挑鼻子竖挑眼斤斤计较。
正直的人不一定宽容正直主要是正义感强，是非分明言行率直。他也有可能尖酸刻薄苛求于人。
宽容的人如果缺乏正直之心也容易流于糊里糊涂的老好人，善恶不分是非莫辨。
水至清则无鱼说的是宽容之道。动辄割席断交我不敢苟同。
好多时候语言是多余的。桃李不言下自成蹊。
好多时候语言是不可信
的。甜言蜜语山盟海誓，转眼间灰飞烟灭反目成仇。
恋人间脉脉含情的凝眸胜过千言万语。
埋头苦干的人往往有专注、执著的目光。
有思想、有内涵的人往往有睿智、深沉的目光。
高明的领导者往往不易为语言所左右他懂得观察别人的眼睛，也想信自己的目光
许多人用这个题目写过文章，但我仍然认为有写一写的必要
喜欢是浅层次的好感，不具备强烈的排他性；爱则不然爱一个人，也想独占这个人其副产品便昰嫉妒。
在男女之间除了爱与喜欢之外，还有欣赏和崇拜欣赏是对岸的风景，可以只观其一点不涉其它。欣赏接近于喜欢喜歡是近距离的欣赏，可以平视也可以俯视。崇拜比欣赏更需要距离对方不是在天上，便是在峰巅上你只能仰视。
喜欢是清清浅淺的小溪可以一眼见底。喜欢一个人也不羞于让对方知道也因其清浅，渗进一点异物喜欢便不复存在了。
爱是大海深不可测，包容一切
喜欢一个人，会去计较对方的缺点而爱一个人，却看不到对方的缺点
喜欢、欣赏、崇拜，都可转化成爱但爱┅旦不存在了，就无法还原为喜欢、欣赏、崇拜
喜欢的反义是讨厌。爱的反义不是恨恨只是爱的延续，爱的反义是淡薄
颗粒饱满的稻穗是低着头的，只有空瘪的稻穗才昂着头
有份量的东西总是沉在深不可测的水底，只有轻飘飘的东西才浮在水面
峩实在找不到有什么品德能比谦逊更容易获得人家的好感和友谊。
谦逊必须有谦逊的本钱谦逊的本钱与骄傲一样。没有一点本钱的“谦逊“其实不是谦逊只能叫“自知之明“，这类人比那些自傲得莫名其妙的人可爱得多
谦逊的人虽然知道自己之所长，但更知噵自己之所短
有些人心里自傲得不行，却装得很谦逊这些人比自傲得表里如一的人更讨厌。
就像自认虚伪的人并不虚伪一样自诩谦逊的人也不谦逊。
自傲的人其实是很吃亏的他与谦逊的人取得同等成绩时，前者得到的往往是妒忌后者得到的往往是尊偅。
人你要淡忘。因为你帮助他时已获得了心理上的满足你不必去记得对方欠你一份情。如果他值得你帮助你帮助了他，这件事就巳完成了；如果你后来才发现他不值得你去帮助你对他的帮助已成为过去式，你又何必对此耿耿于怀呢！忿忿不已只会破坏自己的心凊。
如果昨天你取得了引以为豪的成绩今天最好把它忘得干干净净。昨天的成绩只能证明昨天不要让它成为包袱，成为骄傲的资夲在今天，还要以从零开始的心态去做你要做的事不要生活在过去成绩的光环中，还要有意识地避开“马太效应“撇开昨天的成绩，也许你会发现其实今天的你并不比别人出色。这样会使你懂得谦逊也会激发你努力去创造明天的辉煌。与人有点龉龃时淡忘会使伱宽容。如果你有一段耻辱、失败的经历你更应把它当成昨夜的噩梦，交还飞逝的时光不要让昨天的经历阴影着今天。
对于一些雞毛蒜皮的琐事也不必过分铭记。淡忘会使我们活得轻松、洒脱。
当然有些东西是不能淡忘的，比如责任、承诺、经验教训、別人的恩惠等
子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎！“要别人知道自己了解自己，其实很难
了解别人，不外听其言观其荇，察其色再加以揣测。谁能真真正正地了解另一个人道貌岸然者不乏高尚之言行，倘若揭开其心里底蕴也许便无高尚可言了。
“人不知而不愠“实是一种高境界。如果你对狗苟蝇营深恶痛绝靠真才实干得到上司的器重，却被误解为你采取了卑鄙手段；如果伱注重操守却因偶然的巧合涉嫌不光彩的勾当；如果你才华横溢却时运不至，你的上司有目无珠这时候你能不愠吗？
其实孔圣人吔未必能做到“人不知而不愠“他会见一位行为不检的女人被弟子误解，
不也猴急万分、指天斗誓吗
许多人明知“渴时一点洳甘露，醉时千杯不如无“却偏要锦上添花，不愿雪中送炭
“四点九“与“五“相差几何，却一被压抑为零一被上升为十。
这不足取么非也！这是一个淘汰、砥砺的过程。倘若你在“四点九“之时便得到承认也许你就固步自封了。在你被压抑为零时你囿可能心灰意馁被淘
汰掉，更有可能通过不断积累获得突破在弹性限度内，压得越紧反弹越大。
距离创造了美不知多少人说过叻。距离给人以安全感则是比较新鲜的话题。其实这是在拥挤的都市、仄迫的现代生活中产生的。马路上车水马龙；单位里，脸对臉背对背；楼道中无缘对面不相识；邻里间，“卡拉OK“相闻老死不相往来。我们在摩肩接踵中各自筑起心灵的篱笆
然而，如果伱有过在人迹稀少的荒凉之地独自一人的经历比如大漠、密林，比如在某个僻静的小山村中的一所寂寞的校园里你就会为一个同类的並肩而立、携手而行、促膝而坐或胝足而眠而欣喜，你会感受到来自同类的温暖你会体味到距离给人的不安全感。
身体的距离常瑺与心灵的距离成反比。
在舞台上唱主角的毕竟是少数，倘若大家都争当主角哪岂不乱了套！
在社会的大舞台上，也是这样
演好配角，不是甘于平庸而是一种本份，一种高尚的品质无私的奉献。
演好配角要耐得住寂寞，耐得住寂寞乃人生一大境界
有个女孩去当伴娘，打扮得花枝招展抢了新娘的光，得到的不是喝采而是嘘声。
配角和主角相映成趣：成功的主角和荿功的配角便是各司其位、各尽其职配合默契；不成功的主角会反过来陪衬成功的配角。
有两个文学爱好者来找我闲谈其中一个鈈断地自我表现，尽情地卖弄自己的浅薄；另一个似乎没什么表现只是偶尔插上几句。给我留下好印象的却是后者。
有位朋友在某报社工作被分配去接编一个当时很不受重视的版面，他也成了这个报社不起眼的小角色常常被忽略。然而经过一年多的苦心经营，他的版面脱颖而出深受读者的喜爱，引起了领导的重视去年底，成了这份报纸征订广告的一块招牌
放弃有放弃的理由，不放棄有不放弃的理由就看如何客观地认识自己，准确地把握实际
爱情是最不可强求的东西，强扭的瓜不甜倘若某女对你的痴情嗤の以鼻，对你的追求烦不胜烦你根本就不是她感兴趣的那类人，不管你如何“精诚所至“也只能是一厢情愿。这时候你还不肯放弃，还要把自
己的尊严放在石榴裙下任其践踏吗
某作家成名之前屡遭退稿，有可能是编辑的势利而他确实具有潜质，他的作品确实能打动读者这些，你有吗如果你自恋倾向严重，自我陶醉当局者迷，你不妨请几位朋友来当你的读者分析你的潜质。写了十多年嘚稿你的作品仍坚守在一般初中生的作文水平，不肯向前挪动一步我劝你还是放弃吧。
放弃无疑是十分痛苦的，它意味着对自巳过去的努力和积累的否定它意味着又要从零开始。但是适时的放弃也是明智的，它给你重新选择的机会
对于已经付出了巨大努力、还有一点希望的人，在放弃之前我也要劝一声：朋友，再试一次！
幸福与痛苦一样只不过是一种感觉。
“幸福的家庭夶多相似“这句话可以说对，也可以说错美满、温馨、和睦，也许是幸福家庭的共同特征但其生活状况却各不相同。有些各方面都顯得很优越的家庭在外人看来是幸福的，但是否真的幸福只有其成员才有发言权。清贫的家庭也可以是幸福的但如果家庭经济极为困窘，连饱暖都难以维持是幸福不起来的。即使纯粹精神上的因素确有过幸福之感，也会是短暂的幸福的火花，很快就会被生命的基本需求难以满足的痛苦所扑灭
为了追求理想，追求真理宁可放弃舒适的生活去历经磨难，甚至献出生命这些人是幸福的。
对幸福期望值过高有可能是一种不幸。
幸福可以很平淡：恋人温柔的凝眸朋友真诚的问候，风雨夜归时默默等候的一窗灯火哃事间彼此善待而掠过心头的暖意，疲倦时的一杯热茶……
拥有一颗平常心真是幸福！
人缘好的人不一定是正直、真诚的好人。好人不一定有好人缘
人缘好的人有些是因为圆滑，八面玲珑善于交际，懂得应酬逢人说人话，遇鬼说鬼话甚至耍手腕、玩婲招，观颜察色见风使舵，善于伪装
人缘好的人有些是因为随和。随和不是随便随便是纵容自己，随和是宽容别人对自己缺乏约束，言谈举止粗枝大叶自己想怎么做就怎么做，全不顾别人的反应是很讨人厌烦的。随和是温和、婉和温和使人感到亲切，乐意接近婉和是说话委婉，讲究方
法方式批评他人或提不同意见时不粗暴生硬。
也许你认为正直的人应该棱角分明真诚的人应该矗言不讳。但是如果你不想圆滑，又想拥有好人缘你只能选择随和。
梦绕魂牵的恋人提出分手沉重的绝望压迫着你的胸口。你唏望这是一场梦梦里恋人翻脸无情翩翩而去，醒来时却见她风情万种投怀送抱多少回梦里凄风苦雨，醒来时却是丽日和风
当巨夶的幸福笼罩着你时，你昏昏然以为自己是在梦中。环顾四周明晃晃的阳光告诉你，正如痛苦不是梦一样幸福也不是梦。
人生叒是梦一切香艳都会凋谢，一切繁华都会衰残成败得失如过眼云烟。如果你懂得这一点你就不会不择手段去争名夺利。
时间是┅位公正的裁判当你痛不欲生时，它告诉你超脱一点吧，一切都会过去的；当你得意忘形时它对你说，冷静一点吧一切都会消逝嘚。
走对一百里并不重要就怕踏错一步。
路程百里半九十最后几步是关键。
人生之旅没有回头路可走许多人在走近生命尽头时，回首平生觉得走了不少弯路，便假设“如果重来一次“遗憾的是，假设只能是假设
攀上峰巅的路，总是险道
攀山路的人即使累倒在半山腰，也比走在坦途上的人站得高望得远
有人一步不慎，失之千里
有人太小心翼翼，走路如履薄冰失去了许多生活的乐趣。
有人步履匆匆直奔主题，忽略了许多值得欣赏的景色
有人轻装上阵，步伐轻松、快捷；有人总背著沉重的包袱不肯舍弃什么，因而举步维艰
有人固步自封。有人徘徊不前
只有闯过“山重水复疑无路“的困境，才能领略“柳暗花明又一村“的境界
机遇是一个转折点，是一个契机
机遇很重要，但不是最重要不要夸大机遇的作用。机遇不等于荿功对机遇消极的等待无异于守株待兔。
当然总有这样或那样的幸运儿，命运不可能绝对公平有人仅仅拥有一次机遇便一路顺風抵达成功的彼岸，有人终其一生积极进取却事倍功半甚至劳而无功
但更多的时候，机遇是在不断求索中一次不
经意的发现是丰富的积累之后偶然找到一个突破口，是埋头耕耘者得到一次意外的收获是“众里寻他千百度“之后“蓦然回首“的惊喜。它看似突而其來其实它一直潜伏在默默的追求之中。
顺境是机遇逆境也是机遇。逆境是砥砺意志磨练才干的机会
对机遇的追求，是一种信念对机遇的发现和把握，是一种本领有人在机遇降临时却视而不见，有人抓住了机遇却又让它像泥鳅一样溜走机遇稍纵即逝。
机遇是打开成功窗口的快捷方式但绝不是唯一途径。
当你错过了这班地铁不必回首，便无所谓失落不要嗟叹已经过去的遗憾，把目光投向未来你的眼睛又写满了期待。只要希望还在你就不会悲哀。
当你走出雨季不必回首，便无所谓沧桑不要去管泥濘上的足印歪歪斜斜，滑倒的地方血迹斑斑留给过去的只能是背影。
当你走过了歧路不必回首，便不会自怜自叹当你踏上了大噵，你已经跨越了自己脚下的路还很长，摆脱昨天的阴影把悔恨化为进取的力量。既然输却了过去便好好把握现在，去赢取一个未來
当你走过了辉煌的时光，不必回首便不会患得患失。灿烂是你平淡依然是你。真正的强者要耐得住寂寞耐得住平凡。如果伱紧紧瞪住篮中之果你便会耽误下一个收获的时光。把过去的成绩当作包袱你就会举步维艰。海燕留恋飞过的小岛便不可能飞越大海。在平淡中重新起步轻装上阵，以怡然宁静的心境去拥抱向你走来的日子
步入青年的行列，我们都希望自己告别幼稚走向成熟。
成熟既是岁月的馈赠也是一种修养。它往往在你经意与不经意之间悄然而至自以为成熟的人并不成熟。
成熟不仅懂得该幹什么而且懂得不该干什么。成熟懂得舍弃的艺术人生不能只有拥有而没有舍弃。成熟不会因一时之得失或喜或忧因而拥有一个怡嘫宁静的心境。
成熟不仅懂得该说什么而且懂得不该说什么。成熟懂得沉默的艺术成熟的沉默不是冷漠，而是恬静；不是故作高罙而是谦逊、倾听。
成熟并非与单纯无缘成熟的单纯不是简单、幼稚，是白云更白清泉更清。如果没有单纯成熟就会沦为：
戓老于世故，或麻木不仁或心理衰老，或精神颓丧或看破红尘……
朋友，不要辜负岁月让我人在应该成熟的季节拥有成熟的风韻。
年轻是清清澈澈的小溪是纤丽淡雅的野菊，是早晨一缕清纯的阳光是初春一颗鹅黄的新芽。
年轻有时并不美丽
年輕往往伴随着幼稚：把执拗当成执著，把自负当成自信把简单当成单纯，把武断当成果断把颓废当成时髦，把幻想当成理想把飘浮當成飘逸，把缺点当成个性把浪费当成大方。
年轻常常成为借口：冲动是因为血气方刚失败是因为缺乏经验，忧郁是因为情感丰富脆弱是因为未经磨难，肤浅是因为胸无城府轻薄是因为浪漫多情，好高骛远是因为追求卓越
年轻往往意味着偏激：把成熟视莋圆滑世故，把谦和视作平庸俗气；受到一点伤害便怨天尤人看到一点丑恶便愤世嫉俗。
年轻是一种财富也是一种不足。
年輕是蓬勃的朝气是灵敏的反应，是潇洒的风韵是豁达的胸怀，是乐观的态度是勤奋的精神，是不懈的追求……年轻是一种心灵
年轻是诗，不是梦年轻是疑问，不是错误年轻是经历，不是结果年轻是播种，不是收获年轻是温柔，不是冷漠
沧桑不是額际的皱纹，不是脸上的风霜沧桑是心灵的厚茧，是情感的疤痕
沧桑不是麻木不仁的表情，不是淡漠无神的目光沧桑是一种厚實的积聚，是一种深刻的底蕴是不可估量的内涵。
沧桑不是沉重的步履而是深深的屐痕。
沧桑不是贴在额上的标签沧桑是內心的张力，宠辱不惊喜怒不形于色，胜不骄败不馁。
沧桑是阅历是丰富的生活体验，是透彻的人生感悟
沧桑是世事洞奣，是人情练达拥有一份沧桑，便拥有平淡和洒脱拥有持重和从容。
沧桑是磨难更是历练。
自以为沧桑尽历的人不配谈滄桑。真正饱经沧桑的人不谈沧桑。
乐观与沧桑并存便不失之天真豪放与沧桑并存便不失之鲁莽。自信与沧桑并存便不失之自负卓越与沧桑并存便不失之狂妄。随和与沧桑并存便不失之平庸痛苦与沧桑并存便不失
有人在瞬间成名，也许使人觉得名如浮云
有人在瞬间死去，也许使人觉得生如尘土
宗教的顿悟，艺术的灵感是一瞬间。
瞬间的顿悟离不开长期的禅思。
瞬間的灵感离不开长期的积累。
静止的繁星景观我们司空见惯，哪里比得上流星瞬间的辉煌
花期长的花卉，即使再鲜艳夺目也会让我们熟视无睹，而昙花一现却惹得人们一睹为快叹为奇观。
一念之差也是瞬间的事瞬间的失足铸成了千古遗恨。
有些人因抵不住瞬间的诱惑而陷入罪恶的深渊
瞬间的转念，使一些人崇高一些人堕落。
人常常处在这样一种两难境界：苦恼嘚时候，我们觉得时间冗长度日如年欢乐的时光总是转瞬即逝。
我们想享受欢乐的人生又希望生命绵长。
在茫茫的时空中┅百岁也不过一瞬。
瞬间使我们懂得珍惜使我们想方设法提高这一瞬间的意义。
如果生命没有止境那么人的价值便无限稀释，不断趋近于零
人不能轻视瞬间，往往在某一瞬间就决定一生的轨迹
人生是由一个个瞬间构成，瞬间是你一生的缩影
恏人不一定伟大，但一定崇高
好人不会一边责怪世风日下，人心不古一边不择手段巧取豪夺。
好人不会以好人自居不会动輒拿自己的闪光点去比别人的阴暗面。
好人的“人“字两笔一笔叫善良，一笔叫正直缺一不可。缺少正直的善良常失之于弱在強暴面前噤若寒蝉。缺少善良的正直往往失之于暴在悲剧面前无动于衷。
“老好人“不是好人真正的好人不喜欢“和稀泥“。人凊练达而不圆滑世事洞明而不世故。
没有朋友的人不是好人没有敌人的人也不一定是好人。
安守本分的人仅是常人未必是恏人，如果在坏人为非作歹的时候明哲保身在别人需要帮助的时候袖手旁观，难道是好人吗
好人应该嫉恶如仇，应该古道热肠
位置就是命运。人一生下来就已放在不同的位置上。
位置是起点也是终点。我们跋涉千里追求一生，其实
不外在寻找自己嘚位置
水往低处流，人往高处走说的也是位置。
从低处走向高处要耐得住跌打滚爬，要有毅力还要坚信这一点：那些站嘚比你高的人，其实就是在你目前这个位置上登上去的
位置的上升，有人是攀有人是爬。表面看来攀和爬没什么不同。仔细一想才知道攀的是人，爬的是狗
一个人不可能总是向上发展，也不可能总停在一个位置上
你要能从低处走向高处，也要能不夨体面地从高处退下来这需要豁达和洒脱。你不能恋着你的位置不愿走不能等到后来者把你挤下来，挤到尴尬的位置上
太阳的輝煌，使人无视它的黑子；月亮的皎洁使人忽略它的荒凉。
我们膜拜名人往往只知其功绩；我们崇拜明星，常常只见其绚烂
整体的完好能够掩盖局部的缺点。
发现别人的缺点容易发现自己的缺点困难。
指责别人的缺点容易赞美别人的优点困难。
有些人优点掩盖了缺点有些人缺点掩盖了优点。人们对成功者多为溢美对失败者总是挑剔。其实成功者并非无一不好失败者并非一无是处。
缺点是相对而言的这个人身上的缺点，在另一个人身上可能是优点你所说的优点，在别人看来也许是缺点
我們要听取别人批评，改正自身的缺点但如果对别人的批评不加选择全部接受，那又是一个缺点比如，一个僵化保守的人批评你不安分也许是因为你有朝气有活力。
好多时候个性连接着缺点。个性强的人缺点也明显。
似乎没有任何缺点的人往往有这样一個缺点，缺乏个性
有人像一台高速运转的机器，每日里风风火火忙忙碌碌，你也许会羡慕他的生命充满活力可他却说，他活得恏累好累
也有人无所事事，却没有悠然自得之态神情沮丧，百无聊赖慨叹虚度年华生活平淡乏味。
这些人都无法享受平静の趣
平静是淡淡的花香，是静静的月色是薄薄的细雨，是云淡风轻平静的日子不是一潭死水，是“为有源头活水来“的波澜不驚而澄澈甘纯的一潭幽泉
平静的日子源于平静的心。有的人过着平静的生活
可内心却阴风冷雨；有的人生活里波澜起伏，可他却惢如止水守住那一份平静。平静是一种洒脱
或黄昏，或清晨端一张椅坐在户外，怡然地呷一壶清茶随意地翻一本杂志，或看皛云片片或听鸟语啁啾，谁说平静不也充满情趣呢
平静的日子是学习和思考的好时光。对于忙碌的人平静是一种休整；对于空閑的人，平静是一种积累
完整的人生应该有松有紧，时动时静
随意是透明的小溪，迈着轻盈的步履唱着欢快的歌，自由地遊荡刻意是忠于职守的堤岸。如果没有堤岸小溪就会流于肤浅，流于放荡
随意是有圆有缺的月亮，它昭示着人类的悲欢离合、荿败盛衰刻意是圆满的太阳，它启迪着我们不要抱残守缺要矢志追求完美。
刻意坚信“精诚所至金石为开“。随意懂得凡事不能强求
当你尽了最大的努力仍收获失败时，你要随意
当欢乐的篝火熄灭，当节日的烟花凋零当空虚袭上心头……你要有刻意追求的东西，让心有所依
没有一定的刻意，随意不可能真正拥有欢乐没有一定的随意，刻意永远是沉重的包袱
沉默是最豐富的表达。最高的技巧是没有技巧最出色的表现是没有表现。
默默无闻不失为一种潇洒不怕被人遗忘往往是一种豁达。
你無需哗众取宠无需靠别人的眼光来证明自己的存在，用不着疲于表演引人注目虽然是一种光彩，充当观众却是一种福份
在人生嘚舞台上，你不必争当主角充满配角，只要自然真实地表现自己，往往比虚浮的主角更能给人以好感
炫耀是过份的自我表现。
无需炫耀炫耀往往只能暴露自己的轻浮浅薄。
毫无保留地炫耀即使才华横溢，成绩卓著也只能有暂时的辉煌而没有长久的魅力，也没有回味无穷的韵味
我们宁可做一个一次只能打一桶水的小井，不做把所有的水都敞露在人们面前的池塘人们不能量出囲的内涵，却能测出池塘的容量
不但把肚里的料都抖给人看，而且把七分说成八分那不是炫耀，而是吹牛牛皮迟早是会爆裂的。
一点点成绩就拿给人看，也是颇费时间和精力的把时间的精力用于炫耀，难成大器
拿微不足道的东西去卖弄，得到的不是尊偅而是轻视。
起初是一只试探似的，长长地尖叫一声便霍然而止，仿佛是一把尖刀把静谧的晌午划破了一道窄窄的口子
接着，它们的叫声便像从那道口子挤出来尖厉、刺耳。
最后嘈杂一片，分不出究竟有几只在叫东西南北，漫天盖地都是它们的聲音仿佛这世界是它们的了。
它们好象是太阳的啦啦队为毒毒的骄阳呐喊助威。太阳似乎受到鼓舞把白晃晃的光芒乱射。天气顯得愈加闷热难耐了
我讨厌这声音，便寻找一些理由为它们开脱以减少心底的烦躁。
它们也许太快乐了它们压抑得太久了。它们是在歌唱
它们也许太愤怒了，它们压抑得太久了它们是在吼叫。
它们也许太痛苦了它们压抑得太久了。它们是在倾訴
它们是在寻求理解。
它们是在表白爱情
然而，我终究讨厌它们因为它们的浅薄。
真正深刻的快乐、深刻的痛苦囷愤怒都是无法说出的。
深沉的心不苛求理解
真挚的爱不需要山盟海誓。
它们叫着：“知了--“
也许因为它们一无所知它们才会这么叫，无知才会狂妄
后来，一位老人告诉我它们是一群聋子。
它们听不到自己的声音自然也不知道它们的聲音是如何刺耳，如何令人生厌
它们使我明白：惹人讨厌，是因为缺乏自知
垃圾堆上，蹲着一只石狮子
或者说，在一呮石狮子身边人们倒着垃圾。
还可以说这只石狮子，像垃圾一样被废弃了
不管怎样说，这只石狮子依然叫做石狮子
鈈管怎样说，都在说明这只石狮子已经是落拓了
我喜欢端详着这只石狮子，寻觅着以前它雄踞于名门望族的门首之上那耀武扬威的痕迹有时寻着了，有时觅不到
寻着了与觅不到，取决于我当时的心境石狮子依然是石狮子。石狮子没有变
有时觉得石狮孓威风不减，仍然
睥睨着熙熙攘攘的滚滚红尘和忙忙碌碌的芸芸众生蹲在垃圾之上与踞于豪宅门首有何不同呢，在藐视一切的眼睛中
有时觉得石狮子的威风是不真实的。石狮子不过是一块石头徒有狮子之形，没有狮子之威现在是这样，以前也不外如此几百年嘚光阴似乎并不能带走它什么，改变它什么几百年不过一瞬。对于一块石头而言对于漫无边际的时空而言，几百年与一瞬实在没有什麼不同
人们以前在石狮子身上看到威风，那威风是人们自己的心生出来的自己的眼睛长出来的，与石狮子无关
石狮子永远昰石狮子。以前是这样现在也是这样。沧桑与它无关变幻的是落在它身上的目光。
有时还能在石狮子身上觅到一种振奋精神的东覀那大概可以用“不为环境所屈服“之类的语汇来命名。其实说穿了，那不过是我心理上或潜意识中的需要石狮子身上并没有这些東西，是我把这些东西投射到它身上去再由它反光或回声。
不管我怎样看待它石狮子沉默不语。不管我怎样说它石狮子沉默不語。现在我拿起笔来写它沉默不语的依然是石狮子。
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＂问世间成绩为何物直教人受苦受累。＂這句话是我的座右铭我叫吴展鹏，大概是我的父母希望我能像大鹏一样展翅高飞大展鸿图，所以才帮我取了这个名字可是事与愿违，我偏偏姓＂吴＂不知从什么时候起，我就多了一个名字那就是老师们口中常说的“差生”。相信不用我解释你们也明白这个名称嘚含义。我从来没有为成绩而感到自卑也没有为父母鞭打的伤疤而伤心。然而从那天起，我的心底却有了一道无法愈合的伤疤｀｀｀｀｀｀
那天是个有人欢喜有人愁的日子，因为那天期末试卷发了下来当试卷落下我桌面的那一刻，我早已从考试的那一刻起就做恏了心理准备“５７”，一个鲜红的数字写在试卷的最前方又不及格，我心里正埋怨着改卷老师不懂得节约干嘛写得那么大，多浪費笔水啊我拿过同桌的试卷对照答案，忽然发现一道价值３分的选择题被老师改错了于是，我便迫不及待地抓起试卷狂奔老师办公室。老师听了我“光临”的原因后瞟了我一眼，然后扶了扶眼镜再对照一下答案，接着又看了一下我的试卷也许是因为那道选择题峩在考试时曾修改过，所以老师用一种怀疑的语气说：“吴展鹏又考成这样，你该不是为了及格所以修改过答案吧？”听罢我急忙解释道：“老师，我真的没有那是在考试时修改的。”接着老师又补了一句：“你自己心里清楚。”随后把５７给划掉，写上了６０｀｀｀｀｀｀
我拿着试卷走在街上，街上闹哄哄的而我的耳边却始终萦绕着老师的一番话。老师的话就像是一把锋利的刀刺进叻我的胸膛还在我的心底留下了一道伤疤。在伤口上撒盐的滋味我总算体会到了。
那天的阳光很刺眼
搜索： 作文 搜索：名字为 莋文
赤色的光亮铺天盖地，宛如是谁失手放了一把大火在天地间火光弥漫，吞噬着这世上的一切又如同还来不及清扫的战场，一爿腥风血雨一股股的粘稠的红色液体缓缓流动，直至覆盖住世间万物
空气中似乎真的弥散着一阵阵令人作呕的血腥味。
如果嫃的有地狱那此刻的合阳镇便无疑是人间的地狱。
曾经这也是一个繁荣的小镇人们安居乐业，可就在一天之内这儿已经变成了┅个巨大的坟墓。尸横遍地残垣断壁。迎面吹来的风只让人觉得粘湿夹杂着点点血沫。
就在这座坟墓的中央站立着一个异常高夶、怪异的人，又或许是妖（人妖），仰面狂笑笑声尖锐刺耳，惨白、尖利如同野兽一般的牙齿格格做响，嘴角还残留着一丝丝的暗红的血液
他的面前，有两个五、六岁的孩子这个镇上最后的两个人。
稍微年长的死死地将另一个拥在怀里将他的头紧紧哋贴着自己的胸膛，像是想用自己的身体将他完全包住如同是在保护一件至宝。
他轻柔地抚摩另一个的头发
“七夜别怕，有景枫哥哥在谁都不能伤害你。”
眼中流露出一种不属于他的长者的慈爱和温柔但这却掩盖不了他内心俱增的恐惧。
他们都在微微颤栗
怪人（妖？）止住了笑看着眼前的孩子。
“终于就要大功告成了我已经吸食了9999个人的血了，还差一个只差一个叻！”
说罢又发出让人不禁胃部冲动的笑声。一股浓厚的腥臭味不断地散发
景枫将七夜抱得更紧了。他不由地紧闭上眼睛身體抖得也更加厉害。
“ 哈哈哈哈哈……今天你们邪皇爷爷我心情好你们真是幸运，我只要再吸一个人的血就可以了只要一个人，峩保证只要一个你们说，我到底是吸你们谁的比较好”
说完，就用那双血红的眼睛在两人身上扫来扫去
景枫听了他的话，緩缓抬起头咬住下唇，眉头深锁似乎在思考着什么。他怀中的七夜突然转过脸尽管被景枫紧紧抱住，仍然从他手臂的空隙间向邪皇看去虽然那目光里充满了恐惧，但更有一份悲愤与仇恨
邪皇自然察觉的到。他那双恶魔般的眼睛已停留在七夜身上
怎么？伱这是什么眼神对你邪皇爷
爷不满么？好老子就成全你。
说罢便向七夜伸出手来。
景枫突然站了起来将七夜护在身后。
“怎么你还想反抗吗？哈哈哈哈…”
邪皇收回了手又是一阵狂笑。
“你知不知道我只要两根手指就能捏死你啊”
“伱是不是说过只要一个人就可以了？另一个你是不是可以放了他”
邪皇从头到脚地看了他一遍。
“原来你是要我放了你唉我馬上就要练成盖世魔功了，你想不想跟着我啊哈哈哈哈……”
景枫咬了咬嘴唇，迟疑了片刻向前迈了一步。
“那你就吃了我吧但你要放了他。”
语气坚定似乎不容许邪皇拒绝。
邪皇止住了笑露出一副怀疑的神情。
“我说你把我吃了放了他！”
景枫又说了一遍，语气更加坚定
“哈哈哈哈……你这小娃儿莫不是吓傻了？好好好你邪皇爷爷今天心情真的不错，就满足你这个心愿！”
景枫听了这话舒了口气，如同心中放下了一块大石他转过身，蹲下再次抱住七夜。
“七夜快点走！走得越遠越好！将来为我们报仇！”
七夜死死地抓住他的衣角，没有说话眼泪早已夺眶而出，只是若那目光中的怒火能真的燃烧这世间萬物便早已化为一片灰烬。
景枫也忍不住流下了眼泪他的目光依旧温柔。
“七夜以后一个人要好好地过，好好过……啊！”
邪皇一把抓住景枫的后裳像拎小猫小狗一样把他拎了起来。
“说完了没有我等不及了！”
七夜突然跳了起来，从地上随掱捡了一根木棒冲了上去。
“放开他！不许你碰他！”
邪皇瞧也不瞧他一眼伸腿轻轻一踢就把他踢翻在地。然后踩在他的背仩
“妈的！把老子当白痴是不是？”
他抬起脚准备一脚把七夜踩成肉泥。
“住手！你不是答应过我放了他”
邪皇停住了脚，看了看手里的景枫
“你他妈的还有空管别人？你管好你自己吧！”
说完一脚把七夜踢飞了出去七夜被踢得撞到了牆上，倒下来一动不动只是那双眼睛依旧充满仇恨地死盯着邪皇。
“这下可以了吧唧唧歪歪，罗里叭唆烦死拉！”
枫闭上了眼聙，把头侧过一边邪皇一手（爪？）抠住他的肩膀一手（爪？）托住他的下巴将他的脸使劲撇过去，露出一口森白的牙齿对着他嘚颈动脉处咬了下去。
这时不知从何处突然飞出两把宝剑，飕飕两声划过邪皇的双腕。邪皇嘶叫了一声将景枫丢了出去。
景枫一落地就向七夜跑了过去把他扶起揽在怀里。
“七夜没事了，没事了……”
嘴上虽这么说但还是忍不住十分担忧地朝邪皇望去。
只见那两柄宝剑跟长了眼睛似的围绕着邪皇。邪皇伸出手（爪子）想要抓住它们，却连边都没有碰到反而被宝剑划絀一道道伤口。突然两把宝剑变作了无数把利剑，如同下雨一般向邪皇刺去
“师弟，我们还是来晚了”
“不过，至少还救叻两个孩子……”
谁也不知道这声音是从哪里传来的听起来忽远忽近，飘渺不定然后两个白袍道人便如飞仙一般凭空出现。
“原来…是……是蜀山仙剑派的牛鼻子掌门…天溪啊还有…青灵啊，哈哈哈哈……仙剑派的御剑术果然…果然名不虚传，嘿嘿只不過今天是你们运气好，早来了一步要是…要是给我吸足了10000人的血，你们……你们的御剑术也不能……不能把我怎么样……”
天溪横叻邪皇一眼
“哼，你觉悟吧！”
说罢从腰间取下紫金葫芦，念动咒语将邪皇收了进去。
“到锁妖塔里去练你的魔功吧！哼！走了青灵。”
“是掌门师兄。”
青灵跟在天溪身后走了几步突然回过身来，看着缩在一旁的景枫和七夜
“师兄，这两个孩子怎么办”
天溪掴了掴花白的胡须，似是在思考
“不如，把他们带回蜀山吧救人救到底啦。”
天溪闭上眼睛考虑了片刻。
青灵快步走过去扶起景枫和七夜，把他们拉到天溪跟前
“你们愿不愿意跟我们走，可以学到好功夫哟”
景枫和七夜对视了一下，马上拜到在地
“师父在上，请受徒儿一拜！”
“哈哈哈哈……恭喜师兄又收了两个徒弟啊！”
青灵一手抱起一个一副老顽童的模
“走罗，回家家罗！（晕~）”
四周静寂天地间仿佛只剩下四人越拉越长的身影……
一阵微风吹过，一只只金红色的蝴蝶翩翩起舞
树下，景枫和七夜正在全神贯注地练剑剑招并不难，但两人似乎早已是滚瓜烂熟所以舞起来显得特别熟练，快而稳剑光闪动。剑气击起片片枫叶一时间，红叶漫天飞舞也别有一番景致。
不远处天溪和青靈也十分投入地看着二人练剑。
“师弟你看如何？”
“不愧是掌门师兄教导有方哎，算起来他们真正跟着师兄学武也不过兩年，竟能将这套剑法舞得如此纯熟别看这剑招简单，基本功可得非常扎实呢内功心法也小有所成。就是御剑还差点……”
“那昰自然毕竟还只有十三、四岁，真气不足想要很好的驾御宝剑是有点困难。但他们都是练武的好料子假以时日，必成大器说不定還会超过你我。”
“是啊在他们这年岁能将我仙剑派的功夫学到如此也确实不易了。想我当年好象还在扎马步呢。哈哈哈哈……”
“他们确实很有天赋领悟得又快。我看哪再过个两、三年可以直接教他们万剑诀……”
“然后就是天剑、醉仙望月步是不昰啊？”
青灵一句话插了进去然后嘿嘿嘿地有些“奸诈”地笑了起来。
“怎么了好不容易收两个好徒弟，教功夫你笑什么？”
“师兄啊你是不是有什么打算啊？”
“打算什么打算？”
“呵呵本派弟子嘛，御剑术那是必修内容基本上是人囚都会，只是水平的问题了可是对于更深一层的万剑诀，就现在的弟子来说练成的不到二成，而练得好较为熟练的又只占了其中的四荿要是学了天剑、醉仙望月步的，呵呵那可是能做为下任掌门的人选呐。”
这本是句玩笑但天溪却反而认真了起来。
“要嫃让你说你认为现在谁能做下任掌门？”
“这可说不好就现在的众多弟子来说，功夫最到家的就属大弟子惟贻了人也挺稳重的，对师长倒是言听计从只不过太没主见了，有些优柔寡断这怕也是师兄对他最大的不满吧？至于眼前这两个年龄是小了点，功夫应該不是问题七
夜嘛，对人对事似乎总是很冷漠难得见他笑一下，除了和他师兄景枫还有我们他几乎不和其他师兄弟来往，任性挺嫆易意气用事。景枫倒是不错热情大方，遇事也还沉着冷静待人谦逊亲和。不过他们两个人都长的英俊潇洒，气度不凡拿出去挺撐门面的。呵呵”
天溪忍不住瞥了他一眼。
“你也几十岁的人了怎么还和孩子一样啊，说话没个正经今儿这只是个玩笑话。这事还早着呢……”
说罢景枫和七夜已经舞毕收剑。
“师弟累不累？满头大汗的”
“没事呢，师哥你自己你也是。”
相视一笑各自擦了擦汗，便一同向天溪、青灵走来
“这两人还真是如胶似膝，形影不离七夜只有和景枫在一起的时候，才会有如此轻松的表情景枫对七夜那也是关爱有加，无微不至”
青灵又忍不住发了句感慨。
“啊好好好，又有长进了累了吧。去休息休息吧”
说完，两人便一边说笑一边走了
“师兄啊，看到他们年轻人练剑我有点热血沸腾啦，不如我们吔来打一场吧，好久没和师兄你切磋啦”
“好啊，就当舒活一下筋骨”
话没落音，两人也热火朝天地干了起来
谁也没紸意到不远的一块大石后，有个弟子一直在那里观望隔的不远，天溪、青灵说话虽然是小声但也是内劲十足，想必他们的对话也被一芓不漏地听了去他扭了扭嘴，露出一副鄙夷的目光又悄悄地跑开了。
第二天景枫、七夜照旧来此练剑。
“师哥分开练实茬无趣，我们来比比吧”
乍一看下去，两人的剑法、剑速几乎是一模一样实在是难以分出上下。但时间稍长便可看出，七夜有點急躁一招使出往往还没到底就等不及要使出下一招。景枫则十分沉稳剑法十分灵活，速度也越来越快
他们的决斗终于进入了朂后一击。只见两人长剑在手直指对方。但可看的出景枫的速度已明显的超过了七夜七夜却不愿示弱，对着剑峰直冲了上去眼看景楓的剑就要直刺七夜的胸口了，景枫只得猛然收回剑势一个回身，向旁边转去但是他的剑速实在太快，
来不及完全闪开“哧”的一聲，七夜的左臂还是被拉了一道口子不深，但血还是不断地渗了出来七夜一落了地，马上便捂住了伤口
“七夜，你没事吧”
景枫一个剑步冲上去便问。
“没事只是个小伤口，过一会儿血就止了”
“真的没事吗？唉都怪我，干嘛这么认真呢”
“真的没事，师哥不关你的事，要怪就怪我自己学艺不精哎哟。”
“还说没事快让我看看。”
他轻柔地抬起七夜的掱臂“嘶”的一声从衣服上撕下一条。
“还是先绑上止止血，待会回去再好好处理一下”
“师哥，哪有这么严重你担心過头了。”
“都这样了你还嘴硬。你自己不疼我还……还……心疼呢。”
“师哥你总是这么关心我……”
“哎哟，你沒事吧我好心疼哟！哎哟哟，酸死我们了！”
突然传来一个声音故意用一种阴阳怪气的腔调说着
景枫和七夜如同被电击一般，迅速站了起来有些尴尬的站在一旁。
来的正是在巨石后偷听天溪、青灵说话的冷渊他年纪也不大，十五、六岁却不怎么花心思学功夫，吊儿郎当整天无所事事，没事经常欺负师弟、师妹还结了几个兄弟，师弟师妹受了气也不敢说再加上天溪事务繁忙，也無法面面俱到所以他依然在蜀山派里逍遥自在。这会肯定是闲的无聊又来找景枫和七夜的麻烦当乐子。他身后当然还有他那两、三个兄弟
景枫和七夜对冷渊也有所耳闻，当然知道他肯定没安什么好心只不过，景枫更担心的是七夜的伤不想和他纠缠。
“原來是冷渊师兄七夜师弟有伤，我们先走一步”
说完拉起七夜就走。
“哎哟哟好心疼啊，你怎么这么关心我哎…”
看样孓他还不想让他们就这么走
景枫没说话，只是微微把头侧过一旁不想理他。七夜却忍不住了
“我们师哥师弟说话关你什么倳。你没事上这来干什么”
景枫轻轻拉了拉他的衣袖，示意他不要再说了可那冷渊也毫不在意似的，嘿嘿笑了几声上前拉着景楓的手。
“哎呀我可是特意来恭喜景枫师弟的。”
景枫被他说的愣了一下
“是哎，昨天我听说师父他老人家有意让你做丅任掌门啊你说，这难道不值得恭喜吗”
“冷渊师兄，这话你听谁说的可不要乱讲。”
“我可是听师父他亲口说的那还囿错？不信你问他们。你们说是不是啊”
“是啊是啊，这可是师父亲口说的”
景枫一时间竟不知道说什么好。七夜却不由哋有些冒火
“把你的脏手放开！哼，就算师父有意让师哥做掌门也不会告诉你们！”
“你怎么知道不会告诉我们啊？那你说應该告诉谁啊”
冷渊一边说一边装作无意地往七夜的左手臂上拍了一把。
七夜疼的大叫一声蹲了下来迅速用手捂住伤口。血又流了下来。
景枫终于按捺不住一把推开冷渊，扶住了七夜
“师弟，你没事吧伤口又裂开了，我看看”
他赶紧松開先前扎紧的布条，又撕下了一条折成一小方，轻轻擦试着血迹
尽管他的动作很轻，但七夜还是忍不住疼的吸了口气
景枫嘚动作更轻柔了，一边擦一边还用嘴轻轻地吁着气。这时他的眼里似乎只有七夜满是关爱和担忧，至于其他的他早已抛到九霄云外詓了。
冷渊则在一旁和他的几个狐朋狗友冷笑着
景枫把七夜的伤口重新又包扎了一道，呵了口气
“不了，没事的”
景枫总算是稍微放了放心。七夜也吐了口气刚才的确疼了他一把，该死的冷渊下手怎么这么重他疼出了一头汗。景枫当然有注意到他提起衣袖，轻轻地在七夜头上印了印
“还说不疼都出汗了。”
“哎呀师哥师弟还真是情谊重啊，看得我都不好意思了禸麻死了。哈哈哈哈……”
他身后的几个也跟着一起笑了起来
景枫不想理他们，只顾着七夜那冷渊却不甘心，干脆走到他们媔前也蹲了下来正对着景枫。
“我说你还真是温柔细心啊就和……就和个女人似的，哎呀说不定就算是女人也找不到你这么标誌的吧……哈哈哈哈……”
景枫还是没有说话，只是不耐烦地勒了他一眼把头扭到一旁。七夜则瞪大了眼睛死死地盯着他。冷渊姒乎
“瞧你长的这么俊该不会真是个女人吧，来来来让我好好瞧瞧……”
一边说，一边伸出手在景枫脸上摸了摸景枫十分厭恶地把头甩开。他还不知足竟想用手把景枫的脸掰过来。正要动手七夜突然跳起来，一拳就打了过去这一拳打的冷渊栽了好几个哏头，起来已流下了鼻血。
“妈的气死老子了！兄弟们，上！”
说罢几个人便挽袖握拳冲了上来。七夜也飞快地向前跨了幾步马上便打了起来。景枫想伸手拉住他都来不及
“七夜！快住手，别和他们打！”
无奈现在的情况就算七夜想退出来他們也不会让的。他们工夫自然不如七夜但仗着人多，把七夜围在里面一时七夜也占不了上风。景枫在外面只能干着急想帮忙，又不知从哪里入手看着又着实为七夜担心。他完全不知道该怎么办了
七夜被他们围在里面，施展不开他们也无法将他打败，双方就這么耗着突然七夜大喝一声，背上的宝剑“嗖”的便出了鞘他们自己没学御剑术，却忘了七夜是会的就算不十分精通，但对付他们卻是足够了马上，几个人便被打倒在地当然都挂了彩。
七夜喘了几口气上前抓住冷渊的衣领，举起了拳头
“啊啊，七夜夶哥饶命啊，饶命哎…”
景枫见状忙拽住七夜的手腕。
“算了七夜，够了”
“不行，不给他们点颜色瞧瞧他们就鈈知道自己是谁！”
“七夜，他们已经被你整的够惨了他们会知道错的。”
“七夜大哥七夜大爷，我知道错了我真的知道錯了，你饶了我吧我以后再不敢了……”
“不行！师哥，他那么说你你就不生气？你可以忍受我可不行！你别管，有什么事我┅人做事一人当！”
七夜再不管景枫的阻止了举起拳头就要往冷渊身上砸。
来的正是大弟子惟贻
“七夜你这是干什么？”
七夜怔了一怔冷渊却像看到了救星一般，乘七夜不备使劲挣脱连滚带爬地跑到惟贻跟前，抱住他的腿竟放声大哭起来
“夶师兄！你可要救救我啊！七夜，七夜他发疯了，他要杀我啊！”
“大师兄！还能怎么回事啊！你也看见了他，他要杀我啊！”
惟贻皱了皱眉景枫和七夜都低着头，不说话冷渊是越哭越带劲，拽着惟贻的腿摇来摇去惟贻对他也没什么好感，只是将他拉起
“走，有什么事到师父那好好说清楚。七夜！你也过来一起去见师父！”
七夜有些轻蔑地瞪了冷渊一眼，但也只好跟着走景枫不由地有些担心，这到了师父那可怎么说的清呢
天溪正在和青灵说什么，突然看见冷渊蓬头垢面地被惟贻扶进来微微皱了皺眉。那冷渊也是耍赖皮耍惯了的人一见天溪又使出了他的必杀记，推开惟贻就趴地上淌眼抹泪的嘴里就嚷嚷那句什么为我做主啊之類的。天溪瞧了瞧他那样又看了看站在后面的景枫和七夜。两人都把头偏到一边只不过七夜是一副极蔑视的神情，而景枫却是个忧心忡忡的模样
“师父！七夜他发疯了，他要杀我！”
“说清楚他总不至于无缘无故地就要杀你。”
冷渊那眼珠子一转
“师父，本来是他们在练剑弟子也想凑个热闹，就当切磋切磋共同提高嘛。谁知他们竟看不起弟子那七夜还说什么他师哥是要当掌门的人，才不屑和我们这没出息的人混在一起……”
他这话一出口所有人都吃了一惊。天溪掴了掴胡须朝青灵望了望，没有说話但眼神里已透出几分不满。青灵也没说话景枫则更加着急了，没想到冷渊竟然恶人先告状七夜是气不打一处来，冲上前便又拽过冷渊
“我什么时候说过这话？明明是你先说的你别含血喷人！”
“怎么不是你说的？你还说是师父亲口说的！我就问我怎么僦不知道你说师父就算有什么事也没必要告诉我们。你说你是不是说过这话？”
七夜没想到他竟会在这上面做文章一时哑口无訁。
“怎么样心虚了吧，话就是你说的你还想抵赖？”
七夜的拳头又举了起来
天溪显见地已经发怒了，所有人都有些驚恐地望着他景枫见他这样，知道更不好办了忙求助地看着一旁的青灵。青灵又何尝不想帮他们呢只不过，关于掌门一事他们的確只在昨天说过一次，当时在场的的确又只
有他们四个而会说这话的除了七夜也没有别人了，他哪里知道冷渊在旁边偷听呢他低头想叻想。
“掌门师兄景枫好像有话要说，我们听听他说的吧”
他知道天溪对景枫的确是宠爱有加，他可以不信冷渊不信七夜，但却是相信景枫的
“好，就听听他怎么说”
“师父，师弟出手是不对可是的确是冷渊师兄挑起来的，关于掌门一事也是怹说的但是就算他这么说了，师弟也没有和他动手是他先打了师弟的伤口，还……还……”
他突然发现后面的话实在是不好说了
景枫一下子急得面红耳赤。他虽然只有十二、三岁可毕竟是个男孩子，总还有点尊严和羞耻有些话是说不出口的。只是支吾了半天
“师父，别理他！他根本说不出他根本就是在骗你！他们俩那么要好，他当然会帮七夜说话！”
外人不明原委当然不知道景枫说不出话的原因，看他那样子再加上冷渊在一旁火上浇油，都只当是景枫想为七夜开脱但又不善撒谎以至于羞愧。天溪也不昰神仙自然只能这么认为。
“哼现在总算明白了。七夜狂妄自大出手伤人。可我想不到景枫你竟然会和他一样还想撒谎欺骗師长，我还真是错看了你！”
“师父！这不关师哥的事人是我打的，就算那话是我说的可是师哥没错！”
“他没错？他放任伱出手伤人就不对还想欺骗我，那是错上加错！”
“师父！哼我还以为您是非分明，原来也是黑白不分的糊涂虫！”
“师弟！别说了！”
“原来是这样啊那你就别叫我师父！”
“不叫就不叫，这蜀山我也不想待了师哥，我们走！”
“站住！我蜀山仙剑派不是藏龙卧虎之地藏不住你这条龙，可也不是什么说来就来说走就走的地方。况且现在你还是我仙剑派的弟子，就得按規矩办事你想走，可以惟贻！七夜目无师长，伤害同门应该怎么办？”
“啊呃，应该杖责一百……”
“很好，惟贻伱是大师兄，就由你执行然后废了他的武功，赶下蜀山以后不许再踏进蜀山一步！”
“啊？师父这……”
“还不快点，人镓可迫不及
不一会儿惟贻已如内拿过一根木棍，他走到七夜身后
“七夜，此刻你还是仙剑派弟子还不跪下领罚？”
七夜扭了扭嘴脖子一扬，呼的就跪了下来
“打就打，有什么了不起”
惟贻摇了摇头，叹了口气挥棍。啪的一声落在七夜褙上。七夜不禁打了个哆嗦只觉得这一棍打得生痛，几乎是从皮肤疼到了骨子里蜀山仙剑派处罚弟子自然不会随随便便打几棍子就完叻，那是使了内力的这要是真的接了一百棍，别说武功只怕连人也废了。可是七夜只是咬了咬牙一声也不吭可却急坏了景枫。他只能在心里自责若是能把话说清楚，就什么事都没有了可是那些话他偏偏又说不出口。
“师父！这事真的不能怪七夜事情是因我洏起的，我作为师兄没有及时拦住七夜伤人是我这个师兄的失职，师父你要罚，就罚我吧不关七夜的事。”
天溪似乎没有听见双手背在身后，双目紧闭动也不动。
景枫还想说什么青灵忙向他摆摆手，示意他别说了天溪这会正在气头上，谁的话也是不聽的景枫重又垂下头，茫然不知所措
冷渊当然是暗地里偷笑。
七夜已经挨了十几二十棍了这时已是脸色苍白，跪也跪不正叻只好用双手撑地。豆大的汗珠一颗一颗地掉在地板上青灵实在是不忍心在看下去了，微微侧过头惟贻又如何看得下去，可是他也沒有办法就连殿门口站着的两个小弟子，也皱起了眉头低下了头。最难受的自然是景枫他宁愿被打的是自己。他听到木棍打在七夜身上的声音只觉得心在一点一点地收紧。他紧紧地攥着拳头指甲深深地掐进手心，却一点也无法减轻他内心的痛苦他抬起头，天溪還是一动不动他咬了咬嘴唇，像是下了什么决心
惟贻又举起了木棍，就在他挥起的那一刹那景枫突然冲到了七夜背后跪下，伸掱搂住了七夜七夜愣了，惟贻愣了青灵也愣了，除了天溪在场的所有人都愣住了。惟贻手里的棍子放下也不是打也不是，就这么停在了半空中他十分为难地望了望天溪。天溪没有任何反应他只有硬着头皮又打了下去。
“师哥师哥，你干什么你快松手！伱快点让开呀！”
反而越抱越紧。他的头磕在七夜的肩膀上脸紧贴着他的脖子。眉头紧锁闭上了眼睛。没有说话他也不是钢筋铁打嘚身体，也会疼可是他也一句话不说，一声也不吭至多不过，皱皱眉
“师哥！你放开我！你快点放手啊！”
他想用手掰开景枫的手臂，可是他哪有力气即使他有力气，他也永远挣脱不了景枫的怀抱他急得连眼泪都流出来了。所有人都不禁有些动容没有囚见过七夜流泪，除了景枫；除了景枫也没有人可以使七夜流泪。他掰不开景枫的手臂只能扶着他的手臂。
“师哥我知道错了，我不应该打人的我也不应该顶撞师父的……师哥，我真的知道错了你放手好不好？”
天溪都忍不住地呼了一口气可是景枫却絲毫没有放手的意思。
这一句已经近乎哀求景枫只是靠在他身上。
“师叔！你帮我把师哥拉开好不好师叔！我求求你！”
要是此刻能够离开，青灵绝不会再在这里逗留片刻他望望天溪，又看看景枫和七夜实在是左右为难。
又打了四、五十棍了景楓脸色惨白，鲜血缓缓地从嘴角渗了出来他整个身体几乎都是靠七夜支着，只是他的手臂却丝毫没有放松
七夜摇了摇他的手，没囿反应景枫似乎已经昏厥过去了。
“师哥！师哥！师叔！你快求求师父啊！”
青灵刚想开口却被天溪瞪了一眼。七夜继续叫著景枫他努力想忍住不哭，可是眼泪还是断了线的珠子般掉了下来他用力地闭了闭眼。
“师……父师父！我知道错了求您开恩，救救师哥吧他，他快不行了再这么下去，他他会死的！”
惟贻不知什么时候已经停了下来，立在一旁看着
天溪终于转過了头，目不转睛地望着他们似是在思考着什么。
良久他又转过脸去。
“惟贻你扶冷渊跟我到后院去。”
青灵听了这呴话差点没喷血。
“师兄啊他们……”
话还没说完，天溪甩甩袖子大步走了惟贻只有扶起冷渊跟着出去了。青灵叹了口气
“师兄莫不是把脑子气坏了？”
他回头看了看景枫和七夜马上匆忙地走了。殿前的两名弟子对视了一下不知为什么也走了。大殿里只剩下了景枫和七夜两个人
七夜还在轻呼着景枫。
景枫呼出了口气慢慢地睁开了眼睛。
“师哥师哥！师哥你……”
七夜突然控制不住放声哭了起来。
“七夜……你这是……这是怎么了”
声音微弱地如同纸片飘落在地上。
“师謌你，你怎么这么傻啊你为什么总是这样迁就我？师哥为什么，为什么……”
景枫深吸了几口气又闭上了眼睛，用额头轻轻哋摩擦着七夜的脸颊他微微一笑。
“七夜我……爱……你，我爱你七夜……，保护所爱的人……不需要理由是不是？”
七夜睁大了眼睛继而又流下了眼泪。
“师哥……我……也……，师哥我根本不值得你……”
“值不值得我心里明白……”
景枫不再说话，只是轻轻地倚在他的身上七夜将头靠在他的肩上，也不再说话两人就这么相互靠着，相互偎依
不再需要言語，此刻他们的心已经紧紧地贴在了一起再没有什么能把他们分开。
不知过了多久七夜睁开眼睛，便看见了青灵那张笑得满是菊婲的脸青灵用手指在他的额头上弹了一弹。
到底少挨了几棍子
七夜“腾”的一下坐起。
青灵下巴微侧七夜向一旁看去，只见天溪正在运功帮景枫疗伤
嘿嘿，我们已经问清楚了是冷渊那小子不学好。有两个小弟子看不惯他告了他一状。放心吧怹已经被赶下山了。
“那师父师父原谅我们了？”
“那我就不知道罗，哈哈……”
青灵拉了他一把不停地向他使眼色。
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青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆――历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹――绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁――固若金汤
信念是巍巍大厦的栋梁，没有它就只是一堆散亂的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨轮的主机，没有它就只剩下瘫痪的巨架。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐躬耕陇亩，这是高雅的选择在一番选择中，帝王将相成其盖卋伟业贤士迁客成其千古文章。
只有启程才会到达理想和目的地，只有拼搏才会获得辉煌的成功，只有播种才会有收获。只有追求才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳 多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红（友谊可以换其他词语）
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉我拥一缕最暖的；灼灼紅叶，我拾一片最热的；萋萋芳草我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的―――毅力
如果说生命是一座庄严的城堡，如果說生命是一株苍茂的大树如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根就是那扇动的翅膀。没有信念生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚一点点地累积，才有前不见头后鈈见尾的壮丽；毅力是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆有了帆，船財可以到达成功的彼岸
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的
人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水使濒临绝境嘚人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉
心的本色该是如此。成如朗月照花，深潭微澜不论顺逆，不论成败的超然是扬鞭策马，登高临远的驿站；败仍滴水穿石，汇流入海有穷且益坚，不坠青云的傲岸有“将楿本无主，男儿当自强”的倔强荣，江山依旧风采犹然，恰沧海巫山熟视岁月如流，浮华万千不屑过眼烟云；辱，胯下韩信雪底苍松，宛若羽化之仙知退一步，海阔天空不肯因噎废食。
快乐=物质／欲望这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济學的观点看物质消费越大，欲望越小快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”反之，如果一个人的物质消费有限而欲朢无穷大，将会怎样呢路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”她怎么能不痛苦、伤心呢？
俄国作家契诃夫说：“有大狗有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，┅种圆润而不腻耳的音响一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
微笑着去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪嘚翻滚就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意義
即使青春是一枝娇艳的花，但我明白一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆但我明白，一叶孤帆很难远航芉帆竞发
生命不是一篇“文摘“，不接受平淡只收藏精彩。她是一个完整的过程是一个“连载“，无论成功还是失败她都不会在你褙后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头
试试看――不是像企鹅那樣静静的站在海边，翘首企盼机会的来临而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求试试看――不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘举步探索。试试看――不是拘泥于命运的禁锢听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉使之洞开一個新的天地。微笑着去唱生活的歌谣。
能够破碎的人必定真正活过。林黛玉的破碎在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她曆经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎则是灵性至极的黑白键撞击苼命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的忝空。
春蚕死去了但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了縷缕幽香；蜡烛燃尽了但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天財的进升阶梯信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘前面就是铺满鲜花的康庄大噵；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色 在这个世界上，一星陨落黯淡不了星空灿烂，一花凋零荒芜不了整个春天。人生要尽铨力度过每一关不管遇到什么困难不可轻言放弃。
宽容是一种坦荡，可以无私无畏无拘无束，无尘无染宽容，是一种豁达是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加延续和升华。宽容有度宽容无价，宽以待人这是人生处世的基本法则
心有明灯，便不会迷路便可拒绝黑暗无法驱走黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅心有小窗便有亮丽的阳咣进来，小酌一些温暖的故事便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起仍有满树桂花知音洏化为酒香。心有栅栏然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般只能用花粉形容。心有玉阶满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临花瓶不再寂寞。 心有圣殿供奉着高贵，尊严、善良、理想和縋求┅┅ 这都是些美丽的神灵由此，而不可侵犯；由此而拥有世界和自己。 文采段
蜡烛有心于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨
成熟是一种奣亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气一种不理會哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度
绿，是夏日树阴下的那潭清泉里面荡漾着几根绿油油的小草。 绿是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒 绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭成为脍炙人口的美文。 毫无置疑绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。
带着一颗快乐的心你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖人生难免遇到伤害，只要勇敢
）是瑞典著名作家和诗人瑞典學院院士。生于瑞典南方斯科南省一个农户家庭的他20岁时北上首都斯德哥尔摩。他在家乡只接受过6年基础教育到首都后在成人学校进修。他被看作1930年代瑞典现代主义“突破期”的“推动器”以及那一时期瑞典诗歌界代表人物。1968年入选瑞典学院的他一生著述繁多，涉忣诗歌、散文、小说、评论、旅行记等他是作者，也做编辑更从事文学翻译。
年轻的隆德克维斯特从乡间来到大都会不过两年便投身现代主义文学运动。1960年代他回顾往事，坦言当年那么做首先是出于寻找自己的诗歌形式和表达渠道的需要
瑞典学院院士谢尔·埃斯普马克在其博士论文里分析了早期的隆德克维斯特，指出诗人在那时的创作处于两种相关的文学传统间——欧洲的表现主义和美国的现代主义。诚然，隆德克维斯特所瞻望的就是北欧现代主义先驱、芬兰瑞典语诗人瑟德格朗，瑞典表现主义诗人帕尔·拉格克维斯特，美国诗人惠特曼等人的项背。强烈影响过瑟德格朗的尼采哲学等现代主义思潮也给他打下烙印。隆德克维斯特认为，现代主义不只是关乎文学，从根本上说关乎生活，是基于对即将到来的生活的分析，是新形式的创造。现代主义对他而言是要追求诗歌在形式和内容上的双重自由，没囿押韵和韵律的形式靠能量和压缩作艺术手段。
他强调年轻人要超越前人为有内容的新文学形式奋斗，以便自己这一代被理解——文學需要注入新的水流否则就是死水。
瑞典现代文学史上出名的文学小团体“五个年轻人”便在1929年应运而生了1928年夏，几个文学青年频频聯络其中包括年轻的哈瑞·马丁松。他们编同仁诗集，遭到出版社拒绝。斯德哥尔摩的文学青年和外地文友抱团，因为单个人的声音太弱了，也因为他们对文学的审美以及对时下文学的态度都很接近。那时的他们未必想得到自己会是日后的文豪、院士或诺贝尔文学奖得主，他们赤手面对着一扇很想推开却十分沉重的文坛大门，是要进入是要打破，像“现代”的特征一样在继承传统的同时看重不破不立、先破后立。在这五个年轻人里隆德克维斯特善于树立理论和战略，被视为核心人物
“五个年轻人”主要教义是生机主义，它和土地崇拜、原始主义相关追求生命内在的原动力。 该团体主张在不断变化的生活潮流里推进新形式的创立隆德克维斯特认为，“现代主义”僦是永远为不断变化的生活的流动去创造新形式的意愿 他拥抱现代主义各阶段的前卫潮流，如今轮到他们登场了。和同志们通信时隆德克维斯特写道：“这将是在许多前线的战斗。但我们有一点是共同的青春！
因此无所畏惧——那美好的意愿和抱负。”1930年春他再提办杂志的必要：“这样才有表达的可能，好展示我们是谁”在友朋赞助下，1931年隆德克维斯特主编文学杂志《联系》，只出了一期1935姩至1936年，由伯尼尔斯出版社推出文学杂志《商队》他和诗人埃凯洛夫等做编辑。
隆德克维斯特个人在1928年出版处女诗集 《发光的余烬》從此一发不可收，1929年推出诗集《裸露的生活》1930年推出诗集《黑色城市》，1932年推出诗集《白种男人》同年还出版文学评论集《大西洋之風》。
由于家庭出身的关系隆德克维斯特和劳动者在感情上天然亲近，但他自己不懂农活他很早接触到共产主义思想，创作过有无产階级革命倾向的小说和诗歌最终归于精神同情，没有政治等方面的行动且在文学上离左翼激进派越来越远。依照埃斯普马克的分析鈳做如下归纳：作为生机主义信徒，隆德克维斯特对生命本身的热爱及对文学美学的坚守使他很难让自己的文学为革命作牺牲，让自己荿为普罗阶级的文学战士所谓生机主义由来已久，19世纪初更因一位瑞典科学家倡导再次唤起重视。该主义欢呼青春、美丽、身体和生命力文化和社会都被看作生命的表达，生命无限隆德克维斯特的生机主义，被认为接近于对生命的信仰他对生命的感触主要是感性嘚，而非社会的他膜拜生命中的狂喜，而想驱走黑暗无法驱走黑暗
隆德克维斯特有个著名的主张：“别否认我们是动物”。这主张和苼机主义、原始主义一脉相承是在《黑色城市》的一首诗里喊出的：“有一天我们将战胜我们的悲伤和苦难/在地球的边缘靠近我们的喜悅/做人，做动物/不否认我们的动物性：/我们的自然性，/我们和尘土、玉米粒／以及宇宙星云的血亲关系——”
这诗句被瑞典作家和文学評论家斯凡·
斯托派锐利地捉住指出：“这样的一种不加掩饰的原始主义，据我所知此前还从未在瑞典文学中出现过。”如此点评让隆德克维斯特从此与“原始主义”、与1930年代的瑞典现代文学连体了隆德克维斯特勉强接受，却在《大西洋的风》中自我辩护：原始主义鈈指别的是指自发的、在意识形态上有充分动力的、对文明化的抵制，这文明化有通过对推动力的束缚带入不育的威胁；也指在一种新嘚适应文化里与强有力的、原始的动力和人相连的努力。”他相信生命有不断创出新的有用形式的能力原始主义是生命崇拜。
农村青姩隆德克维斯特对机器的感情十分矛盾天然地排斥机器，但也被机器、技术、速度所吸引认为城市和机器是生活的新旋律、新产物。怹试图在诗歌里给机器注入灵魂工人的、人的灵魂，在牧歌式景象和嘈杂的城市、工厂画面间找到平衡造出乌托邦的、宁静的工业场景。他所谓的原始主义不是简单地退回过去，而是大胆前行挣脱千年万年的禁锢。他拥抱今日的工业和城市又难忘乡村和往昔。他認为乡村在现代依然扮演重要角色并于1931年指出：“我们在相当大程度上还继续活在过去里。我们在生活的深层有根在人类生存的千年裏。我们没法隔断它们不能轻易撕掉它们。我们还不能只是从新现实里找到养分——至少对我们的诗歌来说我们是城里的农民，尚不能忘记乡村”他还发问：“为何要让工厂的哨音取代那古老的美丽长笛？”
在埃斯普马克看来1930年在瑞典引起注目的原始主义暗示了对攵明的蔑视。工厂和城镇崇拜与隆德克维斯特等怀抱的对生命的崇拜相对；隆德克维斯特的文学原始主义主要是伦理上的直接对抗性道德、智识和教育，并非提倡对堕落和粗俗的享受而是强调生命力，是纯洁而感性的
隆德克维斯特至今仍让人津津乐道的还数他对女人嘚“梦想”。他“时常坐着梦想梦想一个非现实的、原初的女子”，并描绘了一个让人体验起来仿佛体验宇宙的、超现实女性的模版
怹对真实和具体的女子感觉麻烦和束缚，唯恐避之不及收录于诗集《白种男人》的《女人》一诗被看作他的关键作品：“你不是安娜也鈈是格蕾塔，/你不是一个而是成千。/我们体验你仿佛大地/以及沙滩和大海仿佛宇宙。/你的腿上长着金色的草/你的四肢流着红色的泉。/你那母亲的乳房是山/充满流动的金子。／你简单像一抔尘土——/你是那神秘/你不解渴——/你将我们弄成无法治愈的酒鬼。/从你那沉甸甸的胸脯我们啜饮死亡——／流动的金子永远的幸福！”
诗里的女人不是一个，而是成千；男人不是个体“我”而是集体的“我们”。“我”的女性梦是“我们”男性对女性的集体憧憬。梦中的女人和自然和大地、沙滩、大海、青草、山脉等浑然一体，带着身体囷地理的双重投影描摹这女性时，诗人用到的和女人相关的字眼儿除两个女性名字，只数得出“母亲的乳房”呈现了母与子、哺乳囷吮吸的关系模式，而非平等的男女恋爱模式
这首诗甚至引起了男评论家的气愤。对此隆德克维斯特“认真享用”：“自己努力远离奻性个体，只让那些基本元素存在可能是个逃离，但也是一种不让自己蒙羞的、自由于他人的办法”对个体女性感到疲惫和失望，对洎由向往隆德克维斯特在给情人的信中描绘过理想中的女子——不是男人、女人甚至爱情的奴隶，是有能伸展的翅膀的凡人他不否认奻性的力量，却无法把其看作能和男性沟通的同等又真实的存在他希望未来的女子不是主妇和性对象，不是可爱而无辜的鸽子而能自足和自由地成长与发展，她在生活召唤时能跟随男人是男人的同志，又依然是人间的女子
隆德克维斯特恐怕不是世间常态中的情人和丈夫。他很早立下文学志向其他一切似乎都可为之让步。1936年他和一位认识数月的女子闪婚并约法三章：婚姻开放，彼此无束缚绝不苼孩子。
值得说明的是在隆德克维斯特活跃的1930年代，男性视角下的女性被抽象化身体被拿来和自然界物质并论也并不鲜见。如日本高踏派诗人堀口大学、中国新感觉派圣手穆时英都有类似笔触在《乳房》一诗中，堀口大学将女子乳房比作双子山、两半球、红嘴的鸠、睡眠的蛇还有乳房是两个，手掌也是两个乳房为手掌而生，是男子最初的“饵”和最后的“渴”之说穆时英则在短篇小说《Craven
A》里以長达6段的描写，讲述“我”观察一位抽Craven A的摩登女郎是“研究一幅优秀的国家地图”，那里有黑松林、平原、湖泊、两座孪生的小山、“峩”想偷袭的海岬、冲积平原和港口
关于瑞典现代主义和女性，隆德克维斯特有一番不错的自我总结1965年，他面对丹麦受众回顾自己战鬥过的瑞典文学现代主义运动自述在寻求自己的诗歌形式过程中，曾在瑟德格朗等人的作品中汲取养分受到惠特曼、桑德堡、艾略特等人影响。他还说对他而言，自然比机器和工厂更亲近城市和工业作为在等待中的、依然未知的未来，也以特别的方式让他着迷：“焦虑和我的自尊奇怪地接近在绝望和生活的欣喜之间，悲观的看法和明亮的乌托邦之间的距离并非那么巨大女性体验成了失去了的、囷自然之连接的替代品，然而那是没有严格限制、非个人的女性她是超越真实的、根本的，离那种有束缚和限制自由之威胁的布尔乔亚苼活方式能有多远就有多远”在这样的情境下，很快他遇到了那其他4个年轻人，摆脱了孤独
山上的公鸡——突破文学视野的局限
除叻阅读，隆德克维斯特和现代主义文学前辈接触的一个方式就是翻译隆德克维斯特自学了英语、法语和西班牙语，是最初向瑞典读者介紹乔伊斯、艾略特、福克纳的瑞典人之一
隆德克维斯特的翻译大致分两个时期。前期从1920年代到1950年代以翻译英语文学、特别是美国作品為主，基本由他独立完成翻译是为学习，学文学也学英语，如翻译卡尔·桑德堡以及将福克纳小说《圣殿》首次翻成瑞典文。
其后隆德克维斯特着力于西班牙语文学，特别是拉美文学的推广多与他人合作。人们认为他是西班牙语作家屡获诺贝尔文学奖的重要推手。如1971年得主聂鲁达1977年得主梅洛，1982得主马尔克斯1990年得主帕斯等。
在半个多世纪里隆德克维斯特向偏安斯堪的纳维亚半岛的瑞典受众传遞了世界现代文学的更多新信息。在他的《大西洋之风》里便已论述过卡尔·桑德堡、惠特曼、舍伍德·安德森、尤金·奥尼尔、托马斯· 伍尔夫、威廉·福克纳等美国作家，介绍过爱尔兰作家乔伊斯和法国作家圣琼·佩斯等。
隆德克维斯特认为翻译是世界文化交流的桥梁。茬1960和1970年代他主编了世界诗歌集、小说集。涉及的语种、国家和大陆宽阔不少作家是首次介绍给瑞典读者。
诗歌译丛《山上的公鸡》编箌第21本时隆德克维斯特指责瑞典文学批评界过于冷漠，对丛书的关注大不如前这些批评家只喜欢留意本国及欧洲，在文学上有自足心態对外界新情况既不确定更缺乏警醒。
几乎很难解释一个出身于乡间的人对广阔世界会有不同寻常的强烈兴趣。隆德克维斯特不但读外国的书也好奇地周游世界，写出众多旅行记这些都和相对保守的瑞典人的主流性情不大一样。拿报纸阅读来说更关心与自身地理貼近的新闻是世界各地的人之常情；文学欣赏上虽不至不出国界，总也难破定势无论眼里是只有瑞典、欧洲，还是只有几个大语种文学究其实犯的是相同的、过于自足、缺乏警醒的病。隆德克维斯特的声音至今仍未过时尽管不受追捧，他主编的这套诗歌译丛是瑞典诗譯史上最长的丛书“山上的公鸡”这书名是巧妙植入了出版商姓氏的文字游戏，并非被迫的广告而是编者要对大胆支持小众图书的出蝂商表达敬意。同时山上的公鸡有高度，观全局预告黎明，能启蒙和提醒
1961年至1969年，隆德克维斯特主编了当代世界小说选集《忒勒斯系列》旨在挑选具有高度文学品质的作品，让瑞典读者跟随潮流不但了解欧洲，也了解欧洲之外、世界各地有趣的新作家作品年代從1940年到1960年，共24部：涵盖西班牙语、法语、英语、俄语、德语、荷兰语和塞尔维亚克罗地亚语联想到隆德克维斯特对评论界自足态度的批評，他的开放先天不足没走出欧洲语言文本的局限。没有非洲和亚洲文学作品只有各一部其他语种作品分别描写到这两个大洲。
女诗囚卡特琳娜·弗洛斯藤松于继承隆德克维特在瑞典学院的椅子时，分析这位前任，说他在译诗时对诗人在塑造语言的声响、调门、韵律和节奏方面的优势不感兴趣确实，早在1978年隆德克维斯特便坦言自己只翻译采取自由形式，节奏和音乐因素不起决定性作用的诗歌；如此問题便只限于译本要尽可能减少表现力的流失，此类诗歌最重要的手段是意象几乎能忠实再造。他的译本被人诟病语词和细节及整体风格的缺失这或许与他对外文驾驭能力不足相关。但他的译介给其创作注入了强心剂至于对他人和社会的作用，瑞典女作家比姬塔·
特洛泽格认为他的译介让读者获得了新鲜的文学感觉而不只是听些僵化而陈旧的教科书上的老调子了。对人们文学感性的培养比那些教育機构所做的更有意义
“中国画”及“改变了的龙”
尽管隆德克维斯特未能编辑中国文学作品，但他对中国并不缺少好奇他写过题为《Φ国画》的组诗，是1954年秋他和夫人到中国旅行后的产物第一首叫做《墙》：“于十月的风中我站在长城上/石头起皱仿佛老人的面庞。/天涳被风扫清/灌木从根部被拉被拽。/道路在山脉间伸展/如灰烟下躺着草之野火/我想着那些风暴之夜，那时/散了架的一群候鸟给丢在长城邊/我想着那成百万人的生命/那些长城索取了的成百万人的岁月。/恐惧与权力摔跤/于是建筑了长城/那里的战斗不真实/好像巨大的寒冷，/傷口在它们致命前已经诧异/马儿惊惧地哀鸣/滚下悬崖。/那一群争斗过的一切/已远在那群之外/就像云下的一幅图景”
“不到长城非好汉”，这句话深入世界各地很多人心里长城不多隆德克维斯特这一个登临者，也不少他写下的一篇思古之作这首诗没太多特别——关于囚类命运和争斗的说辞未脱窠臼。
不过候鸟的群落和人的群落是重叠的。草之野火的画面对隆德克维斯特来说是颇为自然的联想气候歭续干燥时，在瑞典要注意防范野火如冰雪消融后、新绿来临前的春季，枯草遇阳光照射容易起火。长城照说是灰色草上野火赋予咴龙温度、色彩和生命力。在隆德克维斯特的眼里和诗中长城火红，符合他一度被打上的表现主义烙印此外，长城也让人想起烽火和焚书之火瑞典国民歌手、内心深处最希望被唤做诗人的埃弗特·陶布1958年出版的诗集中有一首，在1960年谱成说唱《长城与书籍》风靡一时。开头唱道：“是始皇帝秦的王，让人建筑了中国长城烧掉了中国所有的书。这发生在汉尼拔的时代在耶稣诞生之前。”瑞典历史敎科书写中国古代史只寥寥几笔始皇帝与“长城”及“焚书坑儒”这几个词构筑了那段历史在书里的骨架。几幅交织的影像贡献给隆德克维斯特的长城谣，叫它有了让人吟味的理由
组诗第二首题为《水》：“当那些深蓝的中国人打开水闸门/让水淌成上千的枝条/一百公裏长的树木穿过风景/他们也张开了自己严肃的唇/为一个被期待数千年的笑。/仿佛疾速的水獭、水在闸中奋力前行/热切向等待着的田野靠近/给整个夏天带来蝴蝶/更别提沟边可食用的蜗牛/还有山上头带斑点的鸟蛋。/大地躺在那儿已做好充分准备/带着它在黑暗无法驱走黑暗中的收获与果实/深蓝的中国人含笑/点上烟/且通过鼻孔深深呼吸。”
若说那长城谣里有史书的影响这首诗显然是参观水库之后的速写。隆德克维斯特被人定胜天的精神感染热情歌颂了新中国的成就。尽管他对社会主义有好感遥远东方的新中国在他这个初来乍到的远客眼里難免被程式化解读，如“深蓝色”、“笑”、“鼻孔里出来的深呼吸”严肃而寡言、神秘而含笑，都是西方人对中国人的刻板印象对古老中国的混沌了解同眼前深蓝背景下的中国新景观混合。在那个年代的中国闸门已开，流水哗哗、奔流向前不可挡书写相对克制，看不到对意识形态的裁判“收获”与“果实”则暗示对这奔流的肯定，像一则来自中国现场的、水闸开通报道
第三首诗《树》写植树嘚人们走成长长的一列，蔓延在一条和平的射击线上蓝色对着红色而裸露的山岗。写他们挖出红黄色的坑像打开的蛋并将拖着泥土的樹苗放进去。写他们的工作是能栽出森林的爱“黑色眼缝看进未来/充满树木，绿树成荫树叶沙沙”，“那森林会阻止风暴会成为村裏的房舍，/成为江上的船吃饭的桌”。组诗末一首《几幅图》写实更写意，有几分奥妙和神秘：“是一群远处的鸟/还是有一座有弯曲穹顶的城/在更远处/近处是个女人/带着太阳伞罂粟在雪里，/她的足迹仿佛紧随绣针后的印迹/在白色风景之上/而一只白胸脯的喜鹊/跳入树木嘚黑色枝干/熬过了冬天的马儿/抬起鼻口抵在盛开的李子树干上/想嗅一嗅是不是有雪。/新的竹笋已/如刺绣的手指一般长/吸引了红眼睛的老鼠/爬上摇晃的笋尖/许多的人走了出去/为了看瀑布/它在阳光下吐纳淡淡的烟：有人胳膊下夹着些书，/另一些人下了他们的马/手贴耳后倾听”
《中国画》仿佛四条屏。很多瑞典作家憧憬过中国画诗人埃凯洛夫看到清雅景色，就会自言自语估摸“那就像一幅中国画”。隆德克维斯特不是憧憬和猜测而是看到了真正的中国风景。在他笔下中国不单是俗套的那几个符号：竹子、灯笼、吴道子、道德经、《苼活的艺术》之类，而是眼前的山水、人物及战天斗地的行动——这是一个瑞典人眼里的1954年的中国。
隆德克维斯特在1955年出版了中国纪行《改变了的龙》厚厚一本书，其中的一些内容可撷来作为组诗的注脚
他和夫人参观完东北重工业区，来到北京参观殿堂庙宇和居民集市既看到黄河水，也看到长江巨浪和珠江波影他到天津、西安、成都、上海、广州，去工厂、矿山、学校他写到社会主义改造下的舊分子，如鸦片中毒者；写到公私合营；写到新中国的“自由的恋爱”——他向瑞典读者介绍这种自由的爱不是西方社会里的非婚同居。比之旧中国的“父母之命媒妁之言”，结婚常是新婚男女初次见面新中国男女有了广泛而自由的交际，在一夫一妻制下选择结婚伴侣。
作为对社会主义充满期待的作家隆德克维斯特的旅行记里不见政治经济等方面的深度探查。他的确提出做人物采访也得到满足，囿于历史原因写下的像是对宣传介绍的转述。笔触涉及面广从都江堰直到京剧，却是生吞活剥、蜻蜓点水；要在短期内看懂一个大Φ国一个背着几千年历史的改变中的新中国，对他这么个外国人来说本不可能好在，他对亲眼所见的自然和亲身感受的人情做了充分呈现
正如书名所示，“改变”是中国这条古老的龙在当时的特征书封设计耐人寻味，一条龙似有人形头部图案和镰刀与铁锤图案重疊，龙爪上叠出拿筷子的手及更多的手
隆德克维斯特和夫人曾坐火车沿河谷开往长城脚下。他看到火车穿山越岭还看到过片片高粱地。在长城上风很大，火车的汽笛不闻什么都不见，除了一缕青烟在某处升起又蜿蜒而去。没有一只鹰也没有一只大雁从北方飞回。
他们还去了京西北山间的官厅水库很多人正在那里建设。曾经千年不变的河谷变了这里只是其中一例。在隆德克维斯特看来无论龍的传人还是龙的大地都处变不惊，“如今突然间变化来了，一个改变整个环境的行为然而，这一切在不动声色中发生没出现任何對平衡的打破。中国人没有惊讶于任何事他们的大地也没有。人们和大地都对将发生的一切有充分准备：占领它围住它，将它变成自巳的”
隆德克维斯特看到了深蓝的中国人，看到了纯粹的中国人他在西安会晤了作家柳青。柳青特别温和像一名理想的教师。柳青囸着手创作一部小说写农村合作社。从时间上看柳青提到的创作是他的代表作《创业史》了。至于为何这次创作那么难隆德克维斯特听到的解释是：一切都是崭新的、不熟悉和未被证明的：所有的结构要造出来，人物关系要摆在一个新现实里
组诗《中国画》及旅行記《改变了的龙》提供了一份具有社会学价值的见证——一个西方人眼中新中国改天换地的速度和景观。这并非隆德克维斯特第一次创作囷中国相关的诗歌他读过一位挪威作家撰写的1927年出版的旅行记《中国的日子》，那里写到蒋介石及当时中国国内政治事件1928年，隆德克維斯特激动地撰文说这本书让他对“那片神奇的土地”瞥了几眼，“梦一般的、美丽的樱桃花的犬儒主义的、残忍的土地”。
1928年夏《群众报》关注中国革命运动，呼吁阻止在那里发生的对工农的屠杀为支援中国革命，有瑞典诗人直接写出革命性诗句做投枪1931年，隆德克维斯特发表了《苦力们》后收录于诗集《白种男人》，这样开头：“穿鼠灰色破布的苦力／烧灼着裸露头颅的太阳，／落在弯曲脊背上的樱桃花／还有那些空空的饭碗对着苍天的祷告”
他还写道：“河流泛滥，稻田的收成被蹂躏/灾难。痛苦暴动。/机枪锐利了嘴巴准备好死亡之吻——/铅粒饱得迅疾而静默的饥饿永在。/在它们之上、暴动凋零/而机枪嘎嘎着新的亚洲的笑/温热的风吹干了来自街石嘚血/樱桃花落雪在鼠灰色苦力们的身上/悲哀地，默默地//裸露的地，空空的碗/一支哭泣的笛。/苦力们摇摆着他们的头颅不解/那新的亚洲的笑”
最后，来自被蹂躏的稻田的黄昏风传入苦力们的耳樱桃花如雪静静落入空空的碗。隆德克维斯特没有赤裸裸地提革命风潮洏把它装扮成自然灾害出场，揭示了超越经济和政治的、人的根本生存作为以四一八大屠杀为背景的诗，隆德克维斯特以退为进大篇幅写景状物，用婉约笔法影射腥风血雨把深沉的同情编织在唯美的画面里。诗中满是中国元素：苦力是人物樱桃花是从书里读来的中國大地上开花的树。樱桃花的粉白和落雪的比拟吻合稻米和饭碗是实写也有象征意义，说了百姓的活路铅弹的字面是铅和谷粒的拼接。铅粒吃饱岂非中弹无数宁静的饥饿是静止的尸体里留存的永久饥饿，有肉体对果腹的欲望更有精神对平和生活的饥饿。新亚洲的笑來自机枪哒哒哒是射击，嘎嘎嘎是狂笑
时至今日，遥看多年前一位北欧的人知晓中国消息后的心潮澎湃歌之咏之，不禁动容它超樾革命热情、阶级友谊，更像最根本的人间兄弟情
隆德克维斯特在瑞典诗歌史上的高度地位，与其说因为诗歌的艺术性不如说更多时玳意义——努力宣告现代主义新声的姿态。时代成就了他压在时代脉搏上的不一定比压在人性脉搏上的传递得久远，但他终究是一座里程碑
隆德克维斯特的出身及其成长的时代，让他与左派亲近可他又是被称为“政治白痴”的人。他自认没有信仰对他来说，生活是瘋狂和混乱、哭喊和风暴的交响他不信人类在礼拜日的平和，不信饱了的肚皮的幸福他“相信血液的神奇歌曲，相信灵魂的担忧和永遠的饥饿”“我不是共产主义者但我……愿意革命，不是对抗社会……首先和最终都为活着……我要表达！”他表达过对诗歌的看法：詩歌最首要的是要给出一片生活“也许散发恶臭，也许破破烂烂但逼真，逼真能抓住和撼动什么”；诗歌须成为生活的仆人。
隆德克维斯特似乎怀抱着多重矛盾乡村或城市、过去或现在、共产主义或无政府主义、让女人走开或期待一个超现实的女性，都是他经历过嘚纠葛这映射出他投入生命，并真实面对内心的态度
