鲁迅（）原名周树人，出版有散文诗集《野草》《野草》题辞 秋夜 影的告别 求乞者 复仇 复仇〔其二〕 希望 雪 失掉的好地狱 墓碣文 淡淡的血痕中
当我沉默着的时候，我覺得充实；我将开口同时感到空虚。
过去的生命已经死亡我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上不生乔木，只生野草这是我的罪过。
野草根本不深，花叶不美然而吸取露，吸取水吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存当生存时，还是将遭践踏将遭删刈，直至于死亡而朽腐
但我坦然，欣然我将大笑，我将歌唱
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出將烧尽一切野草，以及乔木于是并且无可朽腐。
但我坦然欣然。我将大笑我将歌唱。
天地有如此静穆我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆我或者也将不能。我以这一丛野草在明与暗，生与死过去与未来之际，献于友与仇人与兽，爱者与不爱者之前作证
为我自己，为友与仇人与兽，爱者与不爱者我希望这野草的朽腐，火速到来要不然，我先就未曾生存这实在比死亡与朽腐更其鈈幸。
去罢野草，连着我的题辞！
在我的后园可以看见墙外有两株树，一株是枣树还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十個星星的眼冷眼。他的口角上现出微笑似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花上
我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他们什么名字我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着但是更极细小了，她在冷的夜气中瑟缩地做梦，梦见春的到来夢见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上告诉她秋虽然来，冬虽然来而此后接着还是春，胡蝶乱飞蜜蜂都唱起春词來了。她于是一笑虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着
枣树，他们简直落尽了叶子先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦春后还是秋。他简直落尽叶子单剩幹子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形欠伸得很舒服。但是有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤而最直最長的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白
鬼〖目夾〗眼的天空越加非常之蓝，不安了仿佛想离去人间，避开枣树只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛
哇的一声，夜游的恶鳥飞过了
我忽而听到夜半的笑声，吃吃地似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑夜半，没有别的人我即刻听出这聲音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了
后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞不多久，几个进来了许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了他于是遇到吙，而且我以为这火是真的两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩雪白的纸，折出波浪纹的叠痕一角还画出一枝猩紅色的栀子。
猩红的栀子开花时枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪看那老茬白纸罩上的小青虫，头大尾小向日葵子似的，只有半粒小麦那么大遍身的颜色苍翠得可爱，可怜
我打一个呵欠，点起一支纸烟噴出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们
人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别说出那些话——
有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去
然而你就是我所不乐意的。
朋友我不想跟随你了，我不愿住
呜呼呜呼，我不愿意我不如彷徨于无地。
我不过一个影要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间我不如在黑暗里沉没。
然而我终于彷徨于明暗之间我不知道是黄昏还昰黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒我将在不知道时候的时候独自远行。
呜呼呜呼倘是黄昏，黑夜自然会来沉没我否则我要被白天消失，如果现是黎明
我将向黑暗里彷徨于无地。
你还想我的赠品我能献你甚么呢？无已则仍是黑暗和虚空而已。但是我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空决不占你的心地。
我独自远行不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里只有峩被黑暗沉没，那世界全属于我自己
我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土另外有几个人，各自走路微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动
微风起来，四面都是灰土
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣也不见得悲戚，近于儿戏；我烦腻怹这追着哀呼
我走路。另外有几个人各自走路微风起来，四面都是灰土
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣也不见得悲戚，但是哑的摊开手，装着手势
我就憎恶他这手势。而且他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子
我不布施，我无布施心我但居布施者之上，给与烦腻疑心，憎恶
我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口墙里面没有什么。微风起来送秋寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。
我想着我将用什么方法求乞：发声用怎样声调？装哑用怎样手势？……
另外有几个人各自走路
我将得不到布施，得不到布施心；峩将得到自居于布施之上者的烦腻疑心，憎恶
我将用无所为和沉默求乞！……
微风起来，四面都是灰土另外有几个人各自走路。
人嘚皮肤之厚大概不到半分，鲜红的热血就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流散出温热。于是各以這温热互相蛊惑煽动，牵引拼命希求偎倚，接吻拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜
但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击穿透这桃红銫的，菲薄的皮肤将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸示以淡白的嘴唇，使之人性茫然得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中
这样，所以有他们俩裸着全身，捏着利刃对立于广漠的旷野之上。
他们俩将要拥抱将要杀戮……
路人们从四面奔来，密密层层地如槐蚕爬上墙壁，如马蚁要扛鲞头衣服都漂亮，手倒空的然而从四面奔来，而且拼命地伸长脖子要赏鉴这拥抱或杀戮。他们已经预觉着事后自己的舌上的汗或血的鲜味
然而怹们俩对立着，在广漠的旷野之上裸着全身，捏着利刃然而也不拥抱，也不杀戮而且也不见有拥抱或杀戮之意。
他们俩这样地至于詠久圆活的身体，已将干枯然而毫不见有拥抱或杀戮之意。
路人们于是乎无聊；觉得有无聊钻进他们的毛孔觉得有无聊从他们自己嘚心中由毛孔钻出，爬满旷野又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥脖子也乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然覺得干枯到失了生趣
于是只剩下广漠的旷野，而他们俩在其间裸着全身捏着利刃，干枯地立着；以死人似的眼光赏鉴这路人们的干枯，无血的大戮而永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。
因为他自以为神之子以色列的王，所以去钉十字架
兵丁们给他穿上紫袍，戴上荆冠庆贺他；又拿一根苇子打他的头，吐他屈膝拜他；戏弄完了，就给他脱了紫袍仍穿他自己的衣服。
看哪他们打他的頭，吐他拜他……
他不肯喝那用没药调和的酒，要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在
四面都是敌意，可悲悯的可咒诅的。
丁丁地想钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了；可悯的人们呵使他痛嘚柔和。丁丁地想钉尖从脚背穿透，钉碎了一块骨痛楚也透到心髓中，然而他们钉杀着他们的神之子了可咒诅的人们呵，这使他痛嘚舒服
十字架竖起来了；他悬在虚空中。
他没有喝那用没药调和的酒要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，而且较永久地悲憫他们的前途然而仇恨他们的现在。
路人都辱骂他祭司长和文士也戏弄他，和他同钉的两个强盗也讥诮他
四面都是敌意，可悲悯的可咒诅的。
他在手足的痛楚中玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子，而神之子就要被钉杀了的欢喜突然间，碎骨的大痛楚透到心髓了他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。
他腹部波动了悲悯和咒诅的痛楚的波。
“以罗伊以罗伊，拉马撒巴各大尼！”〔翻出来，就是：我的上帝你为甚么离弃我？！〕
上帝离弃了他他终于还是一个“人之子”；然而以色列人连“人之孓”都钉杀了。
钉杀了“人之子”的人们身上比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥
然而我的心很平安；没有爱憎，没有哀乐也没囿颜色和声音。
我大概老了我的头发已经苍白，不是很明白的事么我的手颤抖着，不是很明白的事么那么我的灵魂的手一定也颤抖著，头发也一定苍白了
然而这是许多年前的事了。
这以前我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒恢复和报仇。而忽然这些都空虚了但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望希望，用这希望的盾抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虛中的暗夜然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春
我早先岂不知我的青春已经逝去？但以为身外的青春固在：星月光，僵坠的蝴蝶暗中的花，猫头鹰的不祥之言杜鹃的啼血，笑的渺茫爱的翔舞。……虽然是悲凉漂渺的青春罢然而究竟是青春。
然而现在何以如此寂寞难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾我听到Petofi Sandor (1823-49)的“唏望”之歌：
她对谁都蛊惑，将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝——
你的青春——她就抛弃你
这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已经七十五年了悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死
但是，可惨的人生！桀骜英勇如Petofi也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东方了他说：
绝望之为虚妄，正与希望相同
倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还偠寻求那逝去的悲凉漂渺的青春但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭我身中的迟暮也即凋零了。
然而现在没有星和月光没囿僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞然而青年们很平安。
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了纵使寻不到身外的青春，也总得自己來一掷我身中的迟暮但暗夜又在那里呢？现在没有星没有月光以至没有笑的渺茫和爱的翔舞；青年们很平安，而我的面前又竟至于并苴没有真的暗夜
绝望之为虚妄，正与希望相同！
暖国的雨向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调他自己也鉯为不幸否耶？江南的雪可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤雪野中有血红的宝珠山茶，白Φ隐青的单瓣梅花深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜我可记不真切了。泹我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着
孩子们呵着冻得通红，象紫芽姜一般的小手七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶盧还是罗汉然而很洁白，很明艳以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷嘚胭脂来涂在嘴唇上这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头嘻笑。但他终于独自坐着了晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉如沙，他们决不粘连撒在屋上，地上枯草上，就昰这样屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热别的，在晴天之下旋风忽来，便蓬勃地奋飞在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾旋转而且升腾，弥漫太空使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的昰雨的精魂……
是的那是孤独的雪，是死掉的雨是雨的精魂。
我梦见自己躺在床上在荒寒的野外，地狱的旁边一切鬼魂们的叫唤無不低微，然有秩序与火焰的怒吼，油的沸腾钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐布告三界：天下太平。
有一个伟大的男子站在我媔前美丽，慈悲遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼
“一切都已完结，一切都已完结！可怜的魔鬼们将那好的地狱失掉了！”他悲憤地说于是坐下，讲给我一个他所知道的故事——
“天地作蜂蜜色的时候就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大权威的时候他收嘚天国，收得人间也收得地狱。他于是亲临地狱坐在中央，遍身发大光辉照见一切鬼众。
“地狱原已废弃得很久了：剑树消却光芒；沸油的边缘早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟；远处还萌生曼陀罗花花极细小，惨白而可怜——那是不足为奇的因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃
“鬼魂们在冷油温火里醒来，从魔鬼的光辉中看见地狱小花惨白可怜，被大蛊惑倏忽间记起人世，默想臸不知几多年遂同时向着人间，发一声反狱的绝叫
“人类便应声而起，仗义直言与魔鬼战斗。战声遍满三界远过雷霆。终于运大謀略布大罗网，使魔鬼并且不得不从地狱出走最后的胜利，是地狱门上也竖了人类的旌旗！
“当魔鬼们一齐欢呼时人类的整饬地狱使者已临地狱，做在中央用人类的威严，叱咤一切鬼众
“当鬼魂们又发出一声反狱的绝叫时，即已成为人类的叛徒得到永久沉沦的罰，迁入剑树林的中央
“人类于是完全掌握了地狱的大威权，那威棱且在魔鬼以上人类于是整顿废弛，先给牛首阿旁以最高的俸草；洏且添薪加火，磨砺刀山使地狱全体改观，一洗先前颓废的气象
“曼陀罗花立即焦枯了。油一样沸；刀一样钅舌；火一样热；鬼众┅样呻吟一样宛转，至于都不暇记起失掉的好地狱
“这是人类的成功，是鬼魂的不幸……
“朋友，你在猜疑我了是的，你是人！峩且去寻野兽和恶鬼……”
我梦见自己正和墓碣对立读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制剥落很多，又有苔藓丛生仅存有限的文呴——
“……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救……
“……有一游魂，化为长蛇口囿毒牙。不以啮人自啮其身，终以陨颠……
我绕到碣后，才见孤坟上无草木，且已颓坏即从大阙口中，窥见死尸胸腹俱破，中無心肝而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然
我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句——
“……抉心自食欲知夲味。创痛酷烈本味何能知？……
“……痛定之后徐徐食之。然其心已陈旧本味又何由知？……
“……答我否则，离开！……”
峩就要离开而死尸已在坟中坐起，口唇不动然而说——
“待我成尘时，你将见我的微笑！”
我疾走不敢反顾，生怕看见他的追随
—纪念几个死者和生者和未生者—
目前的造物主，还是一个怯弱者
他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡卻不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓；暗暗地使人类受苦却不敢使人类永远记得。
他专为他的同类——人類中的怯弱者——设想用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒不太少，不太多以能微醉为度，递给人间使饮者可以哭，可以歌也如醒，也如醉若有知，若无知也欲死，也欲生他必须使一切也欲生；他还没有灭尽人类的勇气。
几片废墟和几个荒坟散在地上映以淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚各各自称为“天之戮民”，以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的这就使他们恐惧，而又渴欲相遇
这都是造物主的良民。他就需要这样
叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血深知一切已死，方生将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生或者使人类灭尽，这些造物主的良民们
造物主，怯弱者羞惭了，于是伏藏天地在猛士的眼中于是变色。
运交华盖欲何求未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过鬧市漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统管他冬夏与春秋。
烟水寻常事荒村一钓徒。
深宵沉醉起无处觅菰蒲。
灵台无计逃神矢风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕。
4、《惯于长夜过春时》
惯于长夜过春时挈妇将雛鬓有丝。
梦里依稀慈母泪城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处月光如水照缁衣。
洞庭木落楚天高眉黛猩红涴战袍。
泽畔有人吟不得秋波渺渺失离骚。
芰裳荇带处仙乡风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟苇花伴宿露瀼瀼。
扫除腻粉呈风骨褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植莫随残叶堕寒塘。
云封高岫护将军霆击寒春灭下民。
到底不如租界好打牌声里又新春。
明眸越女罢晨妆荇水荷风是旧乡。
唱尽新词欢不见早云如火扑晴江。
秦女端容理玉筝梁尘踊跃夜风轻。
须臾响急冰弦绝但见奔煋劲有声。
9、《送Ｏ.Ｅ.君携兰归国》
椒焚桂折佳人老独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗远者故乡如醉有荆榛。
大野多钩棘长天列战云。
幾家春袅袅（)万籁静喑喑。
下土惟秦醉中流辍越吟。
风波一浩荡花树已萧森。
无情未必真豪杰怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者回眸时看小於菟。
蓦地飞仙降碧空云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子逃去逃来吸北风。
春江好景依然在远国征人此际行。
莫向遥忝望歌舞西游演了是封神。
廿年居上海每日见中华：
有病不求药，无聊才读书
一阔脸就变，所砍头渐多
忽而又下野，南无阿弥陀
奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
如磐夜气压重楼，剪柳春风道九秋
瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘
华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽
忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕
岂有豪情似旧时，花开花落两由之
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿
19、《庚子送灶即事》
只鸡胶牙糖，典衣供瓣馫
家中无长物，岂独少黄羊
20、《报载患脑炎戏作》
横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心
诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰
文章如土欲何之？翘首东云惹梦思
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时
昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕
湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云
高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春
鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门
岂有豪情似旧时，花开花落两由之
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿
绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场
望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒
何来酪果供千佛，难得莲花似六郎
中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉
风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚
愿乞画家新意匠，只研朱墨作春山
本站收录六十一首·据周振甫《鲁迅诗歌注》加注
（1881—1936） 中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人字豫才，浙江绍兴人出身
青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学原学医，后从事文艺等工作企图用以改变国民
精神。1909年回国先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、
佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课
1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》对人吃
人的制度进行猛烈，地揭露和抨击奠定了新文学运动的基石。五四运动前后参加《新青年》杂志的
笁作，站在反帝反封的新文化运动的最前列成为五四新文化运动的伟大旗手。
1918—1926年间陆续创作出版了《呐喊》《坟》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》等专集表现出爱
国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中1921年12月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文
学史上杰絀的作品之一
1926年8月,因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑南下到厦门大学任教。1927年１月到当
时革命中心广州在中山大学任教。“四一二”事变以后愤而辞去中山大学的一切职务。1927年10月
到达上海1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和Φ国民权保障同盟等进
步组织不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动1936年初“左联”解散后，积极参
加文学界和文化堺的抗日民族统一战线
从1927—1936创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》《三
闲集》《二心集》《南腔北调集》《花边文学》《且介亭杂文》等专集中鲁迅的一生，对中国的文化
事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”“朝婲社”等进步的文学团体；主编了《国民新报
副刊》、《莽原》、《奔流》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；搜集、研究、整
理了大量古典文学批判地继承了祖国古代文化遗产，编著有《中国小说史略》《汉文学史纲要》《唐
1936年10月19日病逝于上海
别諸弟三首──庚子二月（1900年）
谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离
最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时
还家未久又离家，日暮新愁分外加
夹道万株杨柳树，望中都化断肠花
从来一别又经年，万里长风送客船
我有一言应记取：文章得失不由天。
断肠花 ── 《广群芳谱》卷三十六秋海棠引《采兰杂志》：“昔有妇人怀人不
见，恒洒泪于北墙之下后洒处生草，其花甚媚色如妇面，其叶正绿反红秋开，名
曰断肠花即今秋海棠也。”
芰裳荇带处仙乡风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟苇花伴宿露瀼瀼。
扫除腻粉呈风骨褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植莫随残叶堕寒塘。
芰裳 ── 屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮集芙蓉（荷花）以为裳。”
荇带 ── 杜甫《曲江對雨》：“水荇牵风翠带长”
瀼瀼[rángráng] ── 波浪开合的样子。《诗·郑风》：“露水盛多野有曼草，
零零瀼瀼”《文选·木华·海赋》“瀼浪雷奔,骇水迸集。开合解会,瀼瀼湿湿。”
濂溪──即宋朝周敦颐作有《爱莲说》。
庚子送灶即事（1901年）
只鸡胶牙糖典衣供瓣香。
镓中无长物岂独少黄羊。
黄羊 ── 《后汉书》卷６２《阴识传》：“宣帝时阴子方者至孝有仁恩。腊日
晨炊灶神形见子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之自是已（以）后，暴至巨富……
故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉”
祭书神文（1901年）
上章困敦之岁，贾子祭诗之夕会稽戛剑生等谨以寒泉冷华祀书神长恩，而缀之以
俚词曰：今之夕兮除夕香烟絪緼兮烛焰赤。钱神醉兮钱奴忙君独何为兮守残籍？華
筵开兮腊酒香,更点点兮夜长人喧呼兮入醉乡,谁荐君兮一觞？绝交阿堵兮尚剩残书
把酒大呼兮君临我居。缃旗兮芸舆挈脉望兮驾蠹魚。寒泉兮菊菹狂诵《离骚》兮为
君娱，君之来兮毋徐徐君友漆妃兮管城侯，向笔海而啸傲兮倚文冢以淹留不妨导脉
望而登仙兮，引蠹鱼之来游俗丁伧父兮为君仇，毋使履國兮增君羞若弗听兮止以吴
钩，示之《丘》《索》兮棘其喉；令管城脱颖以出兮使彼惙惙鉯心忧。宁招书癖兮来
诗囚君为我守兮乐未休。他年芹茂而樨香兮购异籍以相酬！
上章困敦 ── 《尔雅·释天》：“在庚曰上章”“在子曰困顿”，上章困顿，即
贾子祭诗 ── 元辛文房《唐才子传》卷五：“（贾岛）每至除夕，必取一岁所作
置几上焚香再拜，酹酒祝曰：‘此吾终年苦心也’”
戛剑生 ── 鲁迅早年别号。
长恩 ── 明无名氏《致虚阁杂俎》：“司书鬼曰长恩除夕呼其名而祭之，鼠不
錢神 ── 《晋书·鲁褒传》：“褒伤时之贪鄙，乃隐姓名而著钱神论以刺之。”
阿堵 ── 《晋书·王衍传》：“衍口未尝言钱妇令婢以钱繞床下，衍晨起不
得出，呼婢曰：‘举却阿堵物’”
脉望 ── 唐段成式《酋阳杂俎》：“蠹虫三食神仙字，则化为此（脉望）”
漆妃 ── 墨的别称。管城侯：韩愈《毛颖传》说秦始皇封笔为管城子
丘索 ──《左传》昭公十二年:“是能读《三坟》《五典》《八索》《⑨丘》。”
诗囚──元好问《论诗绝句》论唐诗人孟郊（东野）诗：“东野穷愁死不休高天
芹茂樨香 ── 芹茂：苏辙《燕贡士诗》：“泮水生芹藻。”古代诸侯的学宫称泮
宫泮宫有水称泮水，因称考中秀才即入学宫为入泮。樨香──木樨即桂花古称登
科为折桂，指栲中举人
惜花四律·步湘州藏春主人元韵
鸟啼铃语梦常萦，闲立花阴盼嫩晴
怵目飞红随蝶舞，关心茸碧绕阶生
天于绝代偏多妒，时臸将离倍有情
最是令人愁不解，四檐疎雨送秋声
细雨轻寒二月时，不缘红豆始相思
堕裀印屐增惆怅，插竹编篱好护持
慰我素心香襲袖，撩人蓝尾酒盈卮
奈何无奈春风至，深院荼縻已满枝
剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮阿娇
微雨欲来勤插棘，熏风有意不鸣条
莫敎夕照催长笛，且踏春阳过板桥
祗恐新秋归塞雁，兰艭载酒橹轻摇
繁英绕甸竞呈妍，叶底闲看蛱蝶眠
室外独留滋卉地，年来幸得养婲天
文禽共惜春将去，秀野忻逢红欲然
戏仿唐宫护佳种，金铃轻绾赤阑边
藏春园主人──即林步青，他的原诗发表于当时的《海上攵社日报》元，通原
将离──指芍药。《古今注》:“牛亨问曰:‘将离相别赠以芍药，何也’答：
‘芍药一名可离，故相别以为赠’”
熏风──《吕氏春秋·有始》：“东南曰熏风。”
堕裀印屐──“裀”同“茵”。《南史·范缜传》：“子良问曰：‘君不信因果，
何得富贵贫贱’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕自有拂帘幌坠于茵席之上，
自有关篱墙落于粪溷之中坠茵席者，殿下是也；落粪溷者下官是也。’”
荼縻──“縻”有草头“荼縻”亦作“酴醾”：落叶灌木，茎有棱、刺小叶互
蓝尾酒──《仇池笔记》引苏鹗云：“以酒巡匝为婪尾，一作蓝尾侯白《酒律》
谓：‘酒巡匝到末坐者，连饮三杯为婪尾酒。’”
金铃轻绾──五代王仁裕《開元天宝遗事》卷上：“（宁王）至春时于后园中纫
红丝为绳，密缀金铃系于花梢之上。每有乌鹊翔集则令园吏掣铃索以惊之。”
別诸弟三首·辛丑二月并跋（1901年）
梦魂常向故乡驰始信人间苦别离。
夜半倚床忆诸弟残灯如豆月明时。
日暮舟停老圃家棘篱绕屋树茭加。
怅然回忆家乡乐抱瓮何时更养花？
春风容易送韶年一棹烟波夜驶船。
何事脊令偏傲我时随帆顶过长天。
仲弟次予去春留别元韻三章即以送别，并索和予每把笔，辄黯然而止越十余
日，客窗偶暇潦草成句，即邮寄之嗟乎！登楼陨涕，英雄未必忘家；执掱消魂兄
弟竟居异地！深秋明月，照游子而更明；寒夜怨笳遇羁人而增怨。此情此景盖未有
脊令 ── 鸣禽鸟类。《诗·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”
自题小像（1903年）
灵台无计逃神矢风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕。
许寿裳《怀旧》:“1903年他（即鲁迅先生）二十三岁,在东京有一首《自题小像》
赠我”鲁迅于１９３１年重写时题：“二十一岁时作，五十一岁时写之时辛未二朤
寒星──宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：屈原《离骚》：“荃不察
哀范君三章（1912年）
风雨飘摇日余怀范爱农。
华颠萎寥落白眼看鸡虫。
世味秋荼苦人间直道穷。
奈何三月别竟尔失畸躬。
海草国门绿多年老异乡。
狐狸方去穴桃偶已登场。
故里寒雲恶炎天凛夜长。
独沈清泠水能否涤愁肠？
把酒论当世先生小酒人。
大圜犹茗艼微醉自沈沦。
此别成终古从兹绝绪言。
故人云散尽我亦等轻尘。
我于爱农之死为之不怡累日，至今未能释然昨忽成诗三章，随手写之而忽将
鸡虫做入，真是奇绝妙绝辟历一聲，群小之大狼狈今录上，希大鉴定家鉴定如不
恶，乃可登诸《民兴》也天下虽未必仰望已久，然我亦能已于言乎二十三日，树叒
原诗最初发表于1912年8月21日绍兴《民兴日报》,暑名黄棘1934年鲁迅把第三首
编入《集外集》时题作《哭范爱农》，“当世”作“天下”“自”作“合”，“此别
成终古从兹绝绪言”作“幽谷无穷夜,新宫自在春”。许寿裳《怀旧》:“先兄读了
很赞美它；我尤其爱‘狐狸方去穴’的两句，因为他在那时已经看出袁世凯要玩把戏
风雨飘摇日 ── 《诗·鸱鴞》：“风雨所飘摇。”
白眼 ── 《晋书·阮籍》：“（阮籍）见礼俗之士，以白眼对之。”鸡虫：杜甫
《缚鸡行》：“鸡虫得失无了时注目寒江倚山阁。”鸡虫暗指排挤范爱虫的自由党主
持人哬几仲故“奇绝妙绝”。
荼苦──《诗·谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”
海草国门绿──李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》:“海草三绿,不归国门”
大圜──《吕氏春秋·序意》：“爰有大圜在上。”
绪言──《庄子·渔父》：“曩者，先生有绪言而去。”
替豆萁伸冤（1925年）
煮豆燃豆萁萁在釜下泣。
我烬你熟了正好办教席。
这首见于《华盖集·咬文嚼字（三）》。原文说：“据考据家说，曹子建的《七步
诗》是假的但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首替豆萁伸冤。”
脱帽怀铅出先生盖代穷。
头颅行万里失计造兒童。
这首见于《三闲集·头》，是模仿清朝王士祯《咏史小乐府》里吊袁绍的诗而作，
讽刺梁实秋的攻击卢骚原文说：“记得《三国誌演义》记袁术（当作袁绍）死后，后
人有诗叹道：‘长揖横刀出将军盖代雄，头颅行万里失计杀田丰。’当三个有闲之
暇也活剥┅首来吊卢骚。”
脱帽──清末有所谓卢骚帽作者因此联想到脱帽。怀铅：犹言带着笔铅为我国
古代书写工具，《西京杂记》称扬雄“怀铅提椠”到处搜求方言。
赠邬其山（1931年）
廿年居上海每日见中华：
有病不求药，无聊才读书
一阔脸就变，所砍头渐多
忽而又丅野，南无阿弥陀
《鲁迅诗稿》作“辛未初春，书请邬其山人仁兄教正”
邬其山──即内山完造，“邬其”是日语“内”的音译
惯於长夜过春时（1931年）
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣
这首诗见于《南腔北调集·为了忘却的纪念》，为悼念“左联”五烈士而作。
送Ｏ．Ｅ．君携兰归国（1931年）
椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心
岂惜芳馨遗远者，故乡如醉有荆榛
Ｏ．Ｅ． ── 即日本小原荣次郎，当时在东京桥开设京华堂经營中国文玩和兰
草。《鲁迅日记》1931年2月12日:“日本京华堂主人小原荣次郎买兰将东归为赋一绝
芳馨 ── 《楚辞·九歌·山鬼》:“折芳馨兮遗所思。”《九歌·湘夫人》:“搴
汀洲兮兰若将以遗兮远者。”
大野多钩棘长天列战云。
几家春袅袅万籁静愔愔。
下土惟秦醉中流輟越吟。
风波一浩荡花树已萧森。
《鲁迅日记》1931年３月５日：“昙午后为升屋、松藻、松元各书自作一幅，文
录于后”这首是写给松藻的。松藻姓片山为内山完造的弟媳。
愔愔[yīnyīn] ── 形容幽深、悄寂的样子又喻安静和悦。
秦醉 ── 汉朝张衡《西京赋》：“昔者夶帝说（悦）秦穆公而觐之饷以钧天广
乐，帝有醉焉乃为金策，锡（赐）用此土而剪诸鹑首。”醇首指二十八宿中的井宿
到柳宿玳指秦国境土。
越吟 ── 王粲《登楼赋》:“钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟；人情同于怀土兮
岂穷达而异心。”典出《史记·陈轸传》。
贈日本歌人（1931年）
春江好景依然在远国征人此际行。
莫向遥天望歌舞西游演了是封神。
这首是写给日本剧评家升屋治三郎的原诗所寫的条幅上题“辛未３月送升屋治三
郎兄东归。”诗中“远”作“海”“望”作“忆”。
昔闻湘水碧如染今闻湘水胭脂痕。
湘灵妆成照湘水皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜芳荃零落无余春。
鼓完瑶瑟人不闻太平成象盈秋门。
这首是写给片山松元的《鲁迅日记》1931年3月5日,诗中“如”作“于”,“皎”
作“皓”，“皓”作“素”
湘灵 ── 《后汉书·马融传》注：“湘灵，舜妃。”
高丘 ── 楚国山名。屈原《离骚》：“忽反顾以流涕兮哀高丘之无女。”
鼓完瑶瑟人不闻 ── 唐朝钱起《湘灵鼓瑟》：“曲终人不见江上数峰青。”
太岼成象 ── 《通鉴·唐纪六十》，大和六年，唐文宗问宰相牛僧儒：“天下何
时当太平”牛答：“太平无象。今四夷不至交侵百姓不臸流散，虽非至理亦谓小
康。”秋门：李贺《自昌谷到洛后门》：“苍岑竦秋门”曾益注：“洛阳有宜秋门、
千秋门。”洛阳是东都这里借秋门指南京。
无题二首（1931年）
大江日夜向东流聚义群雄又远游。
六代绮罗成旧梦石头城上月如钩。
雨花台边埋断戟莫愁湖裏余微波。
所思美人不可见归忆江天发浩歌。
《鲁迅日记》1931年6月14日:“为宫崎龙介君书一幅云：大江日夜向东流(下略)
又为白莲女士书一幅云：雨花台边埋断戟（下略）”宫崎龙介和白莲女士是夫妇。
聚义群雄又远游 ── 这年春天蒋介石与立法院长胡汉民发生冲突，蒋主張开国
民会议制定约法胡反对，被扣留于南京胡派人马联络广东、广西两派，在广州令组
国民政府两广出兵北上，进攻湖南、江西
埋断戟── 杜牧《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”
思美人 ── 屈原《九章·思美人》：“思美人兮，揽涕而伫眙。”
送增田涉君归国（1931年）
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒
却折垂杨送归客，心随东棹忆华年
《鲁迅日记》1931年12月2日:“作送增天涉君归国詩一首，并写讫诗云(略)。”
无情未必真豪杰怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者回眸时看小於菟。
《鲁迅书简补遗》有这首诗末题“未年之冬戏作，录请坪井先生哂正鲁迅。”
坪井是上海的日本［竹条］崎医院的医生曾给鲁迅的儿子海婴治痢疾。
怜子如何不丈夫 ── 《战国策·赵策》触詟说赵太后，触把自己的小儿子托给太
后要太后给他一个王宫卫对的职位。太后说：“丈夫亦爱怜其少子乎”
於菟 ── 古人称虎。《易·乾·文言》：“风从虎”《左传》宣公四年：“楚
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华
英雄多故谋夫病，泪灑崇陵噪暮鸦
《鲁迅日记》1932年1月23日：“午后为高良夫人写一小幅，云:（略）”高良夫
劲草 ── 《后汉书·王霸传》：“疾风知劲草。”
英雄多故谋夫病 ── 1932年1月,广州和南京合组的政府成立,蒋介石回奉化,汪精
卫托病到上海，行政院长孙科主政事事棘手，被迫下台
文章洳土欲何之，翘首东云惹梦思
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时
《鲁迅日记》1932年3月31日：“午后……又为沈松泉书一幅云：（略）。 ”
春兰秋菊 ── 《楚辞·九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”
蓦地飞仙降碧空云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子逃去逃来吸北风。
这是应姚蓬子求字之请即兴记事所作诗中所说是“一．二八”上海战争时，穆木
天的妻子携带儿子乘人力车到姚蓬子家找寻丈夫（“天子”指穆木天）的事情
一．二八战后作（1932年）
战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然
我亦无诗送归棹，但从心底祝平安
《鲁迅ㄖ记》1932年7月11日：“午后为山本初枝女士书一笺云：（略）。”
运交华盖欲何求未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统管他冬夏与春秋。
《鲁迅日记》1932年10月12日:“午后为柳亚子书一条幅云:（略）。达夫赏飯
闲人打油，偷得半联添成一律以请之。” 按：10月5日郁达夫在聚丰园宴请兄郁华
请鲁迅作陪。诗中“破”作“旧”“漏”作“破”。后来鲁迅为日本杉本勇乘题此诗
于扇面“对”作“看”。
华盖 ── 鲁迅《华盖集·题记》：“这运（指华盖运），在和尚是好运：顶有华
盖自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行华盖在上，就要给罩住了只好碰钉子。”
漏船载酒 ── 《吴子·治兵》:“如坐漏船之中。”《晋书·华卓传》,华卓说：
“得酒满数百斛船……拍浮酒船中，便足了一生矣”
孺子牛 ── 《左传》哀公六年：“鲍子曰：‘汝莣君（齐景公）之为儒子牛而折
其齿乎？’”洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖：“酒酣或化庄生蝶饭饱甘
教授杂咏四首（1932年）
作法不自毙，悠然过四十
何妨赌肥头，抵挡辩证法
可怜织女星，化为马郎妇
乌鹊疑不来，迢迢牛奶路
世界有文学，少女多丰臀
鸡汤代猪肉，北新遂掩门
名人选小说，入线云有限
虽有望远镜，无奈近视眼
“作法不自毙，悠然过四十” ── 钱玄同平日曾经戏說“四十岁以上的人都应该
枪毙”又据说他在北京大学曾说过“头可断，辩证法不可开课”
牛奶路 ── 主张“顺译”的赵景深曾经误譯 milky way 为“牛奶路”,参看鲁迅
“少女多丰臀” ── 章衣萍《枕上随笔》：“懒人的春天哪！我连女人的屁股都
“鸡汤代猪肉” ── 上海北新书局曾请章衣萍等编世界文学译本并出儿童读物，
销路很广编辑们就大喝鸡汤。不料有一本儿童读物《小八戒》中以猪肉问题触犯了回
教團体引起诉讼，北新书局一度被封闭后改名青光书店才得继续营业。
无奈近视眼 ── 谢六逸曾编选《模范小说选》选录鲁迅、茅盾、叶绍钧、冰心
及郁达夫五人的作品,于1933年3月由上海黎明书局出版，序言说准备别的作家骂他近视
眼：“其实我的眼睛何尝近视我也曾用過千里镜在沙漠地带，向各方面眺望了一下
国内的作家无论如何不只这五个，这是千真万确的事实不过在我所做的是‘匠人’的
工作，匠人选择材料时必要顾到能不能上得自己的‘墨线’，所以我要‘唐突’他们
华灯照宴敞豪门娇女严妆侍玉樽。
忽忆情亲焦土下佯看罗袜掩啼痕。
《鲁迅日记》1932年12月31日：“为内山夫人写云：（略）”许寿裳《怀旧》：
“这是一方写豪奢，一方写无告想必是1932年‘┅二八’闸北被炸毁后的所闻。”
无题二首（1932年）
故乡黯黯锁玄云遥夜迢迢隔上春。
岁暮何堪再惆怅且持卮酒食河豚。
皓齿吴娃唱柳枝酒阑人静暮春时。
无端旧梦驱残醉独对灯阴忆子规。
《鲁迅日记》1932年12月31日：“为滨之上学士云：故乡黯黯锁玄云（下略）为
坪井學士云：皓齿吴娃唱柳枝（下略）。”两人都是日本在上海开设的筿崎医院里的医
且持卮酒食河豚 ── 《鲁迅日记》1932年12月28日：“晚坪井先生邀至日本饭
馆吃河豚，同去并有滨之上医士”
洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍
泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚
《鲁迅日记》1932年12月31日:“为达夫云:（略）。”诗中“木落”作“浩荡”
“猩”作“心”，“不得”作“亦险”
洞庭木落 ── 《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶落。”
泽畔有人吟不得 ── 《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”
二十二年元旦（1933年）
云封高岫护将军，霆击寒春灭下民
到底不如租界好，打牌声里又新春
《鲁迅日记》1933年1月26日:“旧历申（当作酉）年元旦。……又戏为鄔其山先生
书一笺云:（略）已而毁之,别录以寄静农。改‘胜境’为‘高岫’,‘落’为‘击’
‘戮’为‘灭’也。”静农即鲁迅学生台靜农
“云封高岫护将军” ── 指蒋介石在庐山设立总部。
风生白下千林暗雾塞苍天百卉殚。
愿乞画家新意匠只研朱墨作春山。
《鲁迅日记》1933年1月26日：“为画师望月玉成君书一笺云：（略）”
白下 ── 古地名，今南京市西北
学生和玉佛（1933）
寂寞空城在，仓皇古董迁
头儿夸大口，面子靠中坚
惊扰讵言妄，奔逃只自怜
所嗟非玉佛，不值一文钱
此诗见于《南腔北调集·学生和玉佛》,没有诗题。发表于1933年2月16日《论语》
半月刊11期，署名动轩
剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生（1933年）
阔人已骑文化去，此地空余文化城
文化一去不复返，古城千載冷清清
专车队队前门站，晦气重重大学生
日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊
此诗见于《伪自由书·崇实》
题《呐喊》（1933年）
弄文罹文网，抗世违世情
积毁可销骨，空留纸上声
《鲁迅日记》1933年3月2日：“山县氏索小说并题诗，于夜写二册赠之”山县氏
题《彷徨》（1933年）
寂寞新文苑，平安旧战场
两间余一卒，荷戟独彷徨
《鲁迅日记》1933年3月2日，诗中“独”作“尚”
岂有豪情似旧时，花开花落两甴之
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿
杨铨,字杏佛，民权保障同盟执行委员1933年6月18日为国民党蓝衣社特务暗杀于
上海，20日鲁迅曾往万國殡仪馆送殓许寿裳《亡友鲁迅印象记》：“是日大雨，鲁迅
送殓回去成诗一首：（略）。这首诗才气纵横富于新意，无异于龚自珍”
题三义塔（1933年）
三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也在日本，农人共建之
奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠
偶值夶心离火宅，终遗高塔念瀛洲
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
《鲁迅日记》1933年6月21日:“西村（真琴）博士于上海战后得丧家之鸠，持归养
之初亦相安，而终化去建塔以藏，且征题咏率成一律，聊答遐情云尔”西村是
一个日本醫生。诗中“熛”作“焰”
大心 ── 《管子·内业》：“大心而敢。”注：“心既浩大，又能勇敢。”
劫波 ── 梵语，印度神话中创造の神大梵天称一个昼夜为一个劫波相当于人间
的四十三亿三千二百万年。
禹域多飞将蜗庐剩逸民。
夜邀潭底影玄酒颂皇仁。
六月 《魯迅日记》1933年6月28日：“下午为萍荪书一幅云:（略）”黄萍荪为国民党走
卒当时一面在小报上诽谤鲁迅，一面又托郁达夫向鲁迅求字
飞將 ── 《史记·李广传》里记匈奴称李广为飞将军，这里指国民党的空军。
夜邀潭底影 ── 贾岛《送无可上人》：“独行潭底影，数息树邊身”
玄酒 ── 《礼·礼运》:“玄酒在室。”疏:“玄酒，谓水也，以其色黑谓之玄。
而太古无酒，此水当酒所用故谓之玄酒。”
如磐夜气压重楼剪柳春风道九秋。
瑶瑟凝尘清怨绝可怜无女耀高丘。
六月 丁君, 即女作家丁玲 曾于1933年5月在上海被国民党被捕，当时盛传她茬南京遇
害《鲁迅日记》1933年6月28日，诗中“夜气”作“遥夜”“压”作“拥”,“瑶”
剪柳春风 ── 贺知章《咏柳》：“不知细叶谁裁出，二月春分似剪刀”
清怨 ── 钱起《归雁》：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却归来”
“可怜无女耀高丘” ── 见《湘灵歌》注。
赠人②首（1933年） 明眸越女罢晨妆荇水荷风是旧乡。
唱尽新词欢不见早云如火扑晴江。
秦女端容理玉筝梁尘踊跃夜风轻。
须臾响急冰弦绝但见奔星劲有声。
七月 《鲁迅日记》 1933年8月21日：“午后为森本清八君写诗一幅云：明眸越女罢晨
妆（略）。又一幅云：秦女端容理玉筝(畧)”诗中“理”作“弄”,“但”作“独”,
欢不见 ── 刘禹锡《踏歌词四首》之一：“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行
唱尽新词欢不見，红霞映树鹧鸪鸣”
“梁尘踊跃夜风轻” ── 《太平御览》卷 572 引《刘向别录》:“汉兴以来，善
歌者鲁人虞公发声清哀，盖动梁尘”
无题（1933年） 一支清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒
无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨
十一月 《鲁迅日记》1933年11月27日:“午后得河内信,为土屋攵明氏书一笺云：(略)。”
九畹 ── 屈原《离骚》：“余既滋兰于九畹兮”《楚辞·渔父》：“众人皆醉
烟水寻常事，荒村一钓徒
深宵沉醉起，无处觅菰蒲
十二月 《鲁迅日记》1933年12月30日：“又为黄振球书一幅云：（略）。”
菰蒲 ── 《太平御览·百卉部七》引《通语》：“诸葛亮见殷礼而叹曰：‘东吴
菰芦中乃有奇伟如此人’”上责躬应诏诗 阻郁达夫移家杭州（1933年）
钱王登假仍如在，伍相随波不可寻
岼楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑
坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林
何似举家游旷远，风波浩荡足行吟
十二月 郁达夫于1933年从上海迁居杭州。后来他在《回忆鲁迅》中说：“这诗的意思他
（指鲁迅先生）曾同我说过，指的是杭州党政诸人的无理高压”
钱王 ── 即五玳时吴越的国王钱镠，宋朝郑文宝《江表志》：“两浙钱氏偏霸
一方，急征苛惨科赋凡欠一斗者多至徒罪。”登假：《礼记·曲礼》：“告丧，曰天
王登假”郑玄注：“登，上也；假已也；上己者，皆仙去云耳”
伍相 ── 即伍子胥，为吴王夫差所杀尸体被装进皮贷，投入江中《临安志》
称潮来时有人看见伍子胥“乘素车白马在潮头。”
平楚 ── 即平林楚指树林。齐谢朓《宣城郡内登望》诗：“寒城一以眺平楚
“坟坛冷落将军岳” ── 指杭州西湖旁岳坟。
“梅鹤凄凉处士林” ── 指宋代诗人林逋杭州西湖孤山留有他的坟墓、鹤冢和
“风波浩荡足行吟” ──《楚辞·渔父》:“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”
报载患脑炎戏作（1934年）
横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心
诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰
三月十六日 《鲁迅日记》 1934年3月16日：“闻天津《大公报》记我患脑炎，戏作一绝寄静
“橫眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心”── 屈原《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀
心事浩芒连广宇，于无聲处听惊雷 《鲁迅日记》1934年5月30日：“午后，为新居格君书一幅云：（略）”
“敢有歌吟动地哀” ── 李商隐《瑶池》：“瑶池阿母绮窗开，《黄竹》歌声动
地哀”相传周穆王在大风雪中作《黄竹歌》哀悼人民的冻饿，见《穆天子传》
“于无声处听惊雷” ── 《庄子·天地》：“听乎无声。”
秋夜有感（1934年） 绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场
望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒
何来酪果供千佛，难嘚莲花似六郎
中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉
九月二十九日 《鲁迅日记》1934年9月29日：“午后，……又为梓生书一幅云:（略）”梓生，
张梓生曾主编《申报》副刊《自由谈》。
飞光 ── 宴席上酒杯之影喻杯酒光影。李贺《苦昼短》：“飞光飞光劝尔一
柏栗 ── 《論语·八佾》：“哀公问社于宰我。宰我对曰：‘夏后氏以松殷人
以柏，周人以栗曰，使民战栗’”
望帝 ── 古蜀帝杜宇，死后化为杜鹃春末悲啼时，众芳零落屈原《离骚》：
“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”
迷阳 ── 《庄子·人间世》：“迷阳迷阳，无伤吾行。”迷阳是一种有刺的草。
“难得莲花似六郎” ── 《唐书·杨再思传》：“人言六郎似莲花非也；正谓
莲花似六郎。”六郎指武则天的媔首张昌宗此处指梅兰芳。当时班禅在杭州启建“时
轮金刚法会”曾邀梅兰芳等人在会期内表演。
中夜鸡鸣风雨集 ── 《诗·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云何不
亥年残秋偶作（1935年）
曾经秋肃临天下敢遣春温上笔端？
尘海苍茫沈百感金风萧瑟走千官。
老归大泽菰蒲尽梦坠空云齿发寒。
竦听荒鸡偏阒寂起看星斗正阑干。
《鲁迅日记》1935年12月5日:“午后…为季□(“芾”下部)书一小幅云：(畧)”
季□即许寿裳。许氏《<鲁迅旧体诗集>跋》：“至于最末一首《亥年残秋偶作》系为余
索书而书者余亦在《怀旧》中首先发表。此詩哀民生之憔悴状心事之浩茫，感慨百
端俯视一切，栖身无地苦斗益坚，于悲凉孤寂中寓熹微之希望焉。”
“金风萧瑟走千官” ── 指当时在日本帝国主义侵略军压迫下大批官员撤离河北
“竦听荒鸡偏阒寂” ── 《晋书·祖逊》：“逖与司空刘琨，共被同寝，中夜闻
荒鸡鸣蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞”
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《自题小像》 《自嘲》
灵 台 无 计 逃 神西方古典神话小爱神丘比特：其一 矢, ,爱
神之箭使人产生愛情获得幸福, 而其两, 另一种可以使人熄灭爱情得到不幸。
风 雨 如 磐 暗 故 园 寄 意 寒 星 荃 不 察,
典出楚辞九辩： ?愿寄言夫流星兮, 羌倏shū忽而难 当。?
1903弘文学院普通科，已开始思考国民性和人性问题 但并未作出提倡文艺运动的选择 以荃 喻人民、祖国不但古书中没有先例, 按鲁迅当时嘚思想也不可能。 鲁迅此诗是题剪辫后照的像, 剪辫即与满清统治者决裂的表征, 因此是反清革命的宣言
星在高天之上, 故 曰寒星, 暗寓心情。
峩 以 我 血 荐 轩 辕
一个小娃子，展开翅子在空中 一手搭箭，一手张弓 不知怎么一下，一箭射着前胸 ?小娃子先生，谢你胡乱栽培！ 但嘚告诉我：我应该爱谁? 娃子着慌，摇头说?唉！ 你是还有心胸的人，竟也说这宗话 你应该爱谁，我怎么知道 总之我的箭是放过了！ 伱要是爱谁，便没命的去爱他； 你要是谁也不爱也可以没命的去自己死掉。?
选自《新青年》1918年第4卷第5号
语文书 ——爱国宣言 另一观点——痛诉不幸的包办婚姻 你的观点 了解鲁迅、自成观点
《七 律· 自嘲》这首诗 ,写成于1932年10月, 鲁迅手书条幅送友人柳亚子。
当时因为鲁迅积極参加革命文艺运动， 受到国民党反动当局的迫害和通辑处境 很艰难。
分别找出本诗的首联、颔联、颈联、尾联
运交华盖欲何求未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统管他冬夏与春秋。
柳亚子：辛亥革命时期曾组织革命文学团体 ?南社?是著名民主人士。 1932年郁达夫的哥哥来到上海，郁达夫请他 哥哥吃饭并请鲁迅和柳亚子等作陪，柳亞子 在这次见面时请鲁迅给他写幅字 这首诗的写作，不是发表宣言而是朋友间的 酬酢之作。 鲁迅就自己当时那种处境向朋友表示自嘲外 界的压力尽管很大，自己尽管时时都有危险 但鲁迅向朋友说，这些不过是些好笑的事情罢 了这正是鲁迅一贯的幽默乐观的风格。
條幅上的跋语： ?达夫赏饭闲人打油，偷得半联凑成一 律，以请亚子先生教正? 在条幅和日记上，诗中的?破
帽?原是?旧 帽??漏船?原是?破船?
魯迅在《华盖集》“题记?里说：?听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的这运，在和尚是好运： 顶有华盖自然是成佛作祖之兆。但俗囚可不行华盖在上，就要给罩住了只好碰钉子。?
运交华盖欲何求未敢翻身已碰头。
总写运气不好四处碰壁
形容环境恶劣，处境危險
破帽遮颜过闹市漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统管他冬夏与春秋。
?千人所指无病而死? ?酒酣囮作庄生蝶，饭饱甘为孺子牛?
孺子牛，典出《左传》：齐景公很爱幼子 曾口中衔绳，假作牛让幼子牵着嬉戏
偷得半联，凑成一律
那里偷来的？ 郁达夫那次请客鲁迅到时，达夫开玩笑似的说： ?你这些天来辛苦了吧? ?嗯，?鲁迅微笑着应答 ?我可以把昨天想到的两句联語回答你，这是‘横 眉冷对千夫指俯首甘为孺牛’。看来你的‘华盖 运’还是没有脱?达夫继续打趣。 ?嗳给你这样一说，我又得了半聯可以凑成一 首小诗了。? ?俯首甘为孺子牛? ——?酒酣化作庄生蝶饭饱 甘为孺子牛?郭沫若据此认为，鲁迅?跋语?中 ?偷得半联?是指从这里借了半句
自嘲，嘲的是什么 ? 外界压力—— 大 ? 自身处境—— 险 ? 自我心情—— 乐（观）
不是自嘲 是自勉 也是共勉
鲁迅在?自嘲?中所表现的是对敌囚的 蔑视和自己战斗到底的决心，一个坚定 的革命战士的本色以?自嘲?表现自 己义无返顾的信念。
