狭义文化如何理解,应该4种把握主要内容的方法的要点是什么

1、所谓“言之有物”就是要求寫作成果有丰富而且具体的思想内容,能够反映作者对自然界、人类社会或人自身的某种独特的体验或认识它包括文本的材料和思想两方面的因素。

文本的材料材料有广义和狭义的区别,广义的材料是泛指已被作者关注并意识到有某种写作价值而予以收集积累以被选用嘚一切原始材料包括事实形态的、理论形态的和数字形态的等等。狭义的材料则是专指经过作者的选择,已被或将被写进文本中的事實、理论和各种数据

文本的思想,是指通过文本写作的主要内容所表达出来的某种总体性的、基本性的意旨或倾向它体现作者的写作意图和写作目的,代表着写作的意义和价值决定阅读的效果,在写作中处于核心地位

2、在写作之前,广博的原始材料的积累是形成观點、提炼思想的基础如马克思在《资本论》中所表述的光辉思想,是化了40年的心血研读了1500多种书籍,做了大量的笔记在详尽地占有叻广博的材料的基础上形成的。

在写作之中有效地选择和组织材料,是准确表达思想的支柱在一般的文本写作中,思想和材料往往同時出现因此,文本思想的确立和材料的支撑是融为一体的在文学创作中,文本思想隐含与材料之中而不直接说出因此对材料的选择囷组织成为引导读者体验、理解、和接受文本思想的唯一途径。

3、狭义的材料选择的基本要求是材料要有典型性要使材料具有典型性,需从以下三方面考虑:

(1)材料要具有代表性在选择的符合思想表达要求的同类材料中,最具有代表性能够以一当十,在同类材料中最具囿代表性和说服力

(2)材料要最有启迪效果。所选的材料,不只是被动地或简单的完成或印证或体现作者思想表达的任务而且能够舉一反三,积极引发读者丰富的联想和深入的思考甚至每读一次都会有新的感悟。

(3)材料要有可读性材料的可读性主要指由材料的鮮活生动所产生的使读者“一见钟情”的吸引。

4、提炼文本思想有以下几条基本途径:

(1)在尽可能全面地掌握材料的基础上提炼思想

攵本思想的提炼,一个重要的前提条件就是要尽可能全面地掌握有关材料,如果掌握的材料残缺会导致对事物的认识出现错误。(2)茬向事物内在纵深层面的开掘中提炼思想

我们在提炼文本思想时,要善于由现象探寻本质从不甚深刻的本质探寻较为深刻以至更为深刻的本质,由现实追寻历史由结果追问原因,由表面原因追问深刻原因以至产生原因的原因如此尽量发挥自己的思维潜力,在自己的學识积累和思辨能力范围内穷理极义,在逐层深入的推求与追问过程中达到对事物尽可能深刻的认识。

(3)在对多中结论的比较、选擇中提炼思想

同样的材料,采取不同的角度和方法去分析它就会得出不同的结论。我们在提炼文本的思想时应该尽可能发生多地采取不同的角度和方法去分析材料并获得多样性的结论,然后在次基础上进行比较、选择,舍弃那些一般的、缺乏新意的认识提炼出某種角度独特、见解新颖的认识。

《基础写作》作业1参考答案

1.教材中谈到的写作要"言之有物",此中之"物",包括哪两个方面的内容,请分别予以论述.

敎材中谈到的写作要"言之有物",此中之"物",包括内容和材料两个方面的内容.

材料是写作者用来提炼和表现文本思想的那些事实现象,理论依据和各种数据.

1.在写作之前,材料是形成观点,提炼思想的基础;

2.在写作之中,有效地选择材料是准确地表达思想的支柱.

原标题:网师作业 | 散文阅读教学設计中的“得”与“思”

第四章各节内容要点梳理

一、中小学散文教学的问题及对策

1.散文是中小学阅读教学的主导文类教材所选课文,絕大部分是“文学性的散文”

2.广义的散文——(语文教学界)文学性的散文——狭义的散文

语文教学界的“文学性的散文”含义:包括故事、寓言、特写、传记、游记、杂文、(生动的)说明文、(生动的)议论文(社论、报告、演讲)、科学小品等。

3.语文教学绝大部汾课时用于阅读教学,而散文是阅读教学的主体自然,阅读教学的问题自然聚焦在散文教学中。妥善地解决散文教学中普遍存在的“敎学内容”的问题无疑是改善课文课堂、提高语文教学的关键。

4.解决散文教学中普遍存在的“教学内容”的问题关键是合理的文本解讀。而合理的文本解读基于文学理论和文章学的研究。而散文解读理论远远落伍。这就是教师散文阅读教学的困境

(二)对散文阅讀教学的几点认识

1.散文阅读教学,要建立学生与“这一篇”课文的链接

(1)其他学科教学,“课文”仅是学习材料(途径、媒介)而鈈是学习对象;散文阅读中的“这一篇”,既是学校材料又是学习对象。

(2)“这一篇”是独特的文本学生面临的任务,是理解、感受“这一篇”文本所传递的作者的认知情感是理解、感受“这一篇”中与作者独特认知情感融为一体的语句章法、语文知识。

2.散文阅读敎学始终都在“这一篇”散文里。

(1)散文有“外在的、可指认的言说对象”这是其与“诗歌、小说、戏剧”(纯文学作品)的区别。

(2)散文文学特性是在“语言所营造的世界”散文不尚虚构,但散文的写实也不是“客观的”写实,而是“这一位”作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物其所感所思,也极具个人色彩

(3)文学性散文高度个人化的言说对象和言说方式,是与论文报告、新闻通讯的区别我们阅读散文,是感受作者的所见所闻体认作者的所感所思。后者是需要公认的散文不需要公认。

(4)散文阅读始终在“散文里”,其外在的言说对象不在散文“阅读”和散文教学的视野里,与外在对象的关联是在阅读之后才发生的事。

3.我们通过作者的散文感受、体验、分享我们在日常生活中所没有、所不可能有的人生经历和经验。即我们散文阅读教学,是引导学生往“莋者的独特经验”里走也就是往“这一篇”散文之语句章法所表达的丰富甚至复杂、细腻甚至细微处走。

学生已有经验(语文经验)+(囚生经验) ——不同的

作者独特经验(语文经验)+(人生经验) ——不可能相同的

(三)问题:散文阅读“两个外跑”或“走到……之外”

1.脱离文本,是散文教学的积弊原因有两个:一是忽视学生对作者所抒发的感受的体认;二是漠视学生对文本语言的品味。 体认作者感受恰恰需要对文本语言进行细读品味。

2.把文本当作跳板从散文里的“个人化的言说对象”,跑到“外在的言说对象”

作者的言语表达(语句)(文字)

所指(作者见闻/人/事/景/物)(外跑)

外在言说对象(客观存在的/人/事/景/物) (外跑)

3.从散文里的“独特的情感认知”,跑到概念化、抽象化的“思想”、“精神”

作者的言语表达(语句) (文字)

所指(作者的所思所感,即抒情议论)

念化、抽象囮的思想、精神(外在言说对象具有的/学生应该具有的(走到……之外)

4.教师课堂里额外地讲东西或抒情化地讲述由此生发的感想、感觸、感叹,或指示学生讲讲一些似乎是老师愿意听的大话(课结尾环节的“拓展延伸”,是最常做的事)“走到课文之外”,“走出莋者之外”实际是丢弃语文经验,抽空人生经验——上成了“非语文课”。

语文课(散文教学)应该是两者的整合:

“语文经验”——独具心机的章法、个性化的表达方式、流露心扉的语句

“人生经验”——个人化的言说对象、独特的认知情感

5.散文教学两个统一的目標

从学生学习的角度讲,一是体认作者在散文中所传达的独特经验进而丰厚自己的人生经验(人文性目标);二是通过学习散文,提升洎己阅读散文的知识和能力即提升自己的语文经验(工具性目标)。

(四)解决散文教学问题的对策

1.文学体裁的“四分法”:小说、诗謌、戏剧和散文即“除去小说、诗歌、戏剧之处,都是散文”王荣生认为此分法欠妥,应该调整发下:

“纯文学(小说、诗歌、戏剧)”+“文学性散文”+“实用性文章”

2.凡是体裁和文体特征认识比较清楚、已形成相应读法的文章宜从“散文”中分化出来而专门对待,洳新闻、通讯、报刊文章、报刊文章、传记、回忆录、科普小品、演讲辞、审议、童话等

3.关注散文文类特征,形成与“散文”相匹配的解读方式或散文解读的基本取向,形成散文文本解读的思路文本解读的方法与思路,目前没有系统的理论只能借助名家教学实录,茬典型课例研究中总结归纳

二、散文阅读教学设计的原理

1.散文文类特征是“无特征”。

(1)散文“被剩余”散文非严格意义上的文体概念,是约定俗成的概念是用“排除法”得来的,即文体上说不清道不明的,都入“散文”的框里中国古代,骈文之外便是“散攵”,韵文之外都是“散文”。中小学称为“文言文”中小学语文教学中,“散文”特指“现代散文”

(2)散文“无规范”,散文“题材广泛多样”内容丰富无边。散文形式上“写法自由和体式不拘”现代散文张扬个性,“带有叙传的色彩”散文第一要素,是“表现自我的真情实感 ”(梁实秋)“一个人的人格思想,在散文里绝无掩饰的可能提起笔便把作者的整个性格纤毫毕露的表现出来。”

(二)“文学性散文”的着眼点

1.散文介于文学与实用性文章之间

有文章的特性,主要指其写实性散文有“外在的言说对象”;有攵学的特性,在“语言所营造的世界”里作者的见闻感想是个人化的,散文对现象的阐释和问题的谈论也不是“客观的”言说。《荷塘月色》中的荷塘是朱自清的“荷塘”。

2.文学性散文的“主体”和“客体”

作者眼里的主观的人、事、景、物,在散文中是记叙、描寫的客体散文关键点,不在所记叙、描写的客体而在记叙、描述中所灌注的作者主体的思想感情。《背影》的关键点是“父亲的爱”,还是“体认到父爱的那又眼”《老王》的关键点,是“老王的善良”还是“作者发现老王善良的那副心肠”? 阅读散文不仅仅昰为了知道作者所写的人、事、景、物,而是通过这些人、事、景、物触摸写散文的那个人,他的心眼、心肠、心境、心灵、心怀触摸作者的情思,体认作者对社会、对人生的思量和感悟

3.文学性散文的日常与独特。

散文是用常态的心境叙写日常生活所以,读来有亲菦感会唤起我们相关的生活经历和人生经验,也很容易用自己的既成经验去过滤、同化甚至顶替散文中作者的经验,乃至忘记了去体察作者独特的情感认知

4.文学性散文的言和意。

意是散文表现的内容,即作者独特的人生经验(言说对象和思想感悟)

美的散文,无鈈追求精准的语言表达“文字就是思想”(朱自清),思想存在语汇、字句、篇章、声调里中学生读书,只取思想忽视语言文字,昰不足取的

文学性散文的“着眼点”——

独特的情感认知 在日常生活中感悟的人生经验

个性化的言语表达 精准的言语表达

—— 散文阅读,鉴赏“文学性散文”其要领概括一句话是:

体味精准的言语表达,分享作者在日常生活中感悟到的人生经验

1.阅读散文,很容易“人峩不分”

以己之心,揣度作者之念虽是读散文必需,但容易囿限在自己的既成经验之中

2. 分享不是“占有”、“具有”。

作者与读者嘚经验不同我们不能占有作者的人生经验。我们也不可能“具有”与作者等同的经验所谓“分享”,是体察、认识和理解在阅读中,我们突破自身直接生活经验的囿限通过阅读,我们扩展、丰富对世界和他人的认识、理解以此关照自我,触发或启迪对自己的生活囷人生的思考

唯有通过对言语的体味,我们才能4种把握主要内容的方法作者的独特经验才能感受、体认、分享散文所传达的丰富而细膩的人生经验。

(2)体味是仔细领会一是品味作者言语表达的功力,阅读散文不顾作者的言语表达,不能见识作者言语表达的功力無异于买椟还珠。 二是精准语言表达蕴含意味发掘文学作品字里行间所蕴含的意思、意味。三是体味是体会、寻味指语言的滋味,指莋者的情调

(四)散文阅读教学的原则

散文阅读教学,就是教师指导学生鉴赏现当代的“文学性的散文”要遵循:

散文阅读教学的四條原则:

一是,设计理念要依据散文体式进行教学设计既不能只教散文的共性,还要教出这一篇散文的物质来;二是设计核心问题,昰依据散文的体式特征确定合宜的教学内容;三是教学目标是通过散文精准的言语表达,体认与分享作者丰富、细腻、独特的人生感受;四是教学方法是学生通过教师指导下的文细读,增长自己的语文经验

传统的小说教学,一般是围绕梳理故事情节、分析人物形象、揭示小说主题等内容展开的往往是告诉学生这篇小说塑造了什么样的人物形象,表达了怎样的主题

故事情节、人物形象、小说主题等,对小说教学来说是应该有的但是最后还不应该教到这个地方。如果作为一般的日常阅读我想这是无可厚非的,作为小说教学的阅读把落点落在这些内容上似乎就有些问题了。小说教学的最终的落点不应该落在一个一个的人物形象上,一个一个的主题上这些只是學生小说学习的例子。小说教学要通过一个个例子的剖析让学生学会怎么进入到小说所呈现的世界里面去。

小说阅读的现状是学生很难進入小说世界尤其是优秀的小说作品或有难度的小说作品。小说教学的关键是让学生“进入”作者所描绘的小说世界而不是考察学生尛说阅读的“产出”。学生不能很好地“进入”小说世界很大程度上是“解读方式”的问题。正确适当的解读方式是解决学生小说阅读閱读障碍和提升学生小说欣赏能力的关键因此教给学生解读方式应该成为小说教学的主要内容。

二、为什么是教解读方式

说的内容即小說所描写或反映的内容对小说教学来说也是需要的,我们需要用它来拓展学生的视野、丰富学生的情感和人生体悟甚至对学生进行思想品德的教育等。这只是小说教学的内容之一而不能成为全部。小说教学的重点应该在学生对小说解读方式的4种把握主要内容的方法上为什么把小说教学的内容确定到教解读方式呢?

解读方式是小说阅读的基础是小说阅读的关键。学生不掌握一定的解读方式就无法更恏地进入文本、读懂文本、深切地4种把握主要内容的方法文本从解读方式在小说阅读中的重要性的角度看,小说教学要把教解读方式作為重要内容

从学生发展的角度看,教解读方式是学生发展的需要为什么叫“解读方式”而不叫“阅读方式”?小说教学中的阅读和一般的阅读是不一样的一般的阅读可以随便去看,看到什么程度是什么程度小说教学中的阅读则是一种学习性阅读。学习性阅读需要给予学生以提升比如,对作品中的视角在没有学习之前,学生是没有意识的经过教师的引导后,学生可能会形成阅读小说时通过视角詓解读或欣赏作品小说教学中的阅读,既有一般阅读进入随意性的一面又有需要经过努力才能习得的一面。这需要努力习得的一面就昰怎么进行“解读”当需要“解读”时,一定是在阅读过程中碰到了困难需要解决甚至需要帮助才能去看懂,不然自己可能无法看懂小说教学恰恰是应该在学生看不懂但教师可以帮助他看懂的这个地方用力。

教给学生解读方式符合基础教育阶段打基础的要求基础教育阶段的小说教学,是为学生今后的学习、今后的小说阅读打基础的学生学会了解读小说的方式,就掌握了小说解读的工具就可以举┅反三地运用它去去解读同类或非同类的小说,相似的甚至陌生的小说文本解读的能力是能够迁移的,对学生的学习具有长远的价值与意义

让学生通过阅读去体会丰富的人生、广阔的世界,这应该是小说阅读的功能或目的之所在这样的目的可以在小说教学中部分地实現,但更多地要靠学生在课外、在今后的人生路途中慢慢去实现为了更好地更长远地实现这样的目的,小说教学应该教给学生小说的解讀方式

小说教学的过程就是教师引导学生通过适当的解读方式进入文本、读懂文本的过程。为说明问题我们构建了下图以便于分析与悝解。

文本世界有表达方式、表达对象、表达意图三个方面构成在一个文本里,作者会通过语词、句式、语气、结构、修辞、视角、细節、手法等去讲这事我们把这些统称为表达方式。作者所直接描写、刻画的内容:人物、故事情节、环境统称之为表达对象。作者通過表达方式和表达对象所要表达的意图或主题统称之为表现意图。

学生在学习时比较容易看到的是故事情节、人物、环境等显性的内嫆,比较不容易看到是作者意图、作品主题也比较不容易看到作者表达方式在小说叙述过程中的作用。小说教学是否应该教学生不容易看到或看不到的东西呢如果回答是,那么只答对了一半教学一方面要教给学生没有看到的东西,另一方面要教给学生是怎么知道的洏这就是解读方式。

解读方式分为可三个层面。一是与表达方式直接相关的解读方式比如品味语词、解析句式、体会语气、分析结构、赏析修辞、掌握视角、赏析细节、4种把握主要内容的方法手法等等。二是作品的表达方式之外但却与作品本身相关的解读方式比如,通过写作背景、时代背景来进入文本、通过4种把握主要内容的方法文体特征来进入文本等三是完全外部于作品的解读方式,比如整体感知、整体感知、自我体悟、反复阅读、概括提炼、剧情表演、借助工具等也是进入文本的方式。这些方式同从作者的表达方式的角度去解读不一样同与作品相关的角度解读也不一样,却也是应该教给学生的

在三类解读方式中,重点是第一类即与表达方式相关的解读方式。这些解读方式是怎么来的呢显然来源于作品的表达方式。正是因为作者通过语词、句式、语气、结构、修辞、视角、细节、手法等方式去建构故事所以我们需要借助于这些方式去解读故事。

作者建构故事的过程是通过各种方式和手法把主题或意图层层包装、圈圈環绕的过程;读者解读故事就是循着作者包装的方式和手法把故事层层剥开圈圈解套的过程。

小说教学不是教学生小说的写作而是教學生小说的解读,要想读懂一篇作品我们必须要借助作者写作的表达方式。我们需要对作者的表达方式进行了解和品味只有这样我们財能更好地进入作品,达到对作品的理解和4种把握主要内容的方法因此,学生应该掌握品味语词的方式、解析句式的方式、体会语气的方式等等这些老师要教给学生,学生要有一个掌握这才应该是教学落点。这些内容不会在一篇课文中同时教而要根据不同的小说的特点,分散开来教

怎么教给学生小说的解读方式属于教师的教学策略(含有教学方法)的问题,此处不多谈这就需要注意区别“教的方法”与“解读方式”不是一回事。小说教学的过程就是教师运用一定的“教的方法”教会学生小说文本“解读方式”的过程小说教学嘚内容就是教给学生小说解读的方式。换言之小说文本解读的方式,就是小说教学的内容在这里方式(含方法)即内容。

四、如何确萣小说教学内容

把品味语词、解析句式、体会语气、分析结构、赏析修辞、掌握视角、赏析细节、4种把握主要内容的方法手法等解读方式莋为小说教学的内容还只是一般意义上的小说内容的确定,还比较“泛”到具体的小说解读还需要进一步扣住其特征来确定教学内容。

小说教学的内容要随小说的类型特征来确定小说的类型特征是某一类小说所特有或特别突出的特色。要解读某一类型的具体作品要栲虑到其类型特征,运用这些类型特征去解读为什么要学一篇一篇的小说,原因之一是有不同类型的小说学习一篇小说就是要学到其Φ所特有的特殊的东西。我们去教陌生小说的时候更具有挑战性。比如说意识流的小说、荒诞派的小说、后现代的小说等都有自己的類型特征。在教这些类型的小说时就要考虑把怎么去解读这种类型的小说的方式确定为这篇小说的教学的内容或内容重点。

小说不仅有其类型特征而且每篇小说都有自己的个性特征小说的解读方式要随具体小说的体式而变化。小说教学内容的确定还需要研究具体的这篇小说的文本体式,并据此来确定小说教学的内容即具体的解读方式。

唯有结合具体的小说作品的文本体式才能确定出有针对性、有个性的教学内容每一篇小说的教学内容都是特定的,同时又有一些共通的东西在教特定内容的同时,照顾到共通的东西当多篇小说教過之后,即一定阶段的学习之后学生会积累大量的小说解读方式,能够综合运用或选择这些方式去解读作品在后续学习中,学生可以運用先前学习的解读方式解读后来的作品在这个过程中不断运用所学,达到学以致用

(一) 诗歌的体式特征

诗歌是一种以凝练的语言抒发情感的文学文类。主要特点是词语凝练结构跳跃,富有节奏和韵律意象是诗歌的基本元素。诗歌意向主要通过形容词与名词的叠加组合得以呈现根据是否遵守格律规范这一标准诗歌可分为格律诗和自由诗。

(二) 格律诗是中国古典诗歌的代表

1.在语音序列上有一套声律样式,规定了每个字的声韵调

2.在结构上,对仗句式是普遍样式

3.在句型规范上,格律诗以律诗为代表

诗词曲有不同的特征:诗莊、词媚、曲俗。这是古人对中国古典诗歌总体特征的一种概括

表现手法:隐喻、反讽。

二、 教学设计样例《乡愁》

1.文本分析:教科书對本篇的要求确认体式特征,参考专业解读

2.学情分析:读懂什么,困难是什么补充什么,深化理解什么等

1.教学导入:朗读入手,侽生读女生读,老师读

2.教学展开:提问,品味诗歌语言感受诗歌的表达艺术。

三、 教学设计样例《锦瑟》

1.文本分析:从悼亡诗的角喥解读

2.学情分析:不能清楚地感受到此诗的美。

3.目标确定:体味诗境

1.教学导入:读诗,谈感受

2.教学展开:4种把握主要内容的方法结構,品味意象知人论世。

3.结束:齐诵《锦瑟》

(一)诗歌、小说、戏剧和散文之外的所有文章,统称为实用文章

(二)现行语文教科书中出现的实用文章有:科普文章、新闻、社科文、演说辞、书信、人物传记、书评与影评、序言、访谈录、调查报告、讨论与辩论、圖片说明、日记等十三类。所占比重较大的有科普文章、新闻、社科文、书信

(三)科普文章:科技说明文。

1、科普文章一般具有科学性、知识性、通俗性等体式特征

2、科普文章主要采用说明的表达方式。可分为两种:科学说明文科学小品。

1、新闻有广义与狭义之分广义的新闻包括消息、通讯、新闻特写、深度报道。狭义的新闻仅指消息

2、新闻是一种语言陈述,一件事情的本身不是新闻对这些倳情的报告才是新闻。

3、新闻通过语言等符号媒介加以传播而产生效应

1、社科文指社会科学领域具有学科专业性的文章。

2、阅读社科文需要一种专业的眼光和学科的观点,而不能仅仅将其当作一篇普通的议论文或说明文来读

演说辞也称演讲辞,演讲稿是演说家在公囲场合和集会上,就某一问题宣传自己的主张表达自己的情感或阐明某种事理的讲话文稿。

(一)从“实用性”出发选择教学内容

1、4种紦握主要内容的方法作者的劝说立场实用文章具有“劝说”的特征,隐含着对读者的“劝说”

2、关注文本内容的独特性。实用文章写莋的目的是为了解决实际问题,或者说是为了指导和帮助人们认识和解决现实中的问题对于直接介绍规则与原理的实用文章,我们要紦文章所阐述的规则作为核心教学内容对于阐述规则背后原理的实用文章,我们就把这些原理作为核心教学内容

(二)依据“不同的讀法”确定教学内容—“实用”的姿态开展阅读。

科普文章的阅读以理解为目的其基本阅读姿态是解读型的,教会学生如何理性地解读攵章教学中要把“课文内容”和“作者地表达”结合起来。

以“读写结合”的方式安排新闻的阅读教学目的是“写新闻”。这样的教學内容过于狭窄“为理解新闻而读新闻”。其路径为:根据语文课程标准中关于新闻阅读教学的要求提炼核心教学内容;根据“受众”特点选择合宜的教学内容。

3、社科文的阅读教学

(1)要引导学生正确4种把握主要内容的方法社科文中的专业术语。

(2)要引导学生从關键术语的辨析中4种把握主要内容的方法作者的主要观点

4、演说辞的阅读教学。

一是让学生充当听众的角色来学习演说辞

二是让学生充当听众的角色来学习演说辞。

前一种立足于发展学生“说”的语言艺术后一种则立足于发展学生“听”的语言艺术。演说辞的阅读教學主要是后者。

(一)从学生的“阅读经验”出发设计教学环节

(二)从“课文内容”出发设计教学环节。

一、文言文的“一体四面”

我们平常所说的“古文”指的是古代书面语作品,包括“文言文”和古代白话文文言文,是以“文言”这种古代书面语写成的文章包括先秦时期的作品,以及后世文人模仿先秦书面语写成的作品

文言文,是中国传统文化载体在文言文中,“文言”、“文章”“攵学”和“文化”一体四面相辅相成。

(一)文言文的特点首先体现在“文言”

文言,是以先秦汉语为基础形成的一种古代汉语书面語文言与现代汉语的差异,主要表现在词汇和语法方面文言有一套相当严格的词汇、语法系统。文言与文言文的特点首先体现在“攵言”上。所以我们学习文言文,前提是学习文言

(二)文言文是“文章”与“文学”的统一

中学语文教科书中的文言文,都是历久傳诵的经典名篇它们既是经世致用的实用文章,又是中国文学中的优秀散文作品就这些文言文而言,“文章”与“文学”是统一的

“文章”是指其功能。有些在当时有明确实用功能如《陈情表》、《出师表》、《答司马谏议书》等;有些是载道,如《劝学》、《师說》、《病梅馆记》等;有些是言志如《兰亭集序》、《项脊轩志》等。言志与载道的作品有游记散文、抒情小品也有主旋律。学习攵言文实质是体认它们所言之志、所载之道。

“文学”是指其表现形式诗歌与散文,是中国古典文学的正宗而古典散文作品的文学性,主要体现在语言的锤炼和章法的考究这两个方面学习文言文,研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的艺术是两个重点目的是“提高自己欣赏品味和审美情趣。”

文言文的章法考究处、炼字炼句处往往就是作者言志载道的关节点、精髓处“文道统一”。

(三)“文囮”在文言文中是多层面体现

文言文多层面地体现着中国传统文化下面从四个方面来展开:

1、文言。它本身就是中国传统文化的体现囻族的语言即民族精神,民族精神即民族语言二者的同一程度超过了人们的任何想象。

2、文言和文言文所体现的传统思维方式如《劝學》借重比喻论证,《师说》借重类比论证都体现出偏于感性的民族思维方式。“语言不仅是思维的工具它同时也影响和制约着思维。”

3、文言文记载着典章制度、天文地理、民俗风情等具体文化内容这是显见的文化,对中学生的文言文学习而言不是主要的方面。

4、文言文所传达的是中国古代仁人贤士的情意与思想即所言志所载道。这是中国传统文化的直接体现也是中学生文言文学习的主要方媔。正如朱自清所说:“中等以上的教育里经典训练应该是一个必要的项目经典训练的价值不在实用,而在文化”学习文言文,最终落点是文化的传承与反思

(一)着力于文言文的章法考究处、炼字炼句处

文言文“文言”、“文章”“文学”和“文化”的一体四面,指引着文言文阅读教学的着力点

在上面的讨论中,我们曾得出如下结论:

1、文言文的特点首先体现在“文言”上

2、学习文言文,实质昰体认它们的言志与载道

3、学习文言文,研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的艺术是两个重点。章法考究处、炼字炼句处往往是莋者言志载道的关节点、精髓处。

4、学习文言文最终的落点是文化传承与反思。文化的主要方面是文言文所传达的中国古代仁人贤士嘚情意与思想,即所言志所载道

这些结论,把我们指引到“章法考究处、炼字炼句处”和“所言志所载道”以及两者之间的关系。

文訁文阅读的要点是集中体现在“章法考究处,炼字炼句处”的“所言志所载道”。文言文阅读教学的着力点是引导和帮助学生通过“章法考究处、炼字炼句处”具体地4种把握主要内容的方法作者的“所言志所载道”。而这些要落实到理解和感受“章法考究处、炼字炼呴处”的文言

文言文阅读教学设计,其主要的工作就是要在文本的教学解读中找到这样的关键点,在教学设计中获取纲举目张的抓手

(二)依原则处理文言文的字词

文言文的字词句,处理原则如下:

1、放过文言文中的字词语句,不需要特别处理这样有两种情况:苐一,古今一致或古今词义直接对应。第二生僻的难字难句,教科书有浅易注释的

2、突出。古今“同中有异”的“常用字词”文訁文阅读教学应予以突出。

3、 深入文言文中的有些字词句,光浅表地知道是远远不够的。这也有两种情况:第一集中作者情意和思想的章法考究处、炼字炼句处。第二需要学生调动生活经验,具体感受的字词语句

4、分离。语文课程标准所列的文言文常用字词以忣一些句法,是要求学生在“古代汉语”意义上掌握的在文言文阅读测试中出现频率较高。

(三)重视文言知识的应用价值

文言文阅读敎学当然需要学习文言的知识。适当地引入一些文言知识有利于学生理解课文,并获得举一反三的迁移能力讲解知识的目的,是为叻更好地理解和感受课文要防止为“讲知识”而“讲知识”的倾向。

(四)适时适地使用“翻译”方法

把文言语句译成现代汉语这是攵言文教学中常见的方法。适时适地使用可以促成学生加深对课文的理解。适时适地需要4种把握主要内容的方法以下几个要点:

1、把攵言文语句译成现代汉语,是学习文言文的手段翻译本身不是目的,目的是通过翻译加深对文言和文言文的理解

2、多数情况下,对重偠字词作解析即可不必整句整段作翻译。

3、需要翻译的地方往往是文言特殊句法的语句。

4、对需要“深入”处理的语句翻译至多只昰个教学的起点,往往无需翻译(也翻译不出)有时,翻译了反而有害

(五)强调“诵读”,意在玩味

在文言文教学中“诵读”与“背诵”是两项有区别的学习活动。

诵读是心,眼、口、耳并用的一种学习方法它可以让读者在感知言语声音形态的同时,实现对文夲的感悟理解“诵读”的要义,是“得他滋味”(朱熹语)“诵读”重在“味”重在“玩”“须是沉潜讽咏《咀嚼滋味,方有所益”

“诵读”包含“背诵”但能背出,不等于“诵读”;“诵读”也不一定要延伸到“默写出”“诵读‘与记背、默写有联系,但不完全昰一回事滋味索然,仅得其声音、得其字形不是真正意义的“诵读”。

对教师来说阅读教学就是“教什么”和“怎么教”的问题。丅面是我的一些学习思考:

一、阅读教学“教什么”(教学内容) 无论是作为研究者还是作为教师,我们审视、评价一节阅读课首要嘚关注点应该是教师“教什么”(教学内容)是否明确、具体、合宜。但是长期以来我们的语文阅读教学研究过于关注教师“怎么教”,也就是过于关注阅读教学方法的研究而对于教师“教什么”,也就是更加关键的阅读教学内容的研究、建设却一直处于茫然、模糊嘚状态,从而难以从根本上改变语文阅读教学“少、慢、差、费”的现象

王荣生教授指出,语文教学内容是语文教学层面的概念它同時面对两个问题:第一个问题是,针对具体情境中的一个班乃至一组、一个学生为使学生更有效地达成既定的课程目标,“实际上需要敎什么”第二个问题是,为使具体情境中的这一班学生乃至这一组、这一个学生能更好地掌握既定的课程内容“实际上最好用什么去敎”。在实际教学中很多教师将课文内容等同于教学内容,将自己读懂的内容等同于学生应该掌握的内容;同时很多阅读教学还处在閱读理解(即学生读懂课文写了什么内容)的层次,很少对于每篇课文具体的教学内容进行研究

我认为,中高年级阅读教学“教什么”(教学内容)大致包括三个方面:

(一)写了什么这里指的是学生在教师的引导和帮助下,在阅读教学中在课文内容、主旨方面完成五個任务:1.理解课文的内容;2.习得课文介绍的相关知识;3.感悟课文表达的主旨;4.体悟课文蕴含的感情;5.受到审美的熏陶感染

(二)怎么写嘚。如果说“写了什么”是从语言文字到思想内容“怎么写的”就是从思想内容再回到语言文字。当前很多阅读教学往往只重视“写了什么”这可以说是仅仅完成了阅读教学的一小部分任务,因为阅读教学的更重要的任务在于引导学生在阅读过程中体会各种语言形式在准确表情达意方面的作用逐步习得语言运用的规律,最终提高学生语言文字运用的能力

“怎么写的”大体包括以下几个方面:

1.词语:偅点词句的品析、体悟,看似平淡却蕴含深意的词语;

2.句式:课文中出现的具有迁移作用的或不同寻常的语言表达方式;

3.写法:修辞手法嘚使用构段的方式,课文开头、结尾、过渡的方法;

4.标点:准确使用的标点意味深长的标点,异乎寻常使用的标点

结合新课程标准,语文教师确定阅读教学“教什么”(教学内容)的依据是什么呢简言之可以从以下三方面考虑:

1.依据学情实际:包括你所教这个班学苼已有的阅读水平、语言积累程度、语言表达能力以及此前本班学生是否接触过与本篇课文相同题材、题材的课文,学生是需要从零开始學习这类课文还是需要在原有基础上进行拓展、提高,等等

2.依据文本特点:这里面又包括两点,一是文体特点比如教学写事的记叙攵,就要关注事情发展的叙述过程;教学小说就要引导学生4种把握主要内容的方法小说塑造的人物形象的特点;教学寓言,就要让学生罙刻地体会和认识寓意等二是语言特点,比如作者准确的用词、多变的句式、平中寓奇的写法、一反常规的标点等

3.依据课标要求:虽嘫语文课程标准在课程内容的具体化方面仍存在需要解决的问题,但是如果教师仔细研读课标尤其是不同学段对于同一教学内容的不同偠求,还是对于确定合宜的教学内容很有帮助的

二、阅读教学“如何教”(教学方法、教学策略) 我认为语文教师在备课时,应该首先奣确“教什么”再考虑“如何教”,而且根据很多优秀语文教师的经验往往几乎在明确了“教什么”的同时,“如何教”也会自然而嘫地形成比较顺畅、有效的教学思路和设计这也就是说,教师在着手一篇课文的教学设计之前应该首先做的功课一定是文本细读,而苴是全身心地“潜心会本文”然后要从文本中跳出来,将自己的身份和视角从一名成熟的阅读者转换为一名处在阅读学习阶段的不成熟嘚阅读者——学生要站在学生的立场设想:学生阅读这篇课文能读懂什么?可能会有哪些不懂的地方学生阅读中会出现的阅读障碍是甴于背景知识的欠缺,还是阅读策略的缺失学生学习这篇课文,在语文运用方面应该习得、驻留哪些知识、技能在思想感情方面应该嘚到哪些体悟和感染?等等关于阅读教学“如何教”,现在广大教师从认识和理念上都比较一致地认同要致力于学生语文文字运用能力嘚培养

下面,我想仅就与阅读教学“如何教”密切相关的几个问题结合正反两方面的课例略陈己见。

(一)要正确认识与恰当处理阅讀教学中的“理解” 理解能力是阅读能力的核心理解是学习语言文字运用的题中应有之义,理解也是阅读教学的重要内容在实际阅读敎学中,不应绝对化地看待理解即使在实施新课标的背景下也不应一概拒斥理解。有的课文学生理解不够深入或理解上容易出现偏差囿的课文,含义比较深刻时代背景远离学生,学生理解起来有困难这样的课文在教学时就应适当加大理解的分量。

(二)教学环节的設计要简明、简单 阅读教学需要进行教学设计而且许多参加公开课、展示课的教师往往力求把课设计得有新意。但是我们经常看到这樣的阅读教学设计:教学环节很多,教师设计得很费力课堂上师生都很忙乱,每个环节看似都走了一遍但总觉得哪个环节都不扎实。

(三)阅读教学要体现文体意识之所以很多阅读教学出现了千篇一律的模式化现象,其中一个很重要的原因就是罔顾不同文体的特点語文教师在进行阅读教学设计和实施阅读教学的时候,应从文体的角度进行考虑力求依据文体的特点展开教学。

(四)阅读教学要以学萣教顺学而导 目前一些教师的阅读教学不同程度地存在着以教师的理解代替学生的感悟的现象,其中一个表现就是教师的提问设计仅仅昰为了完成预定的教学设计服务没有充分考虑学生的阅读学习实际。

(五)语言形式的学习与运用要真正成为阅读教学重要内容 1.注重正喑等语文基本训练2.词句学习的方法要灵活。3.朗读训练的目标要具体训练要扎实。4.要重视进行综合性的语用训练 阅读教学中应力求进荇综合性、整体性的语用训练,对于具有较高语用训练价值的语言文字要从多个角度、采取多种方式进行训练6.要积极探索阅读策略教学囷群文阅读教学。

疑惑:我们常说阅读教学要“紧扣文本”,或“不脱离文本”如何理解?

《桂林山水》教学目标及教学重难点

1、会寫本课“漾、镜、暇”等9个生字会认“澜、暇、攀”等8个生字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文背诵课文。

3、了解桂林山水的特点感受桂林水的美,感受课文的语言美

4、领悟作者细致观察、抓住特点、运用对比描写景物的方法。

引导学生感受漓江江水、桂林山水獨特的美

通过自读自悟,领悟作者细致观察、抓住特点、运用对比描写景物的方法

《桂林山水》第一课时教学过程设计

请学生观察20元囚民币背面的风景图案。初步感知桂林山水的美

多媒体出示一张面值20元人民币背面的风景图案,引导观察

观察风景图,激活学生的生活积累激发学生的学习兴趣。

让学生大声朗读课文注意读准字音,读通句子从文字中去感受桂林山水的美!

1.学生自由朗读课文

2.注意觀察学生读文情况,对于重点字词结合板书对全班同学给予指导、纠正

2.遇到难读的地方,向同桌请教并多读几遍。

3.引导理清文章结构特点

3.通过诵读感知文章结构特点

(1)理解“桂林山水甲天下的”意思

(2)感受首尾呼应的特点。

方法:朗读(齐读指名读)

1.理解“甲”字的意思,进而理解“桂林山水甲天下”的意思

2.共同品味“桂林山水甲天下”。

3.引导认识“首尾呼应” 的写法

3.感受首尾呼应的特点。

《桂林山水》第二课时教学过程设计

(1)引导学生抓重点词语感受水美、山美

(2)体会作者的写作方法

(3)通过朗读读出水美、山美。(注意“啊”的变音)

(5)小结学法学法迁移,学习“山美”的部分

方法:朗读、讨论、仿写

1.引导学生用圈画重点词语的方法抓水嘚三个特点。

1.边读边画有关词语做简单批注,汇报水的三个特点:静、清、绿

2.作者是怎样写的?(如:文章采用了对比和比喻的写法)

2.学生分小组讨论探究作者的写作方法,找出相关的句子体会这样写的好处。

3.利用大屏幕渐次隐匿语句的方法引导复原朗读

3.在读中品味语言,感受和再现作品的情思美感

4.给出小提示,引导学生进行仿写练习

4.学生练习仿写“得法于课内,得益于课外”感受语文与苼活的紧密联系。

5.引导学生小结学法并进行学法迁移,小组学习“山美”的部分

5.思考并小结学法,小组合作学习“山美”的部分体會山“奇、秀、险”的特点,以及作者的表达方法

1.结合前文,引导接读最后一段

2.引导学生完成本课板书

2.分享板书设计和对课文的感悟。

阅读下面的文字完成下列各题。

⑴有些人学问渊博但少才识,往往只成为供人查阅的活字典唐朝李善,学淹古今精通典故,为《昭明文选》做注旁征博引,后囚叹服他的工作是有益的,但也有人说他才识不高缺乏创造,没有起到更大的作用

⑵苏轼《贾谊论》说,贾谊才学虽高但不善

于汾析4种把握主要内容的方法形势,以致郁郁而死没有发挥自己的才能。苏轼分析说:“贾生志大而量小才有余而识不足也。”尽管苏軾意见未必正确因为导致这场悲剧主要是统治者的错误;但是贾谊未尽其才,却是历史事实在这点上他不如司马迁。司马迁为了写成《史记》忍受人间最大的侮辱终于达到目的。

⑶由此可见一个人有学问未必有才能;进一步说,即使才学有余也可能识见不高这就需要有自知之明,在实践中针对自己的弱点有意识地进行锻炼弥补不足。

⑷1781年赫歇尔认定天王星是行星。其实在这以前,已有好几位天文学家观察过它了当时流行着一种陈腐的观念,认为太阳系的范围只到土星为止土星以外,再没有行星了要打破这观念,需要膽识和勇气持这种观念的天文学家因循守旧,他们既不敢、也未想到应该扩大太阳系的领域因而总是把天王星当作恒星而不加注意。勒莫尼耶甚至观察过它达十二次之多最后还是让它逃之夭夭。识见不高可为发一浩叹!“自谓已穷千里目,谁知才上一层楼”谁又能断定,我们今天所认识的太阳系已经到了尽头呢

⑸为了说明才学识见兼备,不妨再举两个例子

⑹万有引力是自然科学中的最大发现の一,几个世纪以来人们都归功于牛顿。其实这是许多人共同努力的成果。例如罗伯特、胡克等人早已有了引力的观念胡克是卓越嘚实验物理学家,具有出色的实验才能在物理、化学、生物等方面都有贡献,包括众所周知的弹性力学中的胡克定律然而在数理方面缺少牛顿那样横绝一世的创造才能,他虽然走到了万有引力跟前却仍然无力抓住它。就像一个不会爬树又无工具的人尽管看到橘子高懸枝头,却无法搞到一样胡克的故事向我们提出了一个问题:有多少原可发现的东西由

于才能有限而失之交臂。

⑺丹麦天文学家第谷鼡了三十年的功夫,精密地观察行星的位置他观察

才能非常出色,不幸却短于理论研究从长期观察的资料中,他得到的是错误的结论后来第谷请了德国人开普勒做助手。开普勒与第谷相反观察技术远不如第谷,但理论研究却很有才华通过对第谷资料的分析,他大膽创新提出了“火星运动轨道是椭圆,太阳位于椭圆一个焦点上”的假设结论与观察资料

符合。就这样第谷的精确观察与开普勒的罙刻研究相结合,引导到行星运动定律的发现这是一个理论与实际相结合的范例。

如果没有开普勒第谷的辛勤积累也许会成为一堆废紙;反过来,没有第谷也根本不会有开普勒的卓越成就

12—13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答

小题1:根据文意,以下说法不准确的两项是 (6分)

A.勒莫尼耶未能认定天王星是行星是由于识见不高。
B.牛顿发现了万有引力主要依靠的是他在数理理论方面横绝一卋的创造才能
C.丹麦天文学家第谷的观察才能非常出色,但因为识见不足未能成功。
D.胆识和勇气使得赫歇尔发现天王星是行星

E.荇星运动定律的发现主要是凭借开普勒的理论研究。

F.胡克具有出色的实验能力但由于才能有限而不能发现万有引力。

小题2:对文中“自謂已穷千里目谁知才上一层楼”一句最准确的理解是 (3分)

A.根据上文指明勒莫尼耶的工作离成功还有很大距离。
B.借行星发现的过程表明天外有天宇宙无限的观点。
C.引出下文感叹我们今天对太阳系的认识尚未到达尽头
D.就天王星之事慨叹科学发现需要远见卓识。

尛题3:⑴⑵段中作者列举了两种关于学问的论断请分条列出,并举出文中相应的事例(4分)

小题4:文末“如果没有开普勒,第谷的辛勤积累也许会成为一堆废纸;反过来没有第谷,也根本不会有开普勒的卓越成就”作者这样说的原因是什么?对此你有何看法(5分)

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