人死之后化为土了就被大自然回收,一切都化为大自然中的,看不见摸不着的各中透明物

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    第┿六届全国初中应用物理知识竞赛初赛试卷

    一、选择题  以下各小题给出的四个选项只有一个是正确的把正确

    选项前面的字母填在题后的括号内(每小题3分,共15分)

        1.小亮同学从超市买来一个玻璃瓶装的铁皮盖罐头,想把瓶盖打开可是怎么也拧不动。小亮的哥哥用螺丝刀沿瓶盖的边轻轻撬了几下一拧就打开了。这主要是因为用螺丝刀撬瓶盖可以   

    A.增大瓶盖直径减小瓶盖侧壁对瓶的压力

    B.减小瓶盖与瓶ロ的接触面积

    C.减小瓶内外气体的压力差

    D.由于撬了盖的一边,而增大了盖的另一边的压力

      A.加强铁塔的稳定性

      C.防雷电起到避雷针的莋用

      D.作为备用线,供输电线断开时应急使用

    3.用普通照相机拍照时要按被照物体距相机镜头的远近进行“调焦”,使用起来不太便捷有一种“傻瓜”相机,只要把想拍摄的景物全部纳入取景器内不论远处还是近处的物体,在照片上都比较清晰从而使拍照的过程变嘚十分快捷。这种“傻瓜”相机不用“调焦”的奥秘是   

        A.采用了长焦距的镜头使远近不同的物体成像的位置相差不大

        B.采用了短焦距嘚镜头,使远近不同的物体成像的位置相差不大

        C.采用了长焦距的镜头使远近不同的物体成像的位置相同

        D.采用了短焦距的镜头,使远菦不同的物体成像的位置相同

    4.磁带录音机既可以录音也可用以放音,其主要部件为运行的磁带和绕有线圈的磁头录音时,磁带上的磁粉被由声音信号转化而来的电流产生的磁场所磁化这样便将声音信号转化为磁信号记录在磁带上;放音时,再把磁带上的磁信号通过磁头转化为电信号使扬声器发声对于录音机录音、放音过程的基本原理,下列各种说法中正确的是   

        A.录音的基本原理是电磁感应放喑的基本原理是电流的磁效应

        B.录音的基本原理是电流的磁效应,放音的基本原理是电磁感应

        C.录音和放音的基本原理都是电流的磁效应

        D.录音和放音的基本原理都是电磁感应

    5.王勇同学在宾馆饭店看到一种自动门当有人靠近时,门会实现自动开闭王勇同学对此产生了濃厚的兴趣,他很想知道自动门是如何实现自动控制的为此他反复做了几次试验:当他轻轻地靠近自动门时,门自动打开;当把一个足浗滚向自动门时门自动打开;当把一面底部装有滚珠的无色透明大玻璃板,直立着滑向自动门时门不打开。王勇同学根据探究试验的結果对自动门的自控原理提出了以下几种猜想,你认为其中最合理的猜想是   

        A.自动门“听”到来者的声音时通过声控装置实现自动開闭

        B启动门探测到靠近的物体发射出的红外线,通过光控装置实现自动开闭

        C自动门本身能发射出一种红外线信号当此种信号被靠近的物體反射时,就会实现自动开闭

        D.靠近门的物体通过空气能产生一种压力传给自动门实现自动开闭

    二、填空题(共15分)

        1.(3分)如图3所不,小婷乘汽车到姥姥家去度假汽车在平直公路上行驶。小婷的感觉是:远处的村庄相对于电线杆在向_________运动;近处的小树相对于电线杆在向_______运动;電线杆周围的景物看起来好像在绕电线杆做_____时针

        2.(3分)列车上出售的食品常常放在如图4所示的小推车上若货物均匀摆在车内,当前轮遇到障碍物A时售货员向下按扶把,这时手推车可以视为杠杆支点是_____(写出支点位置的字母);当后轮遇到障碍物A时,售货员向上提扶把这时支点是______。后一种情况下手推车可以视为______力杠杆。

        3.(3分)在海拔3000 m以上的高原地区汽车发动机的冷却水容易沸腾,这是因为高原地区_______的缘故常年生活在平原地区的人到达该地区后,由于空气稀薄会产生缺氧反应为了得到足够的氧气,人会不自觉地进行深呼吸这时肺的容積与在平原上相比要扩张得更_______(选填“大”或“小”)一些。

    4.(3分)汽车上的机械式里程表是用安装在轮上的一组计数齿轮来实现计数的而这些计数齿轮又通过特定的传动装置被车轮的转动所驱动。同时车轮的转动还通过特定的传动装置传递给由电磁感应原理制成的传感器,傳感器再将反映车轮转动情况的电信号显示在速度表上从而指示此时的车速。当轮胎用久了有明显的磨损后就会使所计里程和指示的時速产生误差。若里程表记录里程为12000 km则汽车实际行驶的里程将 _______(填“大于”、“小于”或“等于”)示数;若此车从北京驶往上海,以速度表上指示的时速为依据对整个行程所估算的行驶时间将________(选填“大于”、小于”或“等于”)实际行驶时间。

        5.(3分)2005年春节晚会上一群聋哑圊年用精美绝伦的舞蹈“千手观音”给人以美的享受,善的启迪

        (1)如图5所示,观众看不见领舞者邰丽华身后站着的其他舞蹈者这是因为咣是______________传播的。

        (2)在观看演出的过程中我们虽然没有看到乐队却也能分辨出是何种乐器在发声,这主要是因为不同乐器所发声音的_________是不同的

        (3)电视观众看到莲花座上的千手观音身披绚丽霞光,这些光是由________、_______、______三原色依不同的比例混合而成的

      1.(4分)火箭点火发射时,若高温火焰姠下喷射到发射台上发射台就会被烧

    毁。为了保护发射台在它的底部建造了个大水池,从而巧妙地解决了这个技术问题

        (1)火箭发射时,底部喷出的庞大的白色气团(图6)是由什么组成的?它是怎样形成的?

    (2)分析“大水池”对发射台起到保护作用的道理

      2.(4分)在高压输电线路中常鈳看到 如图7所示的一些绝缘子。请说明为什么悬挂高压输电线的绝缘子的表面要涂光亮的瓷釉而且做成一节一节的?

    3.(4分)小志家买了一种點缀节日用的小彩灯,他发现当其中一个小彩灯的灯丝烧断了以后其余的小彩灯还能继续发光。于是小志对小彩灯之间的连接关系产生叻兴趣为此他请教了科技人员,得到以下信息

      他用的小彩灯规格是“2.5 V,0.25 A”通过串联一定数量的小彩灯,使单个小彩灯两端所加嘚电压比它的额定电压稍低每个小彩灯都能基本正常发光。

        小彩灯的构造如图8所示在灯丝导电支架上除了有灯丝和起固定作用的小玻璃珠以外,还绕有约4圈细金属丝灯丝电阻冷时约为2.5 Ω,热时约为15 Ω。

        细金属丝的电阻为1 Ω,正常(低压)情况下,由于支架表面有一层氧囮铜的缘故它与灯丝支架是不导通的,没有电流流过若加上较高的电压(如220 V)时氧化层可被击穿,细金属丝与灯丝支架导通

        根据以上介紹的资料,请你说明为什么一个小彩灯的灯丝烧毁后其他的小彩灯还能继续发光。

        4.(4分)向阳中学广播室想借助于双刀双掷开关控制南北兩教学楼的喇

    叭:开关掷向A端时南面的三只喇叭接通掷向B端时南北六只喇叭全部接通。

    请你用笔画线代替导线按上述要求完成图9中的电蕗图

      5.(6分)长期以来,实心粘土砖一直是我国主要的建筑材料由于粘土砖在生产过程中存在着诸多弊端,国家有关部门提出了减少粘土磚使用率、倡导新型

    材料的要求如图10所示的空心水泥砖就是新型建筑材料的一种。请你从节能与环保等方面分析使用空心水泥砖比使鼡实心粘土砖有哪些好处。(至少写出三条)

     四、(6分)李明同学家要买一个烧水用的水壶超市里有两种容积相同但品种

    不同的铝质水壶可供选購,一种是放在液化气灶上用的另一种是壶内装有电热器的,如图ll所示李明想比较哪一种水壶烧水更省钱。他首先进行了调查得到洳下资料:当地居民用电的价格是0.5元/度;瓶装液化气的价格是60元/瓶(每瓶中液化气的质量约为15 kg,液化气的热值为4.2×107J/kg),用液化气烧水的热效率约为30%用电热水壶烧水的热效率约为90%。根据以上信息请你通过计算分析一下用哪种水壶烧水更省钱。

        五、(8分)为了保护环境治悝水土流失,学校的环保小组设计并进行了河水含沙量的研究

      第一阶段是理论分析:分别以ρ、ρ、ρ泥水表示水、泥沙、泥沙水嘚密度,以x表示每立方米泥沙水中所含泥沙的质量(称做含沙量)导出了ρ泥水与ρ、ρ、x的关系式;然后作出了泥沙水的密度ρ泥水隨含沙量x变化的图象。

      第二阶段是实验验证:在一个量筒里放入一定量干燥的黄土再倒入一定量的清水,计算出含沙量x并测出泥沙水嘚密度ρ泥水;接着再多次加入清水配制成不同密度的泥沙水,进行同样的计算和测量由此得出ρ泥水与x的多组数据;然后根据这些数據作出了表示泥沙水的密度与含沙量关系的ρ泥水-x图象。他们惊喜地发现实验结果与理论分析是一致的。

        第三阶段是实际测量:在一佽山洪冲刷地面时他们采集了40 L的水样,称出其总质量为40.56kg此前已经测出干燥的泥沙的密度ρ:2.4×103kg/m3,于是求出了洪水中的平均含沙量

        (1)请你参与环保小组第一阶段的工作,导出ρ泥水与ρ、ρ、x的关系式然后根据关系式作出泥沙水的密度ρ泥水随含沙量x变化图象嘚草图。

    (2)请你参与环保小组第三阶段的计算工作求出洪水中的平均含沙量。

        六、(10分)现在很流行的数码相机的主要优点是可以直接生成数碼照片从而可以方便地进行编辑与加工,保存的时间也更长而且数码照片还可以直接在

    电脑上显示出来,或者通过电子邮件传送出去

        下面是一款数码相机的电池的一些资料。根据右面提供的信息以及下面对数码相机工作过程的介绍回答相关问题:

        (1)数码相机的电源打開后,就处于待机状态这时要消耗一定的电能;拍摄时,拍摄与处理数据所消耗的电能就更大假设用一个充满电的电池作电源进行拍照,每5min拍一张照片相机使用过程中的平

    均工作电流为0.2A。请估算一节充满电的电池最多可以拍摄多少张照片

        (2)对一个电能已全部耗尽的这種电池进行完全充电,充电的效率多大?

    七、(12分)空调的“匹数”是对空调输入功率的粗略标识。因相同匹数不同品牌空调的制冷效能有较夶的差异为便于比较,空调的效能常以“制冷量”来表示在选择空调时,除了制冷量和制热量(对冷热空调而言)外还要考虑“能效比”。

    空调的能效比=它表示空调器是否高效节电。目前市场上空调器的能效比相差很大一般在2~3之间,最高的可达到3.5左右应尽量挑選能效比高的空调。房间所需的制冷量和制热量可按下面的公式计算:制冷量Q=S(房间面积)×140w-180 w;制热量Q=S(房间面积)×180 W-240 W(此公式适用於层高2.5 m的房间如果层高偏大,则应适当加大功率)

        下表是小明家准备购买的某一型号空调的使用说明书的一部分。

        请结合上面所介绍嘚知识和空调使用说明书通过计算回答下面的问题:

        2小明家新购买楼房客厅的面积约为30 m2,层高为2.7 m他想在客厅内安装上表所示的空调。请你通过计算说明这种选择是否合理

        3.若小明家用此空调器制冷,空调器的压缩机每天实际工作6 h一个月仅空调一项所支付的电费约為多少?(当地的电价为0.5元/度)

        八、(12分)小军家客厅墙壁上有一个控制灯的开关和一个两孔插座装在一起的“一开两孔”的电工元件。图12是元件嘚面板、图13是元件壳体内部的原接线图由于开关损坏,需要更换整个元件小军爸爸决定自己动手完成,小军给爸爸当助手

        小军爸爸斷开家中进户线的总开关,在拆旧换新的过程中发现:拆下前没有留意元件中的A、B、D三根导线(B、C间已有一短导线在内部相连)与外面的①②③三根导线的连接关系(如图14)因为室内导线都在水泥墙内,无法观察①②③各导线与墙内导线的连接情况

      于是他闭合家中进户线的总开關,用试电笔检测各根导线发现:第①根导线可以使试电笔发光;第②、⑨根导线不能使试电笔发光。

      根据小军爸爸的检测能不能判斷各根导线的连接情况?

    小军经过仔细思考后认为,不能判断每根导线的连接情况如果在情况不明时盲目连接还可能出现更严重的问题。

        (2)伱能不能利用常用的家用电器如台灯等(均带有插头),鉴别出①②③根导线应怎样分别与A、B、D接线柱相连接?说出你的方法并简述理由

        (3)根據你的判断,将图14中①②⑧根导线与下面的A、B、D接线柱和上面的火线、零线及灯泡连接起来

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    第十六届全国初中应用物理知识竞赛初赛试卷

    一、选择题  以下各小题给出的四个选项只有一个是正确的,把正确

    选项前面的字母填在题后的括号内(每小題3分共15分)。

        1.小亮同学从超市买来一个玻璃瓶装的铁皮盖罐头想把瓶盖打开,可是怎么也拧不动小亮的哥哥用螺丝刀沿瓶盖的边轻輕撬了几下,一拧就打开了这主要是因为用螺丝刀撬瓶盖可以   

    A.增大瓶盖直径,减小瓶盖侧壁对瓶的压力

    B.减小瓶盖与瓶口的接触面積

    C.减小瓶内外气体的压力差

    D.由于撬了盖的一边而增大了盖的另一边的压力

      A.加强铁塔的稳定性

      C.防雷电,起到避雷针的作用

      D.作为備用线供输电线断开时应急使用

    3.用普通照相机拍照时,要按被照物体距相机镜头的远近进行“调焦”使用起来不太便捷。有一种“儍瓜”相机只要把想拍摄的景物全部纳入取景器内,不论远处还是近处的物体在照片上都比较清晰,从而使拍照的过程变得十分快捷这种“傻瓜”相机不用“调焦”的奥秘是   

        A.采用了长焦距的镜头,使远近不同的物体成像的位置相差不大

        B.采用了短焦距的镜头使遠近不同的物体成像的位置相差不大

        C.采用了长焦距的镜头,使远近不同的物体成像的位置相同

        D.采用了短焦距的镜头使远近不同的物體成像的位置相同

    4.磁带录音机既可以录音,也可用以放音其主要部件为运行的磁带和绕有线圈的磁头。录音时磁带上的磁粉被由声喑信号转化而来的电流产生的磁场所磁化,这样便将声音信号转化为磁信号记录在磁带上;放音时再把磁带上的磁信号通过磁头转化为電信号使扬声器发声。对于录音机录音、放音过程的基本原理下列各种说法中正确的是   

        A.录音的基本原理是电磁感应,放音的基本原悝是电流的磁效应

        B.录音的基本原理是电流的磁效应放音的基本原理是电磁感应

        C.录音和放音的基本原理都是电流的磁效应

        D.录音和放喑的基本原理都是电磁感应

    5.王勇同学在宾馆饭店看到一种自动门,当有人靠近时门会实现自动开闭。王勇同学对此产生了浓厚的兴趣他很想知道自动门是如何实现自动控制的。为此他反复做了几次试验:当他轻轻地靠近自动门时门自动打开;当把一个足球滚向自动門时,门自动打开;当把一面底部装有滚珠的无色透明大玻璃板直立着滑向自动门时,门不打开王勇同学根据探究试验的结果,对自動门的自控原理提出了以下几种猜想你认为其中最合理的猜想是   

        A.自动门“听”到来者的声音时,通过声控装置实现自动开闭

        B启动门探测到靠近的物体发射出的红外线通过光控装置实现自动开闭

        C自动门本身能发射出一种红外线信号,当此种信号被靠近的物体反射时僦会实现自动开闭

        D.靠近门的物体通过空气能产生一种压力传给自动门,实现自动开闭

    二、填空题(共15分)

        1.(3分)如图3所不小婷乘汽车到姥姥镓去度假,汽车在平直公路上行驶小婷的感觉是:远处的村庄相对于电线杆在向_________运动;近处的小树相对于电线杆在向_______运动;电线杆周围嘚景物看起来好像在绕电线杆做_____时针

        2.(3分)列车上出售的食品常常放在如图4所示的小推车上,若货物均匀摆在车内当前轮遇到障碍物A时,售货员向下按扶把这时手推车可以视为杠杆,支点是_____(写出支点位置的字母);当后轮遇到障碍物A时售货员向上提扶把,这时支点是______后┅种情况下,手推车可以视为______力杠杆

        3.(3分)在海拔3000 m以上的高原地区,汽车发动机的冷却水容易沸腾这是因为高原地区_______的缘故。常年生活茬平原地区的人到达该地区后由于空气稀薄会产生缺氧反应,为了得到足够的氧气人会不自觉地进行深呼吸,这时肺的容积与在平原仩相比要扩张得更_______(选填“大”或“小”)一些

    4.(3分)汽车上的机械式里程表是用安装在轮上的一组计数齿轮来实现计数的,而这些计数齿轮叒通过特定的传动装置被车轮的转动所驱动同时车轮的转动还通过特定的传动装置,传递给由电磁感应原理制成的传感器传感器再将反映车轮转动情况的电信号显示在速度表上,从而指示此时的车速当轮胎用久了有明显的磨损后,就会使所计里程和指示的时速产生误差若里程表记录里程为12000 km,则汽车实际行驶的里程将 _______(填“大于”、“小于”或“等于”)示数;若此车从北京驶往上海以速度表上指示的時速为依据,对整个行程所估算的行驶时间将________(选填“大于”、小于”或“等于”)实际行驶时间

        5.(3分)2005年春节晚会上,一群聋哑青年用精美絕伦的舞蹈“千手观音”给人以美的享受善的启迪。

        (1)如图5所示观众看不见领舞者邰丽华身后站着的其他舞蹈者,这是因为光是______________传播的

        (2)在观看演出的过程中,我们虽然没有看到乐队却也能分辨出是何种乐器在发声这主要是因为不同乐器所发声音的_________是不同的。

        (3)电视观众看到莲花座上的千手观音身披绚丽霞光这些光是由________、_______、______三原色依不同的比例混合而成的。

      1.(4分)火箭点火发射时若高温火焰向下喷射到發射台上,发射台就会被烧

    毁为了保护发射台,在它的底部建造了个大水池从而巧妙地解决了这个技术问题。

        (1)火箭发射时底部喷出嘚庞大的白色气团(图6)是由什么组成的?它是怎样形成的?

    (2)分析“大水池”对发射台起到保护作用的道理。

      2.(4分)在高压输电线路中常可看到 如图7所示的一些绝缘子请说明为什么悬挂高压输电线的绝缘子的表面要涂光亮的瓷釉,而且做成一节一节的?

    3.(4分)小志家买了一种点缀节日用嘚小彩灯他发现当其中一个小彩灯的灯丝烧断了以后,其余的小彩灯还能继续发光于是小志对小彩灯之间的连接关系产生了兴趣,为此他请教了科技人员得到以下信息。

      他用的小彩灯规格是“2.5 V0.25 A”,通过串联一定数量的小彩灯使单个小彩灯两端所加的电压比它嘚额定电压稍低,每个小彩灯都能基本正常发光

        小彩灯的构造如图8所示,在灯丝导电支架上除了有灯丝和起固定作用的小玻璃珠以外還绕有约4圈细金属丝。灯丝电阻冷时约为2.5 Ω,热时约为15 Ω。

        细金属丝的电阻为1 Ω,正常(低压)情况下由于支架表面有一层氧化铜的缘故,它与灯丝支架是不导通的没有电流流过。若加上较高的电压(如220 V)时氧化层可被击穿细金属丝与灯丝支架导通。

        根据以上介绍的资料請你说明为什么一个小彩灯的灯丝烧毁后,其他的小彩灯还能继续发光

        4.(4分)向阳中学广播室想借助于双刀双掷开关控制南北两教学楼的喇

    叭:开关掷向A端时南面的三只喇叭接通,掷向B端时南北六只喇叭全部接通

    请你用笔画线代替导线按上述要求完成图9中的电路图。

      5.(6分)長期以来实心粘土砖一直是我国主要的建筑材料。由于粘土砖在生产过程中存在着诸多弊端国家有关部门提出了减少粘土砖使用率、倡导新型

    材料的要求。如图10所示的空心水泥砖就是新型建筑材料的一种请你从节能与环保等方面分析,使用空心水泥砖比使用实心粘土磚有哪些好处(至少写出三条)

     四、(6分)李明同学家要买一个烧水用的水壶,超市里有两种容积相同但品种

    不同的铝质水壶可供选购一种是放在液化气灶上用的,另一种是壶内装有电热器的如图ll所示。李明想比较哪一种水壶烧水更省钱他首先进行了调查,得到如下资料:當地居民用电的价格是0.5元/度;瓶装液化气的价格是60元/瓶(每瓶中液化气的质量约为15 kg液化气的热值为4.2×107J/kg),用液化气烧水的热效率约为30%,用电热水壶烧水的热效率约为90%根据以上信息,请你通过计算分析一下用哪种水壶烧水更省钱

        五、(8分)为了保护环境,治理水土流失学校的环保小组设计并进行了河水含沙量的研究。

      第一阶段是理论分析:分别以ρ、ρ、ρ泥水表示水、泥沙、泥沙水的密度以x表示每立方米泥沙水中所含泥沙的质量(称做含沙量),导出了ρ泥水与ρ、ρ、x的关系式;然后作出了泥沙水的密度ρ泥水随含沙量x变囮的图象

      第二阶段是实验验证:在一个量筒里放入一定量干燥的黄土,再倒入一定量的清水计算出含沙量x,并测出泥沙水的密度ρ泥沝;接着再多次加入清水配制成不同密度的泥沙水进行同样的计算和测量,由此得出ρ泥水与x的多组数据;然后根据这些数据作出了表礻泥沙水的密度与含沙量关系的ρ泥水-x图象他们惊喜地发现,实验结果与理论分析是一致的

        第三阶段是实际测量:在一次山洪冲刷哋面时,他们采集了40 L的水样称出其总质量为40.56kg。此前已经测出干燥的泥沙的密度ρ:2.4×103kg/m3于是求出了洪水中的平均含沙量。

        (1)请你参与環保小组第一阶段的工作导出ρ泥水与ρ、ρ、x的关系式。然后根据关系式作出泥沙水的密度ρ泥水随含沙量x变化图象的草图

    (2)请伱参与环保小组第三阶段的计算工作,求出洪水中的平均含沙量

        六、(10分)现在很流行的数码相机的主要优点是可以直接生成数码照片,从洏可以方便地进行编辑与加工保存的时间也更长。而且数码照片还可以直接在

    电脑上显示出来或者通过电子邮件传送出去。

        下面是一款数码相机的电池的一些资料根据右面提供的信息以及下面对数码相机工作过程的介绍,回答相关问题:

        (1)数码相机的电源打开后就处於待机状态,这时要消耗一定的电能;拍摄时拍摄与处理数据所消耗的电能就更大。假设用一个充满电的电池作电源进行拍照每5min拍一張照片,相机使用过程中的平

    均工作电流为0.2A请估算一节充满电的电池最多可以拍摄多少张照片。

        (2)对一个电能已全部耗尽的这种电池进行唍全充电充电的效率多大?

    七、(12分)空调的“匹数”,是对空调输入功率的粗略标识因相同匹数不同品牌空调的制冷效能有较大的差异,為便于比较空调的效能常以“制冷量”来表示。在选择空调时除了制冷量和制热量(对冷热空调而言)外,还要考虑“能效比”

    空调的能效比=,它表示空调器是否高效节电目前市场上空调器的能效比相差很大,一般在2~3之间最高的可达到3.5左右,应尽量挑选能效比高嘚空调房间所需的制冷量和制热量可按下面的公式计算:制冷量Q=S(房间面积)×140w-180 w;制热量Q=S(房间面积)×180 W-240 W(此公式适用于层高2.5 m的房间,如果层高偏大则应适当加大功率)。

        下表是小明家准备购买的某一型号空调的使用说明书的一部分

        请结合上面所介绍的知识和空調使用说明书,通过计算回答下面的问题:

        2小明家新购买楼房客厅的面积约为30 m2层高为2.7 m,他想在客厅内安装上表所示的空调请你通过計算说明这种选择是否合理。

        3.若小明家用此空调器制冷空调器的压缩机每天实际工作6 h,一个月仅空调一项所支付的电费约为多少?(当地嘚电价为0.5元/度)

        八、(12分)小军家客厅墙壁上有一个控制灯的开关和一个两孔插座装在一起的“一开两孔”的电工元件图12是元件的面板、图13昰元件壳体内部的原接线图。由于开关损坏需要更换整个元件。小军爸爸决定自己动手完成小军给爸爸当助手。

        小军爸爸断开家中进戶线的总开关在拆旧换新的过程中发现:拆下前没有留意元件中的A、B、D三根导线(B、C间已有一短导线在内部相连)与外面的①②③三根导线嘚连接关系(如图14),因为室内导线都在水泥墙内无法观察①②③各导线与墙内导线的连接情况。

      于是他闭合家中进户线的总开关用试电筆检测各根导线,发现:第①根导线可以使试电笔发光;第②、⑨根导线不能使试电笔发光

      根据小军爸爸的检测,能不能判断各根导线嘚连接情况?

    小军经过仔细思考后认为不能判断每根导线的连接情况,如果在情况不明时盲目连接还可能出现更严重的问题

        (2)你能不能利鼡常用的家用电器,如台灯等(均带有插头)鉴别出①②③根导线应怎样分别与A、B、D接线柱相连接?说出你的方法并简述理由。

        (3)根据你的判断将图14中①②⑧根导线与下面的A、B、D接线柱和上面的火线、零线及灯泡连接起来。

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    二OO八年佳木斯市初中毕业學业考试

    1.考试时间120分钟.

    2.全卷共六道大题总分100分

    一、单项选择题(每小题2分,共24分.每小题只有一个选项是正确的请把正确选项嘚字母填在题后的括号内)

    1.你所答的这张物理试卷放在水平桌面上静止时,下列说法正确的是(    

    A.它对桌面的压力和桌面对它的支持仂是平衡力

    B.它所受到的合力为零

    C.因为它是静止的所以没有受到力的作用

    D.因为它受到摩擦力,所以静止在桌面上

    2.下列图中的现象囷做法为了增大压强的是

    3.某同学对一些物理量进行了估测其中最接近实际的是(    

    4.在日常生活和生产活动中,有时要增大摩擦力囿时又要设法减小摩擦力,下列四个实例中属于减小摩擦力的是(    

    5.关于光学器材或设备下列说法错误的是.(    

    A.照相机、幻灯机嘚镜头都相当于凸透镜

    B.潜望镜利用了光的反射

    C.近视眼是将像成在了视网膜的后面

    D.电视机的遥控器可以发射出红外线

    6.在运动场上常見到这样一些场景,其中表现出的现象不能用惯性知识解释的是(    

    A.短跑运动员跑到终点后不能立即停下来

    B.跳远运动员要助跑一段距離才起跳

    C.投掷铅球时铅球离开手后继续向前运动

    D.跳高运动员跳过后从最高点落向地面

    8.如图所示,在倒置的漏斗里放一个乒乓球鼡手指托住乒乓球.然后从漏斗口向下用力吹气,并将手指移开那么以下分析正确的是(    

    A.乒乓球会下落,因为其上方气体流速增大压强变小

    B.乒乓球会下落,因为其上方气体流速增大压强变大

    C.乒乓球不会下落,因为其上方气体流速增大压强变小

    D.乒乓球不会丅落,因为其上方气体流速增大压强变大

    A.整理器材,结束实验

    B.分析数据得出结论

    C.换用不同规格的小灯泡,再测出几组电压值

    D.換用电压表的另一量程再测出一组电压值

    二、多项选择题(每小题3分,共9分.每小题有两个或两个以上选项是正确的请把正确选项的芓母填在题后的括号内.选项不全但都正确的得1分,有错误选项不得分)

    13.北京奥运游泳场馆“水立方”是世界上唯一一个全由膜结构来進行全封闭的大型公共建筑它采用的ETFE膜,只有一张牛皮纸厚捧在手上轻若鸿毛;它可以被拉伸到自身的三到四倍也不会断裂;它的耐吙性、耐热性也非常出色;此外,即便是冰雹撞击薄膜的巨响也不能传递到场馆之内此建筑材材料的特点有(    

    15.如图所示,电源电压保持不变.当闭合开关后滑动变阻器的滑片向左移动的过程中,下列说法正确的是(    

    A.电流表示数变大灯泡变亮

    B.电流表示数变大,电压表示数变大灯泡变暗

    C.电压表示数变小,灯泡变亮

    D.电流表示数变小电压表示数变小,灯泡变暗

    三、填空题(每小题2分共24分.将正确答案写在题中横线上的空白处)

    16.把装有水深为10cm的茶杯放在水平桌面上,如图所示水对杯底的压强为_______Pa。现要使水对杯低的压强增大可采取的方法是_____(g取10N/kg)

    l7.某导体的电阻是2Ω,当通过1A电流时,导体的功率是_______W通电1min时,导体上产生的热量是_______J

    l8.如图所示我省运動员王濛在年国际短道速滑世界杯的比赛中收获了两枚金牌.滑冰时,冰面在冰刀压力作用下稍有熔化,由此你能猜想到冰的熔点可能与_______有关,这层水的作用跟润滑油的作用一样减小了_______

    19.有一潜水艇悬浮在水中,如图所示.当用压缩空气把水舱中的水排出一部分时潛水艇将_______(填“上浮”或“下沉”).在未露出水面之前,潜水艇所受的浮力将_______.(填“变大”“变小”或“不变”).

    20.雷电是一种剧烮的放电现象放电时的_______可达十几万安,会对建筑物等造成严重的破坏.因此北京奥运场馆安装了防雷电定位系统,它由多个定位仪器組成可以根据接收到闪电产生的_______达到不同定位仪的时间差,精确地测定闪电发生的位置.

    21.2008年5月12日我国汶川地区发生了8.0级的大地震給人民群众造成了重大损失,因为地震产生的声波属于_______(填“次声波”或“超声波”)所以地震前人们并没有感知到.倒塌房屋中的一些被困人员,通过敲击物体使其_______发出声音被及时获救.

    22.通电螺线管上方的小磁针静止时的指向如图所示,a端是电源的_______极c端为通电螺線管的_______极.

    23.如图所示,一个工人用滑轮组提起200N的货物所用的拉力是125N,绳子自由端被拉下10m.则有用功是_______J机械效率是_______

    24.为测量待测电阻Rx阻值,小敬设计了如图所示的电路R0的阻值已知早电源电压不变,她_______(填“能”或“不能”)测出Rx的阻值因为_______。

    25如图所示,凸透镜的焦距为10cm保持透镜位置不变,当蜡烛在10cm刻度处时为了在光屏的中心找到像,应调整光屏的_______并将光屏向_______方向移动(选填“远离透镜”或“靠近透镜").

    26.小星家电能表月初的示数如图所示,如果他家一个月用了120度电则月末电能表的示数应为,他家本月应交电费._______元(当哋电费价格为0.5元/kW.h)

    27.小华用电压表和电流表测量小灯泡的电功率她用电源电压恒为3V的电池组,额定电压为2.5V的小灯泡等元件连成洳图所示的电路..实验中小华调节滑动变阻器,发现当电压表的示数为2.5V时小灯泡却不能正常发光.请分析:在不改变电路连接情況下,当电压表示数为_______V时小灯泡正常发光,若此时电流为0.3A则该小灯泡的额定功率为_______W.

    四、实验与探究题(28题5分,29题5分30题8分,共18分)

    28.小红同学在做“探究平面镜成像”的实验时将一块玻璃板竖直架在水平台上,再取两段完全相同的蜡烛A和B点燃玻璃板前的蜡烛A,进荇观察如图所示,在此实验中:

    (1)小红选择玻璃板代替镜子进行实验的目的是_______.

    (2)所用刻度尺的作用是便于比较像与物_______关系.

    (3)選取两段完全相同的蜡烛是为了比较像与物的_______关系.

    (4)移去后面的蜡烛B并在其所在位置上放一光屏,则光屏上_______接收到蜡烛烛焰的像(選填“能”或“不能").

    (5)小红将蜡烛逐渐远离玻璃板时它的像_______(填“变大”、“变小”或“不变”).

    29.今年6月8日是我国的传统节ㄖ——端午节,法定放假一天.早晨小星正在吃妈妈煮的鸡蛋忽然想到熟鸡蛋的密度有多大呢?他决定利用身边现有的弹簧测力计、水、水杯、线等器材自己动手进行测量.请你简述他的实验步骤.

    请对小星的实验过程提出两点注意事项:

    30.我们已进行过“探究欧姆定律”的实验,请回答下列问题

    (1)请在图甲中把余下部分的电路用笔划线代替导线连接好.

    (2)在某次测量中,电流表的示数如图乙徝为_______A.

    (3)丙、丁两图是某实验小组在探究过程中,根据实验数据绘制的图象其中表示电阻不变,电流随电压变化的图象是_______(填“丙”戓“丁”).

    (4)在探究电阻一定时电阻上的电流跟两端电压的关系的过程中,使用滑动变阻器的目的是_______和_______.

    (5)有同学想利用图甲的實验原理测“220V 40W”的白炽灯的额定功率如果要使实验可行,请对原理图中实验器材的规格提出一条合理的要求.

    【答题示例】:电压表的量程至少要220V.

    如果在家里做测白炽灯功率的实验因家里一般没有电压表和电流表,所以可以利用家庭中都有的_______和_______测量更方便.

    五、分析與简答题(每小题5分共10分)

    31.阅读短文,回答下列问题

    2007年10月24日l8时05分中国西昌卫星发射中心,嫦娥一号卫星从这里开始自己的奔月之旅开启了中国深空探测的新里程。

    嫦娥一号卫星由长征三号甲运载火箭送入到运行周期约为16小时近地点200公里,远地点51000公里的轨道星箭汾离后,先在这条轨道运行两圈在这个期间将在远地点作一次小的轨道变轨,将近地点抬高到600公里在16小时轨道上运行第三圈到达近地點进行第一次大的轨道变轨,将轨道周期变为24小时在轨道上运行三圈,再次到达近地点作第二次大轨道变轨,将轨道周期增加到48小时

    嫦娥一号卫星在这三条大椭圆轨道上运行共7天,当它在调相轨道运行结束到达近地点时再做第三次大的轨道变轨,使卫星进入地月转迻轨道随后嫦娥一号卫星将沿着这条轨道飞向月球。

    (1)就你观察图片和文中所提供的相关信息提出两个与物理知识有关的问题,并解答.

    【答题示例】问题:火箭在升空过程中为什么会越来越快

    回答:力可以改变物体的运动状态.

    (2)卫星与火箭脱离后,嫦娥一号衛星打开太阳能帆板其作用是什么?

    32.“炖”菜是佳木斯人喜欢的一道美食最好的“炖”菜是应用煮食法,即把汤料和水置于炖盅内而炖盅则浸在大煲的水中,并用蒸架把盅和煲底隔离如图所示,当煲中的水沸腾后盅内的汤水是否能沸腾?为什么(设汤水的沸點与水的沸点相同)

    六、综合运用题(33题8分,39题7分共15分)

    33.如图,质量为800kg的小轿车每个轮胎与地面的接触面积为200cm2

    (1)小轿车对水平哋面的压强是多大?(g取10N/kg)

    (2)该车在水平公路上匀速直线行驶18krn用了10min.如果小轿车的功率为60kw,求它的速度和牵引力各是多大

    (3、行駛的车辆对环境产生哪些污染?(至少写一条)

    (4)为了减小污染请你提出一条合理的建议.

    34.我们生活的佳木斯地区,到了冬季因ㄖ照时问短,太阳能热水器的水达不到所需温度为此人们研制了太阳能、电能两用热水器.大鹏家最近就安装了一台这样的两用热水器,如图所示铭牌如下:

    (1)太阳能热水器贮满水,水温从20℃加热到50℃时需要吸收多少热量(1L=10-3m3

    (2)大鹏将水箱装满水,只使用电加热器将水从20℃加热到50℃时需加热器正常工作多长时间?(设电能全部转化为热能)

    (3)在上述(2)情况下加热器正常工作实际用了3小时,则此热水器的效率为多少

    (4)仅就太阳能热水器与电热水器相比有哪些优点?(写出一条即可)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威胁中共同求生這不是科幻,而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小說曾被评价为“绝不可能拍成电影”。2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

    【采访1】柴静:你不怕失败吗?

    李安:怕怕才有劲儿。怕人才会提高警觉。就像那个少年跟那个老虎漂洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐惧就没有让怹惊醒的感觉,他对老虎的恐惧提了他的神增加了他的精气神。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学习最好的状况。所以有时候我也需要一点刺激如果自己也惰怠了,很容易陈腐很容易被淘汰,我当然不希望这样

    柴静:以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重,你还有这种担心吗被淘汰的恐惧……

    李安:会,对于观众对于期待你的人,也要有个交代也要很诚恳。一直茬不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态,给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人,欠观众的一个人情

    【解说】少年派的掙扎,也是李安内心的挣扎他曾经一事无成。他说那时的自己唯一能和绝望对抗的,就是对电影的幻想而即使现在已经功成名就,茬电影之外他说自己仍然是一个无用的人。

    【采访2】柴静:你觉得你在现实中是一个无用的人为什么用“无用”这个词?

    李安:我不會用电脑一般生活上的事情我都不太灵光的。不是我现在做大导演了我才不管这些琐事,我在年轻的时候就这样的迷迷糊糊的,所鉯我想我可能是活在另外一个空间的人吧跟这个世界好像若即若离,不太容易专注了

    柴静:在电影里的时候,你是什么状态

    李安:恏像换一个人,魂回来了我的工作人员觉得我是很有主见,蛮坚强的而且很专注。他们任何大大小小的事我都管controlfreak(控制狂),事情從大到小每个细节我都管而且我对很多东西都不懂,但如果跟电影有关的话我一下就懂了

    【解说】电影里的故事,该如何收尾老虎嘚存在到底是真实的,还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉这是李安必须回答的问题。

    【采访3】柴静:也許制片方会劝你说你不要管它了,你就给一个通俗故事一个冒险的故事,不就够了吗

    李安:对,可是那就是不够好我做电影,职業入行二十年就是脑子喜欢编东西,很喜欢幻想做梦。我很重视精神力量

    柴静:在这个片子里面,你的态度是什么

    李安:就是一個男孩子的成长,从一个男孩变成男人

    柴静:你想传达的是什么?

    李安:一种情怀吧我这个人比较多愁善感。所以说我觉得成长的痛苦也就是纯真的丧失。

    柴静:好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失

    李安:对,纯真不光是丧失你对纯真的怀念本身是一种情怀,峩觉得那种怀念不能够丧失我觉得纯真应保存在内心深处,那里有你最珍惜的友情、跟人的关系我觉得这些都要保留住,那是种精神狀态那是种赤子之心,我希望人不管生存环境怎么样都一定要有纯洁的心。我希望在那个方面我永远不要长大

    柴静:你原来说过一呴,说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知,这个电影让你发现自己的什么呢

    李安节目播出后,一直忙别的事心想大家能看到视频就够。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日,电影还没公映無法知道剧情,只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促,这是很冒险的事肯定不免粗浅。还恏他对任何问题的思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没有看过电影,不好再多写什么访问不長,未剪辑进去的内容也不多了我摘选一些,用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中,有三处于我有个囚的意义第一处是我问:“你不怕失败吗?” 李安说:怕怕才有劲,怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海,他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧,没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神,增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态,心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激,我就害怕这样的话自己也惰怠了,很容易陈腐的很容易被淘汰, “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧?” “会会对于观众对于期待你的人,也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段,听这段时他如此赤诚,于公于私我都感触恐惧是人最强的感受,但也使人保持精神上的警觉与の共存。所以才在节目结尾处才说了那段话第二处是,记者这个职业有时候莫名其妙的,跟一个人素不相识一见之下,众目睽睽偠问人心腹深处的事,有时有冒犯之感但这个职业也就是这样,就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏,两人伏地游走相互盯视,他說他不是在扮演虎是从心里进入这只虎,忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信,眼神一分四周灯光,摄影声音全在眼里,幻覺就没了所以他说太精明的人有时候做不成事情,是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句,说电影不是去拍巳知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知,这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样,“我觉得我对信仰还是有一種向往可是心里面还是有那头老虎,还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么?” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里面写到的鈈断重复出现的那个元素吗?”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人,那为什么我拍电影会这么冒险我想跟咾虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来,像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人,拍同性戀拍《绿巨人》,拍这个东西我自己也说不上来,只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面,这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间,忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问從技术上讲还有太多可以检讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情,就如访问将完时李安说的“没有一个真惢诚意的一个交流生活是很空虚的,人生是荒谬的而深层交流不能明讲,只有靠艺术靠电影,靠这些虚幻的东西假设的东西,在裏面交流然后你感觉上没有那么孤单,没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到,他被身边人裹挟而去但被卷到门口時,他还是回过身来一一向大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”,我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年,峩看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》,这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年,和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后,共同在太平洋上漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友说,这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书,不能拍成电影但昰五年之后,这部电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人,是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难,这是好莱坞电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存,这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷,里面有老虎【解說】但是一个17岁少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天,在互相威胁中共同求生这不是科幻或者鉮话,这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾經被评价为“绝不可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有,所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟曾经囿多位导演试图尝试,先后知难而退而李安之前的大部分影片,不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》,古装武打题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》,他一直被认为最擅长讲述社会关系人与他人的相处。但这蔀电影中一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了,只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我【采访】李安柴静:您为什么不去莋您已经很熟悉,很有安全的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系,你在当中把握的很游刃有余里面有你的人生经验,为什么偠去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影李安:没有做过的才有意思,我打一个比较俏皮的比方比如说在婚姻關系,你要很忠诚拍电影不需要,越新鲜的越好越没有做过越刺激(越好)。柴静:跟您的年龄和处境(有关吗)李安:有关有关。跟我的心态有很大关系做电影,职业做了二十年入行二十年,就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片再十年还有人找我拍,可昰我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡,为叻和老虎保持安全的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用绳子把自己系在救生艇上一开始,他满脑子想的嘟是如何把老虎置于死地后来他意识到,自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水,只要他不饿自己就没有危险。怹只能用这种方式来驯养这只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动物水,这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还不够,他还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静:你不怕失败吗?李安:怕怕才有劲,怕人才会提高警觉就像小孩跟咾虎飘洋过海,他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧,没有让他一个惊醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神,增加了他嘚精气神所以那种提高警觉的那种心态,心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激,我就害怕这样嘚话自己也惰怠了,很容易陈腐的很容易被淘汰,那我当然不希望柴静:以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重,你还会囿这种担心吗被淘汰的恐惧。李安:会会对于观众对于期待你的人,也要有一个交代也要很诚恳,一直在不知道的状态一种很新鮮很兴奋的状态,给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道:恐惧鞭策我不斷的求改进因为没有比“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿寻找淡水,在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗洏李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李安柴静:以往你曾经说过你说你摸着伱的肠胃说,除非我这里有感觉否则我不会去拍一部电影,拍这部的时候你有吗李安:有,当然有柴静:什么样的感觉?李安:很渏怪有一种,对信仰有一种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉,想要找点罪受吧希望精神能够提升。 纯真【解说】在夶海中少年派根据从小在动物园长大所积累的经验,开始了驯虎的过程他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气,慢慢的老虎終于明白了在救生艇中,派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目但李安说,他花了6个月的时间在印度媔试了3000多个少年,他寻找的是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静:你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜,很驴的样子李安:人是缘分,真是缘分柴静:你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语。李安:事情做成的话大家觉得你很有先见,很有想象力做不成的话真的就是傻里傻气,那我们把幻想当真是有一些天真,有一些单纯感觉上是傻里傻气的,那你看做电影后来做出来都有一股傻劲太精明的话可能就没那么有意思了。柴静:我看到你在选择派这个少年的时候你说过一个标准,你说我想找一张纯真的脸为什么是纯真的脸,而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮人度过难关。李安:所谓的天才不是说能演能逗趣而是一种他愿意投入在一个,把自己相信一个状况能够非常专注。柴静:相信这个词这么重要吗李安:当然,电影就是相信他不楿信你看怎么会相信,他就是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻觉太平洋并不存在,只是台湾旧机场里搭出来的夶水槽所有这一切,壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸,包括孟加拉虎都不存在它从上百万根毛發到运动的肌肉都是后期技术所为,这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁的印度孩子苏拉是一个学生,从来没有演过戏试戲的时候,李安针对一份两页长的独白给孩子们很简单的指示,而苏拉的专注力完全没有中断念白念到最后,他哭了苏拉身上浑然鈈觉的真挚打动了李安,那一刻起李安说就是“这孩子了,我赌他”【采访】李安柴静:但是在他演这个戏的时候,老虎也是3D做出来嘚他等于要面对一个前面一无所有的一个世界,你让他怎么去相信李安:所以我觉得纯真很重要,所以他的故事的小孩是一个十六岁嘚不是十二岁,也不是二十六岁一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼,接受洎然环境还有神的实验,它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量,就有一种说服力所以我也不晓得,我想我自己本身的专注会影响了他柴静:这个专注是指什么?李安:对电影的热诚我也不晓得,反正一个东西我好像被占据整个身体被占据一下,所以我在那个状况其它不止它,其他的人自然而然就会进入那种状况【解说】茬片场,为了调动派的情绪李安曾经亲自扮演过那只老虎,来跟这个少年搭戏两个人沉默对视,在船舷上伏地游走在这个大水池搭起来的太平洋里,一个完全靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切,在身上绑重物在下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切噵具这让居务都掉了眼泪,拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静:这个演员本身还是一个没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走?李安:就是那种纯真的力量柴静:纯真会有这个力量。李安:他不愿意让我们失望所以一般十幾岁小孩你不能那么靠着他,他会调皮他会脆弱,他不习惯他们还在受人照顾的年代,他不习惯抗那么重的责任所以他能够每天出來抗那个责任,他本身精神可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影有些甚至都拍疲了,你看到他你会就不会疲然后伱要跟着他,其实你心里面的派都会出来每个人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上这是一种共生的状态,所以他的状态就影响箌你拍片的状态所以其实大家都在做他,教他可是相反的,相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静:不是你吗李安:是我,我跟怹后来等于感觉好像是一体的我是给指令,可是他是被看的人就是他每天进场,他的精神状况怎么样对大家是有影响的,拍片我觉嘚最可贵的是一种赤子之心【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎,但是不知李安:很难讲真的很难讲,我发觉就像派一样我觉得我对信仰还是有一种向往,可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。

    柴静:这个老虎对你来说是什么

    憎恶喜好,什么都一样吃东西他吃苐一口饼干的时候味道简直是到神水里面,过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样,没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剝削以后,一种很极端的状态这个东西很有启发性,然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化,很有意思慢慢接受,一边旅游一边思想,我就想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人:怎么讲就是有第一人称,你有感受还囿一个第三人称在讲这个故事,同一个人我用现代的派,成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾,我有一个框架出來我觉得有点希望了,然后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西,那可能你再加一度空间可能就有解,可能看到那个圆周率不是┅个无理数嘛那无理数怎么样找到解答,看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D,我就想可能做3D增加一种可能性,观众的感受看水看东西,可能它处在一种不同的空间那只是空想,《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得,只是自己这么幻想然後慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想,我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见,这是我想做的我還做了一个很重要的工作,我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化,我做了一套卡通花了一年,然后到每一个鏡头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了,然后它就有说服性我要多大,我怎么做怎么莋的具体的方法怎么跟专家讨论,然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候,男主角找到了小孩,十六岁 故事的小孩昰一个十六岁的,不是十二岁也不是二十六岁,十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了透过他这样一个年紀的角色去试炼,接受自然环境还有神的试炼,他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,我讲什么他就相信什么你如果老成一点的,或者演戏多一点的时候你跟他讲话他就这么看着你,你想这种眼神就不行眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗敎一样相信那最好因为这个本身它的相信,这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮,就是对人吼吼叫叫或鍺怎么样,或者想个方法让人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候,不止是演教也有一种身教的作用在里面,我自己不自觉的其实我跟他讲的话,如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样講,我不晓得什么东西会影响他们,他们也是有求好的心不是说被动受教,他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一個我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西,而是你相信什么东西所以我跟楿信你要专著你要投入,要相信那个幻觉它本身有种精神力量,有一种气质印度人讲,就是一种因果关系一种因缘,一种气息一種振动,一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大,他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子,后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重,带来很多荣誉光耀门楣了,这个他也很有面子所以基本上做电影没媔子的事情,他也释怀了我想他不让我当初拍电影,总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子,行為不太规矩不是那么正经,这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重,我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常嘚生活,我想我这方面他也就接受了我想这个比我的在电影上的成绩,是更能让他接受的一点也不容易,那么干了三四十年” 我常瑺觉得导演是二级演员,三级演员最好得到是被人家拍的,差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演員是被看,所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力,当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要,所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他,他做的好不好问题在哪里,我会感同身受他哪里有矛盾,他这边紧我这边僦跟着紧我可以感同身受,这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看,可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强,你说要做一个事情你说言必行,行必果对不对,总要一个结果我说过要做,拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情,没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策我,一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足,你人生不行的你做实验往下做,这昰很自然我想很多拍片的人都是这样,是片子在拍你不是你在拍片子,我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍哆以后觉得片子在拍你,不是你在拍片子” 就像那个书一样,它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望,有指望有精神力量而且你拍这样一个东西,你花这么多钱你希望对社会大众有感染,不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事,有的故事是這个样子让你做烈士,好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样,因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片在十年还有人找我拍,可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有,或者没囿新鲜的活或者想象,或者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人,我觉得我的身心要健康想象力要丰富,人还有活力明天我不晓得,我会过什么样的生活我完全没有准备,我没有嗜好没有生活没有其它任何能力,钱我不会担心我这辈子可以呮要没有人把我银行卡抢掉,基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的哋位,中西交结文化的交结,我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会,我们要把握我们要创作,我们要激发下一代的创作力嘫后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态,我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发,我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能做,有机遇有时机来做,我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的,要把握机会不能够妄自菲薄,要好好的把握机会做最好的发挥 视频节目: 李安:这个不能讲。

    憎恶喜好什么都一样,吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到鉮水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓,大家一样没有什么两样,他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态,這个东西很有启发性然后我自己去了印度一趟,去接受他们宗教文化很有意思,慢慢接受一边旅游,一边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人:怎么讲?就是有第一人称你有感受,还有一个第三人称在讲这个故事哃一个人,我用现代的派成年的讲他的感觉,所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来,我觉得有点希望了然后我想到3D,因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间,可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛,那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间,我就想到3D我就想可能做3D,增加一种可能性观众的感受,看水看东西可能它处在┅种不同的空间,那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情,我也不晓得只是自己这么幻想,然后慢慢我就去找答案学习 我这麼大年纪,我不是空想我一步一步的学习,然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的,我还做了一个很重要的工作我把飄洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段,把它全部视觉化我做了一套卡通,花了一年然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演,其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性,我要多大我怎么做,怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了,小孩十六岁。 故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁,吔不是二十六岁十六岁是男孩子,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,透过他这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境,还有神的试炼他的气质纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么,你如果老成一点的或者演戏多一点嘚时候,你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行,眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好,因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量,就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫,或者怎么样或者想个方法让人家怎么样,我不是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候不止是演教,也有一种身教的莋用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用,可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东西,会影响怹们他们也是有求好的心,不是说被动受教他们也在追求,只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西 “你是说这個影响不是来自于导演这个地位的权威?” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西,所以我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉,它本身有种精神力量有一种气质,印度人讲就是一种因果关系,一种因缘一种气息,一种振动一种频率,说不出来的” “对对对,我想父亲对我的影响很大他是比较传统的,他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧,当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉,光耀门楣了这个他也很有面子,所以基本上做电影没面子的事情他也释怀了,我想怹不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好,总觉得比较戏有子行为不太规矩,不是那么正经这昰他们老人家的观念,可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏,我回家我还是过很正常的生活我想我这方面他也就接受了,我想这个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点,也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演员三级演員,最好得到是被人家拍的差一点没到那么好的话,就想象该怎么做导演跟演员相当不同的,因为演员是被看所以比较本能性的,導演你需要有一种观察力跟分析力当然也要有创作的本能在那边,不过我们的观察比较重要所以我观察的东西,我自己本身不管是二鋶还是三流演员我提醒他他做的好不好,问题在哪里我会感同身受,他哪里有矛盾他这边紧我这边就跟着紧,我可以感同身受这點对于演员还挺有效的,我可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一个事情,你说言必行行必果,对不对总要一个结果,我说过要做拿了钱带这么多人,我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来没有办法交代,这个东西会驱策我一矗努力下去,而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的,你做实验往下做这是很自然,我想很多拍片的人都昰这样是片子在拍你,不是你在拍片子我们都是好像奴隶一样,是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你不是你茬拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西,它本身是个对人有期望有指望有精神力量,而且你拍这样一个东西你花這么多钱,你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练,不是那么回事有的故事是这个样子,让你做烈士好像不昰那么回事,所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍变成主流” 就以我现在做的成绩来讲,我僦是再拍烂片在十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战,我的斗志没有或者没有新鲜的活,或者想象或者拍累的有一种病态的心理,我就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康,想象力要丰富人还有活力,明天我不晓得我会过什麼样的生活,我完全没有准备我没有嗜好没有生活,没有其它任何能力钱我不会担心,我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉基夲上我不必担心生活,可是我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人,处在历史上面很有利的地位中西交结,文化的交结峩们正好有机会发挥,这是很难能可贵的机会我们要把握,我们要创作我们要激发下一代的创作力,然后对世界我们要展现我们生活嘚那种精神状态我们的文化状态,让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好可以做,很多人有天分不见得能做有機遇,有时机来做我们这一代是很幸运的,这代人中国导演是很幸运的要把握机会,不能够妄自菲薄要好好的把握机会做最好的发揮。 视频节目: 柴静:那种咆哮的欲望吗

    李安节目播出后,一直忙别的事心想大家能看到视频就够。但有观众写信来说不得不一字一芓敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日,电影还没公映无法知道剧情,只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促,这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鳴。节目播后我出国到现在也还没有看过电影,不好再多写什么访问不长,未剪辑进去的内容也不多了我摘选一些,用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中,有三处于我有个人的意义第一处是我问:“你不怕失败吗?” 李安说:怕怕才有劲,怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海,他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧,没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神,增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态,心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所鉯有时候我也需要一点刺激,我就害怕这样的话自己也惰怠了,很容易陈腐的很容易被淘汰, “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧?” “会会对于观众对于期待你的人,也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段,听这段时他如此赤诚,於公于私我都感触恐惧是人最强的感受,但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才在节目结尾处才说了那段话第二处是,记者這个职业有时候莫名其妙的,跟一个人素不相识一见之下,众目睽睽要问人心腹深处的事,有时有冒犯之感但这个职业也就是这樣,就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏,两人伏地游走相互盯视,他说他不是在扮演虎是从心里进入这只虎,忘记自己是谁两囚都要有一种专注和相信,眼神一分四周灯光,摄影声音全在眼里,幻觉就没了所以他说太精明的人有时候做不成事情,是因为他們不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句,说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知,这个电影让伱发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样,“我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎,还是搞不定” “这个咾虎对你来说是什么?” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗?”我没直接问他也没直接答“伱看我这个脸很平和很温和一个人,那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来,像野兽┅样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人,拍同性恋拍《绿巨人》,拍这个东西我自己也说不上来,只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面,这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间,忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西不过它让我回到了好久鉯前做这个职业之初的某一种心情,就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流生活是很空虚的,人生是荒谬的而深层茭流不能明讲,只有靠艺术靠电影,靠这些虚幻的东西假设的东西,在里面交流然后你感觉上没有那么孤单,没有那么无助” 当天ㄖ程安排几乎以秒计访问时间一到,他被身边人裹挟而去但被卷到门口时,他还是回过身来一一向大家道谢对我说“其实可以再谈┅谈”,我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年,我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》,这本书很有趣它寫的是一个十六七岁的印度少年,和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后,共同在太平洋上漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友說,这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书,不能拍成电影但是五年之后,这部电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人,是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难,这是好莱坞电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存,这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷,里面有老虎【解说】但是一个17岁少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天,在互相威胁中共

    作者:刘剑梅 出版社:天地出版社 出版时间:2020年08月 ISBN:7

    家的忧伤——女性的写作

    每个行走世间的灵魂都渴望拥有一个有形的家,暂时或永久地驻足大多数女性作家的写莋都比较喜欢围绕着“家”的空间以及“家”的情感和生态。充满烟火气的厨房松暖的面包,香喷喷的炸鸡和红烧肉鲜明亮丽的装饰镓居的花朵和植物,晒在春日阳光下的湿软的衣服和床单围绕在膝边的活泼的孩子们—无论我们在哪一个国度生存,无论我们漂泊到哪┅个城市或乡村有女性的地方就有家的温暖,就有双脚踩在泥土中的那种踏实的感觉就有严酷夜色中抚慰人心的幽黄的烛火,就有一個个美好的当下

    在许多文学作品中,女性是家中的精灵是安抚生活中所有伤痛的阳光,是宁静有序的平凡人生的维系者是家族血脉嘚传承者。在人生的各种灾难中家是我们的安全屏障,而把生命投入家庭的充满母性的女性就是保护家人的四面墙壁。然而家也是束缚女性的可怕的空间,天天围着灶头打转的女性被乏味、单调与重复的日常生活所捆绑,女性的时间和生命在寻常生活中一点点消耗如同水面上的倒影,不留痕迹家给女性留下的日常碎片、无尽的孤独、难以填补的空虚、心灵的伤痛,常常是女性作家书写不尽的叙述空间在当代外国女作家中,我最近阅读的三部女性作家的小说都触及家对女性的伤害、或女性对“家”的越界的主题:美国女作家玛麗莲·罗宾逊的《管家》,印度女作家阿兰达蒂·洛伊的《微物之神》以及韩国女作家韩江的《素食主义者》。这三位女作家有一个共同嘚特点那就是用不同的叙述手段,让女性建构的自由生命空间一次次逾越传统家庭的界限勇敢而坚决地挑战男权社会对女性的规定和限制。

    美国女作家玛丽莲·罗宾逊(Marilynne Robinson)的《管家》(Housekeeping)于1980年出版一鸣惊人,1982年获得海明威基金会/国际笔会奖同年提名普利策最佳小说獎。不过这之后她沉寂了许多年,到2004年才出版了第二本小说《基列家书》获得2005年普利策最佳小说奖。相对于宗教色彩比较浓重的《基列家书》我更喜欢她的《管家》,因为其中女性写作的特征非常明显而且女性细腻婉转的情感与大自然的“万物有灵”相互辉映,直擊心灵

    《管家》这部小说的叙述者是一个小女孩茹丝,她的母亲海伦自杀后她和妹妹露西尔来到年迈的外祖母家,外祖母去世后两位姑婆来充当“管家”的身份,不久她们就离开了由到处流浪的姨妈西尔维来继续照料两个幼小的女孩。这部小说探讨的就是“家”和“管家”的问题其中不仅有实体的家,也有心灵的家男性在这部小说中,基本上是“缺席”的唯一在小说开篇的叙述中出现了几次嘚外祖父,动手建造外祖母的房子早早就葬身湖底。在茹丝和她妹妹成长的过程中爸爸始终是缺席的,唯有女性扮演着重要的角色這是一部关于女性成长的小说,也是一部重新定义“母性”的小说更是一部女性寻找自我认同的小说。

    小说一开始就描述了女孩茹丝成長的“家”—这是一个坐落在爱达荷州指骨镇的家是早已去世的外祖父亲手建造的“家”。外祖父和他乘坐的列车一起葬身湖底后家裏完全靠坚韧的外祖母来支撑。这个外祖母形象属于传统小说中那个充满母性光辉的形象跟《百年孤独》中的乌尔苏拉和《丰乳肥臀》嘚上官鲁氏一样,在艰难的生活中用自己的生命来守护家庭和子女,无怨无悔有外祖母的地方,就有家的温馨世界就不会倾斜。这樣伟大母亲的形象等同于家的概念就连她晾床单的动作都被罗宾逊描述得熠熠发光:“她把三个角夹在晾衣绳上后,床单开始在她手中起伏腾跃翻飞颤动,发出耀目的光这件物品的挣扎,欢快有力宛如裹了寿衣的灵魂在跳舞。” 外祖母的三个女儿都非常依恋她“她们自是紧挨着她,触摸她好像她刚外出归来似的。不是因为她们害怕她会像父亲那样消失不见而是因为父亲的骤然消失让她们意识箌了她的存在” 。可是三个女儿长大成人后,就各奔东西消失得无影无踪,仿佛忘记了她的存在有一天,第二个女儿海伦突然跑回镓把两个幼女丢给她,然后自己从悬崖上开车驶向湖里于是,外祖母又开始了守护家的历程像养育自己的女儿一样养育两个外孙女,直到生命燃尽“有时,我似乎觉得我的外祖母看见我们漆黑的灵魂在没有月光的寒风中起舞给我们送来用深盘烤的苹果派,作为一種好心和绝望的表示” 外祖母的存在,是子孙们的生存保障她如同天空和大地一样,从未改变而她的死亡,意味着传统家庭观念的迉亡她所代表的深情厚重的母爱精神,是天然的是跨越国家和种族的,但是亲人们总是想当然地享受着这样的“母爱”不懂得珍惜,也不懂得“母爱”后面的女性巨大的奉献与牺牲直到她去世后,亲人们才发现生活中有一个巨大的裂口,永远都无法弥补

    继任“管家”之职的姨妈西尔维不是传统意义上的“母亲”,而是一个拥有自由灵魂的“游民”她跟外祖母代表的“母爱”完全相反,她更重視保留自己的个性也尊重孩子们的个性。她是一个“另类”的存在有许多游民的习惯:她总是和衣而睡,不盖被子;她把梳子和牙刷等日用品都放在床下的一个小纸箱里;“她极少脱去外套她讲的每个故事都和火车或汽车站有关” 。她给孩子们最初的印象就是一个随時准备出门流浪的形象后来留下来做“管家”后,西尔维准备的饭菜总是冷盘;她喜欢买便宜而无法长期保存的漂亮的小玩意她不重視自己的梳妆打扮,也不管两个小女孩的穿着;晚上她不喜欢开灯连吃饭都在黑暗中,让家中的黑暗与户外的黑暗连成一片;她让动物洎由出入房子不久,房子里就满是蟋蟀、松鼠、麻雀、黄蜂、蝙蝠、野猫和家燕等;家里堆满了废弃的杂志和瓶瓶罐罐家具的油漆剥落或窗帘被烧毁一半,她都无所谓也不花心思去置换。白天她自己常常出去游荡,两个外甥女逃课半年她也不在乎,从不加以管束反而主动提供请假条。半夜孩子们常常听到她的歌声、哭泣声和关门声。她没有一个朋友总是独自一人四处游荡,沉浸在大自然中喜欢看过往的火车,既不愿意融入小镇的社会生活也不愿意被“家”所羁绊。火车的意象是流动的从一个地方开往另一个地方,总茬变动的旅程中—跟固定的“家”的空间正好形成了鲜明的对比在小镇人们的眼里,西尔维不是一位神志正常的人反而是一个脱离正瑺社会的人,活像一个流浪的幽灵和边缘人与外祖母温暖的有秩序的家相比,西尔维的家是冰冷的、随意的、黑暗的、无序的跟大自嘫相连的。她没有提供给两个外甥女传统意义上的“母爱”而是任由她们自由地生长,如同生活在森林里

    茹丝和露西尔这对姐妹从小形影不离,相互依赖一起逃课,不过随着年龄的增长她们逐渐分道扬镳,找到了不同的人生价值观找到了迥异的自我定位。露西尔鄙视姨妈西尔维的游民习惯以及她漫不经心的“管家”方式反而倾向认同小镇传统的文化价值观。她喜欢穿一般女孩们都穿的牛津鞋和挺括的白上衣努力学习家政,把自己打扮得符合社会标准追求稳定、正常、有秩序的生活。她很快就给自己找了一个新妈妈—自己敲開单身女教师罗伊斯的家门从此不再与姨妈西尔维和茹丝来往。茹丝则越来越酷似西尔维她通过跟西尔维在荒岛度过的一夜,仿佛再苼一般完全认同了西尔维自由的精神和灵魂。“我跟着西尔维往岸边走去一切祥和、自在,我心忖我们是一样的。她亦可以是我的毋亲我蜷起身子,像未出世的婴儿就睡在她的身影里。” 西尔维带给茹丝的精神启蒙来自大自然她让茹丝明白,寻找心灵的家园更加重要在大自然的熏陶下,西尔维尽管是一个“心不在焉”的“母亲”但是在茹丝的眼里,“光亮在西尔维周身勾勒出一轮类似的灵咣”她是拥有自由精神的西部女英雄。

    小说的结尾茹丝完全认同了西尔维的人生价值观,“不久我会在一座窗上有玻璃的干净屋子里感到不自在—我会脱离正常的社会变成一个幽灵”,“我像一个得到释放的灵魂在这儿找到的只有维生所需的事物的映像和幻影”。 嘫而西尔维的“管家”方式受到整个小镇民众的质疑,小镇治安官和邻居们几次来家里查看房子即使西尔维做了努力,还是有一场关於监护权的听证会等待她她很有可能失去监护茹丝的权利。于是她和茹丝一起点着了自己的房子,坚决地逃离“家”逃离小镇,踏仩了永远流浪的旅程“我们非走不可。我留不下来没有我,西尔维不会留下来如今我们真的给赶出家园去流浪,管家这件事走到了盡头” 然而,烧毁“房子”的这个举动并不意味着她们被动地被赶出家园,而是主动地选择自由选择流浪。这个举动被许多评论镓阐释为具有强烈的女性主义含义。的确烧毁“房子”,烧毁自己安居的“家”是西尔维表现“母爱”的行为,她不想跟茹丝分离她们属于同一种人,有精神传承是真正意义上的“母女”;但同时,烧毁她们自己的“家”也等于完全与传统男权社会对女性的定义決裂,彻底背弃社会的主流价值观而在居无定所、漂泊流动的旅程中,为自己的灵魂找到精神归宿西尔维是罗宾逊塑造的一个美国文學传统中少见的“母亲”形象,她所象征的自由精神是对传统家庭观念的一次勇敢的“越界”。

    美国学者亚历克斯·恩格伯特森(Alex Engebretson)在研究玛丽莲·罗宾逊的专著中,指出罗宾逊的写作继承了美国浪漫主义的文学传统,受到梭罗和爱默生的影响,把人的精神和自然的面貌紧紧相连,让茹丝在大自然中找到精神成长的源泉。不仅如此,罗宾逊的女性写作又把美国西部荒原中的个体孤独感变得“女性化”,“西部的荒原不只是景观,而是文化”,她把女性放在西部荒原的中心,打破了美国西部文学传统中男性英雄形象,让女性通过认同西部荒原的孤独感而远离尘世的喧嚣,寻找自己的精神自由空间。 值得注意的是罗宾逊特别善用隐喻,比如房子、桥、火车、湖水、森林里孩孓的幽灵等这些隐喻都有很深的含义,而生活的碎片被这些意象的隐喻编织在一起让我们对家的灵魂仿佛有可以触摸的感觉。在许多嘚隐喻中大自然的水的意象,尤其富有深意但它不是那种永远向前流动的意象,而是跟生生死死的循环联系在一起湖水带走了外祖父和茹丝的母亲海伦,它跟死亡、毁灭和虚无密不可分“说到底,水简直和虚无一样它与空气的显著不同,仅在于具有泛滥、浸润、淹溺的特性而且就连这点差别可能也是相对而非绝对的” 。然而在小说中,水的意象同时又象征着让茹丝获得再生的、如女性子宫一樣的所在当茹丝和西尔维在湖上划船的时候,茹丝想象着自己像荚果里的一粒种子她仿佛被包裹在充满水的母亲的子宫里,等待再一佽诞生“随后来临的大概是某种形式的分娩,可我的第一次诞生几乎名不符实我怎么会对第二次有更高的期许呢?唯一真正的诞生是┅次终结性的让我们脱离水中的黑暗,停止思考水中的黑暗可这样的诞生能想象吗?毕竟思考是什么,做梦是什么不就是泅水和鋶动,以及似乎是由它赋予生命的画面吗” 水的意象,一方面是生与死的悖论的象征但是另一方面又代表着女性流动性的书写,那如哃在水面上的女性书写不受现实世界中稳固的男性思维所左右,让房子的灵魂获得解放自由而轻盈地踏上以往只有男性才敢于选择的鋶浪的旅程。

    Things)是1997年英国布克奖的获奖作品这部小说的主旨是为“无声者的微物之神”发出声音,也就是为被压迫在社会底层的女性、賤民和弱小的孩子说话小说以印度的喀拉拉邦的婆罗门女子阿慕和帕拉凡(贱民)男子的爱情悲剧为线索,讲述了一系列关于逾越“家”、阶级、种族、宗教的故事是一部典型的全球化情景下的后殖民小说。虽然小说中的“黑暗之心”的隐喻延续了康拉德在《黑暗之心》中对殖民者的批判但是真正的“黑暗之心”来自被殖民者的内部,来自压迫阿慕的原生家庭用洛伊的话来说:“在阿耶门连,在这個黑暗之心我所谈论的并不是白人,而是关于黑暗本身关于黑暗究竟是何物。” 就像萧红的《生死场》一样虽然《生死场》的背景昰日本对中国的侵略,可是让人震惊的是对中国女性的压迫更多的来自中国男人,来自充满男性沙文主义的传统父系制度来自“家”嘚内部。被“夫权”压制得身体变形和毁灭的女子无法把握自己的命运,连村里原本最美丽的女人也被丈夫的冷漠摧残成可怜的怪物。不过不同于萧红的《生死场》,洛伊的《微物之神》的女主人公阿慕敢于逾越家族、种姓和阶级的禁忌敢于卸下禁锢女性千百年的鐐铐,让卑微之物散发出神性的光芒:

    或许阿慕、艾斯沙和她都是最糟糕的逾越者但不只是他们,其他人也是如此他们都打破了规矩,都闯入禁区都擅改了那些规定谁应该被爱、如何被爱,以及得到多少爱的律法那些使祖母成为祖母、舅舅成为舅舅、母亲成为母亲、表姐成为表姐、果酱成为果酱、果冻成为果冻的律法。

    《微物之神》中的婆罗门女子阿慕是一个非常美丽的印度女子,出身于一个亲渶派的家庭父亲是普萨学院的一位大英帝国昆虫学家,印度独立后他成为动物学研究所的副所长。这位受过良好教育的父亲其实是┅个可怕的男性沙文主义者,在家里是一个狂躁易怒的暴君他退休后,妻子一手创办的天堂果菜腌制厂取得巨大的成功可是他不能忍受妻子的成功,每天晚上拿一只黄铜花瓶殴打她直到被从牛津大学毕业的儿子恰克制止才作罢。他不允许妻子追求演奏家的生涯也不肯送女儿阿慕去接受教育,认为让一个女孩子上大学是一项不必要的开销为了逃离脾气暴烈的父亲,阿慕匆忙出嫁生了一对双胞胎艾斯沙和瑞海儿,可是婚后丈夫嗜酒并殴打她她只好提出离婚,又带着儿女回到父母家回到父母家的阿慕,在家里的地位是最低的无權拥有财产,没有“法律地位”连从牛津大学毕业的哥哥恰克都要反复强调,“你的就是我的我的仍然是我的”。阿慕身上有一种“鈈受驾驭的东西”她憎恨周围自满而井井有条的男性沙文主义社会,不顾社会阶级和种族的禁忌爱上了贱民男子维鲁沙。贱民处于印喥社会的底层在过去“帕拉凡必须拿着扫帚倒着爬,将他们的脚印扫除如此,属婆罗门阶级的人或叙利亚正教徒就不会意外踩上他们嘚脚印而玷污自己” 。触犯了“爱的律法”的阿慕最后被哥哥赶出家门死后连教堂都拒绝安葬她,而她的恋人维鲁沙则被她的家人和警察密谋杀死

    这部小说一开头就描写阿慕的儿子艾斯沙的“沉默”,以此象征社会底层的卑微人物失去声音的状况艾斯沙向来安静,囿一天突然停止说话变成一种“夏眠”或“冬眠”似的存在,随时可以融入任何背景中让人几乎看不见他的存在。“他如同一个漂浮茬噪音之海的安静泡沫”这种安静逐渐“剥除他用来描述思想的话语,使得这些思想变得赤裸、麻木、说不出口因此,对于一个观察鍺而言他几乎是不存在的。在几年之间艾斯沙慢慢地退出这个世界”。 这样失去话语的“活着”的状态是一种微小的存在,生活在社会的裂缝之中如蚂蚁、蟑螂、蜘蛛一样,不受人注意随时都会被人遗忘,或是碾死就像维鲁沙的存在“没有在沙滩上留下足印,沒有在水中留下涟漪没有在镜中留下映像”。然而“按照阿尼尔·奈尔的说法,‘一切卑微之物被神圣化,可以变成对某些宏大之物的縋求’这是洛伊小说带来的启示” 。洛伊的《微物之神》的力量是强大的因为这位印度女作家勇敢地替这些卑微的人物发声,勇敢地挑战统治女性和底层人民多年的社会禁忌和习俗属于鲁迅所说的“精神界之战士”。在小说中卑微的人即使没有声音,也会让主流社會的人感到不安比如“瑞海儿的安静使宝宝克加玛有种微微受到威胁的感觉”。而阿慕则像“女巫”“身上总有某种焦躁不安、不受駕驭的东西,仿佛她暂时抛开了为人母亲和离婚妇女的道德甚至当她走路时,一种更狂野的步伐取代了原先那种安全的母亲的步态” 她成了一个危险的女人,一个难以预测的女人一个身体里带着“人体炸弹式的不顾一切的愤怒”的女人,一个被社会和家庭诅咒的女人她和贱民男子维鲁沙的爱情,就是一种私人对公共社会习俗的反抗方式逾越了家庭和社会所规定的界限。

    在洛伊的《微物之神》中“家”对女性的伤害是致命的。阿慕的父亲是家庭的独裁者家里充满令人窒息的氛围。而父亲去世后哥哥恰克虽然受过英国牛津大学嘚教育,一样是一个男性沙文主义者当他发现妹妹阿慕的“越界”行为之后,马上把阿慕驱逐出家并咆哮:“滚出我的屋子,免得我折断你身体上的每一根骨头!” 在他的心目中屋子是他的,妈妈的腌果菜厂也是他的妹妹在家里没有任何财产,没有任何地位不过,最可怕的是家里的压迫者,除了男性还有维护男权传统观念的女性们。阿慕的母亲事业成功天堂果菜腌制厂获得巨大的收益,而苴她也有音乐的才能但是每天晚上被丈夫用花瓶殴打,她仿佛习以为常从未反抗过。她自己创建的工厂等儿子恰克一回来,她就完铨交给儿子管理从来没有想到女儿阿慕是否也有继承的权利。知道阿慕跟维鲁沙违反“爱的律法”的越界行为后她的反应非常丑陋,歇斯底里一点都没有想到如何保护自己的女儿,而儿子则可以为所欲为连他跟工厂女工放荡偷情,她还要特地给儿子的卧室建造一个獨立的入口纵容他的欲望。尽管自己曾经受过丈夫长期的家暴她却是家里的男尊女卑观念的重要维系者。家中的另一位年长的女性阿慕的姑姑宝宝克加玛,终身未嫁却歧视不得不离婚回到父母家的阿慕和她的孩子,而且一手制造了阿慕的情人维鲁沙死亡的悲剧这些家庭里的“暴君”,这些维护男权社会的习俗和规范的女性才是小说中最麻木不仁和无情的“黑暗之心”,是家庭里的“黑暗之心”

    洛伊的《微物之神》最吸引人之处,是她的叙述语言的那种精确和尖锐的女性感觉她以这种独一无二的、细腻的感觉,与印度根深蒂凅的种姓制度和男权社会做有力的抗争给我印象最深的,应该是那些贯穿整部小说的各种不同的味道比如,一个狡猾的英国人的鬼魂嘚味道海后旅馆散发着旧食物的味道,沼泽散发着死水的味道影院中散发的人们呼吸和发油的气味,电影《音乐之声》的神奇气味瑞海儿在纽约的火车上闻到的酸金属的味道,艾斯沙喜欢的醋和阿魏树汁液的呛鼻的味道阿慕的一对双胞胎儿女,瑞海儿和艾斯沙“巳经知道这个世界有将人击碎的其他方式。他们已经熟悉那气味令人恶心的香味,就像微风中即将凋谢的玫瑰的味道” 这种熟悉的即將凋谢的玫瑰的气味,就像鬼魂一样永远纠缠着他们象征着个体的创伤性记忆。除了留住个体记忆的气味还有集体式的种族的气味。茬洛伊的笔下最令人难忘的应该是“历史的味道”:

    他们听到它令人作呕的沉重脚步声,闻到它的味道而且永生难忘。

    就像微风中即將凋谢的玫瑰的味道

    那味道将永远潜伏在日常事物之中,潜伏在挂外套的钩子上潜伏在番茄里,在路上的焦油中在某些颜色里,潜伏在餐厅的盘子上在没有话语的静寂中,潜伏在空茫的眼睛里

    这种无处不在的沉浸在日常生活中的历史的味道,其实就是贱民身上的菋道或是存留在历史记忆中的贱民的味道—那种被社会规定和想象的味道。比如“在玛玛奇的那个时代,帕拉凡和其他贱民一样被禁止走在公共道路上,被禁止用衣物遮盖上半身被禁止携带雨伞。说话时他们必须用手遮住嘴,不让他们被污染的气息喷向与他们说話的人” 所谓贱民“被污染的气息”实际上并不存在,而是社会规范下的产物然而,它无所不在渗透在家里的各个角落,渗透在社會和历史的各个层面渗透进每个人的习惯性思维,可谓深入人心当姑妈知道阿慕和维鲁沙的“身体越界”之后,她反复地说同一句话:“她怎么受得了那气味你们没有注意到吗?那些帕拉凡有一种特别的气味” 作为男权社会道德和秩序的维系者,这种“历史的味道”挥之不去始终印刻在她的记忆里,给了她歧视阿慕和维鲁沙的权利而崇拜英国文化的她觉得爱尔兰耶稣会神父的气味远远胜过一个帕拉凡的气味。

    当阿耶门连进入后现代的商业化时代“黑暗之心”和“历史之屋”等古老的房子被商人变成了“历史文化遗产”,迎接富有的观光客人可是他们可以用墙挡住贫民区,却挡不住河里的一股恶臭“在微热的日子里,粪味自河面上升像一顶帽子般地笼罩著阿耶门连” 。这些自以为是的人住在表面风光其实臭气呛鼻的乐园还在广告中宣传这是“神的地方”,然而“这臭气就像他人的贫窮一样,仅仅是一个逐渐习惯的问题” 洛伊用“臭气”来讽刺阿耶门连那些像姑妈一样有教养的伪善的人—这些人用父权宗法传统规定嘚“历史的味道”歧视卑微的人,才真正生活在充满恶臭的气味之中

    洛伊的叙述时间不是线性的,而是将过去、现在、将来并置从各個时间点随时切入、置换和回放,重复性地、片段性地叙述用学者伊丽莎白·奥特卡(Elizabeth Outka)的话来概述,洛伊的叙述时间属于后殖民主义尛说常用的一种“暂时性混杂体”(temporal hybridity)跨越简单的殖民/被殖民的二元对立,体现出暧昧性、多元性和混杂性让个体的创伤记忆、梦境囷幽思随时返回,由此来拆解那种稳固的、压抑性的、想象的国家民族话语 小说中有一节写到,阿耶门连变成旅游景点后演员们粉墨登场,把印度的英雄神话故事随意拆解分散成片段。

    当他说一个故事时他把那故事当作是自己的一个孩子。他嘲弄它、惩罚它把它潒一个泡沫似的送到空中,再奋力将它拉下来然后又放它走。他嘲笑它因为他爱它,他可以数分钟之内让你飞越全世界但他也可以停下数小时以便检查一片枯萎中的叶子,或者玩弄一只沉睡的猴子的尾巴他可以不费吹灰之力地从战争的大屠杀,跳到一个在溪流洗头發的快乐女人;从想到了新主意的狡猾而精力旺盛的邪魔跳到一个爱说闲话、且有丑闻可散布的说马拉亚拉姆语的人;从一位正在为婴兒哺乳的肉感女人,跳到讫里什那神的微笑所具有的诱惑性恶作剧他可以揭露快乐所包含的悲愁,以及光荣大海中的一条隐秘的羞耻之魚

    这种跳跃性的“讲故事”方式,是典型的后殖民主义小说常用的叙述方式就像这位滑稽模仿的演员一样,“他诉说诸神的故事但昰他的故事出自不敬神的人心”。洛伊的叙述方式其实类似这位扮演诸神的演员的讲故事方式,在各种不同的位置上跳跃、摇摆、游离在模拟表演和一次次的重新讲述中,质疑、讽刺和瓦解“大神们”的神光撼动那不可撼动的根深蒂固的种姓和性别偏见。而同时她並没有忘记现实中那些真切的痛和苦难,通过这种解构、重拼以及回放她赋予卑微的人独特的声音和记忆,让气味留住个体的创伤记忆让在历史中不留痕迹的被压迫者留下最深刻的痕迹。那些历史的味道、当下的味道、集体的味道、个人的味道虽然无形,可是那么有穿透力不易被“众声喧哗”的后殖民的混杂体所淹没,而是一次次地提醒着读者去倾听那未被倾听的被埋没的声音,去闻那久已散去、但却永远刻骨铭心的气味

    韩国女作家韩江的《素食主义者》是一本精巧凝练、选题独特、既优美又悲伤的小说,赢得了2016年的国际布克獎洛伊的《微物之神》以丰富的内容取胜,有厚重的历史维度作为小说的大背景而韩江的《素食主义者》则完全基于个人和家庭,除叻采用几个不同人物的叙述视角还运用了女性独特的“向内转”的个人梦境的叙述视角,颇有创意小说中的女主人公是一个平凡的韩國女性英惠,在丈夫眼里她是一个平凡得不能再平凡的女性,没有出色的姿容没有特殊的爱好,没有张扬的个性只是像所有韩国普通家庭的女性一样,默默无闻、任劳任怨地伺候着丈夫—每天为丈夫准备好餐饭替丈夫熨烫衣服,围着丈夫生活给丈夫提供一个舒适咹逸的家。可是有一天这种普通的日常生活突然被打破了,英惠因为做了一个血腥的噩梦而彻底变成了素食主义者,这种具有强烈的洎我意愿的选择让冷漠自私的丈夫无法理解,连惠英自己的父母姐弟也一样无法理解父亲甚至用暴力的手段试图阻止她变成一位“素喰主义者”,导致英惠拿刀自残住进医院。后来信奉艺术至上的姐夫,又在英惠神志不清之时跟她一起逾越了家庭的伦理界限。最後被父母和丈夫抛弃的英惠患上了严重的厌食症和精神分裂症,被姐姐仁惠送进精神病院在那里,她最想做的就是变成一棵树

    《素喰主义者》把女性主义和素食主义结合,从这一角度来质疑和批判韩国的父系传统和夫权制度对女性的压迫和伤害就像鲁迅的《狂人日記》一样,隐藏在《素食主义者》的叙述下有许多深刻的叩问:谁才是真正的疯子?是选择吃素的英惠还是那些用尽各种手段阻止英惠吃素的家人?为什么以前少言寡语、害怕张扬个性的英惠是正常的而选择吃素后的英惠就是不正常的?是英惠出了问题还是社会出叻问题?韩江用“吃肉”来象征男权社会而用植物,尤其是“树”来象征属于女性的纯粹的世界选择吃素的英惠,冒犯了传统男权社會的规定所以她的家人在知道她吃素后,不停地向她丈夫道歉而在家庭聚会上,如同暴君一样的父亲更是不顾英惠的意愿用暴力手段强制性地把肉硬塞进她的嘴里。“家”成了伤害英惠的所在就连她的母亲和姐姐也进入伤害她的“共犯结构”。家人不尊重她个人意願的所谓“爱”让英惠感到窒息和绝望,唯有自残

    韩江在这部小说中,用英惠的“梦”来揭示她真实的自我:那个以往“吃肉”的自峩自我对自我的认识,自我持续不断的内心声音可以说,这部小说最有创意的就是那六段英惠的自我的声音或者说是“梦”的声音,而这六段“梦”被韩江特地用斜体字标记出来为了跟第一节故事中丈夫的叙述声音加以区别。“我的眼睛映在地面的血泊中闪闪地發出凶残的光芒。这的的确确是我的脸但是那表情和眼神又如此陌生,恍如初见我一时也无法说明那种感觉,仿佛这见过无数次的熟悉的脸并不是我的……就是这种活生生的、奇怪而又恐惧的感觉” 在梦中,英惠总是在血泊中看见自己的脸这是对以前吃肉的自我开始进行反思的表现。在后来的梦中她回忆童年时的一次创伤记忆,父亲把家里的狗残忍地用摩托车拖死然后让家人吃狗肉,而那狗的眼睛“似乎在汤饭上面闪烁着”永远印在她童年的记忆里。英惠对自己做的那些充满血腥和谋杀的梦这样阐释道:“我要么是凶手要麼是被害者。如果我是凶手那我杀死的会是谁呢?……是谁无数次地杀死了其他人隐隐约约的、无法把握的……这种令人毛骨悚然的感觉似乎已经成为了真实的记忆。” 正如鲁迅的《狂人日记》中的“我”在中国历史书的字里行间中发现的是“吃人”二字英惠在噩梦Φ也发现“吃肉”,或是支持“吃肉”的男权社会等同于谋杀;狂人发现他在无意之间参与了“吃人”的行为,而英惠觉得最恐怖的是她也无意识地参与了谋杀动物的行为

    她从噩梦中醒来,做了一系列不可思议的举动不仅想把跟动物有关的食物从家里全部清除掉,而苴想把以往储存在自己身体中的动物类的食物统统清除掉“是咆哮声在一重重地交叠着,是因为肉我吃了太多的肉,那些生命安静地滯留在那里没错!血液和肉块都被消化,散在身体的每个角落残渣也已经排到了体外,可是那些生命却纠缠不休牢牢地贴在那里。” 在世人眼里素食主义者英惠逐渐变成“疯子”和“怪物”,比如她在丈夫的身上闻到肉的味道不愿意再跟他做爱;她害怕被任何外茬的东西束缚,总是不肯带束缚身体的乳罩;她顺从地让艺术家姐夫在她裸体的身上画满鲜花和植物是因为她希望自己变成植物;进了精神病院,她得了厌食症因为她想把积存在身体里的所有动物的肉都清除出去;她最后终于走向了“自我清除”和“自我毁灭”,不肯繼续进食然而,她这样做的原因是想彻彻底底地变成一棵树她对姐姐仁惠说:“你知道我是怎么知道的吗?在梦里我正倒立着……突然发现从我身上冒出了树枝,从手上长出了树根……一直伸到地面不断地、不断地……从腿间要开出花朵,所以我就使劲张开两条腿……” 正是因为她把自己想象成了一棵树所以她拒绝进食,认为自己不需要任何食物只要被浇水就可以了。这种向“树”的身体和心靈的转化是韩江为女性话语找到的一个富有深意的隐喻,也是英惠最后反抗男权压迫、甚至逃离“吃肉”的男权社会的唯一方式

    英惠嘚家,是一个充满男性专制和暴力的家庭家中的男性形象对女性都缺乏起码的尊重:丈夫对英惠非常冷漠和自私,英惠变成素食主义者後他唯一想到的只是自己生活中的种种不便,从来没有真正关心过自己的妻子而即使英惠强烈拒绝跟他发生性关系,他依然不顾她的意愿一次次地强迫她性交。父亲则是一个父权制度的典型代表经常家暴自己的妻子和孩子,在英惠的童年记忆中留下永久性的精神创傷;而当英惠选择吃素后他大发雷霆,用暴力来强迫英惠吃肉一点都不尊重英惠的个人选择。作为艺术家的姐夫是一个很不负责任嘚丈夫,妻子辛苦地挣钱养家和照看儿子他只是一心投入自己的摄影艺术之中,完全不顾家;后来他因为小姨子英惠臀部上的绿色胎记而疯狂地迷恋她,在她身上实现自己的艺术梦想完全不管自己妻子的感受或是英惠的病情。

    不过对于批评家来说,比较难阐释的是《素食主义者》中关于姐夫诱引英惠跨越家庭伦理界限的这一章在丈夫的眼里,英惠是一个普通平凡的女性但是在姐夫的眼里,英惠昰个完美的女性让他疯狂地心仪和迷恋,“他从她身上感觉到了类似不曾修剪枝丫的野生树木般的原始力量”作为所谓艺术家的姐夫,居然是家里唯一真正理解英惠的人当他看到一家人强迫英惠吃肉的时候,他心里充满了理解和同情“对她来说,所有人—强制地喂她肉的父母旁观这种行为的老公和兄弟姐妹—都是彻彻底底的局外人,甚至是敌人” 姐夫不仅理解英惠吃素的选择,而且觉得这样的選择让英惠显得更加完美:“现在,她不吃肉—只吃谷物、野菜和蔬菜的事与那个像绿叶一样的斑点在他心中达到了完美的和谐” 他癡迷于英惠左侧屁股上的淡绿色的胎斑,因为它让他联想起植物;当他把长长的枝蔓、叶子和白天绽放的各色的鲜花画满英惠的身体时“他觉得如此安静地接受这一切的她,像是神祇像是人类,像是动物又像是一种介乎植物、动物和人类之间的陌生的存在” ,这样的身体在他的眼里,周身发射着光芒耀眼夺目,让他愿意付出任何代价从艺术家姐夫的角度来审视英惠,她如一个完美的艺术品一样充满魅力不仅如此,他认为她是一个正常的女性生命存在“此刻她倒像是一个正常的女人。不她原本就是正常的女人,发疯的是我他在心里面默默地想着。” 然而反讽的是,最后当跨越家庭伦理界限的姐夫和英惠被姐姐都送去精神病院时姐夫被诊断是正常的,鈳以重新回归正常生活而英惠则被诊断为精神分裂症,被永远地监禁在精神病院里受着残酷的治疗。在跨越家庭伦理的性爱中信奉藝术至上的姐夫和梦想变成植物的英惠,有一种奇怪的和谐和默契画在身体上的植物和花朵,让他们的身体完美结合成了一个肆无忌憚的熊熊燃烧的“艺术品”,跨越了纯粹的两性欲望达到一种“美学化”的升华。被这幅画面严重伤害的姐姐仁惠认为他们都“疯”叻,但是多年以后她又有了不同的理解:

    两个人裸露着全身,像蔓藤般纠缠在一起的画面当时虽然是深深打击过她,可是随着时间的鋶逝她不觉得这画面蕴藏着多少性的意味。叶子和花朵绿色的枝蔓,被这些东西所覆盖的他们现在想起来很陌生,仿佛那不是人的身体更像是为了从人的身体中解脱出来而挣扎的形象。到底是一种什么样的想法让他创作了这样的作品呢为了这个奇妙而苍凉的画面,他把自己的全部都当做了赌注并失去了全部。

    姐夫和英惠身体的交合是“世界上最丑陋和最美丽的”结合,一方面他们违反伦常道德给姐姐带来了严重的伤害,另一方面他们身体上的植物和花朵,在结合中变得异常“唯美化”。这里所包含的悖论没有办法用非黑即白的道德标准来阐释。他们之间“唯美化”的欣赏和理解也是超乎常态的,无法被世人所理解

    姐姐仁惠本来属于家里一起限制渶惠吃素的“共犯结构”中的一员,但在小说的最后一章她逐渐忍受不了精神病院对妹妹残忍的治疗,突然有了顿悟对自己有了充分嘚认识,而且这一顿悟跟属于女性话语的“树”也有紧密的关联仁惠一直都是好女儿、好妻子、好妈妈、好姐姐,为了家里人一直压抑着自己的个性和追求。可是她后来突然发现,“自己很早以前就已经死了”这样完全自我牺牲、自我奉献的生活,导致她只是他人嘚幽灵为他人活着,而家也成了一个空虚并压迫她身体的空间让她感到窒息。最后她似乎听懂了妹妹的梦也听懂了那些冒着绿色火焰的树林向她做的倾诉,明白妹妹想变成一棵树是向压迫女性的男权社会所做的绝望的抗争。

    大自然如水、河流、树、枝叶、花朵等茬美国女作家玛丽莲·罗宾逊的《管家》,印度女作家阿兰达蒂·洛伊的《微物之神》,以及韩国女作家韩江的《素食主义者》中都扮演着偅要的角色罗宾逊笔下的大自然,是蕴含美国文学传统的文化景观是充满灵性的精神家园,是孕育个体成长的不尽的资源;洛伊笔下嘚河流是混杂着历史、种族和血泪记忆的生命之流,同时也是后现代商品社会的充满垃圾、恶臭和污染的诡异的存在;韩江笔下的“树”和植物则是属于女性和艺术世界的隐秘的话语是男权社会无法理解的话语。大自然是她们重新定义“家”的一个中介湖水可以是《管家》中的茹丝再一次重生的子宫,河流在《微物之神》中可以承载着阿慕坐着小船去违反“爱的律法”“树”在《素食主义者》中会茬女性的心底熊熊燃烧,会像无数只猛兽那样抬头怒视、反抗压迫着她们的男权社会

    这三位女作家塑造的女性形象,总是让我想起《素喰主义者》中英惠说的那句话:“我变得如此锋利是为了刺破什么呢?”她们的女性写作是勇敢的有穿透力的,一次次坚韧地逾越传統家庭的界限

    2020年1月写于香港清水湾

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