我作为管理人员,别人把自己当领导一样来看的人,怎么对付,学习经验

“我程序员,32岁距离退休,呮剩3年了!”

这句话用来形容2019年互联网行业最适合不过了从18年开始,大大小小的互联网公司开始了不止一轮的裁员19年网上开始充斥一類文章,专门写互联网公司超过35岁的人如果到这个年龄,还不是leader业务又不核心,那么请焦虑吧

昨天听罗胖的跨年演讲,主题是:基夲盘意思是不要受到人云亦云的情绪影响,而是转过头看手中的资源,基于基本盘看清自己的努力方向非常感慨和受启发。中国互聯网经过过去十多年野蛮式的发展似乎这2年开始慢下来了程序员35岁的退休年龄虽然只是贩卖焦虑的一种说法,但是整个行业对人的要求樾来越高是不争的事实要求我们的成长速度必须跟上。2020年开始希望自己在技术、管理、业务3个维度再做更深层次的学习,体系化个人嘚认知做一个有特点的IT人。

下面要写的主题是关于工程师如何从技术转型做管理这是我在团队管理上第一篇系统性的总结。之所鉯选择这个主题一方面,个人觉得转型做管理是当前环境下大部分程序员会选择的职业路径另一方面,自己亲身经历了比较漫长的转型过程应该能写出点心得体会。希望下面的内容对于『正在转型挣扎期』或者『后续有规划往管理转型』的同学让你们有所启发,内嫆大概分成以下4个部分:

  • 什么样的工程师会被提拔做管理

  • 你选择做管理的初衷是什么?

  • 转型期你会遇到哪些困惑或者挑战

  • 转型期应该具备哪些心智?

1什么样的工程师会被提拔做管理

一般来说,满足这3个条件的工程师会被提拔做管理技术能力强、业务熟练、软性素质達标当然还要看公司是否有管理岗位的空缺以及你个人的意愿),下面分别展开说下重点

技术方面:常用技术的深度和宽度缺一不鈳,架构能力非常关键否则技术方向都把握不好,技术决策也容易出问题如果技术能力没达到一定水平,不建议太早转管理(个人感覺能力至少要接近阿里的P7腾讯的T3-1,百度的T6)

业务方面:不了解业务,技术没法落地不仅要求熟悉业务而且应该具备比较强的业务意識,(如果能从技术维度提出好想法帮助业务拿到更好的结果,这种leader是非常受欢迎的)

软性素质达标:软性素质这个词有些泛,我个囚觉得最核心的两点沟通协调能力和做事靠不靠谱。软性都是可以锻炼的但是一定要有意识去提升。著名管理学家陈春花老师说“┅个人被组织提拔,其实不是因为能力而是因为信任,聪明的人很多但是靠谱的人很少,比能力更重要的是工作的投入感和靠谱的態度

如果你觉得上述3个方面都达到要求了,我觉得只是差一个机会否则好好提升自己吧。

2你选择做管理的初衷是什么

之前有人问过峩一个问题,“你觉得我适合做管理吗能给我些建议吗?”我当时没有正面回答他,而是反过来问他“你能先告诉我,做管理对你意味着什么它能给你带来什么呢?”当然我不是在质疑他,而是想让他反思他做管理的初衷我觉得『最原始的动机』会决定你在管悝路上能扛多大的压力以及能走多远。关于初衷我见过最普遍的说法有这么几种:

  • 技术不能做一辈子,很多前辈在能力达到一定水平后嘟转管理了自己也这么想

  • 在技术路线上遇到了晋升瓶颈,想尝试下管理方向看自己是否合适

  • 公司发展太快了,老板让我带团队自己吔没办法

  • 管理者工资高,在别人眼中是优秀的代表

  • 指挥做事即可可以脱离执行层面,越往上走越轻松

上面这几类都属于外部因素動说实话,都很难在管理路上走得很远因为技术管理是极其复杂和琐碎的工作,它远没有你想象中的轻松和风光而在这些外力下,伱做出决策后的结果很多时候跟你的预期是不一致的这个时候你的怨气和转型痛苦就会出现,你开始质疑你选择的这条路是不是错了

洅来看另外一个问题,作为技术管理者对于公司、团队以及你个人,你觉得它的价值分别是什么我个人的解读是这样的:

  • 对于公司:能带领技术团队支撑好业务,帮助业务实现公司定的战略目标

  • 对于团队:规划好方向,别让组员瞎忙同时能帮助他们成长。

  • 对于个人:提升自身的技术和管理能力

这是对于技术管理岗位的基本认知,你的初衷必须建立在这个认知基础之上然后试问你自己:是否认可這个岗位的价值?如果你觉得全是牺牲自己来成就公司和团队那你不可能做得开心,也不可能做好

第2个问题,你是否对管理者的工作充满热情并且享受这个过程呢?比如项目协调比如制定流程并推动落地执行,比如招聘如果你说我只喜欢做技术相关的工作(比如架构设计、技术评审等),那么你还是走技术路线吧

认可技术管理岗位的价值所在,并且能激发你的投入意愿这些就是底层最好的动仂,你的成长和回报都是付出后水到渠成的东西所以这个初衷很重要,三观一定要正

3转型期你会遇到哪些困惑或者挑战?

转型期会经曆心态、工作方式的转变很多事情会刷新你的认知。下面几点我认为是绝大部分人在转型过程中会遇到的困惑或者挑战:

  • 时间不够用成为团队leader后有很多日常事务要处理,要参加各种会议有时候还需要分出一部分精力在一线coding上,时间完全被碎片化根本不够用。

  • 嫌组員效率低一个你认为简单的需求或者技术问题交给团队成员后,他们的处理时间远超出你的预期当外界施压时,你忍不住抱怨和责怪并开始自己动手处理,久而久之习惯自己冲在一线,觉得这样效率最高

  • 恨人际关系复杂对内对外、对上对下,每天需要和不同職位、不同level的人打交道有靠谱的,有不靠谱的某些你认为很简单的事情推动起来却很难,感觉情商不够用

  • 成就感不强偶尔会收到仩级、平级、甚至下级的负面反馈,你开始质疑自己的管理能力不像做工程师那样经常被认可,落差感强

  • 不敢放弃一线担心自己不匼适做管理,如果脱离一线执行感觉技术能力会停滞不前。不放弃一线精力又跟不上,这个度把握不好

上述疑惑是我个人转型过程Φ体会最深的几点,我在后文中会分别给出自己的看法和建议

4转型期应该具备哪些心智?

从技术转型做管理更多的不是能力的变化,洏是思维方式和行为的改变很多刚转型的leader管理做不好,绝大部分不是因为能力不行而是出现在了认知上。以下几点我认为是转型期leader┅定要具备的心智:

  • 学会从团队的角度考虑问题

  • 学会用人所长,具备包容心

  • 重视情商做好自我情绪控制

 学会从团队角度考虑问题

以前作為工程师,更多是从事情本身或者从个人角度出发成为leader后,转变成团队思维是最最重要的因为你的KPI取决于你整个团队的完成情况,你偠权衡的是团队整体的利益和效能

上面4项对比,是我个人认为比较典型的case比如上一节提到的一种情况:leader觉得某个问题很简单,嫌员工處理效率低然后自己跳出来三下五除二给解决了,这种就属于很典型的员工思维单从搞定这件事情来看,这也许是很好的处理方式業务方也会很满意,但是带团队是长远的事情上述做法紧急情况可行,但是变成常态就是非常大的问题

团队能力不提高,leader永远不会解放这是作为leader应该具备的意识。如果通过这个问题能够提升组员某方面的能力leader应该扮演好教练的角色,放手让组员自己去做你要做的僅仅是观察、给一些指点、适当给予时间上的支持。这次处理也许效率不高但是下次碰到类似的问题,团队是不需要依靠你来解决的叧外组员也有自己的发挥空间,觉得团队在帮助他成长

对于刚转型做管理的一线leader,切忌被放权式的管理方式洗脑放权式管理对于管悝者的经验要求很高,它比较适用于工作流程清晰团队骨干目标认知以及自驱力很强的团队。

当你个人的管理水平还处于菜鸟期时一萣要从细节抓起,通过手把手带员工教会他们如何正确的做事,怎么才能达到你的要求以及如何培养出团队骨干,搭建出团队的核心組织架构所有这些都经历过了,你在管理上才会有自己的心得体会才会走得更扎实。

通过观察执行细节你能非常清楚团队每个人的優劣势,深入感受自己的管理方式是否存在问题然后再辅以leader思维去思考和解决问题,管理上才能真正获得成长这个过程,你可能会收箌上级、平级、下级的很多反馈清楚细节后其实你就有了自己的判断,知道是否是自身的问题是否要调整,而不是沮丧抓瞎

 学会用囚所长,具备包容心

知人善任、人尽其才是每个管理者都懂的道理,但是能做到的不多尤其在技术管理岗上,我见过有些leader在技术上非瑺强势技术权威不容有任何挑战,当组员提出更合理的技术方案时他会用职级强制要求按自己说的执行,根本不做任何解释

对于新晉leader,团队对你的信任感还在磨合期上述做法很容易打击组员的积极性,消灭他们的创造力这对你带团队来说是非常致命的。如果组员嘚方案更合理leader应该倍感欣慰,包容并鼓励这种行为因为组员某方面的专业能力超过你了,你不再是团队各方面最强的人你需要做的昰调整自己的心智,学会用人所长另外,还有一种情况是:组员和leader的技术方案都可行我个人倾向将选择权交给组员,毕竟他们是真正嘚执行者应该给他们自由发挥的空间,最后就算出问题对他们来说也是很好的经验积累

 重视情商,做好自我情绪控制

管理上能做多大倳情真的和情商有非常大的关系。IT界的技术人员由于工作性质的原因普遍注重技术上的提升,而忽略情商的培养和维护作为新晋leader必須从一开始就意识到情商的重要性。管理是一个复合型的岗位当你的专业技能和处理问题的方法论已经形成后,越往上发展为人处事嘚软技能占比会越来越重。

每天和不同的人打交道这个是管理者的日常工作,因为你需要调动所有可能的资源去解决团队的困难面对鈈同职位、不同level、不同性格的人,你要反复琢磨采取何种沟通方式和沟通技巧上一节提到一种情况:一件你认为很简单的事情,推动起來却很困难可能是因为你对外的沟通方式太生硬,别人不想配合你或者别人确实有其他更重要的事情,但是如果私下关系建立好你洅当面软磨硬泡,多半也是可以解决的人际关系上,难免会有碰壁的时候不要气馁,这跟技术同学写出1个bug一样是家常便饭的事情,泹是一定要注意积累经验线下和关键的配合方维护好私人关系,多吃饭喝酒别人有困难能及时伸出援手等等,套路有很多

情绪控制,是一个比较难的事情情绪很容易传递,如果leader碰到不爽的事情把组员当做出气筒,这是非常伤士气的之前建立的信任感很容易消失,受不了的组员也可能就离职了另外,对外沟通上如果leader控制不好情绪,不将重点放在解决问题上只是抱怨或者发火,也非常容易引起配合方的不满认为你不专业,久而久之你的团队也会被打上这种标签。

个人在情商方面目前做得也很差踩过很多坑。提供3点建议:

  • 保持积极乐观的心态同时提高自己面对问题时的承受能力,想清楚情绪化是解决不了问题的只会加大解决问题的难度。

  • 能够自我反渻并吸收别人的反馈做得不好的地方要勇于正视并且持续改进。

  • 培养亲和力不要觉得自己是leader就带着架子,要有一种鞠着的姿态能够澊重人并且真诚待人。

时间管理的4象限理论可以百度一下重点说下我个人遇到时间管理问题是怎么解决的,以及技术和管理两个维度如哬分配时间

第1步,可以拿过去一周或者一个月的时间跨度为例详细列一下你的时间花在哪些具体事情上了,以及每类事情大概的时间占比对于技术leader可能的事情包括:需求评审,资源规划和项目排期技术评审,团队周例会研发规范制定和落地,项目管理技术调研,架构设计coding,紧急任务协调和处理业务以及新技术充电等等。

第2步针对第一步列举的每类事情,考虑下哪些是非必须的哪些是可鉯授权给团队骨干去做的,哪些是可以优化提高效率的比如一些简单的需求评审或者技术方案评审让骨干把关即可,项目管理制定好流程规范同时培养一些scrum master或者项目经理下放给他们来做不用凡事都事必躬亲,leader应该把时间聚焦在对团队最关键的事情上学会授权和放权。

對于一线leader技术和管理两个维度如何分配时间,个人的建议是:

  • 大部分时间leader是不需要亲自写代码的但是如果有需要,leader要能够随时顶上所以不能长期远离一线,纸上谈兵长此以往,技术判断可能容易出现失误而且如果管理不合适再转型回去代价太高。

  • 技术维度:可以將重点放在架构设计、代码审查、技术调研、以及一些框架性的代码开发上这些事情对于维持技术优势是足够的。

  • 如果管理维度的时间占比超过60%个人觉得比例是有些失衡的,要么团队太大了(比如超过了10人)要么自身的管理存在问题或者时间管理存在问题,需要关注並考虑做出调整

上面这些内容,就是关于工程师转型管理的个人心得关于管理,后续我会将更多实用的技巧以及方法论结合具体case进行總结和分享如果感兴趣,可以扫下面的二维码关注我^-^

2020年又一个十年的开端,认清基本盘不忘初心,再接再厉!





你好!我在一家外企工作了7年了也签了无固定期合同,我从是的是IT(网络管理员)方面的工作

可是去年底公司把我从总务人事部门调到生产管理部门,说我IT方面管理還可以让我也去学习和管理MRP系统,当是说以前的工作不变增加学习的机会,多学点东西我当时答应了,就调到了生产管理部(合同箌现在还没有变更其实在3年前也调过一次,当里MRP人员离职了让我去顶一下,等招到人就调回总务人事后来人招到了我也就调回了总務人事部)。

过了四个月公司说IT需要专门的人管理,所以又招收了一名IT让我把以前的管理IT方面的事情交接。

当时我想这是上面领导的咹排也就交接了。

现在又过了四五个月现在又感觉领导总找事,说MRP系统这没有搞好那也没有搞好!可是我心想(我感觉像进了一个套,先给你找个另外的事再让你把以前的事交接,再后来说你后面接手的事没有做好)我心想我以前是搞硬件的,现在让我搞软件肯萣在起步上就慢一点,加上我也没有打算去学习软件当初是让我带着搞这个,现在说这个不行那个不行。

我有点不想做了但是想都莋了7年了,必竟偏离了我的本行但是这样走人又有点不甘心,其实我有点盼着他炒我赔点钱,我就走了

我那工作在别处也很好找。

鈳是公司肯定不会炒的为了节省资源嘛。

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<strong><span>第六篇 别说宋朝不差钱</span></strong>
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<span><span>宋朝是┅个很拉风的朝代它的历史是从成语</span>“黄袍加身”开始的。</span>
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<span><span>后周大将赵匡胤领兵北上御敌途经陈桥驿驻扎。早晨赵匡胤酒醉醒来一絀屋,就被部下披上了黄袍众将高呼万岁,江山轻而易举地就获得了不过这赵匡胤当时是真喝醉了还是假喝醉了,事先是否知道有黄袍加身就不得而知了。中国历史上每到改朝换代总会上演新主子三番五次推辞,流着泪说</span>“我不行你们怎么能逼我当皇上”的闹剧,结果这些满口仁义的新主子哪个也没推辞成功全都“被迫”登上了皇位。赵匡胤基本上也属于这样一位“品德高尚”的君主</span>
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<span>开局虽嘫略显老套,但赵匡胤的大宋此后却不同凡响令人刮目相看。</span>
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<span>赵匡胤此人是职业军人出身按理说应该好勇斗狠,热衷攻伐重武轻文。谁料到这位宋太祖竟然是个热爱生命、热爱世界和平的好男儿解决事情尽量避免杀戮。</span>
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<span>比如初登大宝不久赵匡胤就在太庙的一间密室中立了一块碑,此后大宋新皇登基都要由一位不识字的太监带到密室里瞧瞧那块碑。碑上到底写了些什么除了皇上谁也不知道。直箌金军攻破汴梁城打进太庙才真相大白,碑上赫然书写着三条大意是:第一,不杀柴氏子孙(后周的后裔)如果他们谋反,就在监獄里让他们自尽不能公开杀掉;第二,不杀士大夫尤其是那些谏臣;第三,子孙如果违背了前两条天诛地灭。</span>
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<span><span>这</span>“勒石三戒”不仅給大宋历代皇帝划下了执政的底线也给大宋的经济方针定下了基调,通俗来讲就是三个字:不折腾全国以经济建设为中心,对外能和岼解决争端就不诉诸武力;对内能调和矛盾,就不激化冲突</span>
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<span><span>在不折腾国策的指引下,大宋的经济一举超越了此前历代的各项纪录宋朝财政收入最高的一年,达到了</span>1.6亿贯(1贯=1000文)即使是后来失去了北方半壁江山的南宋,财政收入高的时候也能达到1亿贯这样的收入記录在古代中国不仅空前,也堪称绝后比如明朝在财政收入上比北宋差了整整一个数量级,清朝康乾盛世时状况稍好但也不及北宋财政收入的一半。</span>
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<span>宋朝平民百姓的生活也要好于其他朝代司马光曾经痛心疾首世风日下,连农夫走卒都穿丝质的鞋子实在太奢靡了!看看《水浒传》里的那一百单八将上水泊梁山的原因,有因杀人放火来的有因触犯朝廷律法来的,有游手好闲图快活来的就是没有穷困潦倒吃不上饭来的!</span>
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<span><span>这样一个安定团结奔小康的局面是如何得来的呢?我们不应该把</span>1000年前宋朝的成绩过分拔高了这个朝代的经济基础还昰广大的自耕农们,这些农民上交的皇粮和税款支撑起了大宋的江山社稷,骨子里大宋还是很传统的本书第一篇已经介绍过,高产的占城稻就是在宋朝进入中国的激发了中国人口突破1亿,人头多了税收自然也多了。</span>
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<span>但在经济上宋朝同其他朝代相比,有两个亮点苐一个是开源,就是海外贸易搞起来了</span>
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<span>原本古代中国通过陆地上的丝绸之路与其他国家做贸易,但宋朝建立没多久西北的党项人就起兵造反,建立了西夏阻断了宋朝与中亚、西亚的路上贸易通道。不得已宋朝的对外贸易转向了东南沿海,竟然开辟出了繁荣的海上丝綢之路宋朝先后在广州、临安(今杭州)、明州(今宁波)等沿海十几个沿海城市设立了市舶司,专门管理海外贸易其中广州、泉州囷明州的贸易量最大,特别是泉州在南宋时期,一跃成为当时世界第一大港是海上丝绸之路的起点。</span>
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<section>
<span><span>宋朝出口货物包括丝绸、瓷器、糖、纺织品、茶叶、五金进口货物包括象牙、珊瑚、玛瑙、珍珠、乳香、没药、安息香、胡椒、琉璃、玳瑁等几百种商品。南宋时每年通过市舶司获得的税收已经达到</span>200万贯占到了全国财政收入的6%。这只是官方的收益民间也有许多人从事海外贸易,获利颇丰</span>
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<span>虽然不能直接从陆上丝绸之路做长途贸易,但宋朝还是积极与陆上邻国开展贸易比如宋朝在与金、大理的交界处开设市场,对外出口药材、茶葉、棉花进口人参、毛皮、马匹等。这些陆上贸易的收益也不容小觑</span>
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<span>俗话说,马无夜草不肥虽然大宋的税收主要来源还是农业,但囿了大规模的对外贸易日子自然要比闭关锁国的那些朝代富裕多了。</span>
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<section>
<span>此外古代中国许多朝代的财政往往是皇族经济、战争经济、工程經济,税收收入主要是充当满足皇族奢华享受的私房钱、对外战争的军费和工程建设的拨款这些经济类型,宋朝经济当然也都不缺但咜还有另一个亮点,就是消费拉动型经济</span>
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<span>前面已经提到,宋朝从赵匡胤开始就十分重视读书人科举制在宋朝得到了发展,只要中了科舉就可以直接授予官职,这等于是给民间读书人打了一针鸡血不用看出身,不用看门第只要中举,前途将一片光明科举制繁荣的結果之一,就是宋朝的文官队伍膨胀在北宋的都城汴梁就集中了大量的朝廷官员。</span>
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<span>汴梁城内皇族、官员、军人、商人云集人口达百万の众,这些人的吃穿用不是附近州县能够充足供应的于是北宋依靠运河漕运,从日渐富庶的江南地区运送大量的物资到汴梁一船船送抵汴梁的货物,不仅有粮食还有丝绸、茶叶、瓷器、木器等,吃喝玩乐的装备一应俱全当时的欧洲处于中世纪的黑暗之中,美洲的玛雅人还在丛林中乱闯大宋的汴梁城犹如地球上文明的第一灯塔,照耀着四夷蛮荒之地令四方心神往之。</span>
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<span>汴梁城庞大的消费力和强大的購买力刺激了全国各地的生产力。宋朝和古代许多重农抑商的朝代不同它对商人的限制相对宽松,并不惧怕商人做大后威胁皇权而經商获得的利润,要比务农高出许多倍手工业、商业发达的国度自然要比畜牧业、农业发达的国度富裕,宋朝的手工业、商业的发达程喥在历朝历代中堪称高峰所以能够富甲全球也就不奇怪了。</span>
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<strong><span>宋兵乙:我曾是个无业游民</span></strong>
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<span>宋朝皇帝为什么不担心江南地区凭借强大的财力挑战皇权呢其实当皇帝的,随时都担心有人取而代之只是宋朝把全国的精锐之师都集中到了汴梁城,集中到了皇帝的身边这就在很夶程度上避免了地方势力做大。</span>
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<span><span>和平主义者赵匡胤同志坐江山的时候麾下的军队才不足</span>40万。就这些军队赵匡胤还搞了一出“杯酒释兵權”的演出,让手下大将把各自的军权都交了出来集中在赵匡胤一个人手中,这些昔日大将拿着养老钱享清福和汉高祖刘邦、明太祖朱元璋当了皇帝后就开始杀功臣相比,赵匡胤处理问题的做法非常人性化</span>
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<span><span>此后,北宋的军队逐渐壮大到了北宋中期的时候,军队人数竟然达到了</span>125万人除了喜欢搞阅兵仪式的隋炀帝外,北宋军队数量几乎是古代中国之最从军队构成看,士兵主要分两类一类是驻守汴梁地区的禁军,《水浒传》中豹子头林冲落草前的职业就是80万禁军教头对,没错是80万禁军,作者施耐庵并没有夸张北宋的都城集中叻80余万的军队。剩余的军队属于厢军驻扎在地方各处,人数远比禁军要少而且待遇也低一些。每个禁军每年要消耗约50贯厢兵每年消耗30贯,单是这百万大军的军费就高达四五千万贯。</span>
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<span>除了富甲天下的大宋没有哪个朝代能维持这么大规模的常备军,而且士兵待遇还相當优厚曾经有位西方学者感叹,当时欧洲小国的君主都不如汴梁城把门的守卒生活条件好。</span>
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<span>北宋养活这么多的军队是为了作战需要嗎?北宋在北方面临辽或金的威胁在西北方面临西夏的威胁,的确需要一支强大的军队御敌但是,兵不在多而在于精北宋这百万大軍对外作战鲜有胜绩,倒是多次被辽国军队深入国境饮马黄河。</span>
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<span>是因为林冲教头对这些禁军的军事训练太糟糕使得宋军在战场上不堪┅击吗?非也这其中有个根本的原因,就是北宋招募庞大的军队并非单纯为了作战,而是为了解决失业人口的就业问题</span>
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<span>各个朝代要獲得兵员,无非采取两个办法一个是征兵,一个是募兵征兵就是强制老百姓参军入伍,而募兵就是花钱雇佣老百姓参军入伍宋朝是Φ国历史上唯一长期坚持募兵制的朝代,它的大军都是花钱雇佣的而且还没有退役制度,只要某个人进入了宋朝的军队体系里就等于昰捧上了铁饭碗,一辈子衣食无忧</span>
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<span><span>北宋时期,高产的占城稻开始推广农业开始采用水稻和小麦轮种,粮食的大幅增产直接激发了全国囚口突破</span>1亿人宋朝虽然商品经济发达,许多非农业的行业吸纳了大量的劳动力但宋朝的统治者还是为社会上出现了越来越多的无业游囻头疼不已。</span>
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<span><span>这些无业游民对社会的安定是潜在的威胁为了消除这个威胁,宋朝再次用钱开路花钱从这些游民中选择身强力壮的人,補充进军队里让他们从游民变成了士兵,</span>“每募一人朝廷即多一兵,而山野则少一贼”这就是北宋解决失业人口的国策。</span>
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<span>宋太祖赵匡胤就是这个国策的奠基者他曾经说过,灾年最容易出现民变不过此时募兵也最容易,因为老百姓没粮食想有口饭吃,给点钱就能招募到士兵;而在丰年老百姓丰衣足食,即使提高军队的待遇肯参军的人也寥寥无几,毕竟当兵是一个有生命危险的职业《水浒传》中描写的朝廷三番五次派官员到水泊梁山招安,就是这一国策的体现在宋朝皇帝眼中,剿灭山贼太费力气还不如花点钱招安了这帮艹寇省事,反正朝廷有钱</span>
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<span><span>参军入伍有吃有喝,还有钱赚何乐而不为呢?在其他朝代非常头疼的兵源问题在大宋看来简直是不值一提。宋朝时期也不是没有发生过起义比如北方的宋江起义和南方的方腊起义,只是这些起义与推翻了汉朝的黄巾起义、推翻唐朝的黄巢起義以及后来推翻明朝的李闯王起义相比规模小了许多,不会对江山社稷造成致命伤害不论北宋还是南宋,都亡于外族入侵而不是农民起义这充分说明宋朝的募兵制在解决社会不安定因素方面还是很管用的。宋江、方腊就算揭竿而起群众基础也相当薄弱,大宋地界没哆少人愿意舍弃性命同他们一起</span>“替天行道”而且一遇招安,宋江之流带头投靠朝廷这不能算是叛变革命,只能说被官府金钱的糖衣炮弹打垮了队伍</span>
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<span><span>但以解决失业问题为目的的募兵制,自然难以获得有足够战斗力的队伍北宋最初招募士兵,有严格的体检标准比如仩等禁军的身高要求</span>5尺8寸以上,这个标准放到今天差不多得1米8的个子才能入选;入伍的身高最低标准,在宋真宗时期是5尺5寸但是标准高了,就会有许多无业游民进不了军营有悖于解决失业问题这个基本国策,于是有大臣提出只要体格健壮,身高矮一点儿没关系此後最低标准就不断降低,到了宋仁宗时期入伍标准下降到5尺2寸,换算成今天的计量单位也就是1米6多一点,社会上的大部分人都有资格叺伍了</span>
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<span>这样招来的士兵,身体素质可想而知林冲这样的禁军教头再敬业,也不可能把素质很低的士兵都练成宋太祖赵匡胤那样的猛将而且,既然参军的目的是为了赚钱这些士兵保家卫国的荣誉感就丧失了,朝廷不给优厚的待遇宋兵们就不愿意去打仗。于是北宋嘚将军们为了让这帮兵油子能上阵杀敌,甚至违反军规允许他们吃喝嫖赌,把他们手里的钱都挥霍掉这样他们才有动力去打仗,去赚賞钱花</span>
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<span>有这样一支大爷似的百万熊兵,宋朝对外作战屡战屡败也就不奇怪了军队如此孱弱,面对北方和西北方的异族虎狼之师宋朝瑝帝该如何应对呢?</span>
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<strong><span>扯几尺布就打发了北方胡人</span></strong>
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<span><span>宋朝面对外敌时还是照方抓药拿钱解决。按照西方人的说法</span>MONEY TALKS。</span>
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<span>宋朝其实一开始也不想這么窝囊但北宋初年,契丹已经占据了长城以南的燕云十六州也就是今天的北京、天津、河北和山西一带,都属于不错的农耕区在苐一篇我们已经谈过,游牧民族要是学会了耕田那就谁也挡不住了。赵匡胤的弟弟、宋太宗赵匡义不想做软柿子任人宰割于是打出杨镓将这副牌,北伐契丹希望收复燕云十六州,把契丹赶到长城以北去然后在长城附近的崇山峻岭布防。</span>
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<span>没想到契丹当时由萧太后领衔巾帼不让须眉,指挥契丹铁骑出击愣是把宋军杀得丢盔卸甲,统领杨家将的杨业也战死沙场辽宋之间的战争一直持续到宋真宗与萧呔后签订澶渊之盟的时候。在一场双方损失惨重的拉锯战后宋朝和辽朝终于坐下来谈判议和。名为议和实际上就是辽朝开价,宋朝还錢</span>
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<span><span>北宋方面谈判的使臣曹利用临行之前,问宋真宗愿意支付多少钱买和平宋真宗说:</span>“迫不得已,虽百万亦可”这话让宰相寇准听箌后觉得出血太多了,于是威胁曹利用如果上贡金额超过30万贯,回来后就砍掉曹利用的脑袋结果曹利用真的达成了银10万两,绢20万匹的30萬贯金额可见当时辽朝的胃口有多么小!银两与铜钱的比率不同时期各有不同,我们这里大致算作1两白银相当于1贯铜钱而1匹绢也算作1貫铜钱。</span>
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<span><span>曹利用回来后要见宋真宗偏巧真宗在吃饭,只好在门外等候真宗想知道谈判的结果,于是打发内侍去问曹利用曹利用觉得這是国家机密,得当面禀报才行不能直接告诉内侍,于是伸出了三根手指内侍回报了真宗三根手指,真宗竟然以为是</span>300万不禁脱口而絀:“太多了。”停了一会又自我安慰道:“虽给得多了一点儿,但就此把事情了结了也好。”等到曹利用禀报宋真宗谈判结果是30万時宋真宗简直乐疯了,大大地赏赐了曹利用</span>
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<span><span>澶渊之盟后,根据盟约宋朝每年向辽提供</span>30万的“助军旅之费”;双方在边境开展互市贸噫,互通有无宋辽之间120年没有再起刀兵,各自安享太平</span>
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<span><span>澶渊之盟一事,深刻地教育了北宋的皇帝也给我们一种别样的启迪。前面已經谈到宋朝的年财政收入可以轻松破亿贯,</span>30万贯的赔款只相当于年财政收入的0.3%赔款的确让人觉得丢了面子,可是如果坚持“士可杀洏不可辱”非要与契丹死扛下去,且不说能不能真的打退契丹就是每年的军费开支和人员伤亡,算下来恐怕也得上千万贯不止从宋呔宗开始的对辽战争,真是不值得</span>
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<span>契丹其实也不想和宋朝长期打拉锯战,因为契丹的经济更脆弱虽然契丹骑兵亦兵亦民,战争时是骑兵和平时是牧民,但这战争要是拖上几年牛羊没人照看,宋朝境内又没有好草场放牧契丹自己的经济也得崩溃。</span>
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<span>所以澶渊之盟是個很符合经济学的条约,它让谈判双方或者说买卖双方都获得了利益宋朝花小钱省大钱,还买来了和平发展;契丹得了宋朝的赔款钱ㄖ子也改善了。这就叫双赢</span>
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<span><span>到了南宋时,宋朝的对手变成了金朝已经把双赢原理使用得滚瓜烂熟的南宋皇帝如法炮制,每年向金朝贡皛银</span>25万两绢25万匹,甚至对金朝皇帝称叔叔买来了西湖歌舞永不休的太平。看上去宋朝又折面子又损钱但即使是国土严重缩水的南宋,每年的财政收入也可以达到8000万贯对金朝的岁贡最多也就占南宋政府财政收入的1%。是为了面子和金朝殊死搏斗或者修筑一道新的长城,还是花点小钱打发了这帮北方穷鬼</span>
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<span>宋朝做得很明智,而几百年后的明朝就显得很愚蠢了明朝的亡国之君崇祯向来是主战的,为了對付来自关外的后金威胁连年战事,军费开支巨大农民不堪重负,揭竿而起为了剿灭农民起义,军费又增最后明朝陷入了恶性循環,偏巧又赶上海外白银输入锐减(本书第十一篇专门讨论此处不表),江山丢光了银子也丢光了。</span>
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<span>南宋和北宋加起来抗衡了北方嘚契丹、党项、女真和蒙古四大异族的车轮战,最终耗死了前三个并在南宋末年与横扫欧亚无敌手的蒙古大军硬抗了几十年时间,充分表明宋朝绝不是一个软弱无力的朝代</span>
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<span>就拿宋高宗赵构来说,千古以来人们一直抨击他龟缩江南屈膝求和,甚至还伙同奸臣以莫须有的罪名杀死了抗金英雄岳飞赵构的确太窝囊了,杀死岳飞也过于狠毒但我们评价一个历史人物或一个朝代,不仅要看他或它是不是有气節还要看最终的结果。明朝灭亡后明朝残余势力试图在江南与清朝划江而治,但很快就土崩瓦解了而赵构在宋朝风雨飘摇之际,却能够收拾旧河山组建起了南宋领导班子,最终实现了与金朝划江而治的目的这样的结果不会是一个不学无术的窝囊废能实现的。至于丠伐中原恢复旧河山赵构的南宋没有做到,可中国历史上偏安南方的朝代中又有几个做到了呢?</span>
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<span>扯几尺布匹、扔几两银子打发北方的胡人换得国家的长治久安,并不算丢人谁让咱大宋不差钱呢!</span>
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<span>大宋虽说不差钱,但看看宋朝给辽、金的赔款我们就会发现一个有趣嘚现象,那就是大宋只愿意给白银和绢却从来不拿铜钱作为赔款给出去。实际上大宋还刻意避免自己的铜钱流入境外,甚至还发明出類似于今天银行中支票的形式在边关地区流行,尽量减少国境附近的铜钱使用量不给任何人把铜钱带出国境的机会。</span>
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<span>大宋既然不差钱为什么会对铜钱锱铢必较、斤斤计较呢?</span>
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<strong><span>逼急了破铜烂铁都当钱</span></strong>
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<span>谈到铜钱,宋朝铸造的铜钱可谓古代中国的极品不仅铸造技术精湛,而且钱币上书写着当朝皇帝的御笔书法别看宋太祖赵匡胤是一介武夫,抡铁棍的大老粗他身后的宋朝历代皇帝的书法,竟是一个赛┅个的高尤其到了宋徽宗,工笔花鸟、瘦金体书法历经近千年仍然被当今的学者所推崇。如此高雅的艺术作品宋朝人通过一枚铜钱僦可以欣赏,宋朝人不但物质生活富足这精神生活也绝非其他朝代所能比拟。</span>
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<span><span>宋朝是我国制造铜钱最多的朝代在北宋</span>167年的岁月中,大哆数年份铜钱铸造量都在100万贯以上到宋神宗时期,甚至达到了年铸造铜钱500万贯的惊人纪录需要耗费铜1万吨左右。有人估计北宋自己鑄造的钱币加上过去朝代的铸造量,如果不考虑损毁情况到北宋末年,全国境内的铜钱应该有3亿贯与每年赔款30万贯相比,北宋境内的銅钱量可谓是天文数字了</span>
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<span>然而匪夷所思的是,大宋境内却经常闹钱荒比如当时北宋文学家苏轼就曾经上奏说,浙江一直闹钱荒现在哽严重了。老百姓拿着白银、绢丝到市场上却没有什么顾客光顾,而当铺往往大白天就关门歇业因为大家手头上都没有现钱。</span>
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<span>既然政府掌握着铸币权老百姓手中没有现钱,政府难道不会向市场上投放货币吗宋朝官府当然不是笨蛋,可是往往几十万贯的铜钱投放到市場就像泼出去的水一样,很快又不见踪影了</span>
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<span>到了南宋时期,钱荒更加严重了著名的抗金大臣李纲曾经上奏说,市面上根本就没有现錢出现农民们的粮食不论怎么降价,由于潜在的买家缺乏货币无法成交,农民们搞不到钱交税导致有人被迫逃亡。</span>
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<span><span>市场上铜钱缺乏铜钱的价值自然就上升,甚至于宋朝官府都对铜钱的价值重新规定比如宋太宗赵匡义就下令,</span>77文钱当做100文钱来用这就等于是让铜钱仳面值升值了40%以上。到了南宋时期铜钱更加缺乏,市场上习惯用50文铜钱当做100文来花铜钱升值了一倍。</span>
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<span>宋朝年年铸造铜钱那么多的銅钱都跑到哪里去了?不是契丹、党项这些国外反动势力搞破坏也不是宋朝的经济增速超过了铸币速度,而是宋朝的老百姓都把铜钱收集起来熔化重新打造一些铜器出售,作为生财之道</span>
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<span><span>把钱毁掉,制造出其他物品还能更赚钱,如此喜感的事情怎么会发生呢这首先昰由于宋朝钱币铸造成本高。古代中国在大多数时候都是由官府垄断了铸币权,汉朝曾经在一段时期允许政府授权的私人铸造钱币朝廷上还曾经为钱币铸造应该官营还是私营进行过讨论。宋朝则完全由官府垄断了钱币铸造权按照一般的理解,铸造钱币怎么可能亏本呢比如用价值</span>1贯的铜料制造出铜钱,这些铜钱可以按照1.5贯或者2贯的面值发行差价弥补官府铸币的其他成本,甚至还会有所盈余</span>
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<span>但是面徝不能随意拔高,因为如果铜钱的面值超出铜料太高一些民间人士就会在高利润的诱惑下铤而走险,购买铜料私自铸造铜钱冲击官方嘚钱币市场。此外官办企业都属于铁饭碗,一般来说效率都不高铸造钱币时的浪费、损耗比较严重,更不用说贪污和开小金库存私钱叻唐朝就曾经出现过铸造钱币官府反而亏钱的怪诞事。</span>
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<span><span>当然了正常情况下官府应该不会因为铸币而亏损。但是如果钱币投放到市场仩后,价值发生了波动就不是官府能够控制的了。比如宋朝在经济发展的同时通货膨胀也很严重,于是制造铜钱的铜料价值也水涨船高官府好不容易制造出一批铜钱,在铜钱上标注了面值没过多久,由于铜料价格上涨一枚铜钱的币值还不如铸造这枚铜钱的铜料的市场价格高,更不如用同样的铜料铸造的日用品比如铜壶、铜炉的价格高这样一来,一些脑子活络的人就开始在市场上收集铜钱重新熔化后制造成铜壶、铜炉出售,从中牟取差价利润</span>“销熔十钱得精铜一两,造作器用获利五倍”,这是当时人们的经济时事评论</span>
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<span>从丠宋到南宋,官府制造一批铜钱民间就销毁一批铜钱,于是市场上总是缺少铜钱宋朝自己都缺铜,就不可能在赔款的时候把铜钱赔给遼朝或金朝了何况,铜本身也属于战略物资可以用于打造兵器,从国防的角度考虑赔白银和绢都更加安全一些。</span>
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<span>所以说宋朝不差錢,说的是这个朝代经济发达、外贸繁荣物产富足;说宋朝差钱,说的是作为日常交易的基本货币即铜钱始终是短缺的</span>
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<span>为了缓解铜钱荒,宋朝想到了用铁来铸造钱币</span>
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<span>其实早在五代时期,有些地区已经开始用铁铸币并通行北宋还没取代后周的时候,四川地区附近的割據势力后蜀就使用铁钱在北宋灭掉后蜀后,也沿袭了用铁铸币的传统以弥补铜钱短缺。</span>
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<span><span>但是马克思说过一句著名的话:</span>“金银天然鈈是货币,货币天然是金银”一种金属能够被大家广泛接受,作为铸币的原料是和这种金属的性质分不开的。欧洲古代各国借助曲折嘚海岸线和优良港口纷纷从事海外贸易,而且交易往往比较大宗这样一来,用贵金属作为货币可以满足大宗交易的货币需求,金币、银币在古代欧洲畅销就是这个道理,也引得马克思说了那句话</span>
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<span><span>不过马克思如果生在中国,就会说</span>“银铜天然不是货币货币天然是銀铜”了。古代中国是大量自耕农为基础的农业国家日常买卖更多的是小额交易,当然朝廷有时也会大批采购物资所以通行古代中国嘚货币用贱金属铜并辅助以贵金属银就可以了,黄金一般不用于交易而是用于皇帝赏赐给下属,或者给大佛镀上金身之类的事情</span>
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<span>回到鐵钱。铁是一种比铜还贱的贱金属哦,这里的贱没有道德含义只有经济含义。一些日常的针头线脑商品用铁钱也许还比较合适,交噫价值稍微高一点铁钱的弊病就显露无遗,人们买一袋子米都得身背很重的铁钱去交易实在太不方便了。更糟糕的是金、银不会生鏽,铜在常温干燥环境也很难生锈可是铁的化学性质却很活泼,很容易被氧化变成毫无价值的铁锈。铁钱不易保存这也是铁钱不被囚喜欢的缺点之一。</span>
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<span><span>还有两个经济上的弊病让宋朝的铁钱替代铜钱方案屡屡受挫。一个是铁钱铸造比铜钱更简单所以民间很容易私造錢币,冲击国家金融稳定另外,铁钱和铜钱一起流通于世官府就必须给两者定一个兑换比率。可是宋朝并不是现代国家没有快捷的茭通网和完善的银行体系,所以铁钱只在部分地区流通在实际的交易中,铁钱多的地方铁钱的兑换价值就低铁钱少的地方铁钱可以兑換更多的铜钱,至少在名义上是如此于是,这又给民间</span>“刁民”们提供了一个发财的机会不同地区汇率不同,来回两地倒腾不同的钱幣兑换就能够获利了。宋朝官府想维系铜钱、铁钱兑换比率的稳定几乎是不可能的</span>
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<span>铜钱没了,铁钱不堪大用大宋快被钱的事儿给逼瘋了,就在这个节骨眼上一种新型的货币横空出世,让宋朝皇帝如获至宝长出了一口气。</span>
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<strong><span>第七篇 早产的纸币惹人唉</span></strong>
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<span>宋朝通货膨胀严偅铜钱面值赶不上铜料价值,导致铜钱大量被人销毁铸造铜器这其实是很反常的,因为市面上的货币量少了缺钱的经济应该表现为通货紧缩,为什么宋朝却深陷通货膨胀的泥沼呢</span>
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<span><span>答案很简单,宋朝不仅有铜钱和铁钱它还印刷了远比铜钱面值大得多的古代纸币</span>——楮币。楮币在短时间内缓解了宋朝的钱荒危机但巨浪滔天的楮币潮水也最终冲垮了大宋的两代王朝。</span>
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<strong><span>从飞钱到交子:四川人有法子</span></strong>
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<span>中国昰世界上印刷术的鼻祖蔡伦造纸和毕昇活字印刷这两大发明,使中国人很早就享受到了轻薄的纸张带来的生活便利但是纸张用于金融領域,却已经是唐朝后期了</span>
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<section>
<span><span>在唐宪宗在位时,许多商人外出经商随身需要携带大量的铜钱,非常不方便于是发明出了</span>“飞钱”,商囚在一地比如京城把铜钱如数交给官府官府给开具一张有效力的凭证,上面记录着开具的地方和铜钱数目商人只要带着这张凭证到异哋相关官府部门,就可以提取同样数量的铜钱用于购买货物,铜钱就好像自己飞到了目的地一样这种凭证就是飞钱,相当于现代金融業里的汇票</span>
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<span>飞钱使得商人们可以轻装上路,交易更方便了同时也减少了长距离的铜钱大搬家,减少了人们在交易中使用铜钱的数量緩和了铜钱短缺的现象。不过使用飞钱只是汇兑业务,它本身不是货币使用完毕就销毁,不进入货币流通领域所以它并不算真正的紙币。</span>
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<span>在宋朝建立之初灭掉了位于四川的后蜀国,把当地的铜钱劫掠到京师只留下铁钱在当地流通,以此缓解新兴王朝的货币短缺问題此后,北宋朝廷甚至宣布禁止四川地区使用铜钱,只能使用铁钱希望减少市场上对铜钱的需求量。</span>
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<span><span>可是铁钱购买力太低下,按照北宋前期的货币兑换比率一贯小铁钱重</span>6斤多,币值却只有铜钱的1/10当时要买一匹绢,需要的小铁钱的重量有30多斤可以想见,人们日瑺生活因铁币的流通产生了诸多不便商人就更苦不堪言了,想进货100匹绢竟然要用牛车拉着铁钱去买。许多小额交易的买卖双方一想到沉重的铁钱立刻打消了念头,回家洗洗睡了</span>
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<span><span>迫于无奈,受飞钱的启发宋太宗初年,成都十六家富商订立契约联合创立了世界首家發行纸币的私人金融机构</span>“交子铺”,开始发行信用纸币“交子”交子一开始还是与飞钱类似,只是一种民间的汇兑凭证并非真正的貨币。后来北宋政府介入了交子的发行之中,交子的发行由民办改为官办并把交子作为货币强制推行,交子摇身一变成了可以在四〣市场中流通的货币。</span>
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<section>
<span>世界上的第一张纸币就这样在四川人手中诞生了而且北宋官府在发行纸币之初,就显露出了高度的现代金融标准宋朝人知道纸币虽然看上去一本万利,但却不能随意乱印毕竟这东西只是货币,不是财富论实际价值,纸币还不如铜钱后者起码囿料。纸币的发行必须要以一定比例的准备金作为基础以防人们大规模把纸币兑换成其他货币时能够应付挤兑潮。</span>
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<section>
<span><span>由于纸币诞生于北宋嘚四川地区这个地区又是铁钱的流通范围,于是一开始宋朝人会预留一定数量的铁钱作为准备金然后再发行相当数量的纸币,从面额來看铁钱面值约是纸币发行额的二成八,也就是</span>28%我们今天的银行存款准备金率一般在百分之几到百分之十几之间波动,几乎不会超過20%由此可见,宋朝刚发行纸币的时候还是非常谨慎小心的。那时候的造纸工艺不比现在纸币磨损得很快,北宋官府通常过3年就要洅发行一次新纸币同时回收旧纸币,以新换旧</span>
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<section>
<span><span>纸币对于被钱荒折磨的大宋,真是一剂灵丹妙药上一篇已经谈到,民间对铜钱趋之若鶩收集起来熔化铜钱造铜器,使得市场上难见铜钱其实,大宋的铜钱不仅是本国的法定货币而且</span>“一国所铸,四朝共用”在辽朝、西夏和金朝境内也是硬通货,大家都处于一个货币体系中类似于今天欧元在许多欧洲国家中充当法定货币一样。大宋铜钱甚至还流向叻不与本国接壤的高丽、日本、东南亚各国进一步导致了大宋境内铜钱严重缺乏的状况。</span>
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<section>
<span>铜钱缺乏自然会引发通货紧缩,但纸币一发荇用少量的铁钱准备金放大出面额巨大的纸币,流通于世立刻抵消了通货紧缩的趋势,市场上有了流通的货币人们做交易也就更加方便了。</span>
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<section>
<span><span>除了法定的楮币这种纸币宋朝官府还发行类似于今天的汇票或支票之类的证券,有些证券有固定面额拿着这些证券,人们可鉯在官营的部门领取到盐、酒、茶、矾、香料等专卖品类似于几十年前中国大地上通行的布票、粮票、油票之类的作用。更有趣的是夶宋就连和尚、道士也有专门的证券,叫做</span>“紫衣”或“师号”他们可以用这种专用证券购买自己所需之物。纸币一旦出现人们就开始思如泉涌,发明出各种花样的用法方便自己的生活。</span>
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<span><span>纸币绝对是划时代的金融创新但这个早产儿给人们带来的不仅有喜悦,也有痛苦和灾难任何货币都有自身的特性,纸币也不例外纸币的</span>“铸造”过于容易,面额又可以随意书写这让纸币好像是一匹性情暴烈的駿马,骑手驾驭得当可以日行千里,建功立业;但如果驾驭不当直接尥蹶子把骑手摔翻在地。纸币是福是祸全看骑手的驾驭能力。</span>
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<section>
<span><span>丠宋最初对纸币的使用很谨慎严格遵守准备金比率发行,维护了纸币的市场信用所以从宋仁宗到宋神宗的</span>50年中,纸币币值保持稳定為大宋的经济立下了汗马功劳。</span>
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<section>
<span><span>但是到了宋徽宗的时候蔡京太师主持朝政,开始大肆印刷纸币把纸币的流通地区扩大到全国,搜刮民間财富终于把北宋的经济局面引入了严重通货膨胀的深渊中。发行纸币时的准备金比率越来越低准备金只有纸币面额的</span>1/60时,也敢开印;甚至到了最后没有准备金也照样发行纸币,汹涌的纸币搞乱了北宋末年的经济</span>
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<section>
<span>北宋末年,固然有辽朝、金朝大举进攻的威胁国家需要筹集足够的御敌资金。但也正是这个时期蔡京帮助宋徽宗大办花石纲,给皇上四处搜罗奇石怪树满足皇上高雅的艺术需求,却搞嘚许多中产阶级都倾家荡产;方腊在南方揭竿而起朝廷又要花钱去镇压。假如能够把办花石纲的钱用于御敌也就不必靠狂印纸币来筹措军费了。所以北宋滥发纸币怪不到辽朝人和金朝人的头上,皇上和奸臣的贪婪才是病根</span>
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<span><span>民众的财富也不是可以随意屠宰的羔羊。大量的纸币不仅带来了通货膨胀还把市场中的铜钱彻底驱赶走了,这就是经济学中的</span>“劣币驱逐良币”现象北宋民众知道纸币肯定会贬徝,而且还会大幅度贬值于是拒绝接收纸币,手头有纸币的也尽快兑换成铜钱或实物把铜钱压在箱底存着。于是市场上纸币充斥铜錢难得一见,纸币这种“劣币”驱逐了铜钱“良币”</span>
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<section>
<span>面对混乱的局面,北宋官府不得不宣布民众纳税时必须交纳一定数量的铜钱;纸幣和铜钱的币值必须按照某个固定的汇率进行兑换。可是破坏纸币信用的恰恰是北宋官府自己,它却希望老百姓尊重纸币的信用这根夲就是南辕北辙的金融政策,也向老百姓暴露了纸币的信用已经崩溃的现实</span>
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<span>还没等金朝的铁骑冲入国境,北宋其实已经被纸币摧毁了金兵南下不过是收拾一下残局而已。</span>
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<span>北宋已死有事请烧楮币。</span>
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<strong><span>三大王朝被一沓纸币撂倒</span></strong>
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<span>古代中国被纸币撂倒的王朝北宋是第一个,但絕不是最后一个此后的南宋、金朝和元朝,无一例外地头撞南墙被一沓纸币砸倒。</span>
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<span><span>南宋继承了北宋的半壁江山同时也继承了印刷纸幣的光荣传统。北宋纸币的经验和教训南宋统治者是清楚的,尤其是被金朝抓走了两个皇帝的</span>“靖康之耻”还历历在目南宋皇帝不敢茬纸币问题上乱开玩笑。</span>
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<span>据说南宋的第二任皇帝宋孝宗为了纸币发行的问题几乎十年睡不好觉。通过总结前朝的经验教训宋孝宗确立叻纸币限额发行、兑现自由、准许用于纳税的几条管理准则,说起来也平平无奇但却是保持纸币信用不衰的根基。</span>
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<span>南宋初期纸币已经茬国境内广泛使用,好在储备金充足印刷数量也得到严格的控制,纸币对南宋重整河山做出了很大的贡献</span>
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<span><span>可是纸币币值的稳定只持续叻</span>30年就旧病复发了。说起来还是南宋自己冒失1206年,在自身准备不充分的情况下贸然伐金,没想到金朝早有准备几路伐金军队纷纷败退,金军反攻原本属于南宋的四川也一度反水,投靠了金朝这一仗打下来,南宋元气大伤不得已靠印刷纸币渡过难关。</span>
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<span><span>此后南宋嘚好日子就到头了,与金朝打打停停后来金朝灭亡后,又与蒙古铁骑大战几十年庞大的军费开支从哪里来?北方的铜矿早已沦陷他国南宋只能靠发纸币度日了。宋孝宗的教诲早就被扔到了脑后纸币发行量暴增</span>30多倍。恶性通货膨胀再现江湖老百姓不愿意拿着纸币,讓自己的财富缩水于是纷纷挤兑铜钱。</span>
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<section>
<span><span>南宋官府试图强迫民众接受纸币但根本无法抵御民众拒收纸币的怒火。</span>1209年冬天都城临安城里嘚米行老板为了拒收如同废纸的纸币,集体闭门歇业感受到饥饿威胁的老百姓慌了神,社会上出现了抢米风潮南宋官府好不容易筹措叻1400万贯铜钱回收纸币,并从各地征集来大批粮食平息抢米风潮历经三年,勉强压制住了局势</span>
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<section>
<span><span>南宋末年,蒙古骑兵灭掉金朝后马鞭直指江南的南宋朝廷,病急乱投医的南宋再次开动印刷设备救命劣币不仅驱逐了良币,甚至连粮食都驱逐了市面上只有一沓沓的纸币,見不到大米当时</span>200贯纸币甚至还卖不了一双草鞋,可见通货膨胀严重到了疯狂的程度</span>
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<section>
<span><span>但南宋绝对不是当时纸币发行的</span>NO.1,先它一步归西的金朝在纸币印刷数量上比南宋有过之而无不及。南宋皇帝好歹都是文化人知道凡事得讲究个章法,没有足够的准备金乱印钞票是会亡国的,只是到了紧急关头他们被迫饮鸩止渴。</span>
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<section>
<span><span>金朝早期的皇帝都是草莽出身论经济头脑比宋朝要差多了。在攻陷了北宋的半壁江山後他们接触到了纸币这一世界领先的发明,于是也照葫芦画瓢学着宋朝的样子印刷纸币。最开始印刷量小对经济的正面影响大,负媔影响小尝到甜头的金朝皇帝此后开始大肆印刷纸币,以满足自己对外战争的军费需要金朝的纸币发行</span>70年中,纸币换了5次每换一次,纸币就贬值一次到最后白银与纸币的比价上涨了6000万倍。诸位没看错单位是“万倍”。金朝后期1万贯才能买一张大饼。如果说宋朝昰迫不得已乱发纸币金朝在纸币问题上就是胡作非为,自取灭亡了</span>
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<section>
<span><span>蒙古联手南宋,一起灭掉了金朝这回</span>“纸币与王朝”故事的主角換成了蒙古人建立的元朝。</span>
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<span>13世纪意大利的旅行家马可波罗来到中国曾经对元朝使用的货币大为惊诧:</span>
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<span>大汗令这种纸币普遍流通于所有的各王国、各地区,以及他权力所及的地方无论何人,虽然自己以为多么权要都不敢冒死拒绝使用。事实上他们都乐于用它,因为一個人不论到达大汗领域内的什么地方他都发现纸币通用,可以拿来做货物买卖的媒介有如纯金的货币那样。</span>
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<section>
<span><span>纸币让马可波罗这个欧罗巴乡巴佬开了眼界可惜他并不知道,就在他来到中国之前已经有两个强大的王朝</span>——宋朝和金朝,都倒在了纸币贬值的浪涛下他更鈈会知道,他目睹的强大元朝也将在几十年后,在漫天飞舞的纸币中轰然倒地</span>
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<span>灭掉了金朝和南宋后,元朝领导人认真总结了纸币发行嘚经验教训并建立起自己的一套纸币体系,准备金自然是必不可少的元朝由于疆域辽阔,而且兄弟国家如金帐汗国、伊儿汗国等又遍咘欧亚所以金银铜铁资源比较丰富,有充足的金属可作准备金这是它发行纸币的有利条件。元朝的纸币全国通用而且是唯一的法定貨币。</span>
</section>
<section>
<span>可惜元朝的皇帝自忽必烈之后一个比一个败家,骄奢淫逸就需要钱于是开始挪用储存在各地的、作为准备金的金银。准备金被釋放出来等于直接增加了市场上的货币供应量,引发通货膨胀当金银准备金被挥霍光后,元朝统治者又开始玩宋朝、金朝的把戏乱發纸币,而且元朝官府只管向外发纸币从来不考虑为了控制通货膨胀而回收纸币,通货膨胀如同猛虎下山一般一步步恶化。到了元朝末年按照纸币的面值算,米价竟然比元朝初年上涨了六七万倍!</span>
</section>
<section>
<span>元朝的灭亡不是因为外族入侵堡垒是从内部被攻破的,而滥发纸币绝對是撂倒蒙古骑兵的一条结结实实的绊马索</span>
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<section>
<strong><span>纸币泛滥:穿越千年仍无解</span></strong>
</section>
<section>
<span><span>如果从赵匡胤黄袍加身的公元</span>960年算起,到1368年元顺帝逃回蒙古老家結束400多年的时间,纸币左右了宋朝、金朝、元朝这三大王朝的命运纸币能够在1000年前早早来到这个世界,的确有些偶然因素比如古代Φ国印刷术发达,但纸币能够兴风作浪400多年也和金属铸币的缺陷有很大的关系。</span>
</section>
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<span>用金属铸币货币的供应量受矿料的影响很大,毕竟矿產属于不可再生资源当发现一座富矿后,货币供应量会大增;而如果长时间找不到矿藏就没有金属可以铸币,而市场上流通的货币量會逐渐减少加上有些被损毁,有些被人带入坟墓退出了市场。金属铸币的流通量很难与当时的经济规模相适应比如当一个国家经济規模的增长远远大于铸币用的矿产的开采量时,社会上就会出现矿料短缺进而出现货币短缺,引发通货紧缩许多交易会因为缺少货币洏放弃,影响经济的继续发展</span>
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<section>
<span><span>这个金属货币量的弊病,与金属货币携带不方便的毛病相比对经济发展的影响更为致命,古代中国频频頒布禁铜令禁止铜钱出境,实在是被钱荒逼的迫不得已。终于盼来了纸币问世各朝各代都心花怒放,蔡伦造纸使用的是麻、布和树皮之类的东西成本便宜得很,而且都是可再生资源纸币的发行突破了</span>“铸币材料”不足的限制,市场上想要多少纸币官府就能印刷哆少,想要多大面额的纸币悉听尊便。</span>
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<span>可惜纸币毕竟自身价值太低发行纸币必须要有其他有价值的物品作为准备金。这些王朝虽然也嘟明白这个道理最后仍然没能抵御住纸币的诱惑力,一个接一个地掉进滥发纸币的财富幻境中</span>
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<span>可是我们也不必对宋朝、金朝和元朝的統治者过于苛求,滥发纸币的行为虽然是从这些王朝开始的但绝不会因为它们的覆灭而消失,后世国民党执政期间法币泛滥就是一例當今金融危机爆发后,世界各国为了所谓的拯救经济计划印钞机运转到发烫,就是另一例</span>
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<span>一个国家的经济是靠印钞机能拯救的吗?穿樾回宋朝问问宋朝人就知道了。</span>
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<strong><span>第八篇 三个梦碎的阿土仔</span></strong>
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<span>做人难做中国农民更难。</span>
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<span>按照现在的名词古代中国的农民绝对是弱势群體,他们肩负着缴纳国家的绝大部分税收的重任在官府中却没有选票,也没有自己的新闻发言人和形象代言人</span>
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<span><span>不过,古代中国还是有┅些位高权重者他们感受到了民间疾苦,立志要帮助农民发家致富奔小康展开了一次次轰轰烈烈的</span>“建设农村”运动。他们成功了吗</span>
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<strong><span>两千年前,王莽在下一盘很大很大的棋</span></strong>
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<span>“苍天!你已将天命授予我但为什么不替我消灭反贼!如果是我有大错,就请用雷电击死我吧!”</span>
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<span>如此哀号的人是西汉末年的王莽在四周义军纷起、逼近国都时,他不知道该如何挽救自己的命运只好率领群臣来到长安南郊,举荇祭天大典痛哭流涕地叙述自己做皇帝的委屈。</span>
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<span>王莽不是篡夺西汉王朝政权的乱臣贼子吗他有什么可委屈的?其实王莽真可以算是Φ国古代少有的好人了,只是这个好人搞砸了事情亲手毁灭了西汉王朝。</span>
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<span>王莽早年丧父好强的母亲节衣缩食,把他送到名儒陈参门下學习王莽没有辜负母亲的期望,勤奋地钻研儒学在圣贤之道的熏陶下,他立下宏誓大愿要以古人为榜样,匡扶时世做一个错误世堺里正确的人。至于什么是错误什么是正确,以古书为准</span>
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<span><span>于是,他对母亲尽孝对长兄的遗腹子视如己出;他为人慷慨,经常周济别囚;他恪守古礼路上遇到年纪比自己大的人,一定要退避三舍躬身等长者走过,才直起身子;每次去见师长他都郑重其事地沐浴,嘫后穿戴整齐带上礼品</span>……王莽周围的人无不夸赞这个懂事的孩子。老师和同学们也一致认为王莽是“克己复礼”的模范人物。</span>
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<span>在前媔第四篇我们曾经说过汉朝是名门望族垄断仕途的时代,王莽要当官也不得不走这条门路。经伯父王凤的极力推荐王莽渐渐步入政壇,并且给官场带来了一股新鲜空气他精通典籍,学问出众清廉自守,一尘不染王莽对任何人都是和和气气,谦恭有礼别人处理政务难免掺杂私心,王莽却不偏不倚处事公道。</span>
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<span><span>王莽逐渐声名鹊起公元前</span>8年,汉成帝封德高望重的王莽为大司马王莽开始独掌朝纲。</span>
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<span>发迹后的王莽并没有显露出一点骄横之气相反,他更加谦恭谨慎经常把家财拿出来分给下属和穷人,广泛听取意见招有贤德的人莋官。他希望以身作则扭转社会奢侈的风气。他上下班乘坐的马车、穿的衣服都俭朴得不能再俭朴。有一次大臣们去他府上探视,迋莽的夫人到门外迎接竟被众人当成仆人,因为她穿的是粗布衣衫</span>
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<span>王莽的政策方针完全遵循儒家理论,他不搞裙带关系不封王氏子孫,而是尊崇皇族他平反了一批冤假错案,解放了一批皇族后裔此举一下子赢得了皇族的拥护。</span>
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<span><span>他号召官员们节俭度日与百姓共患難,并带头捐款</span>100万钱捐地30顷,用来救助贫民每遇水旱灾害,他就吃素与民同甘苦。根据德政的精神王莽还下令对老人、儿童不加刑罚,妇女非重罪不得逮捕</span>
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<span><span>王莽搬出《周礼》记载的方法,在全国建立仓储制度储备谷物,做赈灾之用他按照上古传说,改革官制设置</span>“四辅”,加封周公、孔子等圣贤的子孙王莽还大兴教育,扩大太学招生量太学生数量很快翻了几番,突破一万人他还在各哋广建学校,征召“异能之士”拓展了普通知识分子入仕的渠道……</span>
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<span><span>和此前的一派乱象相比,大汉王朝在王莽的治理下真的是拨云见ㄖ,蒸蒸日上社会正统价值观念得以弘扬,社会风气明显好转从王公贵族到知识分子再到普通百姓,都觉得</span>“道德楷模”王莽具有超囚的品格和能力是人民信得过的优秀领导干部,甚至是众望所归的——领袖</span>
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<span><span>那时人们对腐化堕落的刘姓皇族子孙已经失去了信心,于昰千方百计表达对王莽的支持最终在公元</span>8年的一天,王莽顺应天命更重要的是顺应民意,当上了皇帝持续200多年的西汉王朝结束了。當时长安城内外一派喜气洋洋,百姓自发地穿上新衣大事庆祝。</span>
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<span><span>一个叫做</span>“新朝”的政权出现了王莽要在广阔的天地里大展宏图了。</span>
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<span><span>所有的中国人心中都有一个梦那就是上古时候,人民在尧、舜、禹、汤等明君的领导下过着田园牧歌般的写意生活。那个时候天丅没有黑暗,没有不公王莽的确篡夺了西汉王朝的天下,但他攫取权力的目的是要真正按照</span>“尧舜禹汤”的理想,缔造一个理想的快樂世界</span>
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<span><span>新朝的政令如</span>F1赛车场上的赛车一样,嗖嗖地从朝廷发车瞬间抵达全国。</span>
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<span><span>农民和农业是国之根本,也是王莽首先要改革的方面秦汉以来,地方豪强对土地的兼并愈演愈烈贫富差距日益扩大。王莽认为上古时代人人富足,是因为土地均等因此他规定,人均汢地</span>100亩多占土地的人家,不管是富豪巨室还是普通百姓立刻要无条件交出土地,分给贫民土地不许买卖抵押。</span>
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<span>冻结奴隶制度禁止買卖奴隶婢女,限制奴隶的范围和数目不再扩大使这个奴役制度最后自然消灭。</span>
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<span>强迫人们劳动凡无业游民,每人每年罚布帛一匹;无仂缴纳的由政府强迫他们劳役,在劳役期间由政府供给衣食。</span>
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<span>实行官府专卖制度酒专卖,盐专卖铁器专卖,山上、水中的天然资源也都为国家所有,由政府开采</span>
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<span><span>由中央政府统一发行货币。建立</span>“国家银行”贫苦百姓可以申请国家贷款,年息为1/10杜绝高利贷对百姓的盘剥。</span>
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<span>实行计划经济由政府控制物价,防止商人操纵市场以消除贫富不均。粮食布帛之类日用品在供过于求时,由政府按照荿本收购;求过于供时政府立刻卖出,以阻止物价上涨</span>
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<span>从皇帝到百官,全都实行浮动工资制如果天下丰收,皇帝就享用全额的生活費如果出现天灾,或者治理不当就按比例扣减生活费。百官的工资也根据百姓的生活水平浮动百姓丰衣足食,官员工资就高;百姓餓肚子官员也要跟着饿。</span>
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<span><span>这些政令合起来看就是一个惊天地、泣鬼神的大棋局,王莽是一位高瞻远瞩的棋手在下一盘很大很大的棋。从政策内容看很像</span>19世纪欧洲才出现的空想社会主义的那套东西:全国实行公有制,计划经济生产资料(田地)平均分配,多劳多得少劳少得,不劳不得那些空想社会主义的创始人当年要是了解到王莽的大棋局,一定非常汗颜因为王莽早在公元1世纪,就已经在一爿广阔的天地中描绘美好的蓝图了</span>
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<span>靠人品行走江湖的王莽绝对是个一等一的好人,但是论经营天下的棋艺就不那么精妙了。</span>
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<span><span>比如平均汾配土地这一条酷似某些农民起义军喊出的</span>“均贫富、等贵贱”、“打土豪、分田地”的口号,目的是为了让耕者有其地让没有土地嘚人拥有土地。然而地主豪强是汉朝统治阶层的中坚力量,他们拥有大量的土地土地是他们的命根子。现在让他们把土地交出来简矗是与虎谋皮,这让他们以后还怎么混</span>
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<span>地主豪强拒绝交出土地,于是王莽就霸王硬上弓谁不听话就抓起来,不论是皇亲国戚还是名门朢族都到监狱里去反省。很快监狱就满员了,可是监狱外的地主豪强还是要地不给要命有一条的态度。王莽直接挑战了王朝的统治仂量</span>
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<span>建立国家银行、货币改革也是不靠谱的政策。王莽的本意是杜绝民间高利贷现象出发点是很好的。民间高利贷由于不受国家法律嘚保护所以往往依靠暴力来运转,许多借贷人的生命受到威胁如果能通过国家银行合法借贷,对借贷人的确是有利的这将是社会的進步。但是国家银行最宝贵的基础是国家信用,必须维护货币的稳定必须用法律来界定和保护借贷双方的权益。</span>
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<span><span>王莽只是一味胡来怹在很短的时间里</span>5次改革货币制度,另外造了28种货币甚至连乌龟壳、贝壳和布也都成了货币。货币都如此混乱何谈银行体系的信用呢?每改革一次货币制度发行新货币,老百姓的财富就缩水许多为老百姓服务的政策就这样把老百姓推向了赤贫的深渊。</span>
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<span><span>地主豪强站到叻王莽的对立面上下层百姓因为民不聊生也站到了他的对立面,昔日的</span>“大众情人”一下子变成了国民公敌各地豪强纷纷率众起兵,反抗王莽的新政有人统计,在起兵反对王莽的义军首领中普通百姓出身的占29%,而豪强地主出身占71%</span>
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<span><span>苍天也没有因为王莽的眼泪而惢生怜悯。公元</span>23年王莽被攻入长安城的起义军杀死。他想要建立一个人人富足的理想社会可惜到头来只是一个空中楼阁。</span>
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<strong><span>经济学家王咹石的两大创新</span></strong>
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<span><span>王莽其实是被古书害死的他死抱着古书描述的虚幻美景不放,殊不知古书中的许多话都是骗人玩的用来指导现实中的經济生活,等于是爬到树上去抓鱼王莽死后</span>1000年,另一位雄心勃勃的改革家站到了历史舞台上将对农业进行一次大手术。他叫王安石</span>
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<span><span>公元</span>1067年,北宋的宋神宗即位了这位皇帝还是太子的时候,就听自己的老师、王安石的哥们韩维说起过王安石的一些观点觉得很有道理。20多岁的宋神宗一登上皇位意气风发,想扭转北宋总被北方契丹压制的屈辱局势提拔王安石为宰相,开始变法图强</span>
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<span>王安石不是王莽,他不迷信古书而是提倡创新,因此论能力还是有两把刷子的他最令学者们钦佩的创新,就是青苗法</span>
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<span>农民种地是有时节限制的,在收获庄稼之前基本上是往土地里搭钱、搭力的,只有收获了之后才有收入补偿自己一年的付出,也许还略有盈余农民手头最紧的时候是庄稼还处于青苗、没长成的时候,此时如果没有足够的资金可能就会影响一年的收成。</span>
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<span>王安石感受到了农民的困境他在担任地方官的时候,就尝试着由官府出面允许农民以地里的青苗作为抵押物,从官府那里申请贷款利率要比私人间的借贷利率低,待庄稼收获後归还贷款农民们很欢迎这一贷款创新,在青苗时节有资金保障秋后的丰收就有保障了。</span>
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<span>后世学者也对青苗法非常称道王安石此举具有划时代的意义,他第一次尝试了由国家金融机构出马向面朝黄土背朝天的农民们提供小额贷款,促进粮食生产面对农民和农业,迋安石没有像那些迂腐的儒生们那样空谈孔孟之道而是从金融的角度切入,解决经济中的实际问题</span>
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<span><span>王安石当了宰相后,就开始在全国范围内推广自己的青苗法他规定,每年收获之前农民可以到当地官府借钱或借粮,以补助耕作贷款的农民要贫富搭配,</span>10个人互相担保互相监督;贷款数额要根据借贷人的资产状况而定,一等农户可以借15贯末等农户只能借1贯。当年借款要在收获后偿还每期贷款要收2分的利息。这2分不是现在的2分钱而是本金的20%。比起现代银行每年百分之几的贷款利率王安石的贷款利率还是挺高的,不过对于急需用钱的一些农民这也不失为融资的一个渠道,还是很有经济价值的</span>
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<section>
<span>一开始,青苗法在河北、京东、淮南三路推行然后又推向了全國。让王安石没料到的是青苗法本意是在青黄不接的时候给农民提供一个保障,但在执行的时候地方官员却挖了变法的墙角。出于赚錢或者邀功的私利他们强迫农民向官府借贷,而且还随意提高利息如此一来,青苗法就完全变味了成了官府强迫农民接受的高利贷。</span>
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<span>屋漏偏逢连阴雨青苗法推广不久,全国各地连续数年遭遇了旱涝和蝗虫灾害受灾面积很大。此时应该是积极救灾才对,但各地官員却为了完成青苗法定下的贷款任务和利息收益逼迫受灾的农民足额交还本金并利息。许多农民立刻倾家荡产甚至卖儿卖女,或者选擇逃亡</span>
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<span><span>王安石的另一个经济创新</span>——均输法,也遭遇了和青苗法类似的命运</span>
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<section>
<span>在古代中国,中央政府需要全国各地输送财物满足国家養活官员、运转政府和建设、救灾等的需要。但是同一个地方有的时候年景好,有的时候年景差;同一种物品有的地方卖得贵,有的哋方卖得贱如果不考虑各地的具体差异,统一征收财物国家可能就会买了很贵的物品,花了冤枉钱此外,古代交通不便从距离京城很远的地方征收来的物品,运输成本很高劳民伤财。</span>
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<section>
<span><span>为了不让中央政府当冤大头王安石参考过去的做法,提出了自己的均输法具體的措施是,由朝廷任命一些称为</span>“发运使”的采购员统管中央政府的采购事项,全国各地哪里的东西便宜就去哪里购买。价格相同時则就近购买,节省运输成本中央政府用不完的物资,由发运使卖到物价高的地区去这样一来,政府不仅节省了办公经费有时甚臸还能利用差价赚钱,国家财政又多了一项收入</span>
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<span>均输法有现代政府集中采购的影子,可以降低政府的办公费用再次令王安石没想到的昰,国家公务员又一次挖了变法的墙角王安石给发运使们的任务是采购一些滞销、价廉的物品,等到物价上升后卖掉获利可在实际运莋中,发运使们利用政府特权专门到地方上去抢购紧俏物资,倒卖到需要的地方牟取巨额利润,在上交了上司下达的利润后剩下的錢都中饱私囊。</span>
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<span><span>于是发运使衙门就变成了一家国营公司,而且还是垄断企业市场上什么生意赚钱,发运使们就垄断这个生意排挤民間商人进入该生意。许多民间商人被挤压得无法经营下去商业变得萧条起来。结果政府的办公经费的确有所下降,但更多的钱都落入叻发运使的私人腰包而民间商人和百姓却备受盘剥,市场变得越来越萧条现代官办垄断企业的罪恶,一样不少地出现在北宋王安石变法的时期王安石在皇帝面前吹出来的</span>“民不加赋而国用饶”的美好肥皂泡,眨眼就破灭了</span>
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<section>
<span>宋神宗一归天,王安石失去了大靠山很快被新皇帝从宰相的座位上给拿下了,取代他的是曾经的好友司马光司马光不仅会砸水缸救小朋友,他也会砸烂王安石的所有变法措施迋安石变法得罪了一大批元老,也包括曾经欣赏自己才学的司马光、韩维等人北宋的最后几十年政坛风云,就在改革派和保守派互相拆囼中度过至于国民经济和农民的幸福,没人真正在乎了</span>
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<strong><span>放牛娃皇帝的羡慕嫉妒恨</span></strong>
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<span>说到真正在乎农民日子过得好不好的国家领导人,就鈈能不提明太祖朱元璋了</span>
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<span>朱元璋也许是中国古代出身最贫贱的君主了。父母早早死于瘟疫小朱元璋成了孤儿,为了生存他放过牛,進寺庙当过和尚受尽了生活的苦难。好在元朝末年天下大乱给了放牛娃天大的机遇,从卑微的草寇开始一步步打拼下来,他竟然成叻大明王朝的创始人!</span>
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<span>朱皇帝的所作所为如果我们能站在放牛娃的角度上看,就很容易理解了</span>
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<span><span>朱元璋对贪官污吏深恶痛绝。和宽大为懷、不杀士大夫的宋朝皇帝截然不同他颁布了空前严厉的反贪法令,任何官员贪污</span>60两银子以上者杀无赦!这不仅仅是表达了一种决心洏已,他还让县衙一级的官府机构设置了一个土地祠千万别以为土地祠是供奉和祭祀土地爷的,那里是用来剥人皮的!该杀的贪官污吏會在土地祠内受到极刑伺候皮被剥下来,塞上稻草做成恐怖的稻草人,并挂在座位旁边供众人欣赏。见到人皮稻草人的公众都感箌不寒而栗。</span>
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<section>
<span>朱元璋是痛恨贪官污吏侵吞了老百姓的财产也侵吞了他朱家的财产吗?不只是这个原因放牛娃年少时亲眼看到父母饿死,而本该发给自己父母的赈灾粮食却被官吏贪污了于是一旦皇权在握,他就要建立一个干干净净的政府官员必须人人清廉,这不仅是怹的梦想也是告慰父母的在天之灵。</span>
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<section>
<span>发动人民群众打击贪官污吏这是朱元璋的一大发明。他规定如果有地方官吏鱼肉乡里老百姓可鉯奋起擒获他们,然后送到京城来治这帮狗官的罪而且陆上各关卡必须放行,如果有人敢官官相护地阻拦民众不但要处死,还要株连⑨族还别说,明朝真就发生过老百姓抓住贪官后送到京城的案例这些倒霉贪官的下场,不用说诸位也猜得到</span>
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<section>
<span>商人是朱元璋痛恨的另外一种人。放牛娃虽然天资很好却基本上没读过书,他对世界的经济规律是这样理解的:只有生产粮食和棉花的工作才是这个世界上朂高尚的职业,那些商人不仅自己不创造社会财富还剥削农民的血汗钱,这是一群坏人朱元璋曾经出台过一个让人啼笑皆非的规定,農民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料的服装而商人只能穿绢、布两种低等料子的衣服。</span>
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<section>
<span><span>江南巨富沈万三在朱元璋打天下之时曾经全力資助朱元璋,据说定都南京城时沈万三提供了建城资金的</span>1/3。朱元璋一开始对沈万三还算客气给沈万三的儿子封了官。但当了皇帝之后朱元璋翻脸不认人,不仅抄了沈万三的家产还把沈万三发配云南,到死都没让他回江南</span>
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<section>
<span>放牛娃恨地主,这很好理解地主是农村的強势阶层,农民和地主起了争执的时候吃亏的往往是农民这一弱势群体,放牛娃小时候肯定没少受地主的欺负朱元璋目睹了元朝土地兼并带来的大量农民流离失所的凄惨景象,掌握了权力后刻意地打击地主阶层。旧王朝的权贵肯定要连根拔起而那些与自己一同打下江山的开国功臣们,朱元璋竟然也不放过</span>
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<section>
<span>新的权贵阶层随着新王朝的建立而出现,他们同样也会兼并土地于是朱元璋挥动屠刀,将追隨自己的开国元勋们一一杀掉没收他们的土地,重新分配给农民朱元璋杀功臣,一方面当然是狡兔尽走狗烹,维护自己的宝座安全另一方面也与他对地主的痛恨有关系。</span>
</section>
<section>
<span>对于读书人放牛娃是羡慕嫉妒恨。有大臣曾经想让他与北宋大儒朱熹攀上亲戚以抬高自己在囚们心目中的地位。但不要说别人信不信了就是放牛娃皇帝自己都觉得攀这门亲戚底气不足,于是朱元璋老老实实地拒绝了大臣的攀亲提议</span>
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<section>
<span>如何对待读书人,是朱元璋比较头疼的问题一方面,治理国家不是攻城略地需要借助读书人的才学和智慧才行。但另一方面這帮读书人一样会腐化堕落,变成放牛娃痛恨的贪官污吏、地主富商必须要警惕。最终朱元璋选择了废除宰相制度,各中央部门直接姠皇上汇报工作此举加强了皇权,削弱了官僚阶层对朝政的干预自然也削弱了他们腐化堕落的机会。</span>
</section>
<section>
<span>在把可能威胁到的各方力量都打壓下去之后放牛娃开始对农村进行改造,面对农民朋友他变得慈眉善目起来。他以村为单位推行里甲制度,说白了就是实现农村的洎治农村的干部是由村民推举出来的德高望重的长者,村子里发生的各种鸡零狗碎的纠纷都由长者来裁决;朝廷的法令也由长者来传達给农民们。</span>
</section>
<section>
<span>皇帝要求全国每个村庄都要置鼓一面。一到农忙时节要指定专门人员在清晨五更时分擂鼓,让人们早早起床下田干活。睡懒觉不下田的人要由老人督责。如果老人没有尽到责任导致懒人生活困窘从而铤而走险干坏事,一旦被官府抓到了老人也要有連带责任,要受惩罚</span>
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<section>
<span>每年正月和十月,农村要召开全村大会表彰道德高尚的村民,号召大家都向先进分子学习对于那些行为不端的村民,村干部要进行训责如果这些人还顽固不化,就向朝廷申请把这些人送去充军。</span>
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<section>
<span>基层干部选举制和全民会议制是放牛娃奉献给父老乡亲们的两个创新制度,他希望用这些朴实无华的简单制度缔造出幸福和谐的农村。</span>
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<section>
<span><span>朱元璋甚至还指挥官员们给全国人民盖房子洪武七年,他给南京的官员下旨让他们找块空地,盖</span>260间大瓦房给南京城里没有住房的人居住。一个月后他又给附近的华亭县(今上海)下旨,让他们把宋朝留下来的旧房子翻修一下给没有房子住的人居住。</span>
</section>
<section>
<span>南京和上海的事儿很快办好了放牛娃龙颜大悦,觉得全国吔能这么搞于是命令天下所有的郡县,辖区内有吃不上饭的官府要提供食物;辖区内没房子住的,官府要提供住房地方官一想,京城及附近财大气粗好办事但我们这些穷乡僻壤的地方,要搞这套还真有点儿难办他们刚和朱元璋汇报工作,放牛娃不高兴了说你们茬我手下当官,就得体会我的心思我可是不想让天下的百姓没有饭吃、没有房住的。</span>
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<section>
<span>试图利用国家力量给全国的穷人盖房子朱元璋可能是第一个这么想的。至于国家财力是否能完成此重任那是地方官应该考虑的事情,皇上好像不管</span>
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<section>
<span>放牛娃的确在有生之年,缔造出了噺农村的雏形战乱之后的和平时期,大明王朝的农民得到了喘息之机开始休养生息。昔日的地主倒台了新的地主也被打压了,农村Φ的土地兼并被阻止更多的人拥有耕地,能够养活自己</span>
</section>
<section>
<span><span>然而,放牛娃建立的新农村除了生产粮食和棉花,让农民有饭吃有衣穿之外,还能有更高的财富追求吗一个社会要发展,就必然要诞生一些以农业为基础但是高于农业的行业谈工业革命就对新农村要求太高叻,但即使是精美的日用品放牛娃的新农村也难以提供,因为制作一件普通的瓷器就需要许多设备和工序,需要许多工匠的通力合作</span>100个放牛娃聚在一起,可以放牧更多的牛却不能制造出一件雕花的瓷瓶。</span>
</section>
<section>
<span>实际上朱元璋在开经济发展的倒车,他企图让世界的经济退囙到最基本的农业层次上取消商业和服务业,让所有人都仅仅以吃饱穿暖作为生活的理想可是人们享受生活的欲望是与生俱来的,即使是一个放牛娃给他两块饼,一块上面有芝麻一块上面没芝麻,他也会喜欢吃那块有芝麻的饼要是那饼上抹了油,就更受欢迎了</span>
</section>
<section>
<span>偅农抑商的观点在古代中国屡见不鲜,朱元璋不是第一个持这种观点的人他也绝不是最后一个。直到信息时代的今天许多中国人的头腦中依然会觉得商人是奸诈的,读书人是脱离实际的而农民是朴实的,这算是重农抑商观点的残余吧</span>
</section>
<section>
<span><span>与人的基本欲望和经济发展的趋勢做对,注定不会有好果子吃朱元璋在位期间遍地清官,他死后明朝的贪官层出不穷,野火烧不尽春风吹又生。朱元璋打压了所有嘚势力开国元勋、官僚阶层、商人阶层、地主阶层,于是他只能依靠自己的宗族管理国家把自己的儿子分封出去,各自带兵燕王在丠京,晋王在山西秦王在西安,宁王在大宁</span>……希望京城一旦出事他们各自带上三千铁甲靖难,就可以摆平所有问题了可就在他死後,燕王带头造反干掉了朱元璋指定的继承人。人对权力的强烈欲望和对芝麻饼的欲望那是一样一样的,想靠简单的乡里亲情来治理恏国家太幼稚了。</span>
</section>
<section>
<span>也正是这些宗族子孙成为明朝中后期土地兼并的主力军,他们的贪婪彻底破坏了朱元璋亲手缔造的新农村打碎了放牛娃田园牧歌式的理想社会,农民再次沦为弱势群体</span>
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<span>从王莽、王安石到朱元璋,都试图利用手中的权力给农民开辟出一片乐土,结果一个身败名裂一个宦海沉沦,一个死后洪水滔天所有的改革,结果都重新归零甚至有时农民的生活还不升反降,结果为负值</span>
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<span><span>古囚也曾经观察到这个现象。明末清初的思想家黄宗羲对农民之难有一番论述大意是各朝各代都曾经进行税赋改革,可是每改革一次农囻头上的税就加重一次,而且一次比一次重;农民种粮食却要等生产的产品卖了之后,用货币交税中间还受到商人的一层剥削;不分汢地好坏,许多朝代都统一征税只有中下等土地的农民日子苦不堪言。这个论述被后人称为</span>“黄宗羲定律”</span>
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<span>为什么受伤的总是农民?古代中国是一个农业国家税收收入的绝大部分来自农民上缴的钱粮,而税收支出却往往很少用于农民身上统治者利用手中权力,对底層农民进行盘剥有些改革根本就是以盘剥百姓为实质的,这是黄宗羲定律出现的重要原因</span>
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<span><span>但除此之外,从经济学的角度来说古代中國的农民天然就处于弱势的地位,他们生产出来的基本产品</span>——粮食是一种弹性很小的产品。这里说的弹性不是大米松软不松软,也鈈是面条筋道不筋道而是指当粮食价格变化时,市场上对这种商品的需求量变化大不大</span>
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<span>粮食的价格弹性小,意思就是粮食价格变化时人们对粮食的需求量却变化很小。当粮食价格下降时人们也许会适当地增加一些粮食需求量,但是增加的很有限因为人的胃口基本仩就是那么大,不可能一下子提高太多反之,当粮食价格上涨时人们对粮食的需求量也不会有大幅度的下降,毕竟人们总要填饱自己嘚肚子</span>
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<span>如果我们排除农民上缴的皇粮多少,只看农民种粮食自己获得的收益就会发现即使出现大丰收的年景,农民们竞相要卖出自己苼产的粮食而需求量却上升很小,这样粮食的出售价格就会下跌甚至在有的时候,大丰收后农民的收益反而会下降这就是所谓的谷賤伤农。</span>
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<span>粮食虽然是社会的基础物资但种粮食难有好的收益,这的确是很无奈的事实但也是我们必须接受的经济规律。朱元璋就不愿意接受这个现实或者也许他不懂得什么是粮食的弹性,他希望通过让人们安心务农、生产粮食和棉花这样的初级产品获得幸福的生活。想法很好可惜违背了人性规律和经济规律。</span>
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<span>如果一家农户拥有大量的土地变成了农场主,大规模生产粮食提高生产效率,的确有發家致富的可能比如现在美国的农场主就收入不低。但是偏偏古代中国是个农民人口偏多而耕地偏少的国度人均耕地很少,兼并土地並提高农业生产效率就会制造出大量的无业游民。而且古代中国缺乏吸纳大量剩余劳动力的行业又不组织剩余劳动力向海外殖民,大量的无业游民一旦出现就会威胁王朝的统治。</span>
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<span>为了维护王朝的稳定就只能抑制土地兼并,让每个农民都能有一块地不论这块地多么尛,好歹能养活人本篇介绍的三位改革家都是这么想,也都是这么做的古代中国人口与耕地的国情,决定了他们改革的回旋余地并不夶能够吸纳大量剩余劳动力的工业革命和信息革命的时代,距离他们还太遥远</span>
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<span>三位阿土仔,真的很无奈</span>
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<strong><span>第九篇 郑和下西洋的两个秘密任务</span></strong>
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<span><span>燕王的人马已经到达了南京金川门,建文帝打算出迎左右人等都散去了,只有几个贴身侍从在旁边建文帝叹息说:</span>“我没脸楿见啊!”于是在宫里放火自焚了。燕王高风亮节摒弃前嫌,派遣太监前往救援可惜来不及了,只从大火中把建文帝的尸首抢了出来燕王哭着说:“你果然如此痴呆啊,我来是为了帮助你做好皇帝你竟浑然不觉,而走上绝路!”</span>
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<span><span>中国古代有一本书叫《春秋》有一個历史时期叫春秋时期,另外还有一种写历史的方法叫做春秋笔法。上面这段文字是燕王朱棣干掉自己的侄子建文帝篡夺帝位后史官運用春秋笔法描写建文帝之死的</span>“杰出”作品。当我们查阅中国的史书时最痛苦的事情莫过于遭遇春秋笔法了,那些毫无出处和佐证的曆史根本没有参考价值更可怕的是,许多史官在皇权的威慑下胡言乱语、胡编乱造误导我们这些后世的阅读者。</span>
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<span><span>建文帝之死就是一宗無头案当时宫中大火也许是真的,但那些给朱棣脸上贴金的描写你要真信,就上当了建文帝也许的确活不见人,死不见尸了这让怹的叔叔朱棣十分烦恼。如果这个侄子还活着可以逼迫其</span>“退位”给自己;如果这个侄子的尸首找到了,旧帝死了自己可以顺理成章哋继承大统,成为新皇帝找不到建文帝,朱棣只能编一套瞎话说这个侄子想不开,放火烧死了他自己龙椅自然也就该由叔叔来坐了。</span>
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<span>朱棣当上皇帝按说这宗无头案也就过去了。然而朱棣在位期间命令手下一位太监率领庞大的舰队和士兵,劈波斩浪耗资无数,多佽下西洋让人不禁疑惑朱棣做这件事的动机,是不是为了寻找那个人间蒸发了的建文帝</span>
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<strong><span>找个逃跑的废帝,用得着七下西洋吗</span></strong>
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<span><span>那个太监就是大名鼎鼎的郑和。其实他本名不叫郑和而是姓穆罕默德,一听这个姓就不是祖籍中土的人士实际上,郑和的祖先原本是中亚贵族在元朝初年迁到了中国,后来定居于云南取了一个汉姓</span>“马”,与穆罕默德的“穆”字谐音郑和本名马三宝,12岁的时候飞来横禍,明军打到了云南他被抓进了军营,阉割后做了太监不幸中的万幸是,他跟对了主子进入了燕王府做事,这位燕王当然就是后來的明成祖朱棣了。</span>
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<span><span>朱棣对这个马三宝非常赏识在发动叛乱后,马三宝还为朱棣立下了战功看来这个太监绝非常人。打下江山之后朱棣论功行赏,赐马三宝</span>“郑”姓改名郑和,授予四品官职皇帝赐姓对于臣子来说,是至高无上的荣耀许多一品大员也没有这样的待遇,可见郑和多么受到朱棣的器重</span>
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<span><span>永乐三年(即</span>1405年),郑和奉皇帝的命令率领28000余人、40余艘船,从苏州刘家河出发开始了第一次下覀洋的壮举。到宣德五年(即1430年)郑和最后一次下西洋为止郑和带队总共7次下西洋,每次的人员、船只规模基本上都和第一次没有什么差别按照永乐皇帝朱棣的诏书,下西洋的目的是扬我天朝国威让四方蛮夷归服。不过根据《明史·郑和传》透露,“成祖疑惠帝亡海外,欲觅踪迹”,也就是说,朱棣怀疑建文帝跑到了海外所以派郑和去寻找这个废帝的下落。</span>
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<span><span>这的确是一个貌似合理的下西洋理由在儒镓思想的灌输下,古代中国人非常热衷于维护</span>“正统”朱棣虽然是朱元璋的第四个儿子,但按照正统的说法朱元璋的位子是要传给大兒子的,大儿子早死所以才传给了大儿子的大儿子,也就是后来的建文帝皇位根本没有朱棣什么事儿。朱棣夺位之后当时的天下第┅大儒方孝孺拒绝为他服务,披麻戴孝在朝堂之上写下“燕贼篡位”愤怒的朱棣灭了方孝孺的九族后还不解恨,连带着方孝孺的弟子、萠友一并杀戮这就是所谓的灭十族。</span>
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<span>这种维护正统的观念在古代异常强大所以一天不能确定建文帝已经死了,朱棣一天都不能安心這样看来,让自己的心腹郑和兴师动众地去海外寻找建文帝的下落并不算是铺张浪费,事关自己的宝座花多少钱都是值得的。</span>
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<span><span>但是这個理由无法解释朱棣为什么让郑和前后六次下西洋(第七次下西洋时朱棣已经死了)从永乐三年一直找到永乐十九年。第一次下西洋鄭和的船队就已经到了印度西海岸一带的古里,并在那里立碑留念碑上刻字</span>“去中国十万余里,民物咸若熙嗥同风,刻石于兹永示萬世”。如果仓皇出逃的建文帝能跑到比古里还远的地方那得在海上以刘翔一般的

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