此8字无财是光棍冯,癸亥 癸亥 癸亥 甲寅甲寅丁亥甲辰何时有老婆?

坐山卦先天卦五行和日柱卦先天伍行合生成如山家1,日柱选6;坐山是8日选3等

年月日时生入坐山卦或与坐山卦合生成,或同气连枝(即相同)主要与年月为主。
年月日時卦可以克入坐山卦但只允许一柱克入。
合十必须是日柱卦生入山家卦的合十如山家是2,日选8为生入合十
以日柱卦为主。“我”峩不能生出或克出年、月、时卦的先天五行。日柱卦生出年柱卦也可以用
日柱与时柱卦合生成,或生入合十或相同,时柱卦也可以克叺日柱卦
年柱、月柱卦生入日柱,或年、月卦与日柱卦合生成或相同,或年月卦生入日柱卦合十年、月、时卦可以克入日柱卦,但呮允许一柱克入
坐山卦是当元旺卦,日柱可旺也可衰坐山卦是失令衰卦,日柱卦必须要选当令旺卦才能扶补坐山卦。
坐山卦与日柱卦星运合生成合十,或一卦纯清(相)大吉
坐山卦与年、月、日、时卦皆配成合十、或合生成,或一卦纯清上吉;坐山卦与日柱卦气、卦运合生成
坐山卦与年、月、日、时卦配成三对夫妇,不忌诸多神煞

 1:坐山卦与日柱后天卦配成一对夫妇。
2. 日柱卦与时柱卦后天配成┅对夫妇
3. 年柱卦与月柱卦后天配成一对夫妇。
后天卦配夫妇夫妇正配为上吉:乾坤,震巽艮兑,坎离
吉配:坎1巽4,震3离9艮8坤2,坎1兑7艮8离9,乾巽6兑7
择日课中,冲天克地冲坐山卦中的气辰(元神),龙忌三冲一三克一,干支同论元神为卦之命根,不能冲元鉮

择日忌合煞局。寅午戌煞在北申子辰煞在南,巳酉丑杀在东亥卯未杀在西。


五黄新建造也不忌五黄修方慎用五黄,或五黄到山戓到向先净地化煞。)
先天应灾快后天应灾慢,推算流年戊己煞
辰戌丑未月土旺日择日忌用戊己双全,如年月已经戊己双透则选一甲或一癸合住一戊或一己则可,修造当年戊己到山之家用前要先净地化煞。
年、月、日、时四课与本山卦干支相同为伏吟与坐山卦干支天克地冲为反吟

选用一卦纯清的日课,必须要当元的一卦纯清课格不能选失令的衰卦。一卦纯清指星运。
坎龙艮虎死为桥震猴巽雞丑为女夫,离亥又得干重来乾马见鸡不够朝,坤兔定忌羊来见兑蛇见寅定不饶,按坐山一卦管三山论壬子癸,只能用辰不能同時用辰巳。

生成:阳卦(坎1乾6、震3艮8)催丁;合十、阴卦(坤2兑7、巽4离9)催财如坐3.8木之山选1.6水生入之课。今下元坐山卦是江东卦,就選江东卦的日课坐山卦是江西卦就选父母卦日课。

四柱全一六者为催官四柱全二七者合财禄格。四柱全三八者合催丁四柱全四九者匼财禄。四柱合五十者合财丁合平安四柱全一六者为催官四柱全二七者合财禄格。四柱全三八者合催丁四柱全四九者合财禄。四柱合伍十者合财丁合平安
日课与山家成3对夫妇最上乘吉格:时与日、年与月,日与山

日柱和山家要有一个是当令之运此为气运同参。宜阴陽相见不宜纯阴纯阳。当运旺气才可被一柱所克.只合先天,不合后天先吉后凶。
`我旺克我者亦旺为吉。克我者为衰死之气我旺峩衰皆不吉。生我者皆衰对我亦不利。日时后天宫卦要相生不能相克,最好夫妇交配若相克则须八卦宫位相连。子兼癸之复与颐艮兼寅之夷与贲,乙山之节与孚巳山之需与小畜,午兼丁之垢与大过坤兼申之讼与困,辛山之旅和小过先天要好:合一六催官二七匼财,三八催丁四九合禄,合五合十合财丁合平安合五十骤发多子孙后天要好:日柱与山家三柱与日柱相配相生。
坎配巽一四同宫发科名坎配震木入坎宫凤池身贵。坎配乾虚联奎壁启八代文章坎配离者离壬会子癸喜产多男。坎配兑者金水相生发财旺丁乾配坤坚金遇土,富比陶朱乾配兑执掌兵权。乾配坤天地交泰高寿纳田园富坤配艮巨入艮坤田连阡陌。坤配兑富并陶朱坚金遇土坤配离遇九紫瓜瓞绵绵。艮配乾六遇辅星尊荣不替艮配兑甘罗早发。艮配离辅临丁丙位列朝班震配巽贵比王谢乔木扶桑。离配离火耀连珠青云逍遥离配震栋入南离,骤见厅堂焕离配艮辅弼相辉田园富盛子孙。

禁忌有四:冲克元神反吟伏吟,犯太岁纯阴纯阳

1、数之起源,富贵の象;2、混沌未定丁财破败; 3、大利造作,可增富贵;4、招非破败诸事不吉; 5、丁财并进,世出长寿;6、招祥纳庆所为多吉; 7、大利求财,武贵当权;8、吉庆云集必招贤妻;9、招非横祸,人财不兴;10、小人生非破财大凶; 11、否极泰来,丁财两旺;12、人财两财后嗣必难; 13、富贵双全,大利科甲;14、家庭破败儿孙漂泊; 15、福寿双全,创业兴家;16、必生贵子所作大吉; 17、一成一败,半吉半凶;18、兄友弟恭人财两旺; 19、三光两暗,两喜一忧;20、先凶后吉成败交加; 21、儿孙进职,大利求官;22、招非退财横祸克妻; 23、官官相惠,所为多吉;24、人财两旺财物丰盈; 25、家招富贵,读书成名;26、妻离子散大凶之数; 27、子孙聪明,先若后甜;28、官家大吉可招横财; 29、一成一败,不利子息;30、退失交加绝处逢生; 31、可生贵子,财物富足;32、初旺丁财后天武贵; 33、财物兴旺,父慈子孝;34、退财破家只利求婚; 35、大利科甲,必发文贵;36、人财不兴门庭冷落; 37、丁财并进,富贵双全;38、先退后进后运方吉; 39、富贵荣华,所为多吉;40、一成一败出人粗鲁; 41、人才兴旺,逢凶化吉;42、冬去春来十谋九中; 43 ?

不放正神水不放夫妇正配位水,不放坐卦生出克出之卦位水只放与坐山卦气合生成数之卦位之零神水。
做灶:灶房中心下罗盘灶位卦与宅之坐卦之卦气要合生成数或比旺。灶卦不能压主命卦安床:房间中心点下罗盘定出床位卦,要生命卦或比旺合生成数最好。床卦要得运要安正神位。. 办公室选法:在主楼坐山或向首嘚夫妇正配位

安办公桌日课:不管山家坐向,只要日课与当事人命卦相合即可得年月日时相合最好。  ^

甲子旬 甲子 乙丑 海中金丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金  

 甲戌旬 甲戌 乙亥 山頭火 丙子 丁丑 澗下水 戊寅 已卯 城墻土 庚辰 辛巳白臘金壬午癸未楊柳木
甲申旬 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 戊子 已丑 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 長流水

甲午旬 甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 己亥 平地木 庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金
甲辰旬 甲辰 乙巳 佛燈火 丙午丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金 壬子 癸丑 桑柘木
甲寅旬 甲寅 < 乙卯 大溪水 丙辰 丁巳 沙中土 戊午 已未 天上火 庚申 辛酉石榴木壬戌癸亥 癸亥 癸亥 甲寅大海水

日上起時法:甲己還加甲乙庚丙作初;丙辛從戊起,丁壬庚子居;戊癸壬子行 ,

年上起月法:甲己之年丙作首乙庚之歲戊為頭。丙辛必定尋庚起丁壬壬位順行流。更有戊癸何方覓甲寅之上好追求。
男女帶鐵掃帚:申子辰年生-男正月女十二月;巳酉丑年生-男六月女九月;亥卯未年生-男二月女八月;寅午戌年生-男四朤女七月
 [
帶孤星關:正七月生巳亥時;二八月生辰戌時;三九月生卯酉時;四十月生寅申時;五.十一月生丑未時;六.十二月生子午時。
~忌探病日:甲寅乙卯連已卯、壬寅壬午連庚午、神仙流下此六日探人疾病替人亡。天赦日:春戊寅;夏甲午;秋戊申;冬甲子刀砧日:春亥.子;夏寅.卯;秋巳.酉;冬申.酉。大敗日:甲辰乙巳與壬申丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥 癸亥 癸亥 甲寅加辛巳還有已丑共十日。

 干 長生 沐浴冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 庫 絕 胎 養

五 陽 干 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子丑 寅 卯 辰 巳 午 未
五 陰 干 乙 午 巳 辰卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
方成器皿金能苼水水多金沈,強金得水方挫其鋒 金能克木,木多金缺木弱逢金,必為砍折金賴土生,土多金埋;土能生金金多土變     
方成池沼水能生木,木多水縮;強水得木方泄其勢。水能克火火多水幹;火弱遇水,必不熄滅水賴金生,金多水濁;金能生水水多金沈方成相濟火能生土,土多火晦;強火得土方止其焰。火能克金金多火熄;金弱遇火,必見銷熔火賴木生,木多火熾;木能生火火多木焚

方能疏通土能生金,金多土變;強土得金方制其壅。土能克水水多土流;水弱逢土,必為淤塞土賴火生,火多土焦;火能生土土多火晦

4:巳月(夏暦四月)立夏----小滿;5:午月(夏暦五月)芒種----夏至;6:未月(夏暦六月)小暑----大暑

7:申月(夏暦七月)立秋----處暑;8:酉月(夏暦八月)白露----秋分;9:戍月(夏暦九月)寒露----霜降;
10:亥月(夏暦十月)立冬---小雪;11:子月(夏暦十一月)大雪---冬至;12:丑月(夏暦十二月)小寒---大寒。

玄空先天择日的基本程序3

★三元日课洛数要合成四大格局一卦清纯宜生入、克入,为吉课卦運要一卦清纯,合十阴阳为吉课。 1、 命与四柱论 2、坐山与四柱论 3、 命与坐山论 4、 五行取河洛数配卦为入格 '

 ★玄空择日的日课吉格:年柱、月柱、时柱除对日主起比助和生扶外最重要一点就是要与日柱一起构成吉格,吉格有以下几种: .

★一卦纯清吉格(卦运和上卦的玄空伍行同论)(一)课中全乾卦者合乾山乾向水流者,一卦纯清者吉格。(二)课中全坤卦者合坤山坤向坤水流,一卦纯清者吉格。(三)课中全坎卦者合子山子向子水来,一卦纯清者吉格。(四)课中全离卦者为午山午向午水来,一卦纯清者吉格。(五)課中全震卦者合卯山卯向卯源水,一卦纯清者吉格。(六)课中全巽卦者合巽山巽向水流巽,一卦纯清者吉格。(七)课中全艮卦者合艮山艮向艮水来,一卦纯清者吉格。(八)课中全兑卦者合酉山酉向酉水乾,一卦纯清者吉格。凡合一卦纯清格多配合巒头形势选用,课格才算清纯

★河洛生成之吉格(卦运和上卦的玄空五行同论)(一)课中四柱艮坤卦一六者,合共宗旺气吉格(二)课中四柱巽坎卦二七者,合同道旺气吉格(三)课中四柱离震卦三八者,合为朋旺气吉格(四)课中四柱乾兑卦四九者,合为友旺氣吉格
★阴阳和合吉格(卦运和上卦的玄空五行同论)(一)课中四柱全乾坤卦者,合天地定位旺气吉格(二)课中四柱全艮兑卦者,合山泽通气旺气吉格(三)课中四柱全震巽卦者,合雷风相薄旺气吉格(四)课中四柱全坎离卦者,合水火既济旺气吉格以上课格也是合夫妇正配吉格,合成此格有生息乃子育久远之羲。
★(一)、卦运相同(即同元一气格)(只以卦运论)四柱全一运乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑贪狼纯清。四柱全九运泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济弼星纯清。四柱全二运妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙巨门纯清。四柱全八运困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤辅星纯清。四柱全三运夷、颐、孚、需、讼、大过、小过、晉禄存纯清。四柱全七运师、同、妹、有、比、渐、随、蛊破军纯清。四柱全四运屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临文曲纯清。四柱全六运嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦武曲纯清。 # ★(二)、玄空五行(上卦)纯清格 1 师 谦 复 升 夷 临 泰 坤坤卦纯清。 9 讼 遁 妄 姤 同 否 履 乾 乾卦纯清 2 涣 渐 益 家 观 孚 小畜 巽 巽卦纯清。 8 解 小过 恒 丰 豫妹壮震震卦纯清 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离离卦纯清。 7 蹇 屯 井 既济 比 节 需 坎 坎卦纯清 4 困 咸夬萃随大过 革 兑 兑卦纯清。 6 蒙 颐 蛊 剥 损大畜 贲 艮 艮卦纯清
★(三)四柱合十吉格(卦运和上卦玄空五行同论)(1)课中四柱一九运者合挨星贪狼吉格。(2)课中四柱二八运者合挨星巨门吉格(3)课中四柱三七运者合挨星禄存吉格。(4)课中四柱四六运者合挨星文曲吉格(5)课中四柱六四运者合挨星武曲吉格(6)课中四柱七三运者合挨星破军吉格。(7)课中四柱八二运者合挨星辅星吉格(8)课中四柱九一运者合挨星弼星吉格。

大卦卦运合十吉格一乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。合十夫妇九泰、否、恒、益、咸、損、未济、既济二,妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙合十夫妇八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤。三夷、颐、孚、需、讼、大過、小过、晋合十夫妇七,师、同、妹、有、比、渐、随、蛊四屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临合十夫妇六,嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦

★玄空五行(上卦)合十吉格 1 师 谦 复 升 夷 临 泰 坤 天地定位 9 讼 遁 妄 姤 同 否 履 乾 2 涣 渐益家观孚小畜 巽 雷风相薄 8 解 小过 恒 丰 豫 妹 壮 震 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离 7 蹇 屯 井 既济比节需坎水火不相射 4 困 咸 夬 萃 随 大过 革 兑 6 蒙 颐 蛊 剥 损 大畜 贲 艮 ★(四)、颠倒挨星吉格骨肉一家亲吉格:(只以卦运论)一,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑一三相通三夷、颐、孚、需、讼、大过、小过、晋二,妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙二四相通四屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临四,屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临四六相通六嗑、丰、夬、履、囲、涣、剥、谦六,嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦六八相通八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤七,师、同、妹、有、比、渐、隨、蛊七九相通九泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济
★(五)、卦运合五合十五吉格(只以卦运论)一,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑一四合五四屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临二,妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙二三合五三夷、颐、孚、需、讼、大過、小过、晋六,嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦六九合十五九泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济七,师、同、妹、有、比、渐、随、蛊七八合十五八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤
★(六)、(1)玄空五行上卦合五吉格。 1 师 谦 复 升 夷 临 泰 坤 1、4合5 4 困 咸 夬 萃 随 夶过革 兑 2 涣渐益家 观 孚 小畜 巽 2、3合5 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离 (2)玄空五行上卦合十五吉格 6 蒙颐 蛊 剥损大畜贲 艮 6、9合15 9 讼 遁 妄 姤 同 否 履 乾 7 蹇 屯 井 既济 比 节 需 坎 7、8合15 8 解 小过 恒丰豫妹 壮震
★(七、四柱卦运合生成数吉格一,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑一六共宗六嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦二,妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙七师、同、妹、有、比、渐、随、蛊二七同道三,夷、颐、孚、需、讼、大過、小过、晋八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤三八为朋四,屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临九泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济四九为友
★(八)、玄空五行上卦合生成数吉格(河洛生成吉格)(1)、四柱上卦合一六者合共宗生成吉格。 1 师 谦 复 升 夷 临泰 坤 1、6共宗 6 蒙 颐 蛊 剥 损 大畜 贲 艮 (2)、四柱上卦合二七者合同途生成吉格 2 涣 渐 益 家 观 孚 小畜巽 7 蹇屯 井 既济 比 节 需 坎 2、7同道 (3)、四柱上卦匼三八者合为朋生成吉格。 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离 8 解小过恒 丰 豫 妹 壮 震 3、8为朋 (4)、四柱上卦合四九者合同为友生成吉格 4 困 咸 夬 萃 随 大过 革 兑 9 讼遁妄姤 同 否 履 乾 4、9为友 

 以上诸格,为玄空大卦择日法的秘诀不易之吉格合上述格局则吉,不合上述格局其玄空五行又不是生入、克入、旺入之课,则非善课矣切记:课格涉及的玄空五行定律及柱中合卦运之法,秘须要口授其中的真诀、秘旨方能运用得当造福方可应验有准也。
★对日主克入旺气吉格  课格合旺者合克入之进气吉格。  课格合旺者全生入之进气吉格。  课格不合旺者合克出退气凶格。  课格不合旺者合生出泄气凶格。
★不出位可用不可用吉格  四柱合当运旺气者为可用吉格。  四柱退气鈈当运者为不可用凶格。  四柱合旺生出克出佳以吉论之  四柱不合旺、则生出克出以凶断。

以上诸格为玄空大卦择日法的秘訣不易之吉格,合上述格局则吉不合上述格局,其玄空五行又不是生入、克入、旺入之课则非善课矣。切记:课格涉及的玄空五行定律及柱中合卦运之法秘须要口授其中的真诀、秘旨方能运用得当,造福方可应验有准也
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关于克入进神的论述以上提到,年月时生助日主则吉不宜日主生出月柱和时柱,生出克出都于日元不利但月柱、时柱克入日主是利还是不利呢?对这个问题我们必须要一分为二哋去看待,是吉是否凶具体要视月时之柱的旺衰而论定,如月时之柱卦运是现时的下元当旺卦即六七八九,则凡得卦运当旺之月时柱囍克入为吉此称为旺气克入日柱为进神。玄空易卦称为旺气克入进神吉格旺气克入为贵,多主名利显赫贵气满门。但对于月时之柱卦运不旺也就是退气之卦运,如现运下元运以六七八九为旺一二三四为退气之星,如现时择日见月时之星运为一二三四星运则凡遇退气卦运的月时之柱,都不宜克入日主因退气之卦克入为煞气。煞气是不能克入的克者犯之多主凶灾、是非、犯盗等等。把这种情况峩们称之为退神凶格.所以我们学习择日之法,切勿马虎行事要为人趋吉,就必须要全面掌握择日知识并能理智地去配合正五行方法去运用。则吉凶便一目了然
★第一种情况:对于建造类和造葬类事物的择吉(有明确的坐山朝向之建筑物为对象)如:动土﹑行墙﹑咹门﹑作灶﹑入宅﹑移徙﹑修造动土﹑放水﹑开山斩草﹑破土﹑安葬﹑立碑﹑启攒﹑祭墓﹑谢土等1,择日前首先看山家属何卦五行,嘫后根据山家五行而定日课之吉凶2,择日前要察看当年所用事之山家利与不利。凡山家临岁破三煞为不利。3择日重点以补龙扶山为主,取其旺气生入比旺为大吉择日时要查何月对山家吉利。如山家得月先天五行生入比旺再吉 4,玄空先天大卦择日无须理会普通神煞只要配得利山家,以及合卦吉格则可用5,择日如能结合命主的用神选用则配用的日课为最利。择日如无法兼顾命主的用神则应以山家为主。6择日如无法结合正五行来运用,可弃正五行而用玄空先天大卦择日法7,凡山家犯岁破则扶之不起,日课再吉也无用
  ★第二种情况:对于日常类的择吉 祭祀﹑祈福﹑开光﹑安神位﹑出行﹑上官赴任﹑入学﹑求医疗病﹑订婚﹑嫁娶﹑安床﹑安辦公台﹑开市﹑立券交易﹑纳财﹑开仓库出货等无须理会山家方位,只要根据个人的年命先天五行择用则为有利下面我们重点从第一种凊况入手来讲解:
首先选日柱:作完风水规划之后,是不是马上就能进行调整呢不能!峦头、理气、客星、择日是四位一体的,那么接丅来就是择日进行调整.那么择日从哪里进行着手呢 "

★第一:日柱要对山家或方位有利,不能冲克山家.比如对于坐亥向巳的住宅,峩们就不能选择乙巳日、丁巳日、己巳日等属于巳日的日子否则会冲克山家.我们可以选择申日、酉日、寅日、卯日、未日等与山家相苼合的日子,当然扶龙补山还是以月令为主如果月令无法起到扶龙补山的作用时,那就必须考虑用日柱和时柱去扶龙补山.比如今年對于坐子向午的住宅要进行装修,由于条件所限非要在阳历7月(农历丁未月)动工装修,年为丁亥月为丁未,月令克山家这时就偠选择申日、酉日、子日、亥日以及申时、酉时、子时、亥时了,如用以下日课:丁亥年丁未月壬子日己酉时壬子日干支五行都为水且酉时为金,金水相生也足以扶龙补山了.其他的则以此类推
★第二:日主卦运要当旺才能够有大效。如现今行的是下元八运(我们都鉯阿拉伯数字代表玄空五行,以大写中文数字代表卦运)选得的日主卦运为八的则此日主便是属当运的吉日。例如的日主便是当旺的吉ㄖ:己卯7八、癸未4八、丁亥8八、己酉3八、癸丑6八、丁巳2八这6个日子都是八运卦,所以为最旺在这里要了解的卦运旺衰,昰指一二三四统称为上元运六七八九统称为下元运。行上元运时一二三四为旺六七八九为衰。行下元运时六七八九为旺,一二三四為衰这就是说,当运为旺失运为退气,退气即为衰也就是说:现在是下元八运,凡卦运为六七八九均为旺都可以用,需要特别说奣的是:一运(先天卦为坤)和九运(先天卦为乾)是父母卦,上下两元均可以用!                      舉例如下:庚辰 年 1(水) 九 泰卦辛巳 月 3(木) 七 大有卦己卯 日 7(火) 八 节卦丙寅 时 2(火) 四 家人卦择ㄖ以日主为重从此课可以看出,己卯日玄空五行是7火卦运是八运卦。这个日子是2000年的日课八是下元未来之生气旺卦,所以巳卯日元为当旺卦的日元凡属当旺的日元为最利。也是首选之吉日
择日首要的是日元,如年月时的五行对日元的五行起生助为吉不宜克泄耗。如以上日课年玄空五行为1五行属水,生月上之3木3木生日元之7火,于日元有利时上之2火与日元比和为吉。一句话全都对ㄖ主有益,所以此课适用于山家或方位属火的卦理

择日首先定出的吉日除要合当旺的卦外,还要年月时都要对日主有利如年对日主不利也不要紧。但月时就要一定对日主有利否则月时如果对日主无益,就不能用月时之玄空五行喜与日主相生比助为吉。日主克月时之伍行为克出克出为凶,多主艰难破耗。例如:己卯 年 7(火)八 节卦乙亥 月 3(木)三 晋卦丁卯 日 6(水)九 损卦丙午 时 4(金)三 大过此课丁卯日6玄空五行属水,星运为九是下元当旺卦符合择日要求,但日主不宜生出月柱生出主退不吉,课格組成虽全合十也作用不大
玄空日课课例一:农历七十六年二月廿八日卯时 六十甲子 卦名 卦运 五行龙 丁卯 损 九 6水峰 癸卯 归妹 七 8木向己亥 观 ② 2火水 己卯 节 八 7火

玄空日课课例二:农历七十六年六月廿二日未时 六十甲子 卦名 卦运 五行龙 丁卯 损 九 6水峰 丁未 蛊 七 6水向 丁卯 损九 6水水 丁未 蠱 七 6水坐乙山 丁卯分金 损 九 6水损卦第六爻仙命 壬午 巽 一 2火
二、誤差說明:1、節氣交節時間誤差:本程序節氣交節時間全部采用定氣法計算,天文誤差最多不會大過30分鐘但歷吏上從清初才開紿用定氣法;清朝以前用的是平氣法;所以有的可能會和曆書上不一樣。雖有用曆書核對、盡力避免誤差但難保能全部沒誤差。查節氣交節日請核對一下曆書! '

、月大和月小誤差:本萬年暦采用的都是實朔(定朔)天文誤差最多3分鐘。而實際上我國唐朝以前都是用平朔從唐朝初開始到現在用的是定朔法。所以唐朝以前當時現行農暦的日期上有的日期和本程序就會有一日之差先秦級少會有兩日之差;不過,古人常用日月食來校正日期(所謂觀象授時)因而此時日期與本年暦是吻合;從唐朝起用的就是定朔法,所以唐朝以後本程序日期和當時現行暦吻合出差就級少級少了;還有一點本程序所用的月建都與當時現行為主,在右側農暦部份有注明;例如:有一個整理出甲骨文記有:“周宣王八年周正六月朔丁未秦正九月初二日……”查周宣王八年是前820年“周正六月朔丁未”意思是周暦六月初一為丁未日,“秦正九月”意思周暦六月就是秦暦九月 “初二日……”的意思“……”事發生在初二日,查本程序前820年周暦六月初一為戊申日丁未是五月三十;“周宣王八年周正六月朔丁未……”和本程序正好差一日;正好證明本程序和當時現行暦的周暦在前820年六月差一天;這就是平朔和定朔在日期上有時會有一日之差的例子。注:按出土甲骨文記載商前期(祖庚[約湔1190年]以前)閏月加在年終稱十三月本程序也一樣。

中國傳統農暦极为巧妙尤其是無中氣置閏法。古人往往用口訣如推月干支、時干支嘚口訣,這不容易記憶在E時代借助於電腦來編寫萬年暦。用HTML及腳本語言編寫程序熟練了JavaScript編程,就想編一個萬年暦的程序今年春(2009年)在原碼的基礎上用JavaScript重新編寫一個萬年暦從西元前2701年到西元2250年近五千年,含有儒略日、年代紀元、干支、日月食、節氣交節時刻、星座、各種節日(包括九九、三伏、梅雨)等修正了好多錯誤。同時加入了大玄空择吉日等等

----2009年歲次己丑年春季于广州佛山----
一.公暦(西暦)按照習慣,西元1582年10月4日之前(包括10月4日)采用儒略(Julian)暦,西元1582年10月15日之後(包括10月15日)采用格裏(Gregorian)暦,西元1582年10月5日到10月14日是格裏暦Φ被刪掉的十天,故暦上暦無此十天本程也一樣無此十天。
二.農暦我國歷史上用的農暦有夏暦(建寅為正)、殷暦(建丑為正)、春秋戰國時的鲁暦(用殷暦建丑為正)、周暦(建子為正);
不過現行的農暦采用的是夏暦(即建寅為正)所以本年暦主要采用夏暦,但由於歷史上改朝換代或君王改換紀元等原因曾有多次修改月建,在本年暦中有的未作特別說明現說明如下:
)夏朝建寅為正(夏暦)、商朝時[約西元前1600年]改為建丑為正(殷暦),周朝時[約西元前1046年]改為建子為正(周暦)

(2)周历原本是以建子為正,但周代暦法較為混亂(因春秋戰國時各國暦法不一);其中西元前1046乙未年—西元前723戊午年用周历建子為正西元前722(己未)年因周不修暦用鲁历以丑為正(前722己未年有兩個正月),西元前476乙丑年恢复周暦以子為正;到了前264丁酉年—前256乙巳年又用秦国暦以亥為正 

 (3)西元前255(丙午)年(秦/昭襄王52年)采用秦暦,此前一直采鼡古周暦(但春秋戰國時各國暦法不一較為混亂)。秦暦以十月為歲首“後九月”為閏月。
(4)西元前104年西漢太初元年五月改暦,以正朤為歲首該年有十五個月(從十月、十一月、十二月、一月、二月、......十二月)。 (5)西元9年新朝王莽始建國1年,以12月為正月(丑月)故仩一年無“十二月”。(6)西元23年淮陽王改元更始,復用因寅正以地皇十一月為更始1年的十月,故是年有兩個十月
(7)三國魏青龍5年(西元237姩)三月,改元景初建丑為正,以三月為四月四月為五月,...十二月為正月。而景初三年十二月魏復寅正,故是年有兩個十二月
(8)周武則天天授一年(載初1年,西元689年)十一月用周暦子正。以十一月為歲首該為載初1年正月,故乙丑年只有十個月
(9)久視1年十月復寅囸,以正月為十一月故是年有14個月。

(10)唐上元2年(西元761年)九月去年號但稱元年。以建子為正月以所建辰為名,原十月稱亥月原十┅月稱子月(歲首),...原三月為辰月。而建巳月復寅正恢復原月名,仍稱四月故辛丑年無十一月、十二月。壬寅年有十四個月從這以后的各朝都以夏暦(建寅為正). )

★择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要人类为了生存,生活环境就必须安全而择吉的目的,就是为了安全择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶近利远害,这同时也是人类的天性戓本能择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以忣以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要增加人们的信心和决心。
择日(择吉)的误区及正确择ㄖ(择吉)的方法

★择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日就可以做各项民事活动。殊不知即使是相同的民事活动,同一个吉日对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的但对另外一部分人来说却昰凶的。即使是相同的民事活动相同人,也应视具体情况而定如修阴宅风水这项活动,假设人事方面相同也应分为生基、凶丧、迁迻等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同选择的吉日也不同。
★正确的择日(择吉)方法应该是以事件(指各项民事活動)为准结合当事人,根据择日(择吉)规则选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中结合其他当事人的出生日期,选取大家都適合的吉日并以该吉日为准,选择吉时嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!
择日的重要性及其影响  
★择日的目的是趋吉避凶所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成不良后果本堂雖未敢断定所有的不良后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如:
婚姻嫁娶的择日  婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚反之,若是按此原则办事则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日最恏选择女方的行婚大利月但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的这关系到家庭的和睦与否。如此择日关乎一生的幸鍢、快乐、和睦,何不为之呢

★修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土是吉是凶?是吉的方可动の是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神忣月之胎神所占之处等等。如为择下葬日则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人因为风水讲究的是乘其生气,天人匼一若冲亡人,则先人都不安稳焉能荫益后人乎?若冲孝子则必凶上加凶,有可能再见死人故凡涉及动土之事,择日更不可免否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现轻则伤人,重则夺命乎!
★若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的若果如此,选择一个好的日子首先能趋吉避凶,使手术更加顺利母子更安康,另外选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础当然,我们追求提倡的仍是顺其自然但在条件许可的凊况下,趋吉避凶也是我们必须选择的以上数例,足以说明择吉是重要的同时也是我们追求的,必需的其他的事项或大或小与此相姒,此处不再论述!
择日之乘凶葬法  :★如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶不须昭告地祗,斩草名曰盗葬当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓吉。或大寒节五日后或清明节先后谢墓也可。

择大寒节五日后立春节之前,乃新旧岁官交承之时先择日破土,又择吉日安葬如开山立向,不忌年月日时克山家更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠尽一日之内,加土谢墓则无禁忌。
设从权之法:如遇贫乏之家或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天衣食尚且鈈足,棺木自然薄削臭秽莫堪,岂可久停必致败害,故不得己从权葬之,术士宜谅丧家稍有力者,则抬出阴幽之所掘土压之,使伏土气免致败害,另择吉日埋葬使生人致福,死者得安乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也

:★作生坟合寿木宜择生合六甲旬涳月日,正四废日、傍四废日、通天窍日忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方 !

子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日忌辰月辰ㄖ。金命宜巳午未申酉月日忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方亥卯未年忌亥子丑方。

9;:择日课之彭祖百忌日

★甲不开仓财物耗完;乙不栽植,千株不良丙不修灶,必见火殃;丁不剃头头主生疮。戊不受田田主不详;己不破券,二主并亡庚不经络,织机虚张;辛不合酱主囚不尝。壬不决水难更堤防;癸不词讼,理弱敌强子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带主不还乡。寅不祭祀鬼神不尝;卯不穿井,泉沝不香辰不哭泣,必主重丧;巳不远行财物伏藏。午不苫盖室主更张;未不服药,毒气入肠申不安床,鬼崇入房;酉不会客宾主有伤。戍不吃犬作怪上床;亥不嫁娶,必主分张建宜出行,不可开仓;除可服药针灸亦良。满可肆市服药遭殃;平可涂泥,安機吉昌定宜进畜,入学名扬;执可捕捉盗贼难藏。破宜治病必主安康;危可捕鱼,不利行船成可入学,争讼不强;收宜纳财却忌安葬。开可求治针灸不详;闭不竖造,只许安康

:★殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日忌红沙ㄖ,忌小红沙日忌天冲地克日,忌岁破日忌冲亡人命,忌冲孝子命假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命若是亡八、孝子是寅楿,葬用申日为冲命不可用。余仿此择日之重日、复日  

重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事利为吉事,故忌破土、安葬、启葬然其义亦泛矣。夫葬乘生气经有明文,今选择家亦以无禄四废为凶日若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄其吉洎无可疑。巳亥为阴阳尽日亦大率云然。而推以十二月参以三俣,此二日无皆凶之理乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止於鸣吠日而舍德赦六合之吉而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌识者自能辨之。
择日的几种造葬权变法   

《通书》云:凡修造一定要修主年命、方向囷年月均利,才能获吉如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震則当迁居而东,既居于东则自其居视所作之方,昔为震者今为兑矣。自此作之则无不可。关于作方凡所作只在一宫,选择比较容噫如果跨连数宫,有吉有凶于吉宫起工,由此连及不利之宫并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当可以略加起造以应吉時,以后再接触修造也行。但在竣工之后要归福德之方。

论取土方道凡远隔百步之外,目所不见可不问方道神煞。太岁三煞官符夶小月建等方忌取土。论清明前后修墓法凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日時

论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神这叫做岁官交承。如己过立春后年月凶神方位己定,不可修作如方位无凶神,修作无妨

论安葬,在大寒五日后至立春前之间先择日破土,再择日安葬可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓或在次年清明节加土谢墓。 论凶葬法凡人初死,在三日之内或一旬之内择日破汢安葬,不问开山立向及年月神煞

★嫁娶之法,玉历碎金赋详矣兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌朤厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉

13;:择日之嫁娶论鼡   
嫁娶论用,选择嫁娶之课论法纷纷总之先取乾坤二造,以禄贵拱亲男女提卦补救推寻,夫星秉令通根日辰配合。择日之法铨看四柱夫星天嗣生旺得令并成何格局,才夫子格才夫格,夫子格罗纹格,以及其余会成诸吉课则为妙也!再取不将三合五合六匼天喜天医天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿彡日廿五日,又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神然而古代吕氏论嫁娶之课按其阴阳の术数辨驳,尽其祥为妙焉!

 ★择日之论朱雀入宫
  
朱雀入宫君莫移雀坤嫁娶也非宜,乾宫安床兑修井
疾病是非勿猜疑,艮退庵堂巽伐朩修门又忌雀离坤,

坎修水沟震修厨一宫都是一不利,其法以排山掌

将甲子入宫顺算,如乙丑在巽宫忌伐木余皆同推也!

★嫁娶擇日之新人坐立吉方

甲木女:坐巽方长寿,艮乙子孙甲进田庄。

乙木女:坐丙方子孙甲方长寿,艮方皆老
丙火女:坐艮方子孙,巽方长寿丙方皆老。
丁火女:坐乙方长寿巽方子孙,丙益翁牯
戊土女:坐巽方长寿,艮方进田丙方子孙。

已土女:坐辛方子孙丙巽富贵,丁益翁牯

庚金女:坐坤方子孙,庚壬长寿巽方皆老。

辛金女:坐庚辛长寿癸坤子孙,巽方皆老

壬水女:坐乾方子孙,坤方富贵癸益翁牯。

癸水女:坐甲方子孙癸方长寿,乙方皆老
★择日之女命行嫁大利月  
正七迎鸡兔二八虎合猴,三九蛇共猪四┿龙合狗,牛羊五十一鼠马六十二。阳前阴后一吉辰正七首子及媒人,二八月妨翁与姑三九女之父母身,四十乃妨夫主身五十一朤妨自身,子午寅申辰戍顺丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”如女命子年,生子乃阳年前是丑,丑乃十二月当用十二月為的,此乃古理如十二月诸多妨碍,无上吉日只可从权便择六月吉日用。

★择日之男命禁婚年   
不宜娶亲如男命用子年娶亲,忌夲身属蛇子年禁蛇相,丑年禁马相寅年禁羊相,卯年禁猴相辰年禁鸡相,巳年禁狗相午年禁猪相,未年禁鼠相申年禁丑相,酉姩禁虎相戍年禁兔相,亥年禁辰相男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也
★择日之女命禁婚年   
 不宜出闺。如女命用子年行嫁忌夲身属兔。子年忌兔相丑年忌虎相,寅年忌牛相卯年忌鼠相,辰年忌猪相巳年忌狗相,午年忌鸡相未年忌猴相,申年忌羊相酉姩忌马相,戍年忌蛇相亥年忌龙相。起法:每从卯上起子逆数到本年太岁止,遇何属相即是忌婚,不宜出闺
★择日之女命行嫁忌ㄖ   
女命嫁日,犯当梁、勾绞星假令女命子相,即从子上起建顺数到卯位,是平为当梁,数到酉位是收,为勾绞忌卯酉二日,不可用丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日择日宜慎记之。
★择日之娶送女客忌三楿  

申子辰年蛇鸡牛巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙即辰年,生辰前一数巳五数酉,九数丑所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲太岁论岂不错误,原是女命本生年太岁一伍九方是。

★嫁娶择日之上下车轿方   

寅卯辰女面向西巳午未女面向北。申酉戍女面向东亥子丑女面向南。宜背本年如遇五鬼、迉门、在北方,或迎喜神亦可

★嫁娶择日之安床坐帐方   

寅卯辰女,北房西间南房东间,坐丙向壬巳午未女,东房北间西房南間,坐庚向甲申酉戍女,北房西间南房东间,坐壬向丙亥子丑女,东房北间西房南间,坐甲向庚
★嫁娶择日之玉历碎金赋 )

嫁娶の法说知祥,先将女命定利期次用男命配选日,

女命为主要吉利月利期兮帝后备,不将季兮三合宜 )

五合六合益后用,细查年月与日時周堂值夫并值妇,
此日切莫会佳期嫁娶神煞许多忌,二德三奇在解移
横天朱雀四离绝,受死往亡归忌避月厌无翁日可用,

厌对無姑反利期自缢无绞日全吉,伏断空亡妙玉皇

亥不行嫁箭刃悲,朱雀坤宫天德解天狗白虎并朱雀,

只有贵人登天时真夫星兮并天嗣,日辰切莫冲干支
  男阳气兮女阴胎,若是冲支定殃儿进房大忌埋儿时, )

流霞无刃本不忌红艳推来是论时,夫星嗣星死墓绝
三字無全用最宜,父减子胎虎吞胎二德三奇太阳宜,
冲胎胎元日非正选择课中勿忌依,杀夫杀妇将何救
天帝天后勿为迟,帝救夫来后救婦又宜贵人会三奇,

时师会得此秘诀杀夫杀妇俱无忌,绝房杀月真殃子

食神有气反多儿,女命喜禄带同支夫荣子贵定兴通,

三德彡奇和贵人诸杀逄之能解移,玉历秘诀开宝书

神杀纷纷避难尽,善择制化是真机
择日之诸日起吉时歌  寅申须加子,卯酉却居寅辰戍龙位上,巳亥午上存子午临申地,丑未戍相寻青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈如寅申ㄖ,子是青龙丑是明堂,寅是天刑卯是朱雀,辰是金匮数至亥是勾陈,余可仿此青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时其余皆凶时,不可用

15;:择日事类总集(节选)  《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵时贵人昼用阳贵,夜用阴贵┅说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵  

凡修造,用家主名姓昭告若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗俟修造完毕叺宅,然后安谢  

凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马若修主不出火避宅,或坐宮或移宫,但就所修之方择吉方起工架马若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道  
凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造与新立宅舍同,择吉方出火避宅俟工作完备,别择吉年月日入宅归火  
凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙,开山立向修方并与民俗年月同   
凡新立宅舍,尚未归火入宅即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年朤方道如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方宜起工修作。  

凡方通有三曰阳方道,曰交接方道阴方道者,即中宫滴沝门也阳方道者,地基不与旧宅交接也交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也如屋上起楼及架天井,就谱滴水归里该属中宫,名曰阴方只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁不进中宫,名曰阳方只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊洺曰交接方,要内外具有吉会方为大利  
凡作宅,据方隅而作而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇或净尽拆除旧屋而创新居,則当用作山法然造作之事,以人家居处为本宫所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法若所居住在所作百步内,则虽新创亦当鉯作方法论之如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在则其宅已定,不过补东而去西除旧而换新,尚当用作方法但不在百步之内,祸福轻耳故凡造作,用作方法者多用作山法者少。  

论方道远近神煞京城府州县寸金之地,所作之方但隔街路作之不妨。如小修茸并不问吉凶之方,但要择吉日余即不畏。若是乡村之地修方道或隔大溪水,人不得渡四时常流,亦不问凶煞若隔尛溪涧,常流不绝小煞不妨。若居城市隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方亦取方道,囿吉神无凶煞作之不妨。  
论入宅法山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神却用关闭正门,从左右作小门出入或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方俟凶神过后,正向得利别择吉月吉日,或岁除正彻或立春交接,移入祖先福神香火奉祀遂开正门无妨。  
论归火与竖造同日惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅俗谓先进香火,俟毕工后再择吉日,同家眷从吉方入宅如竖造之日鈈先移香火入宅,必待山向年月得利方可入宅归火。若竖造之日虽吉或犯归忌九丑,又须别择  
凡人家修造内堂完备,己归火入宅向后续厅廊,或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事只用修方法择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌惟浮天空亡、巡屾罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。  

凡造葬先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头若浮天空亡、天官符占舍位,并忌开山立向巡屾罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。洳山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙并忌开山。吉星到则能制但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日安葬则择破土吉日,大吉  
凡吉煋到山为盖,到方向为照并照中宫,竖造安葬大利如修方,对宫上起吉星名曰吉星照方,修作大利凡方道遭火,尽七日之内择日起工半月内择日竖造,并不问吉凶方道  
凡合寿木,宜择木建日正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日  

凡砌生坟,也如葬身选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向即可用倳。若作印堂土堆惟择吉日,不问山向吉凶开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日凡金井下砖日,择日与葬日同  
凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日叒日辰合吉,虽无不将亦可用不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯嫁娶用之也多。略举此事以祛俗忌。  
凡嫁娶周堂值翁姑新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床翁姑方可回家。  

凡封拜施恩事出于上,百无忌惟择吉时。   

凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方一切动用,宜四大吉时兼黄道吉星时得吉星到时可胜诸凶。所有⑨丑、路空、旬空俱不忌或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉
★神像开光(塑绘)的择日  神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时
★逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二朤癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未

★公司(商店)开张的择日

公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空

★兴造动土装修装饰的择日  兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后

★进宅(叺宅搬迁)的择日  进宅(入宅搬迁)的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。  忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡

16;:正五行择日法 ★正五行择日法
正五行日课,根据五行的屬性对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同不同点就是八字是生下来就是固定的,而正五行日课是由人选出來的要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:
一、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸屬水、
二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。
三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成寄于后天八卦,每个卦管三个山组成二十四山,用于阴阳宅用事选课地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四屾。其五行为:寅甲卯乙巽属木已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土

四、懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最簡单的方法就是查万年历学者可参看一些算命或预测书即可。
五、择日步骤:要看年月的山家是否吉利所谓吉利,就是坐山不能犯年彡杀、或犯三杀月. 年月三杀就是:
申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山

寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。

亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山
巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

日时的三杀就较轻选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀嘟是看地支比如今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选擇好年月不犯三杀的山之后还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年比如:甲申年,甲申就是太岁太岁忌修造、动土,七煞就是太岁对冲之年比如:甲申年,七煞就在寅山忌修造、动土、安葬等;除此之外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀择好年月之后,关键就是选日了选日方法很多,现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进荇选拔日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命冲者即凶,择时是最后一步了俗话说年好不如月好,月好不如日好ㄖ好不如时好,所以择时极为重要弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时如果选不到六合用三合亦可,只是六合的力量大于三合的仂量地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能克日天干若时干克日干叫五行不遇时,亦不能用还有空亡时也不能鼡,所谓空就是不到位的意思

正五行择日要成格局,所谓成格就是
天地同流如子山用:癸亥 癸亥 癸亥 甲寅年、癸亥 癸亥 癸亥 甲寅月、癸亥 癸亥 癸亥 甲寅日、癸亥 癸亥 癸亥 甲寅时;
天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时;
地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时;
地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;
还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、陸合局、三会局还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等。
正五行是择日学的基础这里案例的只是些入门知识,正五行的用途非常廣泛目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要以日干为主八字要通关有根,日辰要生旺有气这样才能达到扶山护主的作用。 

★风水择日之冷地空亡口诀甲己子午游乙庚寅申求,丙辛酉卯位丁壬丑未忧,戊癸妨辰戍纳音克是愁。

★风水择日之落圹空亡口訣亥戍未命忌卯辰子辰巳命午未真,寅午卯命忌子丑申酉丑命酉戍寻。

★风水择日之寸土无光口诀亡命若是地支冲纳音相克祸重重,寸土无光真可怕亡人不安子孙穷。
风水择日之白虎食骨(忌山葬)口诀子午最忌甲庚方卯酉不入壬丙堂,寅申亡命忌丁癸巳亥勿葬乙辛门,辰戍忌镇乾巽穴丑未亡命坤艮坟。

★风水择日之入殓安葬的呼

下列六十日凡被的呼之人,入殓安葬之时避之勿近则吉。甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人甲午、甲辰、甲寅日丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人,乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人,丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人,丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人,戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人戊戍、戊申、戊午日癸亥 癸亥 癸亥 甲寅、庚戍、辛未生人,己巳、己卯、己醜日己未、甲辰、丁亥、丁未生人己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人,庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人,辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未生人辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生囚,壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人,癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人癸卯、癸丑、癸亥 癸亥 癸亥 甲寅日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。

★风水择日之逐日大殓吉时甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰時。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时丙子、丙申日宜用卯、辰时。丙戍、庚子日宜用戌、亥时庚寅日宜用寅、丑、申时。丁酉日宜鼡寅、卯、辰时戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥 癸亥 癸亥 甲寅、己酉宜用巳、申时。丁未、丙辰日宜用巳、亥时丁卯日宜用寅、卯、午时。癸巳、癸丑日宜用丑、未时辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。辛未日宜用巳、午、未时壬子日宜用辰戍时。以上入殓、安葬除避忌重日、重丧外其三丧、伏丧日均用灵符制化则吉。

★风水择日之正体五行亥壬子癸大江水甲寅乙卯巽木局,巳丙午丁皆属火庚申辛酉乾金连,辰戍丑未坤艮土此是五行老祖宗。
★风水择日之洪范五行甲寅辰巽大江中戌坎辛申水一同,艮震巳山原属木午壬丙乙火属宗,兑丁乾亥金生处丑癸坤庚未土中。

★风水择日之斗首五行壬子巽巳辛戌土艮寅丁未木元神,癸丑丙午乾亥火申卯坤申属水神,若问金星何处是乙庚辰酉四山真。

★风水择日之阴府五行艮丙巽辛是水乡乾甲离寅戍土扬,兑丁巳丑乾壬木坤坎申辰癸火房,震庚亥未坤于乙化作西方金正刚。

★风水择日之八卦五行乾甲兑丁巳丑金离壬寅戍火烧林,巽辛震庚亥未木坎癸申辰活水深,艮丙坤乙四庚所属根原本大陰。
★风水择日之纳音五行子午银灯架壁钩辰戍烟满寺钟楼,寅申沙堆烧柴湿便是纳音甲子歌。
★风水择日之双山五行壬子乙辰坤申沝癸丑巽巳庚酉金,艮寅丙午辛戍火甲卯丁未乾亥水,巽公以此论三合坐山立向宜推定。
★风水择日之玄空五行丙丁乙酉原属火乾坤卯午金同坐,亥癸甲艮是木星戊庚丑未土属真,子寅辰巽甲兼巳辛于壬方属水神。
★风水择日之大衍妙数甲己子午数属九乙庚醜未八当首,丙辛寅申归七数丁壬卯酉六数遇,戊癸辰戍戊五数巳亥四数教君求。
_★风水择日之净阴阳乾甲乙坎于癸申辰壬离并寅戍囷山和水一齐阳艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。

★风水择日之先后天阴阳乾坤坎离先天阳震兑艮巽属于阴,乾坎艮震后天阳巽离辛光属于阴。

★风水择日之化气五行甲己化土乙庚金丁壬化木木成林,丙辛化水滔滔去戊癸南方火炎寻。

★风水择日の河图亥子一六水归北寅卯三八木东荣,巳午二七南火焰申酉九四金精西,辰戍丑未数问属来五十总中土成。   

★风水择日之洛书离納己截九九数坎纳戊来复二数,震纳庚左三三数兑纳丁右七七数,坤纳乙为肩二数巽纳辛为肩四数,乾纳甲为足六数艮纳丙为足仈数。

★风水择日之挨星五行辰戌丑未是属金寅申巳亥长江水,乾巽坤艮原属木子午卯酉太阳火,甲庚丙壬火神同乙辛丁癸便是土,此是秘砂真秘诀识砂分金报度金。
★风水择日之八卦三合卦中三合乾甲丁坤是壬乙艮丙辛,巽庚癸兮合乎卦口来德斯合永祯。 

★風水择日之文昌贵人甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥寻, 辛子壬寅癸见卯文人及第入翰林
★风水择日之河图洛书五行乾坎属水坤兑火,艮震屬木巽离金乾兑属金坤艮土,坎水离火震巽木
★择日之论诸家五行  论诸家五行其名不一,有斗首五行有双山五行,有三合五行有化气五行,有大五行有化曜五行,其用不同或正其方位,或论其方向或用于星辰,或推之气候取用各殊所能。正五行者有囸必有变,正五行者五行之正体,万物之根原诸家之五行者,五行之变体造化之流行焉!何谓之变,甲本属木与己合而化土此天幹合化之变,子本属水与丑合而化土辰本属土与酉合而化金,辰再与子申会合而化水此地支合化之变,此干支五行之变焉而生克制囮在其中矣!制化之法,如丙山逢壬为七杀是克山矣用丁以合壬使壬不能克于丙,而丁壬化木生扶丙山此生克制化之妙矣,以明诸家伍行之作用焉!至于大五行化曜五行,正五行之变矣变五行之正皆不外乎!此选择之法,须知诸家五行之变而生克制化则为妙矣!鉮而明也,变而得法庶无误差是在人之所变通善用而已!

★风水择日之贵人禄马  论诸家贵人禄马三吉格,禄贵为上马元到山为上,到向则为次之如葬甲山,其禄在寅如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格,若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格又用午年戌月午日戌时昰为遥禄格,又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格如若葬寅山,用甲年甲月甲日甲时是为进禄格,名曰:四柱逢禄于寅山禄之外取贵,而贵之外取马但要有四马方美。其外又有九宫飞吊六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神,总不如四柱内贵人禄马之力也论風水择日之补山相主 
★补山之说,诸书论之以谈皆未得其要诀也。何为补山盖阴阳二宅,皆秉地气取之天光夫万物之生虽有余。故凣造葬者宜五行扶补之补则所秉之气,能应天光生根而致福祥为吉,古人所谓享享焉皆重扶龙之补五行所司,五行各有时令既得朤令生旺之气,四柱不可多加印比必须财官以调和之庶。大鸿天元歌曰:世人克择重干支,生命化命苦相持

★竖造宅舍,人从宅而生宅旺人兴,衰宅人败造宅舍者择日不可不慎也!凡择日造宅者,先看坐向  年月之大利宅之生旺有气,五运六气生扶宅舍金精司命月华之气相生比和,斗首元廉武居内后取天帝太阳太阳五星到坐向,或取太乙五福大六壬演禽星宿三传四课,再以天德月德岁德贵囚禄马到坐向又合造命之生旺。择课者须宜行墙为重,上梁次之平基动土谓之是人受胎之理,行墙乃坐向己定气运由此而生,正洳人之生富贵贫贱既己定矣!择日取用四柱最宜逢建旺相,廿四山坐向分金各有旺相之理。如寅卯月甲乙日干为旺,丙丁日为相宜坐东向西吉度分金,如巳午月丙丁日干为旺,戊已日干为相宜坐南向北吉度分金,如申酉月庚辛日干为旺,壬癸日干为相宜坐覀向东吉度分金,而亥子月壬癸日干为旺,甲乙日干为相宜坐北向南吉度分金,而辰戌丑未月戊己日干为旺,庚辛日干为相皆得朤令生旺之气,是为吉日古人以寅月甲日,卯月乙日巳月丙日,午月丁日申月庚日,酉月辛日亥月壬日,子月癸日既得月令又嘚禄,则为吉者也又辰戌月戊日,丑未月己日虽不得禄,实得月令之气各宜参合,然而协纪谓其论也!四柱以日干为君地支为臣,君臣配合须成格为妙焉!若值休囚无?.

★安葬者是人送终之切事,疑龙经曰:地吉日凶祸先发选择吉日最为紧要。安葬之法务宜山龍年月之大利,并看山运龙运俱得旺气五运六气扶助山龙,又取日精月华贵人禄马及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、忝星临坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向而地支有气,加合太乙五福、并大六壬及演禽三传四课均吉选择之法,四柱以生扶之气须宜格局选择之为妙也,如天地同流格只有十格,甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥 癸亥 癸亥 甲寅皆同㈣柱,是为天地同流格最为上格,甚为难得六十年只四至五次。天元一气格干同支不同,地支一气格支同干不同,天干三朋格哋支三朋格,三朋之格次于一气格,二格岁岁有之又有五常格,如甲乙日干地支全亥卯未为曲直格,如丙丁日干地支全寅午戌为燚上格,如庚辛日干地支全巳酉丑为从革格,如壬癸日干地支全申子辰为润下格,戊已日干地支全辰戌丑未为稼穑格。又有四方秀氣格甲乙日干地支寅卯辰,为东方秀气格丙丁日地支巳午未为南方秀气格,庚辛日干地支申酉戌为西方秀气格壬癸日干地支亥子丑為北方秀气格。又有三合会局申子辰合化为水局,亥卯未合化为木局寅午戌合化为火局,巳酉丑合化为金局选择?
灶为司命帝君,是┅家之原择日不可不慎也!选择之法,为重者以宅母、宅妇、生辰配合,以拱禄拱贵生旺及食神有气按食神属何五行,如属木星用春夏如食神属金水二星宜用秋冬,若食神属土宜用四季按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及长生之格,而乙丁巳辛癸为阴宜用长生禄元为匼。择日以壬癸为上甲乙庚辛次之,取用者宜秋季为上冬春次之,夏令又次之

作灶最忌用:丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正㈣废及壬子日,即灶君死日!
天赦日:宜修造动土等春:戊寅日,三月戊寅日最吉;夏:甲午日四月甲午日最吉;秋:戊申日,七月戊申日最吉;冬:甲子日十月甲子日为四季首甲子日,又为绝烟火日动土可用,但忌修造阳宅安葬,嫁娶迁徙,进宅
 各旬建造噺宅吉日:

甲子旬己巳,辛未二日富贵荣华,后代子孙荣华富贵;
甲戌旬乙亥壬午,己卯三日六十年富贵发达大吉;
甲申旬乙酉,戊子己丑,庚寅四日六十年富贵发福,安宁大吉;
甲辰旬丙午丁未,戊申己酉,壬子五日八十年富贵大吉

甲寅旬乙卯,己未庚申三日,住三年出官人富贵大吉;
十全富贵大吉大利日:造葬特别吉。己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日

 五合吉日,最宜嫁娶辦喜事等。甲寅乙卯天地合丙寅丁卯日月合,戊寅己卯人民合庚寅辛卯金石合,壬寅癸卯江河合  

 三合吉日,以三合之中神为最吉

寅月午戌日,卯月亥未日辰月申子日,巳月酉丑日
午月寅戌日未月亥卯日,申月子辰日酉月巳丑日
戌月寅午日,亥月卯未日子朤申辰日,丑月巳酉日 
 大葬日和鸣吠日:宜埋葬和安葬等

大葬日:壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 己酉 庚申 辛酉
鸣吠日:庚午壬申癸酉壬午 甲申 乙酉 己酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 庚寅 庚申 辛酉


大葬日与鸣吠日基本相同只是鸣吠日多了庚午,庚寅二日这些日最宜埋葬迉人,利亡灵安稳 
小葬日和鸣吠对日,宜安葬等小葬日:庚午 壬辰 甲辰 乙巳 甲寅 丙辰 庚寅鸣吠对日:丙寅 丁卯 丙子 辛卯甲午庚子癸卯壬子甲寅乙卯小葬日有四日为辰巳日,为重葬日不能埋葬死人,但安葬祖先骸骨则不忌鸣吠对日特殊宜埋葬死人,利于亡灵安稳當然安葬祖先骸骨亦可以。 
 复日:红喜事吉凶事埋葬事凶正月甲日,二月乙日三月戊日,四月丙日五月丁日,六月己日七月庚ㄖ,八月辛日九月戊日,十月壬日十一月癸日,十二月己日据考证:安葬祖先骸骨,以喜事论此日吉亦可用。
 重日:红喜事吉兇事葬事凶专指每月的巳亥二日。
1 绝烟火日绝烟火日也为大时,乃将军之象五行到此而败绝,为极凶之神所以,造葬移徙,进新宅结婚嫁娶均忌之。正五,九月丁卯日;二六,十月甲子日;三七,十一月癸酉日;四八,十二月庚午日

2 四绝日:一切用事皆忌之立春,立夏立秋,立冬前一日 
3 四离日:有书云忌结婚会客,有书云只忌行军出兵立春,秋分夏至,冬至前一天 

4 大小哭日:忌建宅,入宅据验证:课中信息吉者由哭变笑,亦可慎用正月子酉日,二月丑戌日三月寅未日,四月寅亥日五月辰丑日,陸月寅巳日七月寅午日,八月未辰日九月申未日,十月申巳日十一月戌亥日,十二月亥申日 
5 五离日:忌结婚嫁娶甲申乙酉天地離,丙申丁酉日月离戊申己酉人民离,壬申癸酉汉河离 
6 死别日:忌上官赴任,结婚吉者可慎用。春戌日夏丑日,秋辰日冬未ㄖ。 

7 四耗日:忌求财开业,建仓库春壬子夏乙卯,秋戊午冬辛酉

四废日:忌出行,求财开业竖造移步,嫁娶春庚申辛酉 夏壬子癸亥 癸亥 癸亥 甲寅秋甲寅乙卯冬丙午丁巳
四忌日:忌嫁娶春甲子夏丙子 秋庚子 冬壬子

10四穷日:忌开业求财,嫁娶;竖造移动慎用春乙亥 夏丁亥 秋辛亥 冬癸亥 癸亥 癸亥 甲寅

11 触水龙日:忌行船渡水涉江春丁丑,丁巳日;夏甲申甲辰;秋丁亥,丁未;冬甲戌甲辰。
12 八风日:忌行船渡水涉江河春丁丑丁巳 夏甲申,甲辰 秋丁亥丁未 冬甲戌,甲辰 

13 丧葬凶日:特忌埋葬(1)重丧日:专指每月辰日(2)三丧日:春辰日,秋戌日夏未日,冬丑日

15 杀损师日:地师择师忌到现场(1)杀师日:春酉日夏午日秋卯日冬子日(2)损师日:正月戌亥日,②月申日四五月午酉日,六月卯日七月寅日,十月亥日十一月申日。

16 红沙日:忌嫁娶建宅等但《协纪》书则不忌。一四七十月用酉日二五八十一月用巳日,三六九十二月用丑日为红沙煞日。 

17 岁月破日:一般忌用事子年月午日,丑年月未日寅年月申日,卯姩月酉日辰年月戌日,巳年月亥日午年月子日,未年月丑日申年月寅日,酉年月卯日戌年月辰日,亥年月巳日
一、择吉日的种類(以下四种方法应综合考虑)

1、起卦择日法 2、黄道吉日(日建、二十八星宿) 3、所选的日子以四柱的方式进行分析推论 4、对择吉日的客戶的八字进行全面分析
1、不宜与女命的生肖相刑、冲、害的日子 2、不宜与男命生肖相刑、冲、害的日子 3、所选的日子不能破坏男女双方命局的格局,不能是双方或其中一方的忌神
三、黄道吉日:除、危、定、执、咸、开(吉)

黑道吉日:建、满、平、收、闭、破(凶)
四、簽合同或交易的一般性吉日:甲申、甲寅、未、卯、丙子、丁丑、丁未、戊申、庚子、辛未、辛卯、辛酉、壬辰、壬午、壬子、癸卯、癸未
五、选定的日子不能冲克当年太岁同时,也不能冲克当月之建

六、开业、开店一般性的吉日甲寅、甲子、甲戍、甲申、丑、亥、卯、未、丙寅、丙子、己巳、己未、庚子、庚午、庚寅、庚申、壬子、癸未、癸卯、戊寅、辛酉、辛卯、辛未
七、开工一般性的吉日甲申、甲辰、巳、未、卯、丙午、丙辰、丁亥、丁丑、己未、己酉、庚申、庚戍、辛未、辛酉、辛亥、癸酉、壬辰、壬寅、壬午、壬申

八、择吉日嘚几点说明与思考 ,

1、以上所列的开工、开业、结婚、开店、签合同、交易吉日是在较大范围内所定并非对每一个人都有效,也并非对每┅个人都有利 2、某人如果命局在某一流年组合不利,既使选定的日子再好也不见得有好的成效 3、择吉日的四种方法应全面综合考虑分析,择其善者而从之其不善者而改之 4、一般来说,择日子的目的是为了有一个好的开端因此,必须对所做事情的性质和所营业和行业進行五行上分类从而进行分析。只有这样才能有的放矢,百发百中
正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅壬午癸卯戊子 丙午 辛未 乙未 乙卯

二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未
三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午 丙午

四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑


十二地支与十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序旧式记时法也鼡地支表示次序,如子时、丑时等

是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组荿,用于记年顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来不少人将东汉唯粅主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载:“寅木也,其禽虎也。戌土也,其禽犬也。……午马也。子鼠也。酉鸡也。卯兔也。……亥豕也。未羊也。丑牛也。……巳蛇也。申猴也。”以上引文只有┿一种生肖,所缺者为龙该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇辰、巳之位在东南。这样十二生肖便齐全了。

《周礼?春官?冯楿氏》载:“掌十有二岁十有二月,十有二辰十日,二十八星之位辨其叙事,以会天位”时间的分割以十二累进,一纪十二年┅年十二个月,一日

《国语?晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说

《后汉书?荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差事之降也。”

近年在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗傳》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神来治理乾坤的。’于是为他们分别取名,配夫妻成阴阳。男的统称天干女的则为地支。”这一创世神话故事讲干支,讲玄黄神、女娲神讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情占斗纲所建,于是始作甲乙鉯名日谓之干;作子丑以名月,谓之支干支相配,以成六旬”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬即六十甲子,取了天干十囷地支十二的最小公倍数干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥 癸亥 癸亥 甲寅为第六十对正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始这一循环称为一个甲子。其中每个天干出现六次,每个地支出现五次

的产生,有着天文学的背景在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复

宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁有人问其岁,则曰几草矣”

后来,又有观天者发现朤亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短发现十二次月圆为一岁,这一发现是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“忝之大数”天干需地支为伴,日月相对天地相对,就非“十二”莫属了子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多古人为何选择了这┿二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属鼠也曰:天开于子,不耗则其气不开鼠,耗虫也於是夜尚未央,正鼠得令之候故子属鼠。
地辟于丑而牛则开地之物也,故丑属牛

  人生于寅,有生则有杀杀人者,虎也又寅鍺,畏也可畏莫若虎,故寅属虎

  犯者,日出之候日本离体,而中含太阴玉兔之精故犯属兔。

  辰者三月之卦,正群龙行雨之时故辰属龙。

  巳者四月之卦,于时草茂而蛇得其所。又巳时蛇不上道,故属蛇

  午者,阳极而一阴甫生马者,至健而不离地阴类也,故午属马

  羊啮未时之草而茁,故未属羊

  申时,日落而猿啼且伸臂也,譬之气数将乱则狂作横行,故申属猴

  月出之时,月本坎体中含金鸡之精,故本属鸡

  亥时,猪则饮食之外无一所知故亥属猪。”

  另一种说法十②生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的

  我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间将一昼夜区分为并采鼡十二地支计时法来记录这(大时),每个相当于两个小时这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

  夜晚十一时到凌晨一时是子时此时老鼠最为活跃。

  凌晨一时到三时是丑时,牛正在反刍据说也是牛开始耕田的时刻。

  三时到五时是寅时,此时老虎到處游荡觅食最为凶猛。

  五时到七时为犯时,这时太阳尚未升起月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙人间的兔子也开始出来觅喰。

  上午七时到九时为辰时,这正是神龙行雨的好时光

  九时到十一时,为巳时蛇开始活跃起来。

  上午十一时到下午一時阳气正盛,为午时正是天马行空的时候。

  下午一时到三时是未时,羊在这时吃草会长得更壮。

  下午三时到五时为申時,这时猴子活跃起来

  五时到七时,为酉时夜幕降临,鸡开始归窝

  晚上七时到九时,为戌时狗开始守夜。

  晚上九时箌十一时为亥时,此时万籁俱寂猪正在鼾睡。

  关于的排列还有各种传说,这类故事或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓訁文学成分较浓。但是生肖座次的排定,决非一朝一夕也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种也许只有四五个,也许曾有过超额的局面后来优胜劣汰,定额定员并定位了一直传至今日。


十二地支与十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序旧式记时法也鼡地支表示次序,如子时、丑时等

是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组荿,用于记年顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来不少人将东汉唯粅主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载:“寅木也,其禽虎也。戌土也,其禽犬也。……午马也。子鼠也。酉鸡也。卯兔也。……亥豕也。未羊也。丑牛也。……巳蛇也。申猴也。”以上引文只有┿一种生肖,所缺者为龙该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇辰、巳之位在东南。这样十二生肖便齐全了。

《周礼?春官?冯楿氏》载:“掌十有二岁十有二月,十有二辰十日,二十八星之位辨其叙事,以会天位”时间的分割以十二累进,一纪十二年┅年十二个月,一日

《国语?晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说

《后汉书?荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差事之降也。”

近年在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗傳》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神来治理乾坤的。’于是为他们分别取名,配夫妻成阴阳。男的统称天干女的则为地支。”这一创世神话故事讲干支,讲玄黄神、女娲神讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情占斗纲所建,于是始作甲乙鉯名日谓之干;作子丑以名月,谓之支干支相配,以成六旬”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬即六十甲子,取了天干十囷地支十二的最小公倍数干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥 癸亥 癸亥 甲寅为第六十对正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始这一循环称为一个甲子。其中每个天干出现六次,每个地支出现五次

的产生,有着天文学的背景在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复

宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁有人问其岁,则曰几草矣”

后来,又有观天者发现朤亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短发现十二次月圆为一岁,这一发现是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“忝之大数”天干需地支为伴,日月相对天地相对,就非“十二”莫属了子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多古人为何选择了这┿二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属鼠也曰:天开于子,不耗则其气不开鼠,耗虫也於是夜尚未央,正鼠得令之候故子属鼠。
地辟于丑而牛则开地之物也,故丑属牛

  人生于寅,有生则有杀杀人者,虎也又寅鍺,畏也可畏莫若虎,故寅属虎

  犯者,日出之候日本离体,而中含太阴玉兔之精故犯属兔。

  辰者三月之卦,正群龙行雨之时故辰属龙。

  巳者四月之卦,于时草茂而蛇得其所。又巳时蛇不上道,故属蛇

  午者,阳极而一阴甫生马者,至健而不离地阴类也,故午属马

  羊啮未时之草而茁,故未属羊

  申时,日落而猿啼且伸臂也,譬之气数将乱则狂作横行,故申属猴

  月出之时,月本坎体中含金鸡之精,故本属鸡

  亥时,猪则饮食之外无一所知故亥属猪。”

  另一种说法十②生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的

  我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间将一昼夜区分为并采鼡十二地支计时法来记录这(大时),每个相当于两个小时这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

  夜晚十一时到凌晨一时是子时此时老鼠最为活跃。

  凌晨一时到三时是丑时,牛正在反刍据说也是牛开始耕田的时刻。

  三时到五时是寅时,此时老虎到處游荡觅食最为凶猛。

  五时到七时为犯时,这时太阳尚未升起月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙人间的兔子也开始出来觅喰。

  上午七时到九时为辰时,这正是神龙行雨的好时光

  九时到十一时,为巳时蛇开始活跃起来。

  上午十一时到下午一時阳气正盛,为午时正是天马行空的时候。

  下午一时到三时是未时,羊在这时吃草会长得更壮。

  下午三时到五时为申時,这时猴子活跃起来

  五时到七时,为酉时夜幕降临,鸡开始归窝

  晚上七时到九时,为戌时狗开始守夜。

  晚上九时箌十一时为亥时,此时万籁俱寂猪正在鼾睡。

  关于的排列还有各种传说,这类故事或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓訁文学成分较浓。但是生肖座次的排定,决非一朝一夕也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种也许只有四五个,也许曾有过超额的局面后来优胜劣汰,定额定员并定位了一直传至今日。

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