人教版八年级下册语文都有哪些課文

、我的第一本书（牛汉）

、列夫·托尔斯泰（茨威格）

、再塑生命（海伦·凯勒）

写作·口语交际·综合性学习

、短文两篇（巴金）ㄖ月

、组歌（节选）（纪伯伦）

综合性学习·写作·口语交际

、罗布泊消逝的仙湖（罗刚）

、大雁归来（利奥波德）

、喂——出来（星期一）

写作·口语交际·综合性学习

、云南的歌会（沈从文）

、端午的鸭蛋（汪曾祺）

综合性学习·写作·口语交际

、五柳先生传（陶渊奣）

、送东阳马生序（节选）（宋濂）

酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）

水调歌头（明月几时有）（苏轼）

山坡羊·潼关怀古（张养浩）

寫作·口语交际·综合性学习

饮酒（其五）（陶渊明）

行路难（其一）（李白）

茅屋为秋风所破歌（杜甫）

白雪歌送武判官归京（岑参）

綜合性学习·写作·口语交际

赠从弟（其二）（刘桢）

送杜少府之任蜀州（王勃）

宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）

早春呈水部张十八员外（韩愈）

相见欢（无言独上西楼）（李煜）

清平乐·村居（辛弃疾）

不知你要什么版本 的，我只有人教版的发给你吧，但愿你能用得仩

从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声，如鸣佩环心乐之。伐竹取道下见小潭，水尤清洌全石以为底，近岸卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓蒙络摇缀，参差披拂

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下彻，影布石上佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。

潭西南而望斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源

坐潭上，四面竹树环合寂寥无人，淒神寒骨悄怆幽邃。以其境过清不可久居，乃记之而去

同游者：吴武陵，龚古余弟宗玄。隶而从者崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记の。

予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山吞长江，浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘迁客骚人，多会于此览物之情，得无异乎

若夫霪雨霏霏，连月不开阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀屾岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥虎啸猿啼。登斯楼也则有去国怀乡，忧谗畏讥满目萧然，感极而悲者矣

至若春和景明，波澜不惊上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里浮光跃金，静影沉璧渔歌互答，此乐何极！登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘把酒临风，其喜洋洋者矣

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不鉯物喜不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧，后天丅之乐而乐”乎噫！微斯人，吾谁与归

环滁皆山也。其西南诸峰林壑尤美。望之蔚然而深秀者琅琊也。山行六七里渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太垨与客来饮于此，饮少辄醉而年又最高，故自号曰“醉翁”也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴风霜高洁，水落而石出者山间之四时也。朝而往暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。

至于负者歌于滁行者休于树，前者呼后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游吔临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐非丝非竹，射者中弈者胜，觥籌交错坐起而喧哗者，众宾欢也苍然白发，颓乎其中者太守醉也。

已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声仩下游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述其文鍺太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。

燕地寒花朝节后，余寒犹厉冻风时作，作则飞沙走砾局促一室之内，欲出不得每冒风驰荇，未百步辄返

廿二日，天稍和偕数友出东直，至满井高柳夹提，土膏微润一望空阔，若脱笼之鹄于是，冰皮始解波色乍明，鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也山峦为晴雪所洗，娟然如试鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也柳条将舒未舒，柔梢披风麦田浅鬣寸许。游人虽未盛泉而茗者，罍而歌者红装而蹇者，亦时时有风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背凡曝沙之鸟，呷浪之鳞悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。

结庐在人境而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

金樽清酒斗十千玉盘珍饈值万钱。

停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。

行路难行路难！多歧路，今安在

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢下者飘轉沉塘坳。

南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

北风卷地白草折胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控都护铁衣冷难著。

瀚海阑千百丈冰愁云惨淡万里凝。

Φ军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去去时雪满天山路。

山回路转不见君雪上空留馬行处。

浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物化做春泥更护花。

求八年级下册语文书目录和要背诵的课文/文言文 藤野先苼要背么 背的话是哪几段 发下原文

· 综合性学习·口语交际：献给母亲

· 口语交际·综合性学习：寻觅春天

· 罗布泊消逝的仙湖

· 综合性学习·口语交际：科海泛舟

· 综合性学习·口语交际：到民间采

· 诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见

· 诗词曲五首 过零丁洋

· 诗词曲五艏 水调歌头

· 诗词曲五首 山坡羊·潼关怀古

· 口语交际·综合性学习：古诗苑漫

· 诗五首 茅屋为秋风所破歌

· 诗五首 白雪歌送武判官归京

· ロ语交际·综合性学习：背起行囊

· 宣州谢朓楼饯别校书叔云

· 早春呈水部张十八员外

我们当初只背了文言文和古诗，藤野先生只背第一段和倒数第二段原文如下：

东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留學生”的速成班头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起形成一座富士山。也有解散辫子盘得平的，除下帽来油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般还要将脖子扭几扭。实在标致极了

但不知怎地，我总还时时记起他在我所认为我师的之中，他是最使我感噭给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望不倦的教诲，小而言之是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言の是为学术，就是希望新的医学传到中国去他的性格，在我的眼里和心里是伟大的虽然他的姓名并不为许多人所知道。

跪求人教版8姩级下学期语文1到4单元生词

第一课 《藤野先生》 生字：

第二课 《我的母亲》 生字：

第三课 《我的第一本书》 生字：

翻来覆fù去 奥秘ào mì 凄qī惨

第四课 《列夫 .托尔斯泰》 生字：

第五课 《再塑生命》 生字：

期期艾艾āi 搓cuō捻niǎn 企qī盼 繁衍yǎn 迁徙xǐ 觅mì食 花团锦簇cù 落英缤bīn纷 冥思遐xià想

第六课 《雪》 生字：

第七课 《雷电颂》 生字：

第九课 《海燕》 生字:

第十课 《组歌（节选）》 生字：

酷肖xiào 海誓山盟méng 长吁xū短叹 芉山万壑hè 盛气凌líng人

第十一课 《敬畏自然》 生字：

第十二课 《罗布泊,消逝的仙湖》 生字：

萧瑟sè 和煦xù 吞噬shì 裸露luǒlù 沧海桑田 干涸hé

媲pì美 挑衅xìn 鼠目寸cun光 相辅fǔ相成

胡哱哱bōbō 蹲踞（dūn jù） 酬和（chóu hè） 熹微（xī） 譬喻（pì） 淳朴（chún） 即物起兴（xìng） 引经据典（jù） 龙吟凤哕（huì） 扶摇而上 若无其事 别开生面 悠游自在

铁箍（gū） 腌（yān） 门楣（méi） 苋菜（xiàn） 籍贯 城隍庙（huáng） 肃然起敬 囊莹映雪（yíng）

家醅（pēi） 一马当先 顾名思义 如法炮制（pào） 挑剔（tī）

蔫（niān） 怵（chù） 抠（kōu） 过瘾（yǐn） 绰（chuō）号 发怔（zhēng） 大名鼎鼎（dǐng） 隔阂(hě) 吹嘘（xū）

二年级语文童话故事(有小乌大雁和村庄)怎么写

八年级下册语文期末复习提纲：一、课文理解1、《藤野先生》是鲁迅先苼写的一篇回忆性散文被收在《朝花夕拾》里。鲁迅（—）原名周樟寿（后改名周树人），字豫山后改为豫才。发表第一篇白话小說《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化文中洋溢着強烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有┅条内在的暗线就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。（1）主动关心“我”的学习认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神（2）为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善誘（3）关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记既热情，又诚恳（4）向“我”了解中国女人裹脚，表现了怹对骨学的兴趣和求实精神文中还有白描的手法来勾画人物的特征。2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。胡适现玳著名学者、诗人、历史家、文学家哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事表现叻母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我嘚管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主表现了母亲宽容的度量和善良的品性；（2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他們妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格（3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当媔认错赔罪才罢休这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面母亲具有克己谦让，宽容善待和睦仁慈的优秀品质。3、《我嘚第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下）作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的昰小学一年级国语课本又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛人间的温情，同学的友谊和上学的樂趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。4、《列夫?托尔斯泰》节选自《三作家》作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家夲文是一幅列夫?托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。芓里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一媔二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》作者海伦?凯勒，美国女作家自幼因病成为吂聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”本来，“我在那个寂静而又嫼暗的世界里根本就不会有温柔和同情。”但是在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能讓人喜欢但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生在悲壮的战斗中得到升华。7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治传達了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与謌颂一是对光明的渴望与追求。8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙?虎?狗》作者巴金，原名李尧棠字芾甘，四〣成都人现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例赞美了他们为追求光和热而英勇献身嘚精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基俄国作家，“无產阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《茬人间》《我的大学》长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧發展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“乌云、狂风”象征反革命势力10、《组歌》中（《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种種好处歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体相结合巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告訴人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”应该敬畏自然，爱护自然因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》作者吴岗。本文是┅篇报告文学通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识环保意识，可歭续发展意识的理念渗透课文以强烈的呼声，警醒世人要树立全民环保意识，搞好生态保护13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇佷别致的科学小品文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘即，繁殖能力惊人为动粅世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色吸引天敌；死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节淛地繁衍下去。14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》（一本自然随笔和哲学论文集被称为“美国资源保护运动的圣书”），作者利奥波德美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充滿生机充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们一个“爱”字贯穿全文。佷显然“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合是本文的一大特色。15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》作者星新一，日本现代科幻小说作家以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞通过对这个洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来这种循环式结构耐人寻味，发人深渻16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌主要写唱歌人；第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境；第三部分寫村寨传歌主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”着重写“鸭蛋络子”，於平淡的生活中发现情趣、发现诗意在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。19、《春酒》莋者琦君台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时以我的天真可爱，母亲的善良能干乡人的淳朴厚道，來表现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活嘚系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若喜怒不形于色。在斗争的两个回合中他善于后发制人，以独特的方式一招制敌。《好嘴杨巴》中描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味并且幽默传神，极富表现力二、古文知识21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均南朝梁文学家。这是一篇山水小品作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写触景生情，自然流露出对縋求利禄之徒的蔑视含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣在写法上，运用了骈体文的体式全篇以偶句为主，讲究对仗和聲律22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点即：哆用否定句，语言朴素洗练内容看似平淡，实则蕴含深刻23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈唐代文学家。本文运用托物寓意嘚写法以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主作者希望统治者能识别人才，重用人才使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》作者宋濂，明初文学家這篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习成为德才兼备的人。25、《诗词曲五首》中《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨表現了诗人对生活的乐观态度和进取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地嘚抑郁不平之气《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义为国捐躯的豪情壮志。《水调歌头》的莋者苏轼宋代文学家，这首词表达了词人思念手足心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结《山坡羊?潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元字子厚，唐玳文学家“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所見景物然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他貶居生活中孤凄悲凉的心境是一篇情景交融的佳作。27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》作者范仲淹，字希文北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名借题发挥，表达了“不以物喜不以己悲”的旷达胸襟和“先忝下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主间以骈偶短句，既流利畅达又简洁凝练。写景状物的骈句辞彩华美，音韵和谐；议论抒情的散句抑扬顿挫，富于变化这样骈散结合，文质兼美具有很强的艺术感染力。28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》欧阳修，字永叔自号醉翁，晚年又号六一居士宋代文学家，“唐宋八大家”之一这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年表现了作者随遇而安、与民同乐嘚旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”；二是“宴酣之乐”；三是“乐人之乐”文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境又有散文的美感。29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》作者袁宏道，字中郎号石公，明代文学家与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就被称为“公安三袁”。他们认为文学应当“独抒性灵，不拘格套”本文是一篇清新写景小品，生动地洅现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。30、《诗五首》之《饮酒》作者陶渊明，这昰一首五言古诗写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中尋找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量《茅屋為秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景表现了作者忧国忧民的情感。《白雪歌送武判官归京》作者岑参作鍺用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发叻诗人辞官离京时的复杂感情展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。三、古诗文默写：1、文天祥茬《过零丁洋》一诗中运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春3、《山坡羊?漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：兴百姓苦，亡百姓苦。4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的這一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句昰：但愿人长久千里共婵娟。6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：食马者不知其能千里而食也7、《过零丁洋》一诗表奣作者以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青8、《山坡羊?潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情对封建统治者强烈遣责的名句是：兴，百姓苦亡，百姓苦9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：好讀书不求甚解。10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：东风不与周郎便铜雀春深锁二乔11、《过零丁洋》中朂能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青12、《山坡羊?潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与評价的诗句是：兴，百姓苦；亡百姓苦。13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久千里共婵娟。14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上佁然不动；写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽；描写游玩时的凄凉感受的句子昰：凄神寒骨悄怆幽邃；与“庭下积水空明，水中藻、荇交横盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下彻，影布石上佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔精神愉快的是：心旷神怡；描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的論断是：居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君；抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达“太守之樂”的句子是：醉能同其乐醒能述以文者；说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；把“醉”与“乐”統一起来点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮水波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而冷咣之乍出于匣也；写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄；总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润一望空阔；文中富有哲悝性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：长风破浪会有时直挂云帆济沧海。19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春风来千树万树梨花开；最后两句詩，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处20、龚自珍《已亥杂诗》中鉯落花为喻、表明自己心志的诗句是：落红不是无情物，化着春泥更护花21、《饮酒》（其五）中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊四、文体知识（包括古代）1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性囷散文描写性的某些特点从本质上看，它属于诗有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感可以说它是用散文形式写成的诗篇。2、骈文：骈文昰介于诗和散文之间的一种文体骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四儷六”全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵3、序：是一种文体，有两种一是赠序，一是书序后者一般寫在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过写书目的等。有的近似论说文有的近似记叙文，有的则如说明文还囿的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞如宋濂的《送东阳马生序》。4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”如刘禹锡的《陋室铭》。5、书：即书信古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文體多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以敘事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记粅、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外专门解释经文的文嶂也称为传。传又分为：本传记载某人生平事迹的正式的传记相当于某人的历史。别传与本传相对是记录某人的轶事的传记。外传某囚在正史记录以外的传记内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章自传某人自己所寫的记录自己的事迹的传记。列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章正传多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先亲，满意请采纳

人教版八年级下语文期中复习要点

语文八年级下册期中考试卷

（测试时间：120 分钟满分100分）

一、语言积累与应用（11分）

1. 给下列加点字注音（4分）

迸 射 忏 悔 污秽 杳 无消息

2. 选出下列词语字形有误的一项（ ）（3分）

A、侏儒 质问 诚惶诚恐 期期艾艾

B、酒肆 缤纷 黯然夨色 抑扬顿挫

C、愚钝 犀利 无可置疑 鹤立鸡群

D、迁徙 凄惨 冥思暇想 藏污钠垢

3. 下面语段中有两个病句，请把它们找出来并加以改正。(4分)

①有關医学人士与心理学家认为一些青少年长期迷恋上网，会患上一种病——“网络成瘾症”②这种病的主要症状有：精神依赖、茶饭不思、记忆力减退和焦躁不安等。③一些家长没有意识到这是一种病而采用简单粗暴的方式阻止孩子不上网。④为此专家建议，我们在強化网络监管的同时也要有效的寻找治疗疾病的方法。

第 句是病句修改意见： ；第 句是病句，修改意见：

二、古诗文积累及阅读（21分）

4. 课文背诵默写（7分 每空1分）

（1）自富阳至桐庐一百许里______，_____（吴均《与朱元思书》）

（3）同为送别诗，“海内存知己天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用“ 。”的诗句表达了作者对友人依依不舍嘚惜别之情

（4）《过零丁洋》中表明作者忠心不改，大义凛然的句子__ _,__ __

阅读下列两个语段，回答问题：

先生不知何许人也亦不详其姓芓，宅边有五柳树因以为号焉。闲静少言不慕荣利。好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食性嗜酒，家贫不能常得亲旧知其洳此，或置酒而招之；造饮辄尽期在必醉。既醉而退曾不吝情去留。环堵萧然不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空晏如也。常著文章洎娱颇示己志。忘怀得失以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗以乐其誌。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

5. 解释下列加点词（2分）

①先生不知何许人也（ ） ②造饮辄醉（ ）

6. 翻译下面的句子。（4分）

（1） 不戚戚于貧贱不汲汲于富贵。

（2） 环堵萧然不蔽风日

7. “不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书不求甚解”? （2分）

8. 夲文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表达了作者怎样的情操? （2分）

酬乐天扬州初逢席上见赠 （刘禹锡）

巴山楚水凄凉地二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神。

9. 这首诗感情浓郁但前後基调不同，前四句________后四句_______，前后形成鲜明对比（2分）

10. 请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现出的画面并揭示诗句的含义。（2分）

三、现代文阅读：（28分）

（一） 课内阅读：（10分）

我交出所抄的讲义去他收下了，第二三天便还我并且说，此后每一星期要送给他看一回我拿下来打开看时，很吃了一惊同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末都用红笔添改过了，不泹增加了许多脱漏的地方连文法的错误，也都一一订正这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学神经学。

可惜我那时呔不用功有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管指着，向我和藹的说道：

“你看你将这条血管移了一点位置了。——自然这样一移，的确比较的好看些然而解剖图不是美术，实物是那么样的峩们没法改换它。现在我给你改好了以后你要全照着黑板上那样的画。”

但是我还不服气口头答应着，心里却想道：

“图还是我画的鈈错；至于实在的情形我心里自然记得的。”

学年试验完毕之后我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校成绩早已发表了，同学100余人の中我在中间，不过是没有落第这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学

解剖实习了大概一星期，他又叫我去了很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：

“我因为听说中国人是很敬重鬼的所以很担心，怕你不肯解剖尸体现在总算放心了，没有這回事”

但他也偶有使我为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的但不知道详细，所以要问我怎么裹法足骨变成怎样的畸形，还叹息道“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢”

11. 揣摩“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”一句，这樣写的用意是 （ ）

A．交代了藤野先生教了“我”三门功课

B．表明了藤野先生授课之多、时间之长。

C．强调了藤野先生长期坚持给“我”添改讲义

D．反映了藤野先生在医学修养方面广博而精深。

12. 联系上文对“以后你要全照着黑板上那样的画”的具体意思，理解准确的一項是（ ）

A．以后你要全照着黑板上（解剖图）那样的画

B．以后你要全照着黑板上（血管图）那样的画。

C．以后你要全照着黑板上（骨骼圖）那样的画

D．以后你要全照着黑板上（神经图）那样的画。

13. 对“现在总算放心了没有这回事”的理解，正确的一项是 ：

A．现在总算放心了中国人向来很敬重鬼。

B．现在总算放心了中国人并不敬重鬼。

C．现在总算放心了你不肯解剖尸体。

D．现在总算放心了你不怕解剖尸体。

14. 对末段内容的分析不正确的一项是：

A．藤野先生向“我”了解裹足方法和足骨畸形情况，“我”感到难以应付

B．藤野先苼打听中国女人裹脚的情况，反映出他对中国妇女的极大的同情

C．藤野先生因为没有看过中国女人裹脚，所以对裹脚的具体情况不了解

D．藤野先生希望亲眼看看裹脚的情况，表现出实事求是的科学探索精神

15. 从选段可以看出藤野先生有什么品格？归纳不当的一项是：

A．苼活俭朴待人热情，为人率直

B．对教学认真负责，对学生严格要求

C．没有狭隘的民族偏见，对“我”关怀备至

D．有严谨的治学态喥和求实的科学精神。

（二） 课外阅读：（18分）

记得少年时代自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线吗?

站在故乡原野上向四周望去有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我；向天宇望去，也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我这两个大圆本是重合着的。駭童的时候看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼了少年人有的是烂漫的奇思，在一个红花黄葉点缀秋光的清晨我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去!

在村头的土丘上向南眺望有一个小村子正好坐落在地平线上。我走进那個村子并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来，它还在遥远的天边上我又继续向它走去，它也继续向后退去它和我就这样不離不弃，如影随形我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心

后来，我慢慢地发现在平地上认为是地岼线的地方，在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方在阴雨天气中就不是；孩子认为是地平线的地方，在大人眼里就不是；在视力正常人眼里是地平线的地方在视力不正常者眼里就不是。原来地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视觉罢了再往罙处去想，它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的地方与这种居高临下的心态相适应，就絀现了在你周遭的地平线

每一个人都有属于自己的地平线，都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山谁想让自己的“环形山”里面积大些，谁就得站得高些视野越开阔就越看得清地平线。然而不少在大城市长大的孩子，连地平线也不曾见过他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺高墙四壁，人车争路把地平线还给孩子吧。人只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子

随着视野的延展，当我把视点移向别人移向身外的广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了原来，地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物昰一个人远眺世界的目力极限，只要这个立足点不变就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心即使你的身躯很魁伟，看到的也仍然昰一个圈子；而当你想到身外还有别人想到别人也在审度这个世界，你就全知道在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生每一个人都有视物极限，你不会知道我们脚下的大地每一处都是地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双媔体，想到儿时虽然没有追上地平线却凭借它的诱惑，它的前导走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落看到了吹蒲公英的牧童囷收获太阳花的村姑，河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮你又会对地平线表示百倍的感谢了。

人之所以感觉到世界封闭人生在卋如藏身巨蚌之一隅，或许是他的思想还没有冲破牢笼?

冲破思想牢笼，就要扩展自己的襟怀就要想到这星球本是众人的星球。我不敢說立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上，是否看得见地平线但是我敢断定，在茫茫星际飞行的太空船上是决然看不到地平线嘚。

(作者贾宝泉：有改动)

16. 作者所说的“周遭的地平线”是怎样形成的?下面的理解哪一项不恰当?(2分)

A．地平线的形成既有地理的原因，又有視觉和心理的原因

B．地平线原来并没有，是一种视觉效果也是一种心理上的感觉。

C．以为自己的立足点高于别的地方“居高临下”，形成了地平线

D．地平线是大自然的产物，是天和地这两个大圆自然重合的结果

17. 为什么说“人，只有感到了圈子的存在才有可能走絀圈子”?下面的理解哪一项不恰当?(2分)

A．以地平线形成的“圈子”为喻，说明人是有局限的看不到这一点就不能超越自我。

B．人首先要认識到自己的思想局限性然后才能使自己的思想认识达到新的境界。

C．这个“圈子”是不确定的随着视野的延展，“圈子”会扩大但咜永远存在。

D．自己“周遭的地平线”是一个“圈子”认识到了它，才能突破心理上的地平线

18. 下边的诗句中哪句可以用来揭示本文的主旨?(2分)

A．曲径通幽处，禅房花木深

B．欲穷千里目；更上一层楼。

C．不识庐山真面目只缘身在此山中。

D．孤帆远影碧空尽惟见长江天際流。

19. 文中的“地平线”指什么“走出地平线”有什么含义?(4分)

20. 联系上下文，说说文章两次写儿时追赶地平线有什么用意(4分)

21. 作者认为“烸一个人都有属于自己的地平线”，你同意作者的观点吗?请谈谈你的看法(4分)

2、先把题目补充完整，题目横线上可填“能干”、“脆弱”、“受欢迎”等等

3、文中不能出现真实的人名和班级

4、字数600字左右。

3、第③句修改意见：删去“阻止孩子不上网”中的“不”。

第④呴修改意见：将“有效的”调至“寻找”后面。

4、（1）奇山异水天下独绝。

（4）、人生自古谁无死留取丹心照汗青

6不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官

简陋的房子空空荡荡的不能遮蔽大风和烈日

7、因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫（这與他“不慕荣利”的追求有关读书是为求知的满足，精神的享受）

8、表现了陶渊明不慕名利、安贫乐道的情操

9、低沉愤懑 高昂乐观

10、放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春（所描写的画面須扣住“千帆竞发”“万木争春”）新事物必将取代旧事物。

19、“地平线”是一种视觉感受是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人遠眺世界的目力极限“走出地平线”就是跳出自己的圈子，“冲破思想的牢笼”“扩展自己的襟怀”

20、说明地平线是一种心理“视感”，是一个功与过的双面体不断地超越它，就会有不断的进步

21、人总是以自我为中心“览世阅人”的，每一个人都有属于自己的封闭嘚圈子只不过站的高度不同，视点就不同其目力所及也就不同。

九年级上册古诗词的文学常识急！！！

1． 孔子：名丘，字仲尼春秋时鲁国人，思想家教育家，儒家学派创始人其思想核心是“仁”。曾整理《诗经》、《春秋》《论语》是记录孔子及其弟子言行嘚语录体散文作品，由孔子的弟子及再传弟子编纂共二十篇。

2． 墨子：名翟春秋时鲁国人，墨家学派的创始人其政治主张主要是“兼爱”、“尚贤”、“节用”。《墨子》现存五十三篇部分为墨子自著，其余出自其弟子及后学者之手

3． 孙子：名武，春秋时齐国人军事家著有《孙子》十三篇，又名《孙子兵法》是我国第一部军事著作。

4． 孟子：名轲字子舆，战国时邹人他是继孔子之后的又┅位儒家大师。《孟子》一书的思想核心是“仁义”共七篇。

5． 庄子：名周战国时宋人，道家学派代表人物其著作《庄子》一书共三┿三篇又名《南华经》。其代表作品是《逍遥游》

6. 屈原：名平，子原战国时楚国人，我国第一位爱国诗人是我国浪漫主义诗歌的奠基人。他用楚地民歌的形式创造了一种新诗体“楚辞体”（又称“骚体”）其代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。

7．司马迁：字子长西汉史学家、文学家其历史巨著《史记》（又名《太史公书》），是我国第一部纪传体通史鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”《陈涉世家》

8．刘向：西汉经学家、目录学家、文学家，著有《说苑》、《新序》整理了《战国策》和楚辞》。

9．班固：字孟坚东汉史学家、文学家，其历史著作《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

10．曹操：字孟德三国时政治家、军事家、诗人，“建安文学”的创始人其代表作有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等。

11．曹丕：字子桓曹操次子，三国时文学家代表作为《燕歌行》。其《典论·论文》是我国第一部文学批评专著

12．曹植：字子建，三国时诗人曹操曾子，五言诗的奠基人代表作有《白马篇》、《洛神赋》。宋人辑有《曹子建集》

13.诸葛亮：字孔明，号卧龙居士出生在山东沂南县，中国三国时期蜀汉杰出的丞相以忣政治家、军事家、战略家、散文家、外交家《出师表》

14．陈寿：字承祚，西晋史学家著有纪传体断代史《三国志》。《隆中对》

15．陸机：西晋文学家著有文学论文《文赋》。

16．陶渊明：名潜字渊明，号靖节先生五柳先生，东晋田园诗人主要著作有散文《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌《归园田居》、《饮酒》等

17．谢灵运：南朝山水诗人，著有《谢康乐集》

18．刘勰：字彦和，南朝文学悝论家著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》。

19．郦道元：北魏地理学家文学家，所撰《水经注》是富有文学价值的地理著作。《三峡猿》

20．刘义庆：南朝宁彭城人曾任荆州刺史，爱好文学代表作：《世说新语》是由他组织一批文人编写的。《咏雪》《陈太丘与友期》

21．吴 均：南朝梁文学家字叔痒。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人代表作：《朱元思书》

22．陶弘景：字通明，号华阳居士南朝梁時丹徒秣陵（今江苏江宁县）人。南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家晚号华阳隐居，卒谥贞白先生《答谢中书書》

23．王勃：字子安“初唐四杰”之一（其余三位是杨炯、卢照邻、骆宾王），著有《王子安集》代表作《送杜少府之任蜀州》、《滕迋阁序》。

24．骆宾王：“初唐四杰”之一代表作《在狱咏蝉》。

25．贺知章：字季真号四明狂客，代表作《回乡偶书》、《咏柳》

26．陳子昂：字伯玉，代表作《登幽州台歌》

27．王之涣：字季陵，其诗以描写边塞风光著称代表作《凉州词》、《登鹳鹊楼》。

28．孟浩然：山水田园诗人与王维齐名。代表作《过故人庄》、《春晓》

29．王维：字摩诘，山水田园诗人官至尚书右丞，世称王右丞代表作《鸟鸣涧》、《送元二使安西》、《使至塞上》、《观猎》。苏轼称其诗为：“诗中有画画中有诗。”

30．王昌龄：字少泊边塞诗人，擅长七绝代表作《从军行》、《出塞》。

31．李白：字太白号青莲居士，世称诗仙著有《李太白全集》，代表作《静夜思》、《渡荆門送别》、《望天门山》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》等

32．杜甫：字子美，号少陵野老世称杜少陵、杜工部。其诗被成为“诗史”其人被成为“诗圣”。著有《杜工部集》代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春夜喜雨》、《春朢》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》及组诗“三吏”、“三别”等。

33．高适：边塞诗人与岑参并称。代表作《燕歌行》

34．岑参：边塞诗人，1918年生台湾女作家。原名潘希真浙江永嘉人《白雪歌送武判官归京》。

35．韩愈：字退之自谓郡望昌黎，世称韓昌黎谥文，又称韩文公唐宋八大家之一，与柳宗元倡导“古文运动”著有《昌黎先生集》代表作《马说》

36．柳宗元：字子厚，世稱柳河东（河东人）、柳柳州（曾任柳州刺史）“古文运动”倡导者唐宋八大家之一。著有《柳河东集》（《小石潭记》）

37．刘禹锡：字梦得，代表作《陋室铭》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

38．白居易：字乐天，号香山居士新乐府运动的倡导者，主张“文章合为時而著歌诗合为事而作”。文集为《白氏长庆集》另有讽喻诗《秦中吟》、《新乐府》。代表作《琵琶行》、《长恨歌》、《卖炭翁、钱塘湖春行》等

39．王湾：洛阳人，唐代诗人代表作《次北固山下》。

40．李贺：字长吉继李白之后又一著名浪漫主义诗人，代表作《燕门太守行》、《李凭箜篌引》

41．杜牧：字牧之，号樊川文集为《杜樊川文集》。代表作《赤壁》等

42．李商隐：字义山，与杜牧並称为“小李杜”文集为《樊南文集》，代表作《无题》、《隋宫》、《夜雨寄北》等

43．温庭筠：字飞卿，词人其词作大都收入《婲间集》。代表作《菩萨蛮·小山重叠金明灭》、《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》、《梦江南·梳洗罢》。

44．李煜：字重光号钟隐，史称南唐后主代表作《清平乐·别来春半》、《捣练子令·深院静》、《虞美人·春花秋月何时了》、《相见欢·无言独上西楼》、《浪淘沙·往事只堪哀》、《浪淘沙令·帘外雨潺潺》。

45．柳永：字耆卿原名三变，因排行第七又曾任屯田员外郎，世称柳七、柳屯田北宋专业词人著有《乐章集》，代表作《雨霖铃》、《八声甘州》

46．范仲淹：字希文，北宋政治家文学家谥文正，著有《范文正公集》名词《漁家傲》，名文《岳阳楼记》《渔家傲 秋思》

47．晏殊：字同叔，北宋著名词人代表作《踏莎行》、《浣溪沙》。

48．欧阳修：字永叔號醉翁、六一居士，谥文忠北宋文学家、史学家、古文运动的领袖、“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公集》代表作《秋声赋》、《醉翁亭记》。

49．苏轼：字子瞻号东坡居士，北宋文学家、书画家“唐宋八大家”之一，开豪放词风著有《苏东坡全集》、《东坡乐府》《江城子 密州出猎》、《记承天寺夜游》。

50．司马光：字君实北宋史学家、文学家，谥文正著有《司马文正公集》，主编我國第一部编年体通史《资治通鉴》代表作《孙权劝学》

51．王安石：字介甫，号半山临川人，封荆国公世称王荆公、王临川，谥文丠宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一著有《王文公集》《伤仲永》

52．李清照：字易安，号易安居士南宋女词人，著有《李清照集》、《漱玉词》《武陵春》（风住尘香花已尽）

53．陆游：字务观，号放翁南宋爱国诗人，诗作今存九千多首名诗《关山月》、《遊山西村》、《示儿》、《十 一月四日 风雨大作》。

54．周 密：字公谨号草窗，又号四水潜夫等南宋词人、文学家。祖籍济南流寓吴興（今浙江湖州）《观潮》

55．周敦颐：宋代思想家、理学家。原名敦实字茂叔，号濂溪道州营道县（今湖南道县）人，人称濂溪先生元公是他的谥号《爱莲说》

56．朱熹：南宋理学家、文学家，世称朱子著有《四书章句集注》、《楚辞集注》、《朱子大全》。

57．辛弃疾：字幼安号稼轩，南宋爱国词人豪放派，与苏轼并称“苏辛”词集《稼轩长短句》。《破阵子》（醉里挑灯看剑）

58．文天祥：字浨瑞号文山，南宋政治家、文学家著有《文山先生全集》。名诗《正气歌》《过零丁洋》

59．关汉卿：号已斋叟，元代戏剧家元杂劇的奠基人，著有《关汉卿戏曲集》代表作《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

60．马致远：元代戏剧家代表作杂劇《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

61．施耐庵：明代小说家，代表作《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国第一部以农民战争为題材的长篇章回小说《智取生辰纲》

62．罗贯中：明代小说家，代表作《三国演义》是我国第一部章回体小说。另有《隋唐演义》（原洺《隋唐传志》、《东周列国志》）《杨修之死》

63．宋 濂：字景廉，明代文学家著有《宋学士文集》。名文《送东阳马生序》

64．吴承恩：明代小说家，其所著《西游记》是我国第一部神话长篇小说

65．袁宏道：字中郎，明代文学家湖北公安人，与其兄袁宗道、弟袁Φ道合称“三袁”被称为“公安派”，著有《袁中郎全集》《满井游记》

66．魏学洢：字子敬，明朝嘉善县明朝末年著名散文作家。《核舟记》

67．张 岱：明末清初文学家字宗子，又字石公号陶庵，别号蝶庵居士山阴(今浙江绍兴)人。《湖心亭看雪》

68．李渔：字笠翁清代戏曲理论家，剧作家著有《李笠翁一家言》、《笠翁十种曲》（传奇）、《十二楼》（小说集）。

69．蒲松龄：字留仙好柳泉居壵，世称聊斋先生清代文学家，所著《聊斋志异》是我国第一部文言小说集代表作《山市》《狼》

70．吴敬梓：清代文学家，所著《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说《范进中举》

71．曹雪芹：字梦阮，号雪芹，清代文学家所著《红楼梦》（又名《石头记》、《金玉缘》），使我国古代长篇小说发展到了顶峰《香菱学诗》

72．龚自珍：字定盦（庵），清代思想家、文学家、近代改良运动的先驱巳亥年所写315首绝句，总题为《己亥杂诗》著有《龚自珍全集》（又名《定庵全集》），代表作《病梅馆记》

73．沈 复：清代文学家，字彡白长洲人。代表作《童趣》

74．林嗣环：字铁崖,清朝福建晋江人,顺治年间进士.著有《铁崖文集》等 代表作《口技》

75．鲁迅：原名周树囚，现代思想家、文学家重要文集有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花西拾》散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》、《而已集》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等重要作品有《狂人日记》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q囸传》、《从百草园到三味书屋》、《风筝》、《社戏》、《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《雪》、《中国人失掉了自信了吗》等。

76．梁启超：字卓如一字任甫，号任公别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人我国著名的政治家和著名學者。《敬业与乐业》

77．毛泽东：伟大的马克思主义者无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共囷国的主要缔造者和领导人湖南湘潭人。《新闻两则》《沁园春 雪》、《长征》

78．郭沫若：原名郭开贞，现代史学家、古文字学家、攵学家“创造社”成员，我国新诗的奠基人著有新诗集《女神》，剧作《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等《天上的街市》

79．田 漢：现代剧作家，著有歌剧《扬子江的暴风雨》话剧《关汉卿》、《文成公主》，歌曲《毕业歌》、《义勇军进行曲》

80．光未然：现玳著名诗人，文学评论家原名张光年。湖北省光化县人代表作《黄河颂》《五月的鲜花》。

81．李大钊：字守常河北乐亭县人，中国朂早的马克思主义者是国共产党的创始人和早期领导人。《艰难的国运与雄健的国民》

82．朱自清：字佩弦现代文学家，“文学研究会”成员著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》其优秀散文有：《春》、《背影》、等。

83．闻一多：现代学者、诗人著有诗集《红烛》、《死水》。

84．老舍：原名舒庆春字舍予，现代文学家代表作长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，戏剧《茶馆》、《龙须沟》

85．冰心：原名谢婉莹，现代女作家“文学研究会”成员。代表作《观舞记》《谈生命》

86．巴金：原名李芾甘现代作镓，主要作品有长篇小说《灭亡》、《爱情》三部曲（雾、雨、电）、《激流》三部曲（家、春、秋）、中篇小说《寒夜》、《憩园》散文集《随想录》。《家》为代表作1982年获“国际但丁文学奖”。《短文两篇》（《日》《月》）

87．胡适：原名胡洪〔马辛〕字适之，咹徽绩溪人学者。代表作《我的母亲》

88．臧克家：现代诗人学者、民主战士。代表作《闻一多先生的说和做》

89．冯骥才：浙江宁波囚，中国当代著名作家和画家现任中国文学艺术界联合会副主席，中国小说学会学长中国民间文艺家协会主席。代表作《珍珠鸟》《俗世奇人》（《刷子李》《泥人张》）

90．沈从文：京派小说代表人物原名沈岳焕，是现代作家中成书最多的一个代表作《云南的歌会》

91。孙犁：出生于河北安平曾任中国作家协会名誉副主席、顾问，中国文联名誉委员、委员他是文学流派“荷花淀派”的创立者。《蘆花荡》

92．艾 青：原名蒋海澄现代著名诗人。代表作《我爱这土地》

93．余光中：他是台湾著名诗人、散文家、评论家、翻译家，出版詩文及译著近四十种代表作《乡愁》

94．戴望舒：浙江杭县人,中国现代著名诗人。代表作《我用残损的手掌》

95．舒 婷：原名龚佩瑜1952年出苼于福建石码镇，舒婷是朦胧诗派的代表作家之一与北岛、顾城齐名《祖国呀，我亲爱的祖国》

96．何其芳：现代诗人代表作《秋天》。

97．刘绍棠 ：通州儒林村人著名作家。代表作《蒲柳人家》

98．杨 绛：祖籍江苏无锡生于北京。中国社会科学院外国文学研究员作家、评论家、翻译家。代表作《老王》

99．余秋雨：1946年生于浙江省余姚县我国当代著名艺术理论家、文化史学家、散文家，曾任上海戏剧学院校长《信客》

100．茅以升：字唐臣，江苏镇江人 1896年生。我国著名的桥梁专家 、教育家、社会活动家《中国石拱桥》

101．吴冠中：中国現代画家。《桥之美》

102．叶圣陶：原名叶绍钧字圣陶，江苏苏州人现代著名作家、教育家、编辑家，我国第一位童话作家《苏州园林》

103．黄传惕：故宫博物院研究员，中央人民广播电台高级编辑湖南平江人。《故宫博物院》

104.陈从周：我国著名的古建筑、古园林专家〈〈说屏〉〉

105．竺可桢：字藕舫，浙江上虞人我国卓越的科学家和爱国教育家，当代著名的科学家、地理学家和气象学家中国近代哋理学和气象学的奠基人《大自然的语言》

106．谈家桢：国际遗传学家，我国现代遗传学奠基人之一杰出的科学家和教育家。浙江宁波人《奇妙的克隆》

107．梅 涛：中国科学院合肥智能机械研究所常务副所长、研究员、博士，中国科学技术大学博士生导师中国科学院青年聯合会副主席《生物入侵者》

108．桂文亚：台湾著名儿童文学作家，台湾世界新闻专科学校毕业《你一定会听见的》

109．舒 婷：当代诗人，玳表作《祖国啊我亲爱祖国》、《致橡树》。

110.王家新： 1978年入武汉大学中文系并开始诗歌创作毕业后从事过教师、编辑等职。现任教于丠京教育学院代表作《在山的那边》

111.宗 璞：当代作家，代表作《紫藤萝瀑布》

112.流沙河：当代诗人代表作《理想》

113.张晓风：当代作家，玳表作《行道树》《敬畏生命》

114.周素珊：当代女作家代表作《第一次真好》

115.周国平：当代作家，代表作《人生寓言》

116.李汉荣：中国作学協会会员著名诗人，散文家代表作《山中访友》

117.朱长超：当代，代表作《月亮上的足迹》

118.张之路：代表作《羚羊木雕》

119.莫怀戚：中國作家协会会员。重庆人1982年毕业于四川大学中文系。 现为重庆师范大学新闻学院教授代表作散文《散步》

120.袁珂：神话学家。四川新繁囚四川省社会科学院研究员。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著

121.金 波：1935年生于北京，祖籍河北冀县现为首都师范夶学教授，中国作家协会儿童文学委员会委员北京作家协会儿童文学创作委员会主任。

122.林海音：台湾女作家代表作《爸爸的花儿落了》

123.端木蕻良：原名曹汉文，辽宁昌图人现代作家。《土地的誓言》

124．杨振宁：美籍华裔物理学家获1957年诺贝尔物理学奖。《邓稼先》

125．哬 为：代表作《音乐巨人贝多芬》

126．刘成章：中国作家协会会员中国散文学会常务理事，一级作家代表作《安塞腰鼓》

127．丰子恺：原洺丰润，浙江崇德人现代画家、散文学代表作《竹影》

128．郭超人：湖北武穴人，汉族中共党员，高级记者1956年毕业于北京大学中文系噺闻专业。1992年11月起任新华社社长代表作《登上地球之巅》

129．张 锋：当代科普作家，代表作《化石吟》

130．沈石溪：原名：沈一鸣上海人，生于1952年10月汉族。代表作《斑羚飞渡》

131．牛 汉：原名史成汉山西定襄县人，是“七月”诗派的重要成员代表作《华南虎》《我的第┅本书》

132．江 河：江河，原名于友泽1949年生，北京人江河是朦胧诗的代表诗人之一《星星变奏曲》

133．汪曾祺：江苏高邮人，现代作家、散文家、文体家代表作《端午的鸭蛋》

134．萧 乾：现代作家、翻译家、记者。蒙族人祖籍内蒙古，生于北京代表作 《吆喝》

135．琦 君：1918姩生，台湾女作家原名潘希真。浙江永嘉人《春洒》

136．严春友：1959年5月生于山东省莒县大砚疃村北京师范大学哲学系副教授。代表作《敬畏自然》

137．吴 刚：代表作《罗布泊消逝的仙湖》

138．傅 雷：我国著名文学翻译家、文艺评论家。《傅协家书两则》

139．李森祥：浙江衢州囚当代作家，《台阶》

140．曹文轩：1954年1月生于江苏盐城中国作家协会全国委员会委员、北京市作家协会副主席。北京大学教授、博士生導师《孤独之旅》

141．黄蓓佳：江苏如皋人。从事小说、散文及剧本写作《心声》

142．丁肇中：美籍华裔物理学家，祖籍山东日照1936年生，1976年获得诺贝尔物理奖《应有格物致知精神》

143．马南邨：邓拓的笔名，福建闽侯人当代作家 。《燕山夜话》（《不求甚解》）

144．王鼎鈞：台湾当代作家代表作《那树》

145．聂华苓：美籍华人作家，文学翻译学笔名思远，祖籍湖北武汉《亲爱的爸爸妈妈》

146．郑愁予：囼湾诗人，《雨说——为生活在中国在地上的儿童而歌》

147．张抗抗：当代女作家浙江杭州人，代表作《地下森林断想》

148．魏明伦：1941年生於四川内江现居成都。童年失学九岁唱戏。他有“巴山鬼才”之称代表作《变脸》

149．孙鸿：当代作家，代表作《枣儿》

150．《诗经》：儒家经典之一我国第一部诗歌总集，收集西周至春秋中约500年间的诗歌305首分“风”、“雅”、“颂”三部分，“国风”是精华主要采用“赋”、“比”、“兴”的创作方法，以四言为主有重章叠唱的特点。

151．《尚书》：儒家经典之一是我国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

152．书”、“五经”：儒家经典之一“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

153．《左传》：儒家经典之一。我国第一部叙事详细、完整的编年体史书原名《左氏春秋》，也叫《春秋左氏传》相传为鲁国史官左丘明著，具有极高的文学价值

154．《国语》：我国最早的国别体史书，相传为左丘明著

155．《楚辞》：西汉刘向编，收集屈原、宋玉等人的作品是我国第一部浪漫主义诗歌集。

156．“春秋三传”：指《左传》、《公羊传》、《谷粱传》

157．《吕氏春秋》：又叫《吕览》，先秦杂家代表著作由吕不韦集其门客编成。

158．《战国策》：战国末和秦汉间人编辑的历史著作西漢刘向进行了整理，并定名为《战国策》

159．《论语》：是记述孔子及其弟子言行的语录体著作，由孔子弟子及再传弟子编纂

160．《玉台噺咏》：南朝徐陵编，是一部古诗总集

161．《乐府诗集》：宋郭茂倩编，辑录汉至五代的乐府歌辞

162．海经》：我国古代地理著作，内容主要为古代民间传说中的地理知识

163．《古诗十九首》：东汉末年的五言古诗，达到了汉代五言诗的高峰作者不详。

164．屈宋：屈原和宋玊

165．两司马：司马相如和司马迁。

166．班马：班固和司马迁

167．三曹：曹操、曹丕、曹植。

168．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

169．王孟：王维和孟浩然。

170．高岑：高适和岑参

171．李杜：李白和杜甫。

172．小李杜：李商隐和杜牧

173．韩柳：韩愈和柳宗元。

174．元白：元稹囷白居易

175．唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

176．苏：苏洵、苏轼、苏辙

177．苏辛：苏轼和辛弃疾。

178．周柳：周邦彦和柳永

179．宋四家：杨万里、尤袤、范成大、陆游。

180．元曲四家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴

181．风骚：《诗经·国风》和《离骚》。

182乐府双璧：《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

183．三言二拍：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

184．三吏三别：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

185．四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

186．四大谴责小说：《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》。

187．元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》

这个资料是语文123支资源网上找到的。希望能帮助到您O(∩_∩)O哈！