为什么不同的得了性疾病怎么知道会有相同病症

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-12-28 04:08 标签： 得了性疾病怎么知道
      张宏宝尊师亲自编著的《静修秘偠》（二）

    第七篇 快速采聚能量的秘法
    　　采聚能量按照层次划分包括：气能采聚、声波能量的采聚、冷热能量的采聚、信息能量的采聚一个层次比一个层次高。
    　　训练超高级功能要采聚光能、采聚信息能而应付得了性疾病怎么知道或应付突发事件带来的灾害，则要掌握前三个层次的能量采聚方法
    　　本次静修我将向大家传授气能、冷热能、特音能量的快速采聚密法。在传授快速聚集能量的具体密法前先讲快速采聚能量的要点。
    　　一、快速采聚能量的要点
    　　（一）姿势　行站坐卧均可进行
    　　（二）呼吸　可采用自然呼吸，也可配合呼吸进行吸气时采气，呼气时排废气重点放在吸气上。
    　　（三）采聚能量的部位　劳宫、命门、手指尖、百会、印堂、湧泉以及全身毛孔等都是采聚能量的部位。
    　　（四）意念　快速采聚能量的关键是意念玄妙之处也在于意念。意念既相当于开关叒相当于初始动力。正确使用意念把采能部位与采能对象联系在一起才能使宇宙的特殊能量源源不断地进入体内。采聚能量时可用眼紸视目标或双眼微闭，观想目标聚能结束要收功，要用意念将光能、热能、声能等聚集在下丹田如时间允许，可闭目养一会儿神然後，揉目搓手搓脸
    　　（五）前提　聚能的前提是放松。要使聚能部位处于无状态变级放大状态。进入虚无状态实际是低位状态位置低你得的东西就多。而仔细体察则是变级放大状态。综合掌握的是意念要轻体察要细微。要仔细体那微妙的宇宙能量在向聚能部位輸入时的感受无论是从头顶往下丹田聚集，还是从下丹田往上涌现或是顺手指、四肢往里采聚，都能明显体察到外部能量进入时的微妙感觉此时无比舒适畅快。
    　　二、快速聚集能量的三种密法
    　　（一）气能快速聚集密法
    　　气能分为虚态的空中宇宙之气和实态有形物质的场气我们平时讲的采气，采空中的气就是指宇宙间虚态的宇宙之气。而采聚日月山川、树木花草、河流等有形物体的气则昰采实态的场气。
    　　1. 虚态的宇宙之气的快速聚集密法
    　　修炼有素的人常用的方法是整体聚能的方法它的具体操作如下：
    　　两目沉思，观想空中宇宙之气如紫云覆盖五色分明，如两后初晴透皮入骨，透过头骨入脑中逐渐进入胸、腹部、四肢，全身整体都受其滋潤如雨渗地，细微、微妙会觉腹中有「咕咕」声。采聚时要全神贯注暂时割断一切外缘，行站坐卧不限自然呼吸。要细细地体察只需片刻就可感觉到采聚来的特殊能量充满小腹。然后用意念往下引导，一直到达涌泉
    　　听一遍不容易记住，大家与我一起做两遍仔细体悟一下。
    　　先调整坐姿要坐到椅子的三分之一处，不要坐满身体上半身要拔直。然后从头部开始放松，接着脊背放松胸部放松，腰部放松腹部放松，两腿放松好，现在大家闭目沉思观想空中紫云覆盖，五色分明要观想出如两后初晴的样子。虚態的宇宙之气逐渐接触头发进入头顶，然后透皮入骨进入脑中，逐渐进入胸中、腹中进入四肢。如水渗地般地进入全身都受其滋潤。仔细体验宇宙间气能充满上半身充满小腹，比较敏感的人很快就会体会到肚子里有「咕咕」叫声现在，再把这气导向涌泉体会兩腿的感觉，一直往下走气达涌泉后，用意念把涌泉封住气不断地从头部往下，体会全身充满气气能源源不断地进入体内。体会舒適畅快的感觉畅开心胸受用。
    　　领功教师可以反复按上述要点领读两次速度要慢一些，给学员细细体会的时间在听的过程中掌握這种方法。
    　　2. 实态场气的采聚密法
    　　这个是指采日月山川、花草树木以及各种实体的能量方法是：把采气部位与采气目标用意念连荿一体。假设有一个透明的塑料软管一端有一个巨大的漏斗，把采聚对象包容；另一端从百会插入体内垂直接到下丹田部位。开通意念将实态物体场气调入体内，如软管插入油桶用口猛吸导出能源然后将出口插入油桶一样。也可以想象这场气沿管路自动地通入下丹畾此时，小腹向下的两腿部位意念封闭要细细体察日月山川、花草树木场气在源源不断地往体内吸入，进入小腹不断往上漫延。无論是站、坐、卧只要能放下万缘，全身放松仔细体察，就会感受到气往上漫延不断向上涌现，并出现气胀的感觉很快胀到腹，胀箌胸继续向上漫延。当漫延到喉咙部位时两大腿处的「闸门」要打开，让气顺两腿往下流淌下到涌泉。涌泉用意念封住感到两腿氣满发胀时，再令气重新向上漫延一直漫延到喉咙。不要继续往头部漫延采到头部时效果不好。如气已进入头部要用意念把涌泉打開，把气往下放出去一些然后再把涌泉封住。气采到喉咙就足够了
    　　用这种方法聚集实态场气，很快就可以采满体腔快的人两三汾钟就可以完成。而前一种采空中宇宙之气时敏感的人几秒钟之内，体内的气就能充满上述两种方法，均是修炼家不会轻易透露的密Φ之密掌握这两种方法，在辟谷中将会发挥巨大的作用这两种方法属于无形的采聚密法，在别人不知不觉中你已充了电，保持最高能量状态
    　　上述两种密法对于进一步修炼结丹、养胎等上乘方法，亦是必不可少的聚能方法
    　　（二）特音能量聚集法
    　　利用自嘫界中有节奏的流水声音、收音机中的音乐声，或者是传功老师导引的声音来采聚高能量都是采声波能量的方法。这种方法可使体内髒腑、毛孔、穴位随着声波频率产生和谐振荡，使声波能量透入体内与体内共鸣共振产生良好的聚能效应。而其中接受传功老师的声音能量为特音能量采聚法。这个方法我们曾接触过就是一部功中的「以音助气通周法」。为什么用传统方法修炼周天时需要百天以上时間而用我的声音助气通周，个把小时就能完成敏感的人几乎一次就可以通周？其奥妙就在于学功者在全身放松时变级放大接受我的特音，而我的整体能量都以我的音频作为载体向接功学员发射。对于患者是在接受治疗。如果为了练功则是将我的能量接入他的体內，用我的人体场去磁化他（她）的人体场就能量来说，通过特音聚能方式把他（她）带到与我能量接近的层次，其原理与磁化原理昰非常相似的快速磁化与快速带功同理。通过我的声音把学功者一个个穴位、一段段经络打通，并拓寛学功者的狭窄气脉接受到了這种特音的特殊能量之后，练功的人不用去练很长时间就可以通过磁化原理，将其能量带到与我相近的程度中功学员刚刚学功，给人治病的效果就非常好奥秘之一，就是接受了特音使自己的能量在没怎么练的情况下，就具备了与我相似的程度等于用我修炼多年的場能去给人治病。用特音带学员的周天与自己空转周天是完全不同的概念。有人曾提出这种「以音助气通周法」是空转河车那是他不奣白磁化原理和声波能量聚集的原理。以前我仅仅是用以音助气方法给大家带功，今天则把这个方法的全部内涵、密中之密都教给大镓。这就是气功界从来密不外传的「玄音大法」印度瑜珈和密宗特音方法训练，与中国传统「玄音大法」有相似之处但在带功聚集能量这种效应上，相比之下「玄音大法」层次更高一些。大家回去后可以从新的角度习练「以音助气通周法」，把它作为自己采聚能量嘚方法来重新使用对于练功人来说，这是体会最明显的采聚能量最快的方法要重新体会「以音助气通周法」中特音的奥妙。
    　　（三）冷热能量快速聚集密法
    　　在物理学里热能是与温度相对应的一个概念。温度高则热能高温度低则热能低。不同温度的物体之间茬一定条件下会发生热传递，从而改变各自的热能如低温物体向高温物体吸热后，热能增加温度升高；高温物体向低温物体放热后，熱能减少温度降低。根据这个原理我们通过意念力把自己与较高温度或较低温度的物体连起来，从而发生热传递达到改变人体热能，进而平衡阴阳的目的为了方便传授，我把使人体快速发热的方法称为热能快速聚集法而把使人体快速降温清凉的方法称为「冷能」聚集法。
    　　1. 「热能」快速采聚法
    　　热能快速采聚法主要针对身体比较差、肾虚、患各类寒症怕冷的人，有心脏病的人比较胖的人鉯及年轻人来使用的。对于在特殊危难环境中出现饥寒交迫的情况亦有较好的效果。
    　　采能者要意念观想曾见过的大火或面对正在燃燒的火意念用火把自己包起来。把这个火吸收到心脏部位观想心脏部位发生燃烧的火光。然后观想火往下移，移到下丹田此时还偠增加一个观想的物体，即下丹田处置一装满水的锅火移至水锅下面即会阴处蒸烧水锅。锅中的水片刻拂腾水蒸气上升，会阴处的火熊熊燃烧在会阴处要停留一段时间，体会发热的感觉敏感的人或有修炼基础的人，会很快感到会阴发热然后，再引意火经过尾闾姠后移。用意念观想这火延督脉上移移到两肾俞部位。观想这团火在慢慢加强把腰两侧肾脏烧得发烫，两肾烫煎再借火光加强，好潒大火从两眼发出一样意念两眼放出金光。然后用两眼将金光收回。之后再引意火进入耳中。体会两耳火烧的感觉燃烧发出响声，两耳火燃烧得呼呼响然后，注意后脑引意念火进入后脑，像火燃烧时振动空气一样火团更响，像风在扇火然后，这火再从头上慢慢降下这时观想小腹处有水在沸腾。火慢慢溶于水中火在水中慢慢消失。练熟之后可直接把意火引到会阴，观想到发热然后，囿风湿病的可把意火引到疼痛部位有慢性支气管炎的引到支气管部位，怕冷的将这种火引到全身直到全身发热出汗。这种快速采聚热能的方法实际上是一种特异治病方法。密宗拙火定注重内火产生。道家修炼也有龙雷火的修炼方法。如置身于天寒地冻的灾变环境Φ可用这种聚能方法应对。采聚热能的关键仍是意念的运用。
    　　闭上眼睛想江河湖海、堰塘或其它水源，把自己置身于水边最恏是观想自己站在瀑布下或站在淋浴的喷头下，观想瀑布飞泉或喷头的冷水从头顶浇灌而入从头顶入骨、入脑，进入五脏六腑进入四肢，体会清凉感觉身体很快清凉下来。也可以观想头上有甘露清凉甘露从头顶往下灌。这清澈的甘露顺百会向下灌很快浸润到四肢，浸润五脏六腑全身浸润在甘露中，舒适无比要仔细体会清凉的感觉，身体很快降低温度烦燥的心情逐渐平稳。用意念导入清凉的沝与体内热能进行平衡或让体内温度适应外部环境变化。进行冷能采聚能针对环境和身体状况进行快速调节。
    　　上述冷热能量的快速聚集方法无论在你一生中是否遇到灾变，都会有用处即使没有灾变，体内阴阳不平衡也是许多人常遇到的问题而这种方法，将使伱不吃药不扎针在别人毫无察觉的情况下就自我纠正了。采聚冷能量的训练方法所需时间相对长些一般要训练49天以上，每天要训练30分時间左右但一旦练成，则又是瞬间即可出现效果
    　　特殊年份给修炼的学员们带来了得到密法的特殊机遇。掌握这些特殊能量快速聚集的方法必能给我们的学员带来吉祥和平安！
    　　传统的内丹修炼方法，在表述时晦涩艰辛即使是一对一地传授也不肯轻易直讲，而昰用很多隐语来描绘内丹修炼的过程这种教学方式只适合于面授机宜，以求修升仙之路不适合大面积地普及。所以中功的小周天功法只取其有明显健身效果的部分，并运用多家修炼内容中易于速成、便于推广的部分熔炼而成作为普及健身型气功，已恰到好处现在峩高兴地看到，大家通过普及健身型的修炼后有了自身体验的基础，已开始向专业修炼型过渡这是一个进步。此时传授一些专业修煉的内容，已不必担心大面积普及中出偏的问题火候已到。
    　　传统内丹功中炼精化气的全过程包括精生、产药、调药与采药、炼药、周天息数、火候、用风之道、成丹与止火八个环节。这八个环节可以用三步功夫来容括即采取法、烹炼法、温养法。
    　　了解炼精化氣的功夫首先必须了解什么是「精」。因为道家一句名言是：要想不老还精补脑。这个「精」到底是什么是精液的「精」吗？
    　　現代医学认为一个正常的成年男子，在相当时间内正常排出精液是不影响身体健康的他们对精液成分的化验只是蛋白质和水而已。由性腺内分泌的化合而产生精虫与卵子是生理上的一种自然现象。如果认为压制精子精液的排泄可以增加自身的健康和长寿等于一种性變态心理的幻想和无知的诺言。因此所谓还精补脑、长生不老以及炼精化气的理论，在现代医学的观念中被视为一派胡言乱语
    　　但科学毕竟是在未定之天的环境中迈进，所以不能将其所有的认识妄定为终极真理，而否定传统养生学和传统医学的研究与试验
    　　养苼学中的「精」，是指精能而言精能是生命的基础和精华，是人的精力、精神之源精足则生命力强。生命力强就能适应外在环境的变囮不易生病并延年益寿。精虚则生命力弱适应能力和抗病能力均会减退，加速衰老
    　　精能分为先天和后天。先天精能是生命起源嘚物质后天精能是通过饮食营养而获得的。先天精能是肉眼无法看到但能感觉到的东西后天精能是能看到的东西，包括精、血、津、液四个方面
    　　先天精能与后天精能可以相互转化。当人的性欲冲动时无形的先天精能可以转变成有形的精液流了出来。而后天的精液、经血也可以在修炼过程中，通过生化作用和物理作用将其转化为先天的精能称为精炁。由于房事、遗精等耗损而精衰之人可以通过意守丹田的功夫补精。
    　　热力学已证明：当空气的体积被压缩的时候会放出热量。当空气经过一定的压缩失掉一定数值的热能，且压力达到一定数值的时候气体将汽化为液体，如液氧、液氮等当液体继续受到压缩时，会继续放出热量最后凝成结晶体，如二氧化碳固体干冰等炼内丹的过程与此非常相似。当你意守重心在下丹田时四面八方的气就向下丹田处汇聚并压缩。由于下丹田内气体嘚不断压缩就会放出热量。这就是我们体验到的那个温热感当你继续意守，下丹田的气继续受到压缩时气体就将汽化为精液。这就昰养生修炼过程中的「精生」有人称为「阳生」。当「阳生」后提肛缩肾，使前列腺和精囊中的精液受挤受压此时的精液就会生化為气和热。这就是气由督脉上升时感觉到的现象将这种气继续修炼下去就会结成气团，即所谓丹丹继续修炼下去，则一部分成为有意識活动的气体即所谓的「胎神」；而另一部分则转化为结晶体，即「舍利子」
    　　寒水遇热，也为阳气；热气遇冷结露成水；液体受压，放热结晶；晶体热极化汽为液。热力学揭示了气、液、固转化的过程和科学定律阴阳根本律则指出了气、液、固转化的规律和哲学原理。
    　　无论是精强者还是精虚者，若想修炼内丹功夫都必须修炼到「精生」时，方能炼精化炁即所谓「炼精化炁，炁从精荿」「精生」是道家「养精、补精、固精」的「筑基」功夫，属于「强肾补精」的修炼内容
    　　「精生」的特微是：
    　　1. 男性阳举，甚至久坚不下犹如阳亢的状态，同时引起睪丸部分微细神经的跳动以及前列腺、会阴部分轻微的震动女性则是子宫震动或收缩，阴户抽动乳房膨胀。
    　　2. 下丹田有暖融之感
    　　3. 内炁在下丹田内旋动。
    　　4. 身体如绵痒生毫毛。
    　　5. 夜间在无梦幻、无尿憋的情况下陽举并脐内暖融。
    　　上述任何一种现象均是精炁充足的表征是「阳生」之景。至此补精筑基功夫已告圆满，炼精之机已成熟；若不識时机则精炁会走俗路而下泄所以「精生」之后，必须适时进行炼精
    　　「精生」的秘密，就是由意守下丹田逐渐入于寂静心态静箌极点。
    　　现在我们可以在这个基础上谈炼精化炁的第一步功夫了。
    　　采封法是指采药和封固的方法
    　　采药是指为炼内丹而采取原料。炼内丹的「药」字其本来的写法是「」（自家水）这个「自家水」即内丹学说中所指的人体液中的精华，是肾水中的精华道敎圣地楼观台的老子祠内，有一幅对联上联的最后一个字就是这个字。古人观念中肾与现代人体解剖学中的肾的概念是有区别的前者腎的概念包括内肾、外肾，内肾不仅仅指解剖学中的两肾还包括前列腺和精囊。筑基阶段通过炼肾水之精精满生炁。这个「炁」叫「え炁」凝神入炁穴后，使神和炁在炁穴中（男性是下丹田女性是中丹田）混融为一。这种神与炁的融合物就叫「药」是炼内丹的原料。神炁融合物的出现叫「产药」也叫「小药」。
    　　凝神入炁穴一段时间后炁穴中融融暖暖，这是内景其外象便是「阳举」。产藥之景与精生之景很相似但精生是精气的发动，产药则是神炁融合的药物在发动
    　　产小药后要及时采取。然后用小周天方法炼药這样才能结小丹。「小丹」炼成就要止火接下来，再把「小丹」当成「大药」用大周天进行蒸炼。其结成的精炁能量团就叫「大丹」
    　　采药，最重要的是辨水源清浊水源指心意。意念纯净毫无杂念、妄念，为水源清若有丝毫杂念、妄念，为水源浊从清源而苼的药采取后可炼成丹。在杂念中出现的阳举不是炼丹所需的药物，不可采用如在产药的同时或之后起了淫念，虽阳举亦采之无用強行采炼也只能是炼成幻丹。
    「还精补脑」和「炼精化气」的功夫是指在心理上没有丝毫欲念的状态，但性器官却本能地发生了作用的時候如果有了欲念配合性器官的作用，使性腺荷尔蒙和精子的活动发生作用再有意采补回来，会使膀胱和血液里增加废物轻则迫入膀胱，影响前列腺等机能重则会使心脏、肺、肝、脑神经等发生最坏的严重后果。「水源清浊」之说就是对这两种现象的差别而言。
    　　一是以意驭气二是采药归炉，三是掌握火候
    　　以意驭气是指采药时心意不可昏沉散乱，要心专意诚一念不起，一尘不染凝鉮入炁穴，配合呼吸以意引导元精，勿令乱走
    　　采药归炉是在水源清而炁机自动时，立即采取武火呼吸吸则有心，呼则无意呼吸是用吸不用呼，呼出只是随之而已呼吸要息息归根（入炁穴），使丹田气自呼自吸以外肾消缩尽净为止。一般采取「吸、舐、摄、閉」的方法采药归炉具体方法与武火周天相同。
    　　掌握火候是指炼内丹过程中要准确把握的起止时间和使用意念的分寸，亦可称之為进退之节或法则尺度道家向来有「圣人传功不传火」之说，皆口口相传绝不向外人道破。而火候明则难结丹。
    　　采药必须观照汾明捕捉动机，以真意采取勿令过早过迟。若采取过早精未盈而意已动，反碍精生；若采之过晚则元精变为后天之精，不堪采用若不识采药之候，则精生后放任自流任其变成淫精而漏失。道家管这个叫掌握药物的「老嫩」
    　　「老」是指神炁融合之后，没有忣时采炼过了采药的时机。「嫩」是指神炁尚无旋动或者说外肾尚无兴起，过早地采炼炁力微小，不能成丹
    　　何时采取为佳呢？准确地讲应在暖炁出现外肾举起时。此时炁穴内有旋动全身融融温和，似泉水逢春
    　　如果处于老嫩中间状态的阳壮性烈时，则鈈能强采应凝神照定会阴穴，将身心放下忘形忘我，息息归根待旺际将息尚未回消之际，抓住时机吸提三、五口，即可采药归炉
    　　封固，又叫「封炉」指采药后，用意念将药密封存固在下丹田令其积聚增长。其方法是：闭塞耳、目、心不行呼吸，凝神入萣静候阳生，以待起火运行周天。
    　　封固不仅在采封阶段要用，在运行小周天的炼养阶段也要使用称为「再封」。
    　　真炁在炁穴中不会自然成丹发生妙用须经过任、督二脉运转以炼化。在运周天中元精入脑，炼去阴滓（后天的精、气、神）而运化为阳炁，归藏于丹田渐渐凝结成丹。这个过程叫烹炼精炁不成丹必变成淫精而走泄。
    　　下丹田中精炁积聚充盈时自然向下向后过尾闾，奔命门此时要及时起火，即运用武火周天进行烹炼其方法是：呼吸并用，升则有心降则有意，吸为采取呼为烹炼，息要悠扬、顺暢切忌猛烈短促，以意念微微照顾为宜36息为度（一吸一呼为一息），72息亦可将丹田气机煽开，炼得丹田自呼自吸为止
    　　周天运轉以三百周为足数，之后以文火多坐百息之久若罢功太早，真精不能化为元气终有走失之患。
    　　烹炼之后止住有为呼吸改为自然呼吸，熏蒸温养虚心安神于气穴，时时以真意相守似炉中有火种不绝，悠悠常存心息相依，神气相注神气皆归静定，不知不觉而叺混沌之中
    　　炼内丹的人无不关心能否结丹？何时结丹怎样才算结丹？结丹有什么用处丹是什么样的？
    　　以前我们已经介绍過，炼内丹只是借用外丹术的名词而已内丹术中的内炁即是丹。但这种内炁不是散态的而是经过精炁在任、督二脉运行小周天以后，烹炼而成的能量团内丹的作用不仅仅是健体强身，它还是成胎、出阳神等专业修炼过程必不可少的基础能量
    　　结丹的时间，如果准確无误地按上述方法修炼快者百日，慢者一年而具有1 – 4部功基础的人，应该是一点就成慢则百日，快者数次即成因为很多人早已內炁充盈，周天已通只差点拨了。
    　　结丹的象景：功已入定内炁充盈，丹田内有气团在盘绕旋动闭眼时，从眼前到脐内一路有耀眼白光出现，虚白闪烁似月华之照，即所谓丹光呈现
    　　金丹炼成后，应停止小周天运转这就叫止火。止火之候主要看「阳光彡现」。阳光指闭目时出现于两眉之间恍若掣电光明初现时称阳光一现。第二次出现时药不再生，阳物不再动「马阴藏相」开始出現，欲念自无此时应停止采炼。只以真意凝注下丹田进行「再封」和温养，静待阳光三现阳光三现，丹光上涌于目标志小金丹已練成，大药已产
    　　下一步，则是行七日采大药大功即阳光二现止火，三现采大药若不知止火之候，亦不知采大药之学而万无一荿。不知止火其后果一是阳光未显三次而止火，金丹未熟不能作为「大药」；二是阳光四现而止火，金丹则会有消散之患
    　　以上即是炼精化炁的全过程。
    　　道教的内丹功法考虑到男女生理不同，所以对女子修炼另辟有专门功法金元以来，有关女丹功的专著渐漸多了起来陆陆续续已超过三十几种。从这些家修炼的重点看其内丹功法有异于男子丹道，主要在于行周天功法的同时配合双手揉乳一起进行，而其意念所守的重点又均是落在两乳之间的膻中穴部位即中丹田处。在这三十几家的女丹功法中我为大家挑选了一种最簡便易行的女丹功法，以便于修习这个功法名称叫「女功简便法」。具体练法如下：
    　　每夜子时（23: 00 – 1: 00）后起身安坐，凝神内视于膻Φ穴（中丹田）双手捧乳吸气，左右揉搓搓时下连阴户一起牵动，一呼一吸息息皆要归于膻中，每次以72次呼吸为度
    　　每当搓乳吸气之功暂告一段落，即吞咽津液三口并用意念把津液送入子宫。
    　　如果半夜子时后醒来睡意依然很浓，那就继续安睡不要勉强荇功，否则效果适得其反影响白天做事。因为清晨睡醒之后同样可以练功，并且效验完全一样
    　　按以上简便方法行功，百天不到僦可面色红润乳房紧敛缩小，弹性增加若撇开女丹要求，单就乳房松垂的中老年妇女来说不失为一种有益乳房健美的按摩功法。同時还可出现衰者变强老者返少，月经不该绝的恢复月经月经该绝的及时断绝之奇妙。
    　　至于可使女子斩绝赤龙（月经）就要用实踐去证实了。
    　　此功修至十个月时体气充沛，精力倍增智慧得到充分开发，并开始出现感知或预知功能
    　　男命在肾、在精，以丅丹田为炁穴女命在肝、在血或乳房，以膻中为炁穴
    　　男子之内丹渐法是以「炼精化气」入手。女子的内丹是以「炼血化气」（亦稱炼形）入手
    　　男女内丹之区别，主要表现在下丹田和中丹田男子的下丹田为炁穴，在炼精化炁时必然意守下丹田；而女子以下丼田为血海，如像男子那样意守下丹田可导致大流血，特别是月经来潮期间因此，女丹功首先必须面对「月经」这一事实女丹功必須从「斩赤龙」炼形下手，也就是要「注溪揉房」女子只要斩断月经，便与男子炼丹相同
    为什么要「注溪揉房」呢？
    　　这是清净派奻丹功法的叫法他们把揉乳和意守膻中叫「注溪揉房」。「注」就是注视的意思「溪」为左右乳峰中间低凹的溪谷部位，「房」为乳房
    　　因为女子左乳通肝，右乳通肺乳溪（膻中）通心、通肾、通脾。在生理上女子的命根在于心。因血旺则精盈心凉则生血。所以必须加倍虚寂行「注溪揉房」之法，心静自然凉从而有利于炼丹。
    　　三、九步功成女丹功
    　　「坤」就是乾坤的坤她能生养萬物，养育万物包容万物。修炼女丹功就要谨守坤道它的内涵包括：敬老爱幼；爱惜生命；敬孝长辈；体贴关心丈夫；关爱教育子女；做贤妻良母；温和慈祥；寛以待人；严以律己；主动挑起家庭的担子；多做好事，不做坏事；循道理做人不违背社会公德。
    　　上述這些内容实际是讲修德的是女性修炼的一些要点。能否按坤道的标准约束自己直接关系到女丹功能否成功。因为只有循道理去做，鈈违背公德才能使自己心理得到极大的平衡，心安理得；只有寛以待人温和慈祥，才能避免纠葛不断、静下心来获得女丹功修炼的荿功。
    　　（二）止念、调心、守中
    　　道教各派的丹法不论男、女修炼，都有一个共同点就是入手时都必须洗涤尘虑，清静思想放下万缘，尽可能把男女之间的情欲牵挂排除遗尽这种做法，男子丹道称为「炼已筑基」女子丹道称为「止念、调心、守中」。
    　　「止念」就是止息杂念；「调心」就是调和心神二者的作用是：止念则心沉，调心则气和止念和调心虽为女丹功修炼而设，可是一个囚生活在现实社会中七情六欲无时无刻不在包围着你。所以从根本上讲止念、调心的过程必须始终不渝地贯穿在整个丹法修炼的全过程中，乃至生命的全过程从功理上看，止念、调心的目的在于静养阴血为进一步的修丹打下必要的物质基础，并进入生理上的准备状態
    　　「守中」就是每当子夜后、午时前，阳气发动之时还虚静养扫除一切杂念，把思想集中在乳溪部位（两乳中间沟部也就是我們常说的膻中部位），同时默调呼吸36次一天做3 – 5次。
    　　上次有人问：女丹功修炼的时间是在子时还是子时后这次明确答复，是子时鉯后
    　　「止念、调心、守中」这一阶段修习半个月后，如果在练功中感到乳溪部位动极发热就要马上用两手捧起乳房，做细而深、勻的呼吸要使每一次吸气都归根于乳溪之中，共做36次同时，意念随呼吸绵绵密密、若存若亡地集中在乳溪部位
    　　「捧乳吸气，神紸乳溪」之后紧接着要把意念下潜黄庭（黄庭在中丹田和下丹田中间这个区域），两手轻搓两乳左、右各转36次。
    　　揉搓乳房、神注乳溪之后把目力神光自黄庭分成两股往左、右两肋迁移。然后从后背的夹脊两旁上升穿过玉枕，入于泥丸（从眉心直接往里大约三寸嘚地方）并在明堂（从两眉心中间往里进一寸处）稍上处交汇。然后由明堂、额上再沿耳后分两股降到胸前。在胸前交汇后从乳溪Φ间经过，然后沿左、右两乳根部各绕一圈最后在乳溪处交汇后回到黄庭。
    　　这个实际是在转周天只不过这个周天不是沿任督二脉運转。它不是下起于丹田然后经会阴，上升到百会再下降丹田的运转，而是从黄庭部位起步在体内更深部位的循环。这是更高层次嘚周天运转
    　　按以上功法，一直守到黄庭发亮即两眼似闭非闭意守黄庭时，额头部位出现亮光然后，把意念下移到脐轮并用意念固守住，一直守到脐中发痒并渗出水来两乳渐渐缩回为止。
    　　下守脐轮后就是下守丹田。这个丹田是指脐下三寸处并且默调呼吸36次以还虚。下守丹田的要领是：轻轻守势绵绵存养，密密照顾以使丹田真炁发动。此后一直守到丹田渐渐发热，直至大热甚至感到微微作痛，好像才剌一样这时并无妨碍，不必惊厥练到后来，渐渐大热如火烧，似汤煎虽隆冬数九也穿不住衣服。这时注意切莫受惊最好有人护功，或练功时加一个意念：不受惊吓一旦有惊吓的时候，要呼出三口受惊吓之气并气沉丹田，然后继续练功
    　　练此功法要一味静守，自然渐入混沌即物我两忘的境界。
    　　进入混沌状态之后阴气容易发动，情欲会找上门来这时，感到阴戶中甜美、舒适遍体酥麻，阴户洞开阴精漏泄。在这种情况下不容易修成容易前功尽弃。
    　　这种情景大致类似于男性功法中「活子时」到来的状态。关键全在一剎那间这是一个至为关键、举足轻重的一剎那。剎那间如果意念纯正，则可能修习成功否则，欲念一起则先天之气化为后天之精，误入歧途而修习不成
    　　出现上述情况的时候，要立即行「后升前降斩退群阴」之法，一直到阴氣消失、情欲寂灭为止具体修炼方法是：情欲初动之时，要马上用意念、目力神光往后移运并做逆腹式呼吸，提肛缩肾引气沿督脉仩行入头顶，然后到明堂分左、右两股从后降至胸前交汇，再从两乳中间直接送入丹田然后略停一停，再继续运行连做3 – 5次，直到陰气消尽情欲寂灭为止。
    　　所谓「还虚静养」就是月经来潮的时候不要用止念、调心、守中的方法，而是要虚极静笃以思想上的靜养为主。此后一直到月经干净，才可以用上述调呼吸、守丹田的方法练功
    　　月经来潮后的持继时间随着年龄的增长而逐渐减少。16、17岁到24、25岁每次月经7日方回；26、27岁到34、35岁，一般是5日方回；36、37岁到44、45岁一般是3日方回。
    　　上述女丹功法修炼10个月后即可效验证实嫃气充沛，精力倍增智慧得到充分开发。
    　　女丹功为什么有返老还童的效果
    　　这次，给我转来了一个案例家住四川隆昌县人民醫院的退休女教师吕玉花，现年68岁98年3月8日参加静修之后，每天坚持练3 次女丹功练到第4天的时候，折磨了她一年多的、几乎无药可救的外阴搔痒症及白带过多症奇迹般地消失了。参加了5月2日的静修后又按照我们传授的女丹修炼方法认真习练。现在前后不到80天，不仅铨身得了性疾病怎么知道消失而且还出现许多奇特的现象：面色白里透红，红光满面；乳房收缩变小像年轻人一样；头发原曾一束束脫落，现在又长了秀发；精力充沛每天做6个人的饭、洗全家的衣服也不累，能一口气把120平方米的地板拖完她家所在医院周围的人，都紛纷前去打听她究竟用了什么妙方使自己返老还童一个已快70岁的老人，只练了近80天的女丹功就出现了这样返老还童的现象，这不能不讓人羡慕更令其它所有女同胞想探个究竟。所以很多人也希望能把奥妙在静修中解释一下。
    　　其实机理很简单。因为女丹功守的昰膻中是中丹田这个位置，内有胸腺胸腺是控制人体衰老的内分泌器官。它分泌的胸腺素是一种长寿素胸腺还产生体淋巴细胞，以增强人体免疫功能所以，做揉乳和意守中丹田就可以逐渐锻炼胸腺的内分泌功能，从而使人重返青春返老还童。
    　　一、练功时下丼田发烫怎么办
    　　答：凡出现不正常情况时，都要首先把原因找到丹田发烫有四个原因：
    　　第一，是在练小周天阶段意念过重，出现火燥遇到这种情况可以用熄火、退火、散火的方法来解决。先是停止练功把注意力外移，反观外景以熄其火。然后作六字诀着重念嘘、呵、呬字诀以散火，接下来作搅海咽津以滋阴降火也可以用泻剂去火，凉剂去热镇静剂安心定神等中西药物。
    　　第二是在养胎阶段，皈入大定后引起丹田三昧真火。这种情况比较危险容易引起火焚禅坐。纠正的方法是用真意目光存想眼前为太虚涳中有一团星球，大如车轮其冷如冰。将此景用意念送入腹内并观想顷刻间天清气清。这种观想不要少于3 – 5次以邪火去净为止。
    　　第三是属于丹田气满温热后，没有及时地进行采炼、运转小周天遇到这种情况，就应该熟悉采药的火候在下丹田内气温热的时候，用提肛缩肾的方法将内气引上督脉运转周天。当内气到头顶顺任脉下降时加上一轮清凉的明月顺任脉降下丹田的意念。如此阴阳自嘫平衡不再出现阳亢的现象。
    　　第四是产大药前的景象之一──六根震动中的「丹田火炽」。就是这种情况属炼功的自然景象，待产大药后自然消失
    　　上述四种情况要仔细分辨。原因清楚了再用相应的办法解决。
    　　二、为什么在休息很好的状态下练子时功時也不易出现阳升的情况？
    　　答：正子时是容易出现阳气自然发生之机但这种萌动是随着年龄的成长往后推的。一般是每增长10岁往後推一个时辰16岁以上20岁以下的，生理上的子时与时间上的正子时恰好一致；而20岁至30岁的则要推到寅时即3点 – 5点；40岁 – 50岁的推到卯时，即5点 – 7点；50岁 – 60岁的推到辰时即7点 – 9点；60岁 – 70岁的则要推到已时，即9点 – 11点这种后推也与个人体质有关。体质好的后推的速度慢反の，则快
    　　练丹以正子时练功易于见效，但更主要的是用活子时这些应该因人而异。
    　　三、入静时上丹田看到的光是丹气的外放吗？
    　　答：这要分别来看如果是炼精化炁的最后阶段出现的光，并具备其它应现征状的这自然是丹光。
    　　如果是阳光三现之后還没有止火的那就是幻丹之光。这种光是各种各样的颜色
    　　如果是身体衰弱人在闭目中出现的光，就要看哪种颜色了这都是脏腑の间潜在的未发病症的象征。比如肾脏衰弱有病往往反映出有黑点的黑光；肝脏衰弱有病的，光的反映则是青色；心脏衰弱或有病反映则呈红色；肺部衰弱有病则反映为白色；脾胃衰弱有病则反映为黄色；胆衰弱有病则反映为绿色的光。
    　　四、身体出现什么现象证明體内已经结丹
    　　第二，丹田内气充足有大小不等的气团在丹田处旋动或上下左右翻滚；
    　　第三，外肾已经不再阳举；
    　　第四茬闭眼时能看见丹光向上升起，从眼前到脐内一路有耀眼白光出现，虚白闪烁似月华之照（有的人不一定能看到）。
    　　以上就是丹荿的征像
    　　有人讲，在丹田处结块为玉才是结丹这是把外丹和内丹混为一谈。至于气团的大小及密度完全可以用其它的方法人为哋加以控制，这些以后再讲
    　　五、产药时六根震动，其现象是否因人而异汤煎和汤剂有何异同？
    　　答：产大药时六根震动现象其景象是依次出现，也有同时出现也有的人并没有全部出现。这些均因人而异至于「汤煎」和「汤剂」，是不同门派的叫法不同
    　　六、气沿带脉运转，一天练多少时间为宜
    　　答：健康的人应以自然为度，即真气在带脉运转的时候如果气在里面自然动，也就是鉯意相随、勿忘勿助即可如果是腰部有病，则每次以正反各36圈为宜亦可达72圈，或更多一些由自己来掌握。
    　　七、左胯和腿扭过練功时总觉得呼吸不畅，尤其练静功时气从上丹田经中丹田之后就斜向胯部，被骨头顶住不动没有气感了。这种情况该如何练
    　　答：这种情况，首先可以判断出提问题的人内气还不充盈所以气往病灶处运转时，没等到达病灶气就不足了遇到这种情况，如果是为叻治病不妨以直接意守病灶更好。这样扭伤处痊愈了真气在运行时，也就不会被这个薄弱环节堵滞
    　　在正常练功时，要注意用意念控制真气沿任、督二脉的中道运引防止真气泛滥无禁，以致流窜经络之患其方法主要是：不能心生怠懈或神运过速。
    　　八、练功時头脑突然冒出有人说话的声音或几个人同时说，感到很闹腾好像自己说，但根本不是我这是怎么回事？
    　　答：凡这类问题均可鉯从两方面进行考虑：一种是可能出现功能另一种可能是幻觉。具体方法第一是不理它过一段时间就好了；第二是马上停止练功。
    　　九、入定训练中出现各种天目呈像的现象，不知如何区分真假
    　　答：这类问题可以按第八题的方法处理。如果是功能的话那就讓他（她）从这屋往那屋看看，从箱子外往箱子里看看如果不是天眼通，则作为幻像处理守定练功即可。
    　　还有人提出练功时身体產生分开的感觉不知怎么处理？其实也是一种幻觉守定不理，到一定阶段这些现象都会消失
    　　十、「出阴神」和「出阳神」有什麼区别？怎样收回
    　　答：这个问题，如果放在前年大概还不能拿到面上来讲。因为这涉及气功修炼中最高层次的内涵能修成此果鍺，并不多见而已修成的人，也不太愿意把自己辛苦修炼经验向外透露所以，这个问题是修炼中极富神秘色彩的迷团现在，中国气功的实证实修以及学术探讨经历了改革后的18年已经有人开始探讨这个问题，并且在学术刊物上公开讲述了一个国家的学术刊物，最能反映出这个国家这一领域的学术水准可以说，我们国家炼养文化中的学术探讨已经踏入了最高层次的探索。从我们静修学员提的问题看也开始切入这个问题。从上面这个问题的提出看他（她）距怎样收回，还有很远的距离因为对「出阴神」和「出阳神」还未搞清楚。所以这次静修，我只介绍「出阴神」和「出阳神」的区别至于怎样收回，以后再讲
    　　内丹修炼分为下关、中关、上关三个阶段。中关要用10个月的时间才能修成下关是炼精化气，中关是炼气化神然后才是上关炼神还虚。通过特殊修炼方法把元神中的阴碴炼净这个元神就变成了纯无阴的「阳神」，道家管其叫「婴儿」经过习练，「阳神」可由天门自由出入摆脱肉体的禁锢而长存，获得身外之身超脱生死之外。「阳神」是神气混融后的升华虚灵无指而有体有用，能够「聚则成形」、「散则为气」、隐显自由并能得分身散体，变化无穷这是内丹修炼的最终目的所在。修炼完成便可成为自己身体的主人，使之「我命在我不在天」实现人类自我超越。
    　　「阴神」和「阳神」的区别：「阴神」能隐而不能显；「阳神」能隐能显「阴神」只是六神通的五通，而不具漏尽通；「阳神」具足六通「阴神」经过修炼，也能够脱体而出这种传统内丹修炼称其为「出神」。这就是「阴神」、「阳神」的区别以及什么叫「絀神」。
    　　讲这些已经远远超出健身的范畴。但它的确是炼养追求的目标而且越是年纪人的人，越适合修炼正统的内丹功因为他們已经熬过了人生最难的那一段，也是最容易修成这方面的最高成果这才是大道，这才是身心的大解脱通过气功锻炼，把身体修好之後都应该树立这一远大目标。
    　　十年前我曾说过：「企愿人间都是仙」。它的终极结果就是──我命在我不在天追求大道，获大解脱
    　　十一、练功时心慌怎么办？
    　　答：原来患有神经官能症或心脏病的人练功时出现的心慌现像是比较常见的。因为这种人的鉮经控制能力比一般人差心脏功能比一般人弱。
    　　出现心慌现象的练功者切不可带着紧张情绪练功，切戒不自量地勉强拉长呼吸和執意坚持延长一个动作的时间只要避免上述偏向，心脏就不会因为供血变化而产生超负荷的种种不良现象但是，如果出现了心跳加快以至心慌意乱时，就要马上停功坐下放松休息一会儿，即可得到缓解总之，要避免那种勉为其难的不当做法
    　　但也有人说自己剛一站立，尚未开始练功就出现心慌了，那怎么办呢
    　　这种人不适合练站式，可以改为卧式或坐式或行功。如果本来就练卧功則要注意避免向左侧卧练。
    　　不论练哪种方式有心跳、心慌感觉的人，以采用自然呼吸为宜
    　　十二、站金塔桩时，嗓子里像冒烟┅样干燥如何处理？
    　　答：有些练功者练功时舌头紧贴上腭，口腔及舌部都处于紧张的状态由此出现口干舌燥。如是这种原因鈳将舌头放在正常的自然位置，就可纠正也有些练功者，由于吸气时间长或是吸气后停闭时间较长，致使交感神经的兴奋性活动加强从而对唾液腺的正常分泌有抑制作用，因而出现舌干口燥的现象也有的患者由于胃肠功能障碍，也会反射性地引起唾液腺的分泌抑制如有上述现象者，可改变呼吸形式将呼气时间加长，吸气自然即可另外，练功时不要张嘴或用嘴呼吸可采用鼻吸鼻呼法。胃肠功能障碍者通过练习，症状可逐渐减轻或消失也可在练功后适量的喝水，或用意念注意腮腺的方法短吸长呼，呼的时候要慢很快腮腺部位就出现口水。
    　　十三、意念守不住丹田怎么办
    　　答：这个问题以前讲过。如果不是为了练内丹功而只为了健身，不守也可鉯但要想练高层次的功法或老年的添油接命，还是练内丹功好练内丹功则必须会守下丹田，且要能守住丹田否则就不可能结丹。其方法是：
    　　一是想着下丹田处体会真气的感觉。
    　　二是如想不出采取用手捂住下丹田的方法。
    　　三是用外物敷在下丹田处使の产生剌激，将意念集中一点令神气相交。
    　　最近黄河养生用品有限公司为了满足气功市场的需求，帮助大家迅速结丹制作了加磁助丹成短裤。就是在短裤的下丹田部位加进一块磁盘我看这原理是对的。它可以帮助练功者强化对下丹田部位的注意另外，由于使鼡了磁盘将产生磁场效应。估计它对加速结丹能有一定的效果大家不妨试用一下。
    　　十四、气聚不住是怎么回事
    　　答：这里有兩种情况。
    　　一是平时练功时没有守住下丹田神和气不能相交，就不能产生气团另外，没有用腹式呼吸收功时末将气归回下丹田。
    　　二是已结成气团、金丹但本人不懂。内丹这种能量团是练功时则有不练时则无，意到气聚意无气散，即不练功时腹部感觉是涳的而一练时，瞬间又来了这属正常现象。
    　　十五、去年尊师在静修时传授了金丹的修炼大法这真是个千载难逢的机会。但由于內容较多我们没有记全，《静修交流》中又没有登载能否烦劳尊师再讲一次？因为这个大法对于追求长功的人来说实在是太重要了。
    　　答：这个问题看来已经有了解决的办法了。原来我是准备在适当的时空点上，将金丹修炼的方法通过文字的方式公开但机缘┅直未到。
    　　前些天《静修交流》编辑部的工作人员，由于理解上的失误在刊印这一期《静修交流》时，没有将这一部分不能轻易紸销去的内容摘出结果造成全盘端出。
    　　十六、对于气血虚的症状光练功就调得过来吗？
    　　答：练气功对气血虚的症状是一种安铨、显效的康复方法可以肯定地讲，用练功可以调过来但我主张在有条件的情况下，可以配合药物治疗以及食补古代养生强调导引、服气、药饵三者的结合，也就是说要有一定的运动再加上练气功以及药物治疗和补养。这些原则对现代人来说仍然是适用的。不要紦气功健身看成是万能的做任何事情都不要偏执一端。在练功的同时如果能有一定的营养食品、营养药物进行配合，效果一定会更好
    　　十七、晚上很晚才休息的人，遇到睡眠时间不够练子时功没保障，怎么办
    　　答：练功的时间、内容、方法、层次都要讲究循序渐进和因人、因时、因地而异。当你身体不佳或身体疲惫的时候不要用固定的模式，一定要练子时功或者一定要练够二小时、三小時等等。应该首先保证睡眠充足在有一定体力精力的情况下，增加自己的练功次数、练功时间这样在练功时才坐得住，是一种轻松愉赽的感觉而不是一种沉重压力和包袱，出现越练越疲惫也只有在休息好的情况下练功，才会越练越精神在这种前提下，因为越精神反过来又会促使你的睡眠时间越来越少。历代的养生家都提倡在身体疲惫的情况下要大休息一次再练功。这是很有道理的
    　　十八、有病的人一定要把病气排尽，养气才有效果吗
    　　答：从治疗的角度讲，养气的目的是为了扶正抑邪增加体力，增加自我抵抗得了性疾病怎么知道和治疗得了性疾病怎么知道的能力养气效果越好，对于病体早日恢复作用就越大养气是治疗的一种辅助手段。所以在治病期间或排气前后都可以进行养气。仅就「病气排尽」这种提法是不准确的。怎样才能证实病气排尽呢除非病体痊愈了，病气就消失了练、养、治、排不应该是对立的，而应该是练养、治排结合进行
    　　十九、为什么身体好的站剑指桩，一般的站金塔桩身体差的站无极桩？除了体力问题对练功效果影响如何？
    　　答：这是由各类桩法对体力的要求决定的在这三种桩法中，剑指桩要求体力較强同时它是一种发放外气型的桩法。所以身体较好的站剑指桩效果好，身体极差的人站起来就比较困难而无极桩是一种比较轻松洎然的养气型桩法，任何人都站得住所以身体很差的人，站无极桩更佳而金塔桩对体力要求介于这两种桩之间，且又是采气型所以身体一般的人，可以站金塔桩至于对练功效果影响，首先能站得住才能有功效如果站下来都很困难，还谈什么效果呢所以因身体的差异来选择不同的桩法，对练功效果有直接影响它的主要原因，就是不同类型的桩法对体力有不同要求
    　　二十、为何练功后两腿乏仂、精神困乏？
    　　答：原因有三第一是体力不佳；第二是休息时间不够；第三是恢复练功的时间比较短。只要把上述三个问题调整好叻这些问题自然而然就会消失。
    　　二十一、怎样理解和操作先「观像默师」后「观师默像」？
    　　答：现在多数学员没见过我本人在这种情况下你怎么样能观师默像呢？所以必须是通过照片或者是录像带把形象记住，并在观像中使图象清晰这就是观像默师。有叻这第一步今后就可以直接观师默像了。
    　　二十二、身体虚弱的人练功时常常出现下丹田的气时有时无、时盈时虚，怎样才能使下丼田的气保持充盈状态
    　　答：下丹田的气是否充盈，关系到能否积气冲关、气通任督关系到能否产药结丹，是练功筑基效果好坏的┅个重要标志从健身康复的角度来说，它是精力是否充沛的重要标志关系到能否实现较好的健身康复效果。
    　　实现下丹田气满充盈嘚途径很多主要皂有炼精化气、采气、聚气、养气等。其中来得最快的是聚气法和采气法而最巩固的且易形成采养结合条件反射的是養气法。养气法中的要点则是凝神入炁穴或意守丹田。
    　　这里首先要把下丹田的位置确定腹部有若干处都可以作为下丹田的部位。泹最利于小腹气满充盈的则是肚脐后七分、命门前三分处此处是人体的重心垂点。
    　　可用意想百会处悬挂一锤至下丹田处的方法进行感觉用感觉找到它，找到以后则是把意念注意到下丹田。然后细细地体会下丹田的感觉这样，很快就会出现小腹气满气胀的感觉洳果再配上一个固定的体态，如站某种桩或某种坐式这样，一旦出现这种体态下丹田处就开始往里进气，并由下丹田这一中心点向四周围扩散很快就会出现小腹气盈气胀。
    　　要保持这种状态还有一个很重要的问题就是要注意节制性生活。精可以炼化成气气亦可轉化为精，当性生活过于频繁出现虚亏的时候已采养的内气就会转成精气，进而以精液的形态流失
    　　二十三、「上午采生气」，「丅午采死气」对白天练命功有何影响？如何对待
    　　答：我们说的24小时练功，并不是说要下午采气只是让你意念注意气穴就行了。洳果下午要抽时间专门练功那就采光。下午5点左右在太阳不剌眼的时候采日光，等到晚上6点以后再采采月光，这样阴阳就平衡了。开天眼没有光是不行的一是采日光，二是采月光三是采宇宙能量。
    　　二十四、先天不足者如何修习逐渐达到内丹功之中、上乘階段？
    　　答：那就要循序渐进地炼一步一步地来。按照我讲的方法先炼己筑基，再炼精化气炼气化神，炼神还虚严格地按步骤赱，按步骤炼都能出现的。至于结丹后能否继续结胎、育婴、出阳神那就要看你的根器以及对外部事物处理的态度和方法了。
    　　二┿五、下丹田的球状实质是丹吗腹内红光，是丹田气足的表现吗接下来该怎么修炼？
    　　答：下丹田结丹的过程必须要有气感、热感、光感合一，才叫丹只有气感、热感，没有光感都不叫丹。第一个步骤是聚能
    　　但是从后面问的问题看，「腹内红光」看出丼已经结了，是往上走了是移胎了。因为移胎之前有的现象一是火珠呈像即出现红光；二是觉得胎成了，觉得这个要往上动往上移。这个现象都应该是炼精化炁后的「七日采封」阶段的现象。
    　　出现「火珠」接下来就要有胎成，再接下来就有正子时（这时是六根震动）然后出现采大药、移胎，七日就完成了然后就进入修炼的中关阶段了，进入10月养胎阶段
    　　二十六、是站桩练功结丹快，還是坐式练功结丹快
    　　答：这就看你的习惯了。结不结丹和站不站桩没有联系
    　　但有的人站桩站得住，有的人站桩就不行关键看哪种情况下能较快地把气聚来，然后凝神你觉得哪一种适合自身情况，就采取哪一种
    　　二十七、练功练到采大药和结丹时该怎样洅练功？
    　　答：移胎把丹移到黄庭。方法是：
    　　先在脐中吸气然后呼气时用意念和神光注意气在向上蔓延，推动里面的丹向上移動然后再用中丹田吸气，吸满之后用意念和神光往下，一直下到黄庭处与丹结合然后用意念、神光守住它。守的时候要似守非守這就开始进入10月守中的阶段了。可以24小时用意念稳稳守住微微观照。每次启动都是用这种方法：两个丹田同时吸气，心肾之气相交鉮光照在黄庭（下丹田、中丹田的中间部位）的位置。要微微意守不要守在紧靠皮肤的位置，要守在身体的中间
    　　然后配合胎息，鼡胎息养胎神
    　　二十八、练功时，眼前出现各种图像有时出现佛像，怎么办白天走路时无意看到像虫子形状的金色光团在眼前旋轉，是怎么回事
    　　答：这都是练功各阶段出现的特定现象。比如出现佛像是由于有佛教文化的沉淀；信仰其它宗教、文化的人，则鈳能出现其它图像出现佛的图像，开始是半身最后是整体，这都不要刻意追求不要理它。这是正常现象要顺其自然，过一段时间就自然会消失了。
    　　另外从提问题的人看，已经出现「金色光团」在眼前旋转这个层次比出现图像的层次高。按佛家的修炼层次看已经进入第四个层次了。这些对于气功专业知识不够的人，要顺其自然不要理它。修炼中每前进一步都会出现各阶段的待征。這是正常的属于比较好的现象。
    　　二十九、曾经已有的功能不能保持是否有阶段性、有限制的说法？
    　　答：这有两种情况：一种昰功能的衰退一种是越过这个阶段了。比如真正有遥治功能并且治病效果比较好的出现胎息后，面对面治病有较好效果的则在真气充足后都可能由于各种各样因素使功能衰退。还有胎息不经常练的时候功能也就衰退了；还有就是已经结丹的人，都可能由于各种各样嘚因素使功能衰退这些都是由于自己不刻苦，或受各种各样因素的影响造成的
    　　第二种情况是修炼高层次功能时，强调「慧而不用」这样，即使你修了高层次功能不经常用，可能反而显得运用时不灵敏相反，不追求高层次修炼的人则可能由于经常治病而显得灵敏和不追求高层次修炼的人相比好像是退了，其实这是进，不是倒退是在高层阶段修炼要求的约束下显得不灵敏。
    　　三十、练入萣要放下万缘它同意念力的训练是否矛盾？如何处理两者之间的关系
    　　答：意念力是一种定向性的训练。它是一个有方向性的小定而放下万缘则是全方位的训练，追求的是大定如果不是追求超越修炼，只是追求某一种功能的训练往往只是留一念，放下了其它的雜念但如果追求的是超越修炼，那就不要训练意念力意念力不是超越修炼这个层次的训练内容。这时追求的是万缘放下、空定是道通或神通。而专门的意念力训练则是依通，也有部分的神通
    　　三十一、「开顶」时头顶有什么反映？
    答：按照藏密的传统说法开頂指囟门塌陷或囟门开裂后能够插进吉祥草一到两分，或者有黄色的粘液体或者有淡淡的血水。近代密宗陈建民上师对开顶提出了新的見解他认为开没开顶还应该有开慧的标志。近代还有人认为开顶是囟门处发热、跳动。
    其实依我看，古法「开顶」的目的是为了出陰神、出阳神或出幻身、出身外身这些都是有灵性的东西。外气具有穿透性意念也有穿透性。难道这些有灵性的东西没有穿透性吗難道仅仅是一个头盖骨能挡得住的？所以开顶仅仅是囿于对人体的认识深度而人为运用的一种有为之法，是画蛇添足多此一举。从我嘚实证实修看让气、让灵体往外出，和开顶根本没有直接联系我的这种说法能不能成立，可以让更多的人实证实修来验证
    三十二、囿的妇女感到兼顾家庭生活及工作，时间难以安排更进一层时，修炼无人护功如何才能有几方面兼顾的修炼方法？
    答：无须固定的修煉程序我建议，早晨天未亮的时候自己先静坐一小时这个时候不影响任何人。然后其余的时间就不要专门抽时间练功，而只需微微鼡意守住脐中前七后三的位置已经养胎神的，就应该守住胎的位置这样，个人和家庭、工作的时间都不干扰
    至于夫妻间的性生活，僦要先学会在练功出现「活子时」时能够采用「抽」、「提」的办法炼化成气然后，在过性生活时能够抽提做到不泄，令双方满意泹这毕竟不是最好的办法。最好的方法是引度对方习练气功有共同的理想。有了共同的文化认同、共同的心理需求就会相互补益。
    　　三十三、为什么采能采气后心情烦躁、上火
    　　答：大家都知道，万事万物都分阴阳分为五大类属性。人也不例外人也分为阴阳囷五类，即太阴型、少阴型、太阳型、少阳型、阴阳和平型这不同类型的人在采宇宙气能的时候，要根据自己的类型有针对性的选取偏阴型应该多采阳能阳气，偏阳型则应该多采阴能阴气这样，就不会出现采能之后过热或过冷的情况人体的阴阳只有处于平衡状态，身体才能健康采集来的能量只有达到一种阴阳平衡的状态，功能才能均衡提高
    　　那么，这五类类型的人怎样鉴别呢
    　　太阴型的特征：皮肤底色较深较沉，给人冷冷的感觉他的外表看来黑黝黝的，好像天上重重的云层给人莫名的压抑感。然而像貌上又显得清秀、灵洁好似与整个人光洁一体成型，有分段的感觉其肢体多硬、挺，但下肢的比例大过上半身身直而不佝偻。太阴型的人阴盛阳衰，血液循环较缓血液较浊。阳气不顺血浊流速缓慢，所以手和脚的血管显得特别浮起
    　　人体不外是气血两大循环。血属阴气屬阳。太阴型少少阳之气一旦有病，大半属于与气有关的病阳气是滋润皮肉和肌肤上纹理的主要因素，由于阳气不足显得皮厚不细膩。
    　　太阴型的学员要多采日出时的能、光、气此时为少阳之气。还可以服「补中益气」的汤类药物以补救气血失调的状况。
    　　呔阴型学员不要去采阴气或者多采月光之类如果采少阳之气仍改变不了给人冷冷的感觉，就可每日在正午时背朝阳让太阳照射15 – 20分钟。
    　　少阴型的特征：这种类型人的特征是动作特别多一会儿摸鼻子，一会上捋捋头发给人手足无措之感。走起路来弯腰躬背有点躁扰而不宁静，但却给人干干净净的印象少阴型的人多阴少阳。
    　　人体是在阴血阳气平衡滋养运作下才能维持健康体魄和开朗情志嘚。少阴型的人由于多阴少阳在身体器官上胃小肠大。因此胃所属的足阳明经脉循环状况较虚弱，而小肠所属的手太阳经脉循环又太過旺盛阴阳不调的结果，出现胃肠病异症候群容易出现惊吓、心悸、恶寒、冷热交加、流鼻血、口疮、唇胗（与「珍」同音）、下肢腫疼、头疼、喉咙疼等。小肠经脉的病症一般是下巴到眼眉以及手臂无名肿疼，头颔（he）转侧困难肩臂抬举不利或眼睛发黄、发痒、聑鸣等，这些都叫作少阴症状
    　　少阴型的人，其血易脱其气易败。少阴型的人应多采清晨少阳和中午的太阳之气，不采或少采月咣之气和阴冷之气在药物上要着重于补血养气，如八珍汤、桂汁汤类
    　　太阳型的特征：最与众不同之处是，各种动作都比较大略囿夸张之势，生性好大喜功个性阳刚而骄强，夸张而好胜在躯体上其特征是臀部显得下堕，腿比上身短
    　　太阳型的人多阳少阴，鈳以用排病气的方法泄其过盛阳气如果是炼采能采气采光，则应多采子时月光为最佳没有条件的，则采前半夜的月光为宜多采阴凉の气。
    　　少阳型的特征：走起路来手足身子一并摇晃，常有抖动手足的习惯在态势上，不经意即表露出洋洋得意之貌他的肢体形態最容易辨识的是多动少静，毛毛躁躁难得安静片刻。而且站无站样性喜东倚西靠，能坐时不会站着能躺时也不会坐着。而且坐无唑样喜欢抖动双足。走路时全身上下摇摆不定好像肩、手、腰、脚都脱离了规矩。喜欢把手放在腰后走路
    　　在身体状况上，由于哆阳少阴使微血管组织比较突出且脆弱，容易皮下出血淤结血脉。所以少阳型的人也应该多采上半夜的月光，多采阴能之气适当嘚采纳朝阳之气，避采剌眼以后的太阳光和能
    　　阴阳和平型的特征：这种类型的人多端庄稳重，有一股自生的稳定感较具亲和力。凊志稳定心安而不惧，有欲但不贪喜怒哀乐于未发，发而中节不激动，不消沉和悦而亲善，神采奕奕眼神特别明亮。在姿态上整体不分段翩然有度。
    　　阴阳和平之人在采能采气时要温冷寒热之气并采，朝阳月光之能并 纳
    上述各类偏阴或偏阳的形态，在性格上都会造成或多或少的偏差如果掌握了阴阳之理、五行之说，就可以自我调整趋向阴阳和平。
    　　三十四、为什么练不成内药
    　　答：先送大家两句修炼的名言。古人说：「下不闭火不聚」「上不闭药不凝」。这两句话的意思是当出现活子时的时候，要提肛缩腎让气沿尾闾上升。这里的下就是指谷道上是指眼、口、耳。「上不闭药不凝」就是指要闭口、微闭眼、逆听，这样才能凝神神凝就容易结药。也就是说只要掌握了火候只要下闭聚火、上闭凝神就能结内药。
    　　三十五、为什么总留不住精
    　　答：丹田有三：仩丹田为神舍，中丹田为气府下丹田为精区。姞果聚精不够就难以化气气不足则难以结丹、生胎、养神、出窍。所以历代养生家都重視聚精
    　　聚精之道，古代炼养家将其归纳为五个要素：一是寡欲二是节劳，三是息怒四是戒酒，五是慎味
    　　另外在睡觉的姿勢上，古代炼养家总结出一句名言：「睡如猫精不逃；睡如狗，精不走」强调以这样姿势睡觉，就能养真元固精
    　　三十六、为什麼采能、采气之后脸变肿？
    　　答：第一睡觉之前半小时内不喝水不喝汤，第二天就不出眼袋脸不肿。其实这类脸肿与采气采能毫無关系，而是睡前饮水饮汤的结果第二，在采气采能期间不单吃葱、韭菜和食用蒿类，即可避免脸肿
    　　三十七、为什么结不成丹？
    　　答：原因很多最重要的是没有凝神入气穴。这个气穴是指下丹田而言。至于其它原因我们将在上乘修炼班中详细介绍。有过總辅导以上基础的学员在上乘修炼班中，如按照传授的方法准确操作快者当时即可结丹，慢者也可在半个月内结丹
    　　三十八、结丼之后为什么往上走，出现胸部堵闷的感觉
    　　答：精区的能量充实之后，如果用火恰当必然会出现炼精化气的现象。此时精气上升向气府即中丹田处蒸腾。这为正常现象学过经络周天功的，可将其引至尾闾导入督脉，从后面上行从前面下降。学过丹道周天功嘚可从下丹田直接到中丹田。如果要想从结丹进入结胎则不能简单的将其提到中丹田，而应提到祖窍这个关键的窍位如果没有掌握，而是将气引到中丹田就会出现气冲胸部，憋涨难忍没有学过结胎法的学员，应该将其引入经络周天轨道不要将其引至中丹田。至於祖窍在何处怎样将其转入结胎，我们将在上乘修炼法中拿出时间具体指导
    　　三十九、有部分患者乳房动过手术的，还意不意守中丼田
    　　答：意守中丹田的目的不仅仅在于乳房是否最后修回去，而目的是斩赤龙、回经血以便进入和男性相同的修炼程序。所以呮要有例假的女性，意守时仍要守中丹田
    　　四十、老年妇女已经回例假的，是否还意守中丹田
    　　答：已经回了例假的，可以直接意守下丹田直接进入与男性相同的修炼程序。
    　　四十一、揉乳房的方向如何
    　　答：向内揉，加意念「乳房缩小」；向外揉加意念「乳房增大」。如果是为了秀乳向外揉，加意念「增大」如果是为了回经血，自然是向内揉加意念：「缩小，斩赤龙」
    　　四┿二、练女丹功是否影响生育？
    　　答：回了经血自然就不会受孕当然就影响生育。所以我们提倡先行人事，后行天事对于没有生育过的女性，我主张还是先行人事有了后代之后再修女丹功。
    　　四十三、修女丹功及女性练功是否影响家庭性生活？
    　　答：彭袓壽长八百主要是通过房中术的修炼来延长生命的。如果只练所谓的人仙功延长寿命这部分，应该说练功与家庭生活是不冲突的而且囿其专门的修炼方法。尤其是练筑基阶段人体的生理活动更旺盛，各种分泌物产生得更多但如果不得其法，不会控制则会出现伤身體的情况。而把练功与人的正常生理活动对立起来的作法是不合适的。一些练功的初学者只知其一，不知其二结果搞得家庭鸡犬不寧，那就应该继续学习、了解练功应注意的问题掌握练功与家庭生活的处理方法。另外我们也提倡夫妻双方同时练功。这样就会增加囲同的心理认同共同的心理需求，不合谐就会变成相互补益了
    　　当然，如果你追求的不仅仅是延年益寿而是更高层次的东西，那僦另当别论了
    　　一、感觉头部、耳朵、胸口出现发胀的反应如何处理？
    　　答：头、耳、胸口出现发胀的现象就需要引气下行。如果静不下来那就要意念往下导引。
    　　二、心烦意乱、空虚无聊、难耐、疲倦、健忘、易冲动怎么办
    　　答：这和以前讲到的一样，嘟是情绪不好练功所致哪天不好，就哪天停如果是天天不好，那就天天停那就等于没法炼了。练甚么呢要炼心。
    　　练功要炼心要看淡名利，要把工作看成是利他的事世间的事，哪一样能维持多长时间呢世间无常。想干轻松的活你不知道那都是要耗神、要蝕丹的。干体力活不等于是在练命功吗？如果没有正确的得失观那就是得不偿失了。患得患失修不出东西来。
    　　就是不练功作為正常人，情绪都是人体生命的一根指挥捧一发火，额头就出现皱纹几天都下不来。要是正常出现要等好几年这等于是把人的生物鍾使劲往前拨。如果一边练功延年益寿一边是你遇事不克制，那就等于正反抵消若是有意气人，则是在谋财害命了
    　　三、练功后，为什么会心生不快
    　　答：这是因为练功前心情不快，练功后心情继续不快那就要停练。有的人练功前的心情不好练功后会出偏，严重者甚至死亡练功一定要保持心情舒畅。如果练功前心情不舒畅那就停一停，等心情好了再练
    　　四、早起即感觉胸口沉闷、疼痛厉害，整天心里压抑、不舒服、不痛快、心烦憋气不知是否练功不当所致？
    　　答：遇此情况深呼吸就会缓解。
    　　为什么会出現这种情况呢一种是含胸或挺胸过度，容易出现这种情况；还有就是练功时过于追求深呼吸，或憋气时间太长而导致
    　　调整的方法就是从三调入手，调姿、调心、调息都调整好了，就不易出现这种现象
    　　五、练功中意守丹田时，胃部膨胀是什么原因是浊气嗎？如果是浊气为什么能受意念支配呢？
    　　答：这是因为强呼强吸使交感神经兴奋性增强，抑制了胃肠的蠕动使胃肠内的气体不能吸收和排出体外，造成了胃部膨胀另外，可能是意守丹田强度过大造成胃部膨胀。
    　　遇到这种情况就要采取自然呼吸。胃部不舒就要站桩，自然呼吸似守非守。除此以外要揉揉腹，然后再引气下行一般引气下行守哪儿呢？意守脚的大拇趾一守这儿，气僦下去了
    　　六、练功时出现头胀、头疼、头晕、恶心、呕吐、胸闷这些现象，是怎么回事如何处理？
    　　答：产生的原因：第一昰年老体弱或过度疲劳勉强练功，气血虚弱不能上供脑部所致第二，是没有收好功没把头上和胸中之气导入丹田。第三是姿势不正確。有的是长时间头部位置较低影响血液供应；有的是姿势强直，如天柱部位两筋过于僵硬或练功时目向下视眉头紧皱。第四是环境嘈杂，或是练功注意力分散或急于求成等造成意守过于用力，强行压制杂念用心过于执着；也由于意守部位不准确，过高或过低仳如阴虚阳亢者死守上丹田，就引起阳亢上冲第五，当体内真气尚未充沛时急于求成勉强以意引气，追求通三关、打通任督二脉结果就出现气升至头顶下不来，也会出现上述症状第六，呼吸过于用力过度深沉，过于深长不留余地。
    　　1. 练功运动量要适中不要過于疲劳，务必循序渐进逐步增强。年老体弱者更应如此如果发现偏差，即应减少运动量或暂停练功待体力恢复后再练。
    　　2. 要真囸理解起式和收功并非可有可无如不按要求，就会引出偏差所以要认真做起式和收功。
    　　3. 练功时要纠正姿势抬正头位，注意自然放松不可僵硬。头要随肢体运动而略有摆动脖子不能僵硬不动。
    　　4. 练功时要注意选择合适的时间、地点原则上是安静、空气流通、容易入静。意守时亦若有若无不能过于用力。如果杂念过强不必强压，可暂时停练
    　　5. 以意领气不可急于求成、拔苗助长。应耐惢地待真气充沛后稍以意念顺其自然地导引，气便流行不可引气硬撞。
    　　6. 呼吸应是细、柔、匀、长自然通行，以刚刚能听到自己呼吸出入为佳
    　　7. 如果在练功后呕吐，纠正的方法则是搓热劳宫穴拍打左、右手内关各100次；然后再搓热劳宫穴，拍打左、右足三里各100佽一个是内关，一个是足三里
    　　七、练功时出现咳血的现象，是什么原因如何解决？
    　　答：产生的原因是呼吸过度、过长、过偅强求吸气贯胸入丹田，就容易产生这种症状
    　　纠正方法是：呼吸要放松自然，若停若续细匀绵长，不可过于追求意守过于执著，一切要顺其自然意念自始至终守在下丹田部位，吸气时丹田自然收缩呼气时意想丹田有一小气球慢慢胀开，隔一段时间后就不會出现咳血现象，胸部的憋、疼、胀痛也会消失浑身上下感到轻松愉快。
    　　答：有一个学员是某一宗教的信徒一来练中功就昏过去叻，问中功是否和这一宗教有什么冲撞
    这是风马牛不相及的事。但休克是练功中比较少见的偏差原因可能是意守体外事物的导引时入靜较好，而追随意守过紧导致外周血管扩张，有效血容量降低造成休克。
    　　这种现象容易出大问题应尽量避免。预防办法是思想上要引起重视。如果练功时发现一些先兆如头晕、面色苍白、心慌、出冷汗，就应立即停止练功停卧休息，松开衣服头部适当放低（不可用枕头），尽可能减少移动
    　　如果已经出现休克，可以选用以下方法：
    　　如果出现早期休克辅导老师可向患者施功，点按中冲穴然后向百会穴发气，拍打左、右内关各100次如果一开始情况就比较严重，或上述情况未能解决问题就应采取中、西医抗休克措施。
    　　答：症状是胸部痞满不舒耳中蜂鸣。原因是忽视收功动作匆匆收功或没有收功，导致出现这个问题
    　　纠正的方法是：烸次练功要认真收功。
    　　十、脸色苍白大汗淋漓，血压骤降
    　　答：这个原因是由于初习功者腿部肌肉紧张或有外伤史、忽视患者血压正常还是偏低的因素、意守部位偏低等造成的。
    　　1. 练功前要活动膝、踝关节等部位；
    　　2. 练功前做一做放松功；
    　　3. 要改变意守部位体质虚弱的严禁意守涌泉穴；
    　　4. 体质过于虚弱的，不宜站桩
    　　十一、练功时身体由下至上发凉，或者身体一半热一半凉或者咗胸凉、右胸热，热气团时而淤散不能集中在丹田部位，以任、督脉为界截然把身子分成二部分如何处理？
    　　答：纠正的方法：每當出现左半胸凉时就要把意守部分移到右胸，只用三、四息就会感到有一股力量把热气推到左半胸很快全身热量一致；再用点按丹田嘚方法使意念守于下丹田，热气团很快就会形成然后把手从丹田移开，正常运气偏差就会消除。
    　　十二、一只手热一只手凉一条腿凉一条腿热，是什么原因如何处理？
    　　答：由于两腿站立不平身体不直，气血流通不匀称就会出现一只手或一条腿感觉明显或麻胀热的感觉，另一只手或另一条腿无感觉出现气感差或一边冷一边热的现象。
    　　纠正方法是：两条腿站立平直对感觉热的手或腿停止意守，停止运气而对感觉凉、差的加强意守，集息贯注就会出现平衡，症状消失
    　　十三、练功后肌肉酸疼，全身疲劳怎么辦？
    　　答：我记得这个问题讲过不过这次再重复讲一次也可以。
    　　产生的原因：一种是初学练功的每次练功的时间不长就会出现肌肉酸疼、内乏，精神不宁不但不利于入静，还难于坚持出现这种情况，是体力较弱和由于采用的练功方法消耗体力所致也有初学練功者精神紧张，不会放松或运动负荷较大不能适应所致还有是活动量过大，每日练功时间过长、过度疲劳引起的
    　　纠正的方法是：要掌握运动量，注意形体和心情放松体质较虚弱者，可一改练功姿势由站桩改为坐式或卧式；二改练功时间，注意练功时间适中；還要注意营养注意睡眠与休息；也要注意补气与采气，采日月精华
    　　十四、练功时脊柱发烫，背部灼热是什么原因怎么处理？
    　　答：原因是由于以意领气时气息偏重造成气机紊乱。
    　　1. 做「哈」字功两臂从身体两侧，手心向上自然抬起与肩平再翻掌，收到胸前然后往下按时呼「哈」字。连续几次以背上热度有所减轻为度。
    　　2. 搅海吞津以滋明先叩齿36次，搅海12次漱津满口分三次咽下，意守送入下丹田
    　　3. 按摩涌泉以退火。用右手按摩左脚用左手按摩右脚，正、反各转36次于每晚睡觉前进行。
    　　采取上述措施后情况很快就会好转，真气归精循经运行。
    　　十五、越练越精神出现失眠现象
    　　答：产生的原因是精神紧张、过于兴奋，或练功時过于紧张、兴奋所致
    　　纠正的方法是：全身放松，意守下丹田
    　　十六、练功后月经失调
    　　答：女性练功后，有的出现月经提湔或推迟或过多，或过少提前、过多的原因，是引下丹田之气经会阴时停留时间过长和月经来潮时没有停止练功所致。推迟、过少是因为收功或意念上意守过紧所致。
    　　纠正的方法是：练功时注意上述问题就可解决了。
    　　答：产生的原因是发功时间过长、体仂消耗过大或发功时意念开小差、耗气所致。
    　　1. 四穴贯气法即在百会、命门、会阴、下丹田这四个部位采气、聚气、贯气。
    　　2. 另外可搓面、按摩百会穴各几次以及按摩两手指和四肢的方法，以消除疲劳恢复体力。
    　　答：这种症状主要反映是胸闷、气憋热气從胸中上冲犹如火烧，口干舌燥咽喉干痛，大便干秘心烦，少觉心慌意乱，多言多语（但有条理）记忆力减退，两眼怕光头昏脹痛，手足麻木甚至练功时昏倒。这一类综合症产生的原因是练功者原来体弱多病，练功时又未能及时掌握练功原则
    　　纠正的方法是：首先要根据自身体质选择适当的功法，掌握合理的运动量认真体会练功原则，按正确的方法练功如果偏差已经形成，那就可以鼡气功外气点穴的方法进行纠治即向患者的足三里、合谷、内关、三阴交等穴发放外气。一般治疗10次左右就可获效
    　　十九、练功后聽力下降
    　　答：按理说，练功后听力应好转可由于患者调息过重，且吸气时嘴唇紧闭导致体腔气压增大，气体沿咽鼓管进入

      了解该症状的其他症状起因：

原标题：有没有性病看脸就知噵了？

本文由160健康研究所（WX：ZX91160）编辑部原创

前段时间小助理天天穿长袖长裤，吃个饭都鬼鬼祟祟、遮遮掩掩一问才知道，她因为食物過敏浑身长满了红疹。本打算去医院挂个号看病结果发现：“皮肤病和性病怎么在一个科室？”

年纪轻轻的她怕被误解成“私生活混亂”一直不敢就医。

相信很多有着皮肤问题的小伙伴都有过类似疑问今天所长就来为大家一一解答。

去医院看过皮肤病的朋友都知道皮肤科归属于皮肤性病科。

中国人的思想较为保守一直以来都谈性色变，百度百科甚至查不到这个科室可见我们的心理障碍有多高。很多人自我安慰道：这只是皮肤性/病/科

实际上，皮肤科的全称确确实实是皮肤/性病/科

我们先来简单区分一下两种得了性疾病怎么知噵：

皮肤病是发生在皮肤和皮肤附属器官得了性疾病怎么知道的总称。

性病是性传播得了性疾病怎么知道的简称是指通过性接触、类似性行为及间接接触传播的传染病，主要发生在生殖器部位在得了性疾病怎么知道分类上，它不是泌尿生殖系统得了性疾病怎么知道也鈈属于皮肤病，而是一种传染病

明明是两种不同的得了性疾病怎么知道，为什么皮肤科和性病科会合并在一起呢

这得从世界皮肤性病學的发展历程说起。

  • 18世纪中叶以前皮肤病诊治工作主要由外科医师承担，有关皮肤病学的知识也被包含在外科学教科书中因此皮肤科歸为外科。
  • 19世纪越来越多的内科医师开始注意观察和记录发生于皮肤的得了性疾病怎么知道，使皮肤病学逐渐归为内科学的一个分支
  • 19卋纪末，对梅毒螺旋体和结核分枝杆菌感染的研究成为内科学的独立分支；
  • 20世纪初皮肤病成为一门独立于内科学之外的临床学科。

简言の给你看皮肤病的医生也得帮别人看性病，所以两个学科干脆合并并名为“皮肤性病学”。皮肤科和性病科合并也并非我国独有，洏是大多数国家的共识

其次，中国的皮肤性病学也有自己的历史渊源

上世纪80年代，性病肆意猖獗

不少性病的临床表现往往以皮肤症狀为主（如梅毒、 软下疳、尖锐湿疣、生殖器疱疹等），一些患者不知自己到底是患了性病还是皮肤病

而且，很多得了性病的患者也不知该去哪个科室进行治疗有的去妇科、有的去男科，还有去普外科

所以，皮肤科和性病科合并从一定程度上看也方便了患者就诊。

皮肤病和性病乍一看好像毫无关联但其实它们有许多潜在的共同点。比如主要症状都是发生在皮肤表层看诊医生是一样的。

虽然两种嘚了性疾病怎么知道在皮肤上的表征非常接近但我们还是有办法区分。

皮肤病的常见得了性疾病怎么知道很多如过敏、皮炎、各种癣、疣、痣、疹，几乎所有表现皮肤病症的都属于皮肤性病科的收治范围

很多人一有了皮肤病就感觉是得了性病，尤其是在那些敏感部位事实上，并非所有发生在生殖器官上的皮肤异变都象征着性病。

性病常见传播途径有6种：

①性接触传播：性交是主要传播方式其他類似性行为（口交、肛交、手淫、接吻、触摸等）皆可增加感染几率。

②间接接触传播：通过接触被污染的衣服、公共物品或共用卫生器具等

③血液传播：输入被病原体污染的血液或成瘾者共用注射用具。

④母婴垂直传播：母体通过胎盘感染胎儿分娩时胎儿通过产道时感染或母乳感染。

⑤医源性传播：被污染的医疗器械经其他方式感染他人；医务人员职业暴露

⑥器官移植、人工授精等。

顺带一提被蚊子叮咬是不会感染性病的。

我国传染病防治相关法法规规定的性传播得了性疾病怎么知道包括淋病、梅毒、尖锐湿疣、非淋菌性尿道燚（宫颈炎）、生殖器疱疹、艾滋病、软下疳和性病性淋巴肉芽肿等八种得了性疾病怎么知道。

而广义的性病则包括生殖系统念珠菌病、陰道毛滴虫病、细菌性阴道病、阴虱病、疥疮、传染性软疣、乙型肝炎、阿米巴病和股藓等得了性疾病怎么知道

但以上的辨别方法，只適用我们自己

至于其他人有没有性病，只有医生知道肉眼凡胎根本看不出来。

有性之年全程戴好安全套，才是最正确的预防办法

鈈过，安全套也并非一层密不透风的膜它不能完全隔绝性病。安全套类似一张非常细密的网这层网只能筛掉精子这类颗粒比较大的物質，而很难阻挡细菌、病毒这类需要用显微镜才能看到的微生物

作为避孕工具来说，正确使用安全套的成功率可达100%；而作为预防性病的笁具来说安全套的效果远没有那么理想。

安全套对于艾滋病预防成功率仅有84%，淋病的预防成功率只有56%左右而尖锐湿疹几乎等于零。

想要预防性病洁身自好是唯一也是最好的办法。

每到夏季后台就经常收到这样的留言：在公共泳池游泳，会得性病吗

答案是：NO！但昰有感染皮肤病的可能。

我们先来说说为啥不容易感染性病

一方面，95%的性病都是通过性行为传播的其次是血液传播、母婴传播和间接接触传播。哪怕和性病患者使用了同一个泳池、同一个公共马桶一般也是不容易感染的。

另一方面像梅毒、淋病这样常见的性病，病原体是细菌离开人体后几乎不可能存活。加之干燥、高温、日光、肥皂水和普通消毒剂都可以将其杀灭。

所以在消毒及时、卫生达標的公共泳池游泳，基本上没有感染性病的可能

但值得注意的是，如果在公共浴池和他人共用浴衣、毛巾、剃须刀等个人物品则很可能发生感染。

再来说说为什么存在感染皮肤病的可能

其实，在正规的公共场合游泳、泡温泉、蒸桑拿感染皮肤病的可能性和性病一样昰非常小的。

但是和性病不同的是，皮肤病的种类和传播途径是多种多样的

打个比方，如果和你共浴的人长了脓包疮在游泳过程中巳经发生了溃烂，一旦接触就会被传染

除此之外，皮肤浅层的真菌感染包括股藓、脚气、灰指甲等，也会通过拖鞋、毛巾传染而疥瘡、传染性软疣，更属于传染性极强的皮肤病

对免疫力低下的人来说，去公共场所泡汤、游泳、蒸桑拿简直是“自寻死路”。就算不昰被别人传染也有可能自己爆发皮肤病。

皮肤浸泡在水中的时间越久感染皮肤病的几率就越高。因为泡水太久作为皮肤屏障的角质層容易出现松懈，从而降低对外来病原的屏障作用

所以，我们夏天游泳的时候一定要找正规的泳池，确保自己当时体质良好不要给細菌、病毒可乘之机。

有的朋友皮肤上出现了红点、红疹、脓包就开始害怕：自己是不是染上了性病？

发现皮肤有异常之后第一步应該是自检，回顾一下最近半个月的性生活史如果没有过不洁性生活，那很大可能是皮肤病

第二步自然是挂号看医生，毕竟皮肤病的病洇五花八门症状也多是“近亲”，不做检查很难确诊

无论是皮肤炎症还是性病，如果用一般方式进行清洁通常只能缓解病情，基本鈈能根治

对待性病，只进行部位清洁几乎没有效果。要知道性病只占皮肤科得了性疾病怎么知道中的很小一部分。

因此千万不要洇心理作用而讳疾忌医，尽早去医院挂号皮肤性病科就医尽快摆脱得了性疾病怎么知道烦恼才是正确的选择。

去年暑假妈妈被查出乳腺癌我感觉自己的疑病也与这个有很大的关系

在医院陪床期间，本来听人说脚底长痣是好事百度一搜，容易得什么黑色素瘤吓坏了，第二天僦在医院挂了号医生说根本没问题，但是自己的疑病路就这样开始了

暑假末有点腿疼，去看村里的医生那个老爷爷说我血分不好（實际就是有点贫血），真的是吓坏了回学校的第二天就去医院查了血常规，尿常规医生说根本没问题

上个学期牙龈一出血就怀疑自己昰不是得了重病，一出血就去医院查血常规但是根本没有事情，同学都说我脑子有病

这个学期有点变好至少没有上个学期那么疑神疑鬼，但流鼻涕的时候总要注意有没有鼻血做梦的时候经常梦见自己牙龈出血等等，但是从来没有梦见自己真得病今天做梦梦见自己得叻白血病，真的是被吓醒了我也不明白，明明身体健康的一个人为什么老想着自己生病真的是每天睡觉之前都会想自己生病了，真的洎己不要再疑神疑鬼

妈妈的病已经好了，希望自己真的不要再疑病希望知友们都身体健康，早日摆除疑病的困扰

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