西欧七艺三科四学指什么么

体育的基本组织形式是()A.运动會B.体育课C.课间操D.课外体育锻炼

下面描述不正确的是()A.2003年,商业服务的合同外资金额、投资项目个数实际使用外资金额在全国

鼡月标准工资除以全年平均每月工作日数计算日工资时,全年平均每月的工作日数为()A.30天B.25.5天

用月标准工资除以全年平均每月工作ㄖ数计算日工资时,全年平均每月的工作日数为()A.30天B.25.5天

班主任工作总结一般分为()A.学习总结和思想总结B.学期总结和学年总结C.全面总结和专题总结D.课内

当一个人的外表具有魅力时,他的一些与外表无关的特征也常常被肯定这种现象被称为()A.中心品质B.

当企业完工产品入库时,所作的会计分录是借记“库存商品”科目贷记“生产成本”科目。()A.正确B.错误

当企业完工产品入库时所作嘚会计分录是借记“库存商品”科目,贷记“生产成本”科目()A.正确B.错误

我国奴隶社会的教育内容主要是()A.三科B.四学C.六艺D.七艺

当企业完工产品入库时,所作的会计分录是借记“库存商品”科目贷记“生产成本”科目。()A.正确B.错误

班主任工作总结一般分為()A.学习总结和思想总结B.学期总结和学年总结C.全面总结和专题总结D.课内

根据教学大纲系统表述学科内容是()A.教案B.教科书C.教學指导书D.教学参考书

我国标准体育场的建筑面积占全国各类体育场建筑面积的()A.85.2%B.83.4%C.64.4%D.55.3%

有预定目的,不需要意志努力的注意是()A.囿意注意B.无意注意C.有意后注意D.有意前注意

当个体接受一个小的要求后为保持形象的一致,他更可能接受一项重大的、更不合意的偠求这叫做()A.

当企业完工产品入库时,所作的会计分录是借记“库存商品”科目贷记“生产成本”科目。()A.正确B.错误

智力的核惢成分是 ()A.创造能力B.抽象思维能力C.观察力D.记忆力

可修复废品是指经过修理后可以使用的产品()A.正确B.错误

人们看书时,用红筆画出重点便于重新阅读,是利用知觉的()A.选择性B.整体性C.理解性D.恒常性

用月标准工资除以全年平均每月工作日数计算日工资时全年平均每月的工作日数为()。A.30天B.25.5天

七艺的起源可追溯到古代希腊古希腊哲学家柏拉图按照“以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵”的原则把学科区分为初级和高级两类。初级科目的体育包括游戏和若干項运动;初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外还包括读、写、算等文化学科。高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学柏拉图认为,这些科目是为了锻炼学生的智能而不是为了实际生活的应用。古希腊的智者派则着重传授实用性的科目主要是修辞学和辩證法(逻辑学)。古希腊创立的学科后来传入罗马并得到发展

全称为“”,是西欧中世纪早期学校中的七种主要学科即:、、(逻辑學)、、、和。


七艺的起源可追溯到古代古希腊哲学家柏拉图按照 “以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵” 的原则把学科区分为初级和高级两类。初级科目的体育包括游戏和若干项运动;初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外还包括读、写、算等文化学科。高级科目主偠有算术、几何学、音乐理论和天文学柏拉图认为,这些科目是为了锻炼学生的智能而不是为了实际生活的应用。古希腊的智者派则著重传授实用性的科目主要是修辞学和辩证法(逻辑学)。古希腊创立的学科后来传入罗马并得到发展罗马学者M.T.瓦罗曾拟订过一份希臘化的学校课程方案,其内容除文法学、修辞学、辩证法(逻辑学)、算术、几何学、音乐及天文学外,还有医学和建筑学罗马教育家M.F.昆体良认为演说家应具有广博的学识,包括文法、修辞学、音乐、算术、几何学、天文学、辩证法(逻辑学)、历史、法律和医学等至公元4卋纪时,七艺已被公认为学校的课程。公元5、6世纪七艺被基督教加以改造,为神学教育服务西班牙塞维利亚主教伊西多在《词源学》一書中,把七艺的前三科定名为 “三学”后四科定名为 “四学”。七艺作为基督教学校的课程,至此即告定型 

中世纪的实际内容是相當广泛的。文法一科是学习其他各科的准备,包括和文学的基本常识学生掌握拉丁文后,可选读古典文学作家和基督教文学作家的作品修辞学包括散文和诗的习作,也兼含一些历史和法律知识辩证法的内容与现代的形式逻辑类似。算术起初是计算宗教节日的方法后来吸收了阿拉伯的符号记数法,增加了一般运算的内容几何学原只有一些地理知识和几何的基本概念,后来包括了古希腊数学家几何学和測量知识天文学原来只有一些行星运行、寒暑更替等常识,后来包含了古希腊天文学家托勒密的论著和亚里士多德的《天体论》音乐除宗教音乐外,还含有音乐史和音乐理论在中世纪早期,神学号称为“一切科学的王冠”七艺隶属于神学之下,渗透着神学的内容,学習七艺是为七艺,作为学科,一直沿用到文艺复兴运动以前

文艺复兴时代,学科开始分化:文法分为文法、文学、历史等;几何学分为几何學和地理学;天文学分为天文学和力学到了17、18世纪,学科进一步分化:辩证法分为逻辑学和伦理学;算术分为算术和代数;几何学分为彡角法和几何学;地理学

 分为、和;分为力学、学和在学科的发展史上,中世纪的七艺处于承上启下的地位 

(一)智者学派与“三艺”

七艺的理念源流可追溯到古希腊。大约公元前5世纪在雅典出现了智者(Sophists)智者的主要代表人物有普罗塔哥拉(Protagoras)、(Gorgias)、普罗狄克斯(Prodicus)、希庇亚斯(Hippias)、()和克里底亚(Critias)等。普罗塔哥拉是智者学派的创始人之一他以教授辩论术、修辞学和文法为职业。

为了在政治上取得胜利适应时代对辩论、演讲的广泛需求,尤其在民主制的城邦雄辩术是争取群众、得到声名的主要工具,于是智者们把雄辩術、修辞学和文法作为他们的主要教学科目“对语言的逻辑与修辞给予极大关注,对演讲、雄辩中的许多具体问题进行了认真研究” 使这三门学科得以建立,并得到发展其中,在辩论术、修辞学方面的成就很大普罗塔哥拉的学生普罗狄克斯在文法和修辞学上的贡献極为显著。阿西达马斯(Arcidamas)把演说划分为主张、否定、问题和讲话四种智者致力于逻辑学()、修辞学和文法的研究,奠定西方教育史仩“三艺”学科始基的功劳非智者莫属而且,作为职业教师智者们也明确地认识到,教育与政治、道德的相互关系

(二)柏拉图与“四艺”柏拉图

(, 427B C—347B C)出身于名门望族,曾漫游各国先到欧几里德那里,又去埃及和南意大利的塔林顿研究学派的科学、数学和宗教。公元前386 年柏拉图在雅典创建学园,并在学园前明示:不懂几何者莫入丰富的阅历和渊博的知识为柏拉图创设“四艺”奠 定了坚固的學术基础。

在《理想国》中柏拉图高度评价教育在人的塑造中的作用,他指出:在 20 岁到30 岁期间要学习高深的科学理论主要科目是算术、几何、音乐理论和天文学。对于四艺柏拉图给予了深刻的论述。他认为音乐教育比其它教育重要的多,它可以陶冶心灵使性情得箌调和,其原因是节奏和乐调有强烈的力量浸入心灵的最深处算术不仅能训练人的计数能力,而且还能提高人的抽象思维能力和判断能力。学习几何是因为军事上安寨扎营、测量作战阵地和编队布阵需要初步的几何学知识学习天文能设想和把握人的肉眼不能追逐的天體运作,从整个宇宙中发现和谐的美和完善所以,他认为算术、几何和天文的真正价值在于唤起人对宇宙奥秘的思考发展和完善人的思考能力。于是柏拉图将算术、几何、天文和音乐理论四门课程列入教学科目,并在教学活动中广泛传授

大约在时期,三科和四艺渐漸地联合在古罗马教育史上,最有影响力的教育家之一西塞罗(Marcus Tullius Cicero, 106B C—43B C)在《论雄辩家》(De Oratore)论述了一个演说家必备的学问和品质他认为,文法、修辞是雄辩术的基础学科雄辩家要有广博的知识,要在修辞学方面具有特殊的修养:要求言语修养要达到表达正确、通俗易懂、优美生动以及语言要与主题相称的标准同时,要具有优美的举止和文雅的风度在罗马帝国后期,文法、修辞是罗马学校最实用、最主要的学科文法学校以学习文法为主。包括正确说话的艺术和正确书写的艺术两种修辞学校则以学习修辞学和雄辩术为主。受西塞罗嘚影响(Marcus Fabius Quintilianus, 35—96)也认为一个合格的雄辩家须有宽广深厚的基础知识。在这一思想的指引下他提出培养雄辩家的学科计划,包括文法、修辭学、音乐、几何、天文和哲学他认为文法是雄辩术的基础,文法学校应该提供未来雄辩家所需要的基础知识昆体良也论述过音乐对於雄辩家的作用,即音乐通过音调、音质的变化可烘托气氛,也可帮助演讲对于几何的用处,昆体良赞同柏拉图的观点认为几何可鉯激发人的思维,使智力更加敏捷还有实用价值。公元 4 世纪七艺已被确定为学校的课程。基督教教父哲学的集大成者奥古斯丁(AureliusAugustinus354—430)也曾论述过七艺。奥古斯丁认为学习文法、修辞、辨证术、几何、天文、音乐等“自由艺术”的最终目的是为了认识永恒的存在,认識真理认识上帝的至真、至善、至美。所以罗马不仅是希腊文化教育的传播者,而且也是一种文化教育的缔造者如拉丁文法、罗马法律以及许多崭新的实用知识和技术纳入了罗马的七艺。 

476 年西罗马帝国的灭亡标志着西欧进入封建时代,其中5 世纪到14 世纪文艺复兴之湔的这段历史称为中世纪。中世纪是宗教信仰的时代神学是其它学科的“王冠”。意大利威维尔修道院院长(Cassiodorus480—575)在他写的《神学与卋俗学读本入门》(Introduction to Divineand Human Reading)一书中正式使用七艺的名称,并分科论述了七艺的主要内容

他把七艺作为与神学并列的世俗学问。 “教会领导人發现七艺对教会的社会角色的教化是必不可少的”于是,七艺被基督教接受过来加以改造,渗透了宗教神学色彩它被比附于智慧的七根支柱,和七项德行基督教教义认为,人应具备“勇敢、正义、智慧、节制、信仰、希望和博爱”七德另外,教会还制定七项圣事:浸洗礼、坚振礼、圣餐礼、告解礼、圣职礼、婚配礼和终敷礼在哥特式建筑的雕塑、细密画、壁毯和宗教生活有关的墓碑雕刻上,七門技艺分别由各自固定代表的人物:普里西安(文法)、西塞罗(修辞)、亚里士多德(辨证法)、毕达哥拉斯(算术)、欧几里德(几哬)、托勒密(天文)以及毕达哥拉斯或图巴该隐(音乐)819 年莫鲁斯(Rabanus Maurus)在《牧师教育》(The Education of the Clergy)书中,曾这样解释七艺:文法是“一门科學使人学会解释诗人和历史学家的作品;它是一门艺术,使人能正确地写作和说话人文学科之本就在文法”。修辞是“日常生活中有效地利用世俗谈话的艺术”辨证法是“理解的科学,它使我们能很好地思考、下定义、作解释和区别真假”算术是“可以用数字测定嘚抽象广延的科学,是数的科学”几何学“解释我们所观察到的各种形式,它也是哲学家常用的一 种论证方式”音乐是“关于音调中被感觉的音程的科学”。天文学是“说明天穹中星体的法则”在修道院中,首要的任务是学习基督教教义和《》七艺是为学习神学做准备,为神学服务其中,三艺是学习四艺的基础文法、修辞、辨证术之中,又以文法为主的塞维尔(Seville)主教伊西多(Isidore)著有《》(Etymologiae or Origines)二十卷,把七艺的前三科名为三学()后四科名为四学(Quadrivium)。七艺作为基督教教会的课程至此便定型了。当然这种七艺是深深烙仩宗教的七艺。

文艺复兴运动是公元14 世纪到17 世纪在欧洲意识形态领域发生的一场文化革命一运动它所提倡的新文化被称为人文主义文化,其核心思想是以“人”为中心反对以“神”为中心,提倡人道肯定人的价值、地位和尊严;宣扬人的思想解放、个性自由,要求把囚从对教会的教义、教规的绝对信仰和盲目服从中解放出来;倡导学术推崇理性,反对愚昧和无知

人文主义教育家重视人文学科。率先阐述人文主义教育思想的学者是弗吉里奥(Pietro PaoloVergerio, 1349-1420)他为昆体良20 年教学经验结晶的巨著《》(Institutes of )做注释,使之风靡意大利弗吉里奥还写叻专题论文——《论绅士风度和自由学科》,论述对青年实施通才教育培养身心全面发展的人。他认为通才教育是“一种符合于自由人嘚价值的使受教育者获致德性与智慧的,能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心的最高才能的教育”他最推崇的三门学科是历史、伦悝学和雄辩术,他认为这三门科目最能体现人文主义精神弗吉里奥教育思想的实践者维多里奥(Vittrino da Feltre, 1378-1446)也主张以作为课程的核心,实施通財教育这种人文主义的兴起使中世纪七艺从神学婢女的地位成为传授人文之学的学科,七艺的范围不断扩大并增添了历史和道德哲学嘚内容。文法分化为文法、文学和历史;几何学分化为几何、地理学;天文学分化为天文学、力学于是,七艺就演变为11 门学科11—12 世纪隨着阿拉伯文化传入,使西欧人了解到古的学术13 世纪大学中高级教育兴起,至此七艺完成了历史赋予它的使命,已融入或为大量专业囮的学科所充实、取代并发展为各自的独特传统,到17—18世纪发展到比较完备的地步可以说,在学科的发展史上中世纪的七艺起着承仩启下的作用,“一些课本的手稿像有关七艺的课本,是中古英语唯一的幸存者”

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