戒色的人，破戒后第一个问题就是：我为什么又破戒了?　　答案是：因为你没能真正戒掉。　　那为什么你没能真正戒掉呢?　　因为我没有好的戒色方法。　　认真看两遍上面这简单的几句话，你认为这个逻辑对吗?　　很多人认为是对的，没什么毛病。　　但我告诉你，是错的，而且错的厉害，大错特错。　　就是因为逻辑太简单了，所以错的才最难发现。　　也正是这一个最细微的差错，导致了我以及无数吧友，走了这么多年的弯路。　　如果你想知道到底哪里错了，请认真看完整篇帖子，若你不看，你可能真的会后悔终生。答案就在下面。　　在这里，我为大家揭开谜底，我们这么多年的戒了又破，破了又戒，无论如何都戒不掉，问题到底出在哪里。　　大家都思考过上面那几句话了，大家都觉得没什么错误，想不出来。　　这么多年来的破戒，我也一直在思考，为什么我用了那么多的戒色方法，还是戒不掉?直到近期我才终于明白：【原来想要戒色，只靠方法根本没有办法帮你戒掉，想要彻底的戒掉邪Y，需要一个详细完整的戒邪Y的体系，而不仅仅是一个方法!】请反复读几遍这句话。　　戒邪Y，光靠方法，非常难戒掉，必须要有一个完整的体系。　　我们之所以戒不掉，就是因为我们戒色只靠方法，而从来没有一个完整健全的戒色体系，所以我们一破再破。　　我举个例子，大家就明白了，往下看。　　吸毒的人，瘾性很大，一般的父母发现自己的孩子吸毒，最先想到的方法都是，把孩子关在房间里，憋着他，强制性的让他戒——想通过这种方法让孩子戒掉毒瘾。　　仔细思考一下，这个方法并不高明，对吧?这些父母想的很简单，以为只要把孩子关一阵子，接触不到毒品，不吸毒，孩子毒瘾就没了，非常简单的逻辑，对吗?就恰似最开始戒色的我们一样，认为只要控制住不撸，不让自己接触黄源，就可以戒了。　　用这种方式戒毒瘾的人，结果大家都知道，孩子憋到一定程度，砸烂了屋子跑出去，继续吸毒，和我们破戒时一模一样。　　如果毒瘾这么轻松戒掉，哪里能称得上“瘾”呢?　　那么毒瘾是如何戒掉的呢?下面这段话摘自中国戒毒瘾网：　　“戒毒是一项系统工程，是脱毒——康复——后续照管三个阶段的有机整体。那种只脱毒不康复的戒毒，不能认作是真正的戒毒。只有按照科学的戒毒方法，才能有效地预防复吸，做到戒毒成功。”　　看明白了吗?戒毒瘾是一个系统的工程，需要一个完整的系统，不是一个简单的方法就能完成的。　　邪Y也是一样，本质上邪Y和吸毒一样，都是瘾性很强的行为，所以，我们要把戒毒的理论体系，应用到戒色上，成功率才能大大增加。　　现在把上面那段文字换成邪Y来看一下。　　“戒邪Y是一项系统工程，是断黄源——戒断——后续巩固的三个阶段的有机整体。那种只断黄源不戒掉的戒色，不能认作是真正的戒色。只有按照科学的戒色方法，才能有效预防再次破戒，做到戒色成功。”　　看到这里，有没有恍然大悟的感觉?知道错在哪里了吗?　　接上面说的，邪Y瘾性很强，很难戒掉。　　我们平时喜欢吃雪糕喜欢喝饮料，这些行为瘾性很小，只需要一点点决心和一个小小的方法，就可以戒掉。　　但对于这种瘾性很强的行为，我们必须要一个完整的体系，来对治。　　用方法戒邪Y，好比以点对面，无论你这个点多么锋锐，也只是个点，无法对抗整个面。　　我们唯有把戒色方法，提升为戒色体系，变成面对面，甚至体对面，这样一来，戒邪Y才会成功，才会轻松，难度才会大大降低。　　明白了这个道理，我们就能明白，为什么很多戒的很好的人分享出来的方法，我们学了却戒不掉?　　因为他戒色用的是面，但是他自己却不知道，他们分享出来的，只是他所能觉知到的零星的点，所以大家学到的也只能是零星的点，不成体系，所以戒不掉。　　举个例子让大家更清晰。　　A戒色成功了，A之所以戒色成功，是因为恰好借助了这八个因素，这八个因素就是戒色的体系。但是A在分享经验的时候，只分享了1357这四条，他认为戒色是靠方法戒的，所以他把1357当做四个方法分享出来了。而剩下的2468没有分享，这不是因为他自私，而是因为他根本不知道2468这四个因素的存在，所以大家学了A的经验，依然戒不掉，因为我们学习到的戒色经验，本身就不是全面的。　　想要把这八个因素找全，不仅需要对戒色有系统的认知，还要对自己的内心有足够的觉知观察能力和分析能力，这样才能找出剩下的2468，以及好的文笔——也就是输出能力，不然A心里懂，但是不知道如何传达给大家。　　什么样的人才能找出这个体系?　　1.这个人要有足够的邪Y年限，有惨痛的破戒经历作为基础。　　2.这个人要有足够多的沉思和分析归纳能力，这决定着这个戒色体系的深度。　　3.这个人要有足够敏锐的观察觉知能力，这代表这他发现体系的广度。　　4.这个人还要有足够好的文笔，能清晰阐述他所发现的体系。　　5.其他还有一些因素，例如一定要对国学佛学有一定了解，这决定他所发现的体系里的内容是否究竟。　　要具足上述要求的人，才可能整理出这套完整的戒色体系，并且保证这套体系有深度，有广度，究竟(意思就是直至核心)，并且有操作性，可以直接拿过来用。　　这个帖子我写了好几遍了，因为写的很专业，不接地气，所以都沉了，这次我不能再谦虚了，哪怕做个标题党，吹吹牛，我也一定要让大家看到这篇帖子。　　以上，大家应该都明白了，靠方法，很难戒色，除非福德厚习气轻的人，否则一般人戒起来非常困难。　　所以，想要成功戒邪Y，需要一个完整的体系。　　接下来，我给大家分享我的戒邪Y完整的体系，如果看明白这个体系，至少省去你三年学习戒色文章的时间，如果【照做】，戒邪Y轻而易举。　　这个体系包括三个方面：　　一、对邪Y的正确认知。二、对邪Y的正确态度。三、戒邪Y的具体打法策略方向　　今天，只讲究竟的、直指本源的东西，这里不讲邪Y危害身体健康等等众所皆知的言论，只讲最干货的东西，所以希望大家能升起重视。　　我绝无一点自傲自负之心，有的只是对所有深陷邪Y泥沼的朋友们的痛惜，我曾同你们一样，体会过你们的所有痛苦，所以朋友们请抛开一切观念成见，认真学习这些经验。　　一、对邪Y的正确认知　　邪Y是一种行为，对吗?　　从究竟的角度理解，不对，或者说不全对。　　大家先想一个问题，认真思考：为什么你会从小莫名其妙的染上邪Y的恶习?为什么有的人就不会?为什么你看了不良电影之后莫名兴奋?而有的人看了之后味同嚼蜡?　　为什么有的人一生行的端立得正从不邪Y?而你却不断的邪Y越活越差劲?　　这是个需要沉思的问题，我再问的宽一点：　　为什么有的人生下来就很小气，一分钱都不愿意借给别人，铅笔橡皮都不给别人用;而有的人生下来就慷慨大度，自己没钱吃饭都愿意借钱给别人救急，为什么?　　为什么有的人天生不爱睡懒觉，每天老早就起来锻炼;而有的人天生喜欢赖床，好吃懒做，这是为什么呢?　　认真想。　　答案可能会各种各样，有人认为是性格，也有人有认为是后天影响。　　如果说是性格，性格又是什么造成的呢?如果说后天影响，同样环境下的双胞胎性格为什么会天差地别呢?　　我告诉大家，从一世的角度分析，根本解释不了这个问题。　　答案是什么?　　之所以有的人天生就喜欢邪Y，有的人却天生对邪Y毫无兴趣;之所以有的人天生慷慨，有的人天生小气;有的人天生勤奋，有的人天生懒惰——这都是因为一个东西——【习气】。　　不学佛的人，可能不理解习气是什么。习气这个概念，建立在轮回的基础上。而轮回是佛学的基础理论。　　不学佛的，觉得迷信的，我说一些同为学佛的人，是否是迷信，你们自行判断。　　习DD、周总理、毛主席都是学佛的，政界大咖。　　李嘉诚自小学佛，马云清明节是在寺院里度过的，顺丰老总也是学佛的。商界大咖。　　黄晓明刘德华陈坤赵薇等，娱乐圈大咖，而且他们都是皈依了的佛弟子。　　牛顿晚年去研究神学，爱因斯坦曾说过：当科学家费劲千辛万苦爬上山头的时候，发现哲学家早已经在那里等他了。　　梁启超、鲁迅、陈独秀、白居易、范仲淹、梁武帝、金庸、乾隆、雍正、顺治、康熙、王菲、曾志伟、大S等等从古代帝王到现代帝王，古代告官显贵到现代告官显贵，古代科学家到现代科学家，数不胜数。　　有过一个统计，300年间的300位最著名的科学家是否相信神。其中除38位因无法查明其信仰而不计以外，其余262位科学家中，不信神者仅20人，占总数的7.6%;信神者则有242人，占92.4%。　　我人在河北省会，赵子子龙故里。这里很多寺院里都可以看到习DD和寺院主持的合影。　　离我们最近的，WECHAT之父张小龙，未开发wechat前，在龙泉寺闭关，写了关于wechat的构思书后不满意撕掉了，被扫地的僧人偶然捡起来，粘起来，写了一些建议，张小龙看到之后大吃一惊，请教之下才知道，这个写建议的扫地僧出家前曾是IT界的一个极客，受此启发，回去过了半年研究，开发出了wechat。　　说这么多，不是让大家去学佛。学佛与否看你自己的缘分和福分，但是我要告诉大家的是，不要糊里糊涂的轻信一些不负责任的言论，那会给你的人生带来不可估量的损失。　　很多人以为学佛念佛都是老太太才干的事，不屑一顾，但只要你稍微了解了一点后，你会发现那些站在世界巅峰的人，大多都是学佛的。他们的认知体系以及思考的深度广度眼界格局，远远超过我们，他们都去学佛，难道他们也迷信吗?你认为真的是这样吗?　　所以，其实我们的脑袋里，装的很多都是错误的观念。　　在这里，恳请大家能放空自己，重新审视之前你否定过的东西，你会有新的发现，新的改变，新的提升。　　如果不愿意去接受，再没有好的机缘点化你，你可能会一直在死圈子里打转，受尽苦楚。　　继续上面说，为什么人有各种各样的性格习惯呢?是习气导致的。什么是习气呢?简单解释，就是在无量轮回中，一直以来积累的习惯，这就是习气。　　举个例子，比如你近五百世轮回，一直为人，第一世做人的时候家里条件很好，衣来伸手饭来张口，十几年下来，你可能就养成了懒惰的习惯。等到了下一世的时候，你的金钱财富虽然带不来，但是习气根深蒂固，会随着你走，你还会很懒惰，如果这一世没有人矫正你的懒惰习惯，那么这个懒惰的习气会一直跟着你，一直到了五百世之后的现在这一世，这时候，你的懒惰习气就非常深重了，非常难矫正，而且根本不需要别人教，你就会懒惰，很小的时候就会暴露出来。【所以，习气是你与生俱来的东西。】　　邪Y习气，也正是因为你累生累世就喜欢女人，喜欢寻花问柳，喜欢讲荤段子，喜欢和朋友讨论女孩子的闺阁之事，所以这辈子才会感召邪Y恶习，莫名其妙就会SY，莫名其妙就会接触到一些邪Y的朋友，邪Y的信息。　　看到这里，大家就明白了，邪Y之所以如此难以根除，不是因为它是一个行为，而是因为，邪Y是一种习气，跟着我们已经几百几千世了，所以很难断掉。　　现在，我们反过来思考，就能理解很多事情了。例如某个人戒邪Y失败了，非常恼怒，甚至想自残，这除了一些非人的力量催动以外，咱们分析一下，为什么他会自残呢?因为他非常恼怒，非常恨，恨自己。　　为什么恨自己?因为他不知道邪Y的本质是累世的习气，他认为是邪Y是一个行为，那么戒邪Y自然也是一个行为，自己连一个简单的行为、简单的动作都做不了，怎么可能不生气?怎么能不恨自己?　　大家认真想想，是不是这个道理?【因为不解真相，所以莫名恼怒。】对不对?我也打过自己耳光，用过很多极端方式。那都是因为自己不解真相啊。　　习气大家应该理解了，但是轮回很多人不理解，甚至有人存在误解，请大家百度查一下，我就不多说了。　　以上，便是对邪Y正确的认知——邪Y是累生累世的习气，这就是为什么我们总是戒不掉邪Y，因为我们不是在对抗一个行为，而是在对抗我们累生累世的习气，也正是因为如此，我们必须要有一个强大的体系，把自己的身心完完整整的保护修炼好，才能对抗如此强大的习气。　　第二、对邪Y的正确态度　　世间人，对邪Y的态度大致如下：　　1.觉得完全无害，任其发展。戒色占生活的0%。　　2.认为太频繁不好，但是不认为SY会生很多病以至于影响命运的地步。戒色占生活的。　　3.有点抗拒了，但是还是留恋SY时的快感。戒色占生活的30%。　　4.症状初步现前，开始戒色了，但是戒色意志不是那么坚定，戒色占生活的40%。　　5.症状严重了，下决心戒色，但是不愿意去用心找方法，随便找一个方法就开始戒，做任务一样，身体愿意戒色但是思维懒惰。戒色占生活的50%。　　6.一直戒不掉，开始自己找方法或者研究方法，初步开始努力。戒色占生活的60%。　　7.症状非常严重，还是戒不掉，不仅找方法了，只要和邪Y有关的法子，都会试试，比如孝顺父母，学佛。戒色占生活的80%。　　8.症状严重影响生活，却依然戒不掉，人几乎要崩溃了，对邪Y深恶痛绝，恨天恨地恨自己。到处寻找方法，却依然戒不掉。戒色占生活的90%。　　9.活在症状里，绝望了，对戒邪Y接近绝望了。对邪Y的厌恶，也已经触及到了心底最深处的那根弦，对邪Y的厌恶无法言喻，但是始终无法抗拒欲望来临的时候，破戒后，痛哭流涕，破罐破摔。　　这时候，戒色占生活的100%，也可以说0%。因为几乎所有方法都试过了，他已经迷茫了，不知道如何做了。但是之所以说100%，是因为只要有一个有效的方法，他一定会放弃一切，来坚持这个方法。　　大家自己对照一下，自己在第几条，顺便楼中楼回复下，可以作为一个统计数据。　　比较客观的说，一般人只有到了7.8.9这种地步的时候，才开始正视邪Y，态度才会端正。因为邪Y的危害远远超过你的想想，什么变丑、掉头发、体力差、强迫症、焦虑症、遭人轻贱等等，都是一些非常小的报应，至于大的报应，我不多说了，大家应该也多少耳闻过了。　　如果你还在123456的状态，那么你还需要加强认识，了解危害，多去看恶报的案例。态度没办法教给，是你自己心里才能升起来的，有很多朋友不愿意去改变态度，那或许只有伤到身心俱残的地步，才会去改变，但是我真的不希望看到那一幕，你也一定不希望。　　刚刚讲了对邪Y的正确认知，以及对邪Y的正确态度。　　对邪Y的正确认知，决定你对治邪Y的打法策略和方向，而对邪Y的正确态度，决定你戒邪Y的执行力。　　接下来，正式进入戒邪Y的具体策略阶段!　　三、戒邪Y的具体策略　　写到这里，先把完整的戒邪Y体系给大家，然后再慢慢展开。　　【戒邪Y的体系=认知&态度&基础&外缘&内修&应急】　　这是一个比较完整的体系，所有戒邪Y需要的手段，基本都包含在里面。　　这样完整的体系，保护自己的身心和戒邪Y的效果，是任何单一的方法都难以达到的。请大家记下这个体系，然后认真看后面的内容。(以后可能会有更加详细的体系，我只是提出体系取代方法论，并且给出我自己的经验体系，以后我们可以继续完善。只要你【按照这个体系来执行】，戒色已经没有问题了)　　接下来，讲戒邪Y的基础。　　戒邪Y，需要一个基础，基础是什么呢?举个例子，你去赛马，骑了头骡子，必输无疑。想赢非常难，这是为什么?因为你基础都不够。　　这个例子可能并不准确，但很贴切。　　【戒邪Y也要有基础，这个基础，叫做福德】　　很多人的认识都有误区，要么认为修福完全没用，是迷信，和戒色根本就是八竿子打不着的关系。(我曾经就是这么认为的)　　还有一种就是全身心的修福，却不去学习戒色知识，思维懒惰，认为做一个善良的人，自然就戒了邪Y了。　　还有一部分，常常看戒色文章，却很少思考，只靠戒色文章里那点热血和意志勉强控制自己不破戒。　　认为修福没用的，下面会解释。光修福，不学习的，有句话叫：修福不修慧，大象挂璎珞。　　你的身上披挂的都是宝贵的金银，但是由于愚痴，你会堕入畜生道。　　自己思考其中的道理，很容易理解。　　光修福，或者光看戒色文章，都不是究竟的方法。　　大家要做一个明白人，学佛学什么?佛就是觉悟者的意思，学佛，其实就是在学智慧。　　那么如何才算是究竟的方法呢?佛家讲，福慧双修，这是最圆满的方法。　　但是戒色的体系中，光修福慧，这还不够，还要更完善。　　先回到之前的话题，戒色的基础——福德。　　福德是什么呢?简单的理解，就是一种让你一切顺利的能量。　　我们每个人身边都有这种人，随便做个小生意就能赚钱，办个签证随便填填就过了，生活如意，家庭和睦，做什么都顺心，做事出行一帆风顺，遇到困难逢凶化吉。　　这样的人我们都说他：真有福气。(我生活中就有个这样的朋友，非常有福气，人很孝顺，公司销冠。她坐火车，只要她一迟到，火车必定晚点，做客车也一样，她一追，哪怕已经走很远，车也会很巧的停下，我和她一起坐车时亲身经历过一次)　　反观我们，邪Y久了，做什么事都不顺利，办卡被拒，坐车晚点，和女友分手，家里矛盾，工作不顺心，居住环境差，偶尔被老板骂，这都是因为我们本有的福报漏光了，而自己又不积累福德的缘故。光漏不进，福德越来越少——那种让你顺利的能量越来越少，怎么可能有好的命运呢?　　有些戒色的朋友，看几篇文章，一狠心，就戒掉了。我们看有些人写的戒色经验，明明理解的还没自己深，但是他就偏偏戒掉了，而且戒的很好。我却没有戒掉，这是为什么?百思不得其解。　　【因为他慧虽不多，福却很多。你慧虽不少，福却太少。】　　再举个例子，福德是如何帮助我们做事顺利的。　　大凡找到我的朋友，我都会尽心尽力的把自己知道的告诉他们，并且常常教人行善、戒邪Y、学佛。　　有一次，我快破戒的时候，我帮助过的一个吧友忽然就和我微信说话了，平时他都很少找我。当时我没理他，准备继续找不良信息，这时候另一个我帮助过的人居然也来找我了，我又没理他，刚要继续找，哪知道外面忽然传来一声特别刺耳的喇叭声，吓了我一跳，也让我冷静了下来，很顺利的那次没有破解。　　这不是巧合，因为这种事已经不是第一次遇到了。　　当你去积德行善，你本身就是一个很有德行的人，做事时会有一种力量让你非常顺利，除此之外，天地鬼神都会尊重你，帮助你。　　所以想要戒色顺利，或者大一点说，想要生活顺利、事业顺利、方方面面都顺利，必须以充足积德为基础。　　没有这个基础做保证，什么事都不会顺利。甚至可能有些朋友看这个帖子看到一半，手机没流量了，或者欠费了，都有可能。　　那么，如何积累福德呢?　　1.孝顺父母。　　如何算孝顺父母呢?有两个标准。　　第一，不违逆、不顶撞父母。心里不记恨父母，心里爱父母，嘴巴上不顶撞，行为上不违逆父母。身口意，这是三个总标准。　　第二，参照弟子规，建议背下来，当然，我们一般人可能很难每一条都做到，尽量去做就好了。　　实际上，孝顺父母根本不应该纳入积累福德中，这本是我们每个人的责任，父母赐予我们生命，受尽委屈把我们养大，无论怎么说，我们都应该孝顺他们。这应该是我们最基本的责任，而不是戒色手段。　　【所以我希望所有的兄弟们，哪怕这辈子都戒不掉邪Y，也不能忘了孝顺父母，父母恩难报，阿弥陀佛。】　　2.行善。　　行善听起来复杂，其实非常简单，公交上让让座，多说一句谢谢您，把倒下去的自行车扶起来，甚至对陌生人微微一笑，都是行善。　　只要在生活中，随时都有行善利益他人的意识，并且努力去做，就够了。行善改变命运，真实不虚。每日一善，三年命运必改变。　　一句话，送给兄弟们：【人生的画笔就在你手中，你人生的画卷由你书写。多一笔，少一笔，景色美丑皆由你。】　　下面是我推荐的几个比较快速的方法：　　3.放生。每个生灵都最在乎自己的生命，动物也一样。你救了他们，他们一定会报答你的。就在昨天，腾讯视频有一个放生的黑鱼不断游回来的视频，大家可以看一看。　　我放生过几次，石家庄最大的一次放生我有幸参加了，很久之后我做了一个梦，梦到很多鬼在抓我，而一只特别大的螃蟹在后面保护我。我那次放生放的就是螃蟹。　　还有很多朋友放生，被放的小动物不肯走，守着放生朋友的情况。心软的人，看了都会掉眼泪。动物也有感情，你救了它们，它们也会感恩你，不走，因为舍不得自己的恩人，只是我们听不见它们的语言，它们只能用动作来表示。　　所以，【希望大家能善待动物，尊重每一个生灵。这也不是出于积累福报，而是出于我们人的良知，以及一个强大的物种对弱小生命的呵护。强大者呵护弱小者，我们当初能从野蛮人走到现在，正是因为这一点。】　　4.出钱印经书、建造佛像寺庙等。钱不在多，只在发心大小，因为佛法是心法。　　一个戒色吧很重量级的师兄，给我讲过一个故事。他帮助一个学理发的男孩子，给他讲戒邪Y，学佛法。那个男孩善根深厚，听后整个人都改变了，断了邪Y，一心行善。　　那个男孩大概才十六七岁，之后很久一段时间，他每个月的工资，都拿出几乎全部的钱，去帮助建造寺庙助印经书。　　这个年龄是最缺钱也是最想花钱的年龄，他能做到这种程度，真的让很多人羞愧并佩服赞叹。　　这也能看出，戒邪Y、学佛、行善，对他的人生有多么大的改变和震撼，否则他又怎会拿出自己辛苦得来的工资供养三宝?　　5.读诵佛经，佛咒。一说起佛经，很多人又要误解，觉得佛经不会读，听不懂。只要你看过一点佛经，你就知道，其实佛经就是比较简单的半白话半古文，讲的就像故事一样。　　你们知道吗，为什么古代很多书被称为“经”?现代却一本都没有?有没有想过这个问题?　　那么多诺贝尔文学奖，他们的书都称不上经，为什么呢?　　古人把讲述的认为是绝对真理的书籍，才能称之为经。　　所以千万不要轻视佛经，能遇到是你的缘分，能听闻、读诵那是你的大福分。　　初学者，建议诵《心经》、《地藏经》等，如果身体较差，多诵药师经，有奇效。　　我认识的一个出家师父，在家时专修药师法门，她家水缸里的水，从来都是甜的。她家的煤拿出去卖，烧了都有治病保健的效果。这是那位七十多岁的师父亲口告诉我的。　　6.###这是一个我知道非常快速，也非常殊胜的法门，但是需要有大福德的人才能看到。　　这个法门就是，抄写《僧伽吒经》!　　《僧伽吒经》抄写7遍后，命运会有非常大的改变，威力无比，可以非常快速的积累福德。《僧伽吒经》是那烂陀寺的镇寺之宝，那烂陀寺曾经是全世界佛法传播的中心，《僧伽吒经》是无数修行者梦寐以求而求之不得的法门。　　有的师兄至诚抄写7本后，相貌都变了。“同学都问我是不是整容了?”这是某位抄《僧伽吒经》的师兄的原话。　　这个法门，有善根的人听了自然会相信，有怀疑的朋友，一定去百度搜一下抄僧伽吒经感应，便知真假。　　我可以这样保证，你百度搜一段，随便找一张纸抄一段，不是太少的话，晚上就会有很多奇怪的梦境。　　这个法门太殊胜了，法宝在此，取用在你。　　上面的方法，可能大家都看过了，但是很多人没有落实。为什么呢?这其实也是个大问题。　　原因在于，人的思维都有惰性，除非我给的是一个可以直接执行的具体方案，他才愿意试试，如果你给的都是一些未处理的信息，那就需要他自己整理后才能成为方案，而很多人觉得麻烦，潜意识里抗拒，所以不愿意整理，也就无法落实于行动了。　　仔细读读上面那段文字，是不是这样?　　知道自己摔在哪里了吗?同理，你在帮助别人，下达任务的时候，是否直接给的是可执行的具体方案呢?　　做人，要做明白人。　　我在这里替大家整理一下：　　第一，孝顺父母，这个是平时生活中做到的。行善，也是生活中要做到的。每天提醒一下便好，不需要额外腾出时间。　　第二，每天抄写僧伽吒经两页或者一页。(某宝有结缘，几毛钱一本，都是善心人出钱助印的，印刷质量非常好)　　第三，每月放生一次，不能亲自去就出一些钱，多少钱看发心，佛法是心法。　　第四，每月三次，出钱印经书、造佛像，钱多少不重要，同样看发心。　　第五，每天或者每周诵《地藏经》多少部、或者《心经》多少部。　　很简单吧?直接复制粘贴就好了，这些事你不需要用太长时间，就可以真真正正彻彻底底的改变你的命运。　　另外推荐一本书《了凡四训》，百度搜了凡四训白话文就可以，愿不愿意看，随各人缘分。　　以上，说的是戒邪Y的基础——福德的原理，以及如何积累福德，一些简单快速的方法。　　人心怀善念，口说善语，身做善行，运气一定会好，福德也会慢慢变厚。　　福德积累起来后，做什么都很顺利，老天也定然会庇佑，所以，大家务必重视这一点。　　戒邪Y是一个完备的体系，一个环节做得不好，可能都会直接影响全盘效果。　　上面的方法，可能大家都看过了，但是很多人没有落实。为什么呢?这其实也是个大问题。　　原因在于，人的思维都有惰性，除非我给的是一个可以直接执行的具体方案，他才愿意试试，如果你给的都是一些未处理的信息，那就需要他自己整理后才能成为方案，而很多人觉得麻烦，潜意识里抗拒，所以不愿意整理，也就无法落实于行动了。　　仔细读读上面那段文字，是不是这样?　　知道自己摔在哪里了吗?同理，你在帮助别人，下达任务的时候，是否直接给的是可执行的具体方案呢?　　做人，要做明白人。　　我在这里替大家整理一下：　　第一，孝顺父母，这个是平时生活中做到的。行善，也是生活中要做到的。每天提醒一下便好，不需要额外腾出时间。　　第二，每天抄写僧伽吒经两页或者一页。(某宝有结缘，几毛钱一本，都是善心人出钱助印的，印刷质量非常好)　　第三，每月放生一次，不能亲自去就出一些钱，多少钱看发心，佛法是心法。　　第四，每月三次，出钱印经书、造佛像，钱多少不重要，同样看发心。　　第五，每天或者每周诵《地藏经》多少部、或者《心经》多少部。　　很简单吧?直接复制粘贴就好了，这些事你不需要用太长时间，就可以真真正正彻彻底底的改变你的命运。　　另外推荐一本书《了凡四训》，百度搜了凡四训白话文就可以，愿不愿意看，随各人缘分。　　以上，说的是戒邪Y的基础——福德的原理，以及如何积累福德，一些简单快速的方法。　　人心怀善念，口说善语，身做善行，运气一定会好，福德也会慢慢变厚。　　福德积累起来后，做什么都很顺利，老天也定然会庇佑，所以，大家务必重视这一点。　　戒邪Y是一个完备的体系，一个环节做得不好，可能都会直接影响全盘效果。　　【我_是_人额呵呵：&楼主，学生党没时间没钱怎么做234&　　郭大路i：&回复&我_是_人额呵呵&:&佛法是心法，并非必须去做才有功德。若师兄内心发心愿意行善积德，拯救生命，弘扬佛法，这本身就是功德无量的发心!师兄只管心存善念，日常生活中多多帮助别人，现在做不了的不用执着，以后会有很多机会的。阿弥陀佛!】　　接下来说间接外缘。　　直接外缘是直接刺激你欲望的外界缘分，而间接外缘，就是间接刺激你欲望的外界缘分。　　间接外缘，通常都很隐蔽，不容易察觉，但是很多戒的久的朋友，已经发现了不少了。　　举个例子，赖床本来和邪Y毫无关系，但是人赖床之后，就会犯懒，环境很暖和，加上早上醒来，意志力非常薄弱，就很容易起淫念、破戒，这就是典型的间接外缘。　　玩游戏也一样，玩的时候全神贯注，玩完之后精神疲惫，意志力下降很多，这时候也很容易破戒。　　再举个经典例子，你路过一家小卖部，看到辣条，想买一包。但是你想到你在上火，就算了，不买了。　　下班回来的路上，又看到了，想了想，去买一包吧。　　这个例子很简单，但是会直接导致你破戒。　　看似是一包辣条的事，实际上，涉及到你对内心把控的强弱。　　早上路过的时候，你心里的把控能力是较强的，所以你能克制自己不买不吃。　　当你晚上买辣条的时候，你明知道不应该买，还是买。此时你对内心的把控能力，已经下降了。　　有了第一次，就有第二次。接下来你对内心的监管会越来越松懈，到了一定程度，你看到好看的姑娘，虽然你想控制不看，但是很难做到。这样下去，很快破戒。　　那种监管的力量是被你自己削弱的，这也是间接外缘。　　【关于间接外缘，给大家最好的建议是：做一个合理的作息表。】　　作息表时间做的不要太紧张，设定完了后，如果你执行力差，找自己最好的朋友，给他五百块钱，告诉他，一定要严格监督你，每隔几天问你一次，有没有严格按照时间表走。　　如果一次没有按照这个走，就扣一百块钱。　　接下来还有一个保证，你要当着你朋友的面，发一个誓言，绝不会在这个事上撒谎，如果你决心够大，可以狠毒一点，甚至用自己至亲的人做赌注，让自己彻底断绝说谎的可能。　　一个稳定的生活作息表，可以基本保证你不去做那些乱七八糟的事，间接外缘会少很多。当然，这个也需要大家自己随时去觉知和警惕。　　千万不要小看间接外缘，戒到后期的老油子，直接外缘断的差不多了，一般破戒基本都是间接外缘引起的。　　所以，【随时保持警觉的状态，警觉——就是警醒、觉知，这样间接外缘也难奈你何。】　　顺便提一下，强迫症严重、失眠的，诵心经有奇效(焦虑症的、恋物癖严重应该也没问题)，一个朋友曾因强迫症差点自杀，后来诵心经不久(差不多几千遍，一遍也就二三分钟的时间)就好了，我的强迫症也是这么治好的，失眠也是一样。　　上面详细说了断外缘——外缘分为直接外缘和间接外缘。　　断直接外缘实际上很简单，也很容易做到。　　但是首先我们对邪Y的态度要到一定程度，才会有发自内心底的厌恶，执行才会强。而间接外缘比较隐秘，除了我说的方法和例子，我们自己也要随时发现察觉。　　一个保证我们断除大部分间接外缘的方法就是：一个严格的作息时间表，上面说了具体方法了。　　用一个例子总结一下断除外缘的原理：　　好比一个人去了部队，在山上驻扎。　　第一.见不到女孩子，没机会玩电脑手机，接触不到直接引起淫欲的信息，所以没有直接外缘。　　第二.部队里生活作息都有严格的要求，没机会去做乱七八糟的事情，所以间接外缘也基本都断了。　　因此，部队里破戒的可能性就很小。　　刚刚讲了实战戒色第一步，断除外缘。　　外缘断除之后，就要开始内修了。　　戒色戒到一定程度的朋友，都逐渐明白了，邪Y的根源不在外面，而是在自己的内心。　　【简单来讲，就是：一切唯心造。】　　戒邪Y到后期，我问你怎么戒色?你告诉我：要修心。　　但是我接着问，怎么修心呢?很多人答不上来。　　这就是知其然不知其所以然的危害，所以我一直在说，做人一定要做个明白人。　　我很久没来戒,&色吧了，不知道戒色的理论发展到现在，到了什么地步，我只说我自己的认识。　　内修，修什么呢?说修心，对也不对——不够具体，不够明确，没有可操作性。　　【内修，只修三个东西：戒定慧】　　第一：戒。　　戒是什么?就是佛家讲的五戒：杀生、偷盗、邪Y、妄语、饮酒。　　为什么要修五戒呢?很多人戒邪Y的过程中，最大的困惑是如何断YY，YY即意淫。其实严格来说，没有意淫这个东西，严格定义的话，所谓的意淫就是佛家讲的妄念。　　所以飞翔大哥称“念起即觉，觉之既无”为断念法，而不是断意淫法。　　那么YY和五戒有什么关系呢?【因戒生定，你守得住戒，妄念自然而然就很少起来了。】为什么这么说?我是受五戒的居士，受戒之前也没想到过受戒有如此大的威力。　　当我受戒后，就开始持这五戒，我的妄念直接就少了很多很多，不需要我去断，本身就不会起多少妄念了，因为你受戒后有二十五位菩萨随身护法你，菩萨怎么会任由佛弟子轻易破戒呢?　　所以之所以要守戒，是为了让你减少妄念。不止是YY，比如你平时喜欢乱想事情，乱猜疑别人。受持了这五戒，你这种念头也会少很多，所有的妄念，都会减少很多很多。　　【那么如何算受戒呢?不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒就够了。】你问不邪Y哪去了?这四条做好了，你戒邪Y才算有了保障。戒了这四条，第五条邪Y的难度才能降低很多。当你这五条都守了一段时间，身心就会非常清净。　　都说出家人清净，就因为他们是持戒修行人。　　有人说，你这个没科学道理啊，为什么守住这五戒就不起妄念了呢?　　【其实佛经里早就讲清楚了：摄心为戒。】你守得住五戒，就代表你摄的住自己的心，也就是说，你对自己内心的把控能力非常强。　　让你不杀生、不说谎、不喝酒、不偷东西，比戒邪Y容易多了吧?如果这四条你都摄不住自己的内心，谈何去摄住你的淫欲心?这四条你先做到了，说明你摄心的能力已经很强了，这时候才摄的住那颗最强大的淫欲心。　　接下来讲如何守这五戒。　　很多人会觉得，五戒，太束缚了。　　束缚和恐惧一样，都是自己内心造了一根绳子，绑住了自己。【你认为守戒束缚这个念头，本身就是一个妄念。】　　认真读上面那句话，你会有所体悟。　　韩寒说，人怕的只是自己的念头。　　所以受戒不像我们想的那样，实际上，守戒之后，你会更加清净轻松，而且是你从未体会过的轻松——【那只因为，你已断了这世上最大的五种恶根，你的心中，一定充满正气。】　　先讲戒杀。这个非常容易，谁都有慈悲心，不会故意杀小动物的。除了不杀，我们还要尽量放生，比如走路的时候看到小蚂蚁，避让一下;家里有小虫子，不要踩死，把他们放到外面去;看到小动物受伤了，帮它们包扎一下。　　有人说，动物那么小，值得我们这么大费周章吗?　　讲个故事。　　曾经有一位很有修行的和尚，在房间里休息的时候，发现身上有一只跳蚤，他捏起跳蚤，顺手扔到了地上。　　这是一个非常普通的举动，可屋子外面的一个胖和尚忽然啊的大叫了一声。　　扔跳蚤的和尚吓了一跳，隔着门问道：你叫甚么叫?门外的胖和尚道：摔着佛子了，摔着佛子了!不仅摔了，还摔断了左边的一条腿，疼的直叫。　　屋子里的和尚捡起跳蚤在灯下一看，果真摔断了一条腿。　　那个胖和尚是有神通的和尚。　　这个故事除了告诉我们众生皆具佛性，还告诉我们，要珍惜生命。　　体型虽有大小之分，智慧虽有高下之分，但是痛苦却不因身体的微小而减少分毫。　　无论体型大小，都知道疼痛，己所不欲，勿施于人。　　关于戒杀，吃素是最好的选择。我们所说的肉，本质是什么?就是尸体。　　有人说，你讲的有点恶心。我没有讲的恶心，我在说真相，没有丝毫的渲染和个人主观色彩。　　为什么你会觉得我说的恶心?　　佛家讲，普度众生。有人一听，就不高兴，我怎么了，用你来度?　　佛度什么样的众生?度迷了的众生。什么是迷?看不清本质和真相就是迷。　　例如有的人认为SY无害，这就是迷。我们当初都是从迷走出来的，我们迷的时候，难道不需要度吗?没人度你，没人告诉你SY的危害，你现在都不一定活着。　　如果没有戒色吧，没有这么多师兄不遗余力的弘扬戒色文化弘扬佛法弘扬中华传统文化，想一想，我们的生活现在该多么凄惨?　　所以，要听闻真相，要接受真相。【当你愿意去接受真相，摘下你眼前扭曲现实的哈哈镜，很多你觉得接受不了的东西，自然而然就接受了。】　　【在这里，推荐一个纪录片《地球公民》，这个纪录片里讲的也是真相。】我在还没学佛的时候就吃素了，不是因为吃素有多大的功德，而是因为我再也不愿因为自己的私欲，去伤害任何生命。　　看完之后，你会很容易戒掉肉的。　　【除了肉，这里还要说一个东西：五辛。】　　五辛是什么呢?就是咱们中国的葱蒜韭菜，以及蒜苗洋葱蒜薹等等葱蒜韭菜衍生出来的食物，这些东西属于五辛。　　五辛生吃了之后刺激肝，情绪容易激动，会增加嗔恨心。　　我爷爷奶奶姥姥姥爷很多亲戚家包括我自己家，都喜欢吃葱蒜，所以我们家人脾气都很冲，包括之前的我，非常容易冲动，那时一直以为是北方人的豪爽性格所致。　　后来偶然得知五辛的作用，戒了五辛，之后很久都没有发脾气，甚至没有发脾气的念头，这时再看看每天吃葱蒜的父母吵嘴，终于明白罪魁祸首原来是它们。　　五辛——生吃，会增加嗔恨心;熟吃，会发起淫欲心。　　为什么呢?　　有些人觉得吃了大蒜后嘴巴是臭的，的确是这样。　　猪在猪圈里，不觉得难闻。因为猪这种生命体相对我们来说，低级一些，越是低级的生命体，越是不干净。但是让一个人在猪圈里，会觉得臭不可闻。　　对于大蒜的味道，人也不是很高级的生命体，所以人还能勉强忍受。　　但是我们身边的护法神菩萨，他们是比我们高级很多的生命体，也比我们清净很多。这种味道是它们最难以忍受的。所以我们吃了之后，护法神会实在受不了，就会离开我们。　　而没有了护法神，鬼道的众生就可以亲近我们。鬼道众生喜欢这些污秽的东西，他们会来舔舐你的嘴唇。　　经常和鬼道众生在一起，善神远离，这个人的运气和思想状态可想而知。　　我吃净素曾经有段时间吃的比较干净，肉蛋奶五辛全不吃，那时候人很清净，也很敏感。可以很清晰的闻到一些吃肉多的人身上，体味很重，极其难闻，远比厕所的味道难闻得多，那时候我才明白护法神的感受。　　所以，五辛必须戒掉。如果在外面吃饭，顺便告诉老板一声不要放就好了，如果必须放，弄到一旁只吃蔬菜。辣椒和姜不在五辛之列，但是姜过了中午就不要吃了，早吃姜赛参汤，晚吃姜胜砒霜。这个是中医的范畴，不多说了。　　【刚刚讲的是杀戒，其实就是不杀生加吃素，加不吃五辛，很容易吧。】　　【关于偷盗，不仅限于偷东西，偷懒也算。】例如你在公司上班，3个小时就完成工作了，剩下5个小时干嘛呢?玩游戏吧。这也是偷盗。公司雇佣你来上班，开工资的标准是你每天上班8小时，所以8小时内，你是属于公司的。公司买的是你的八小时，而不是工作量，除非你得到领导同意。偷懒的话，严格定义，就是在偷盗公司的资源为自己所用。　　当然，很难有人严格做到一分钟都不偷懒，公司也允许偶尔休息。这个度大家自己把握。　　【关于妄语，分为四种：两舌、恶口、绮语、妄语。】　　两舌就是挑拨离间，东家长西家短。　　恶口就是恶声恶气的说话或骂人。　　绮语就是讲引起人邪念的话，也就是乱七八糟的话，例如荤段子。　　妄语就是撒谎。　　以上是比较简单的原则，大家做的很好，可以对自己要求更加严格。持戒的好处，说也说不尽，如果想深入了解，请大家百度查资料，这里就不多说了。　　最后，讲一个例子。　　俗话说，万恶淫为首，为什么这么说呢?　　《水浒传》大家都看过，就举西门庆和潘金莲的例子。　　西门庆和潘金莲二人，因为习气和业力的感召牵引，偶然之间互相看到了，彼此都对双方的色身都起了迷恋，产生了淫欲心。　　接下来，开始有媒婆从中牵线(这也是之前种下的恶因)，之后二人见面，喝了酒——酒戒先破。　　《水浒传》中原话讲得好：酒是色媒人。之后二人行不耻之事——淫戒破了。　　破了之后，一定要瞒着武大郎，必须要撒谎——妄语戒破了。　　再之后，二人贪心起，希望能一直在一起，便将武大郎毒死——杀戒破了。　　毒死后，霸占了武大郎的家产——偷盗戒也破了。　　至此，五戒全破了。　　先是由于习气，两个邪Y之人互相感召，到了一起，起淫心，破酒戒，破淫戒，破杀戒，破妄语戒，破偷盗戒。后来，二人的果报非常凄惨，双双殒命。　　看明白了吗?　　我吃素的时候，吃素的决心非常坚定，可只要一SY，必然吃肉。虽然明知道恶心，心里都在厌恶，但是嘴巴还是在吃，为什么?　　【五戒，就像五个好兄弟，只要一个来了，其他几个用不了多久也会来，而邪Y正是五个兄弟的老大。】　　【所以五戒除了不起妄念，还有断五大恶根、增强摄心能力、避免连带破戒的目的，如果你能守五戒，这本身也是非常非常大的福德。】　　五戒的重要性，不用再多说了吧。　　刚刚讲了内修戒定慧的“戒”。　　有了“戒”作为基础，接下来讲内修戒定慧中的“定”。　　【定，分为两种：一种外定，二是内定】。(为方便初学者理解，故如此划分)　　先讲外定——外定，是自己修出来的定。　　《大佛顶首楞严经》里讲，因戒生定，为什么戒会生定呢?　　摄心为戒，你摄的住自己的心，也就是说，你对内心把控能力很强，不会被外境所转了，妄念也很少了，就算偶尔起来，你也摄的住它，此时，你的内心就很清净了，你已经有了修定的基础了，这样就可以继续深造了。　　在这里，我只讲戒色所需要的最基本的定力，佛家最究竟的禅定，我的水平要讲那个差十万八千里呢。但是我所讲的这个最基本的定力，只要每天照做，用于定住心、戒邪Y，基本够用了。　　为什么我们需要定力?　　人的心就好像一个瓶子，凡夫的瓶子里，装满了浑浊的水。　　没有定力的人，心随着外境所转——中奖中了五十块钱，哇，好开心。丢了一百块钱，心沉到谷底，伤心透顶。有人夸他，洋洋自得，损他几句，心里怨恨。　　这是被外境所转的典型现象，按咱们的比喻来说，就是瓶子不停的来回晃动上下摇动，本来就浑浊，这样一来，更加清澈不了。　　定力的作用，就是让心这个瓶子不再乱动，稳稳的放在那，这样一来里面的浑水就会慢慢沉淀，当一切泥沙都沉淀下来的时候，心就清澈了。【心清澈了，整个人会前所未有的轻松自在。】　　回到上面的话题，定力和邪Y有什么关系呢?举例分析。　　你淫念忽然升起，过了一会破戒了——这个过程，我们分析一下。　　首先淫念升起，你并没能及时发现它。按照比喻来说，水是混水，里面忽然出现了一个泥鳅，你能立刻看得到它吗?很难。因为你的心本身就是乱的，乱的一团糟，你的觉知之力没办法发挥作用，淫念来了你就没办法立刻发现它。　　过了一阵子，你发现了它，但是你断不掉，因为你抓不住这只泥鳅。泥鳅在浑水里来回钻，你根本没有办法对付它。因为你在心乱糟糟的情况下，对妄念基本是束手无策的。【用心回想你破戒的时候，明明找到了妄念，就是断不掉，是不是这样?就是这个道理。】因此，这时破戒与否，纯粹看你的福分和缘分。　　当你有了一定的定力，你的心很清净，一切乱七八糟的念头都沉淀了。　　这时候一个淫念出现在你清澈的心里，你能不能立刻看到它?抓它容不容易?　　这就是定力的原理。　　【那么，如何修定力呢?非常简单——打坐。】　　一听打坐，好像很专业的动作，很难学的样子。　　老实说我这里讲的打坐，大猩猩都能学会。这是最基本的打坐：散盘静坐。　　关于禅定、双盘，那是大家以后的修行之路，我也没那个水平教大家。　　我只讲戒邪Y需要的“散盘静坐”。　　什么是散盘?就是平常最普通的盘腿坐，不用学，谁都会。不过有一点：手要结印。　　大家百度双盘的方法，链接里有双盘的图片，按照双盘的手势结印就可以。　　以上是手和腿的动作，全身放轻松，但是不要弯腰，自然的坐直，全部放轻松就可以了。其他什么都不需要想，不需要调整呼吸，自然呼吸。　　唯一的要求就是什么都不想，刚开始时，妄念肯定会起来的，不跟着走就行了，任其自生自灭。　　简单不简单?盘腿一坐，手一结印，什么都不想，每天静坐30分钟，这就够了。　　时间我建议最好是晚上，打坐几次，你会喜欢上那种感觉。午休的时候，有条件都可以坐一会，受益的是你自己。　　如果你天生性子急躁，说话快。你刚刚打坐完说话的时候，你会发现你说话速度慢了，而且声音沉稳，有磁性，思维很清晰，这是因为心这个浑水瓶子沉淀了、清澈了，整个人都在一种非常沉稳的状态，有一种沉稳的气度。当天晚上打坐后，第二天这种状态会持续一天。　　这就是外定的修炼方法，过程很简单、很舒服、也很放松，对身体也有好处。　　至于以后更加深层次的禅定打坐，看大家缘分了。　　以上是外定，靠打坐修得。接下来，讲内在的定——内定。　　很多人有了困难，都会去求神拜佛。有些人觉得这是迷信，其实迷的不是拜佛的人，而是那些认为他们迷信的人。　　为什么那些人会觉得迷信?因为他们的思维和逻辑浮在水面上，深度还不够，请看下面的分析。　　一个人如果有了困难自己不努力，一味求神拜佛，这当然是愚痴。　　但是当一个人有困难，自己解决不了的时候。去寻求外界的力量，这是不是最好的选择呢?一味的只靠自己，排斥别人，最后导致失败，这难道不是愚痴吗?　　我们要做明白人，绝不做愚痴人。　　举个例子，有十个人要打你。你有一个朋友，很强大，你和这个朋友无冤无仇，这个朋友对人很好，而且从不拒绝别人，你一叫他就来帮你，而且叫他来对你没有任何坏处，不收你一分钱，如果你不叫他，你可能会被打死。　　你是叫还是不叫?如果这你都不叫，岂不是愚痴透顶了?　　我是做企业管理咨询的，现在很多竞争对手都开始强强联合，合作共赢。这叫什么?这叫借力。　　比如我们是给企业辅导的，我们一个同行业的公司是专做融资上市的。之前是竞争对手，现在合作了。他们的客户，我们做辅导。我们的客户，他们做融资，双方都好。　　这叫借力，是非常高明的打法。　　我们都是凡夫，我们的力量是有限的。你破戒了，来找我，我也是凡夫，我能怎么样呢?我没有半分神通，我只能教给你方法。　　但是佛菩萨是觉悟的圣者，他们可以给你力量。　　【刚刚说了，定力分为外定和内定。外定，就是自己修出的定力，是自己的力量。而内定，不是自己的力量，这个力量哪里来的呢?是佛菩萨加持的力量，是我们从外界寻求来的力量。　　这种定力是我们自己修不出来的，但是佛菩萨可以加持我们，给我们这种定力。这种定力，可以让一个习气不是很重的人，轻松戒几个月甚至半年，这个定力的来源就是：读《楞严咒》。】　　有一个高中生，找到我，说每周破戒好几次，怎么都戒不掉。我什么也没有教给他，只告诉他读楞严咒。　　他很听话，很认真，下载到手机上，每天读一遍，一口气戒了半年。　　之前有社恐，没朋友，失眠，成绩下滑。后来当上了班长，多了很多朋友，睡眠安稳，成绩提升。可惜后来手机在学校被老师没收了，没有找其他方法坚持读诵，破戒了。　　还有另一个朋友，我推荐他学佛，读楞严咒，他每天读诵两遍，轻松戒了半年多，最近刚买了车，经常去放生。　　只读楞严咒，就能给你非常强大的定力，就能让习气较重的朋友戒半年，何况现在有了这么完整的体系?　　楞严咒，全称《大佛顶首楞严神咒》。　　《楞严经》就是为楞严咒所说的，《楞严经》有多厉害?末法时期，第一部消失的经典就是《楞严经》，天魔外道最怕的就是《楞严经》。　　楞严咒更是百咒之王，哪怕仅仅一个字，都有惊天动地的力量。客观的说，我在这里讲一百万年，都讲不清楞严咒万分之一的殊胜。大家可以想见，楞严咒有多么厉害。　　具体了解请百度：天地灵文楞严咒，宣化上人专门开示过。另外，楞严咒也是所有出家师父每天必修的功课。　　除了上述所说的殊胜效果之外，楞严咒也是专门对症邪Y的，可以获得非凡的定力。　　当初佛陀的大弟子阿难，被外道女妖勾引，险些破戒。佛陀就是派文殊菩萨带着楞严咒，将阿难救回来的。　　我第一次读楞严咒的时候，是破戒的第二天，也是实在没有办法了，才去读这个之前不了解的咒。读了之后，那整整一天，居然没有一个淫念，半分都没有，整个身心平稳冷静的像一泓秋水。　　按照以往的破戒经验，破戒的第二天，淫念会特别强烈特别多，而且非常容易连续破，十多年的撸龄，没有一次意外。　　但是那天例外了，因为读了楞严咒，心态非常稳定，就像戒了半年的状态一样，非常殊胜。　　在那之后，我就知道，楞严咒太厉害了。　　我推荐每一个戒色的人读楞严咒，自己也要求每天读一遍楞严咒。　　顺便提一句，有次出差，住的宾馆不太平，一直到半夜都有人不停敲墙壁，后来凌晨的时候，开始敲玻璃，玻璃就在我眼前，有敲玻璃的声音，但是一个人都看不见。我当时念佛下了床，戴上了楞严咒挂件，声音立止，此后一夜无声。　　说到这里，大家可以去某宝请一个楞严咒挂件，戴在脖子上，只要几毛钱，效果非凡。　　但是楞严咒是百咒之王，有一些注意事项，恭敬起见，大家百度一下，这里就不多说这个了。　　总结一下：内定，就是通过读诵楞严咒的方式，获得佛菩萨的加持。这种加持力量，会让我们定力更强，加上打坐的修持，可以非常有效的帮助我们戒色。　　所以，每天要读诵一部楞严咒。　　不过楞严咒需要非常大的福德才能相信并读诵，所以哪怕各位有有一点想读，就立刻去百度下载下来(有时间了，我会整理出图片版本放在后面的，可以存手机，也可以某宝请注音版《楞严经》回去，里面有楞严咒)。　　习气较重的朋友，每天早晚各诵一遍。　　还有一点，切记这句话——【世出世间法，从恭敬中求。一分恭敬，一分利益。】　　一份恭敬，一份利益。知道这句话谁说的吗?学佛的都知道，很多经书第一页第一句，就是这句话。这句话是印光大师的开示，知道印光大师是谁吗?印光大师是菩萨再来，大势至菩萨的化身。这里不多提这个了，有兴趣的朋友自己百度。　　另外，如果有频遗的朋友，首先持戒，意淫先基本消除，这样精关就稳固了。　　晚上睡觉用婴儿卧，也就是吉祥卧大幅度，睡前再出声念或者默念21遍南(na二声)无(mo二声)无(wu二声)忧最胜吉祥如来，通常就没问题了。　　说了这么多，终于要说到内修戒定慧中的“慧”了。　　实际上，这个体系前面的部分如果全部照做，戒邪Y已经没有大问题了。　　但是我上面说了，这个帖子要讲到究竟。　　所以戒邪Y其实不是根本目的，根本目的是——明白邪Y本质，不愿邪Y。　　这是一种什么样的状态?　　这种状态就好比，哪怕邪Y没有任何恶报，你都不愿意去邪Y。　　这才是最究竟的境界，而想要达到这种境界，必须要有“慧”。　　接下来讲“慧”——智慧。　　我们回到最开始的话题，我们要做一个明白人，对吗?　　相信看到这里的朋友，最大的体会就是：自己之前真是太迷糊了，戒色原来是这样的啊，自己原来走了这么多的弯路，有了那么多的误解。　　有了这种体会，相信你们一定会觉得，做一个明白人很重要，人都做不明白，怎么能做明白事?　　那么，什么是明白人呢?有大智慧的人，才能算是明白人，认同吧?　　那怎样才算是有大智慧的人呢?你不妨自己想想这个问题，自己的答案和下面的答案对比一下，就知道自己的境界了。　　净空法师解释智慧两个字，解释的非常精辟。　　净空法师语：什么是智慧——了知世间的真相，就是智慧。　　太妙了，明白世间的真相，就是智慧。　　邪Y损福报，有恶报，是不是真相?我们知道这一点，是不是就有了智慧?　　因果报应丝毫不爽，这是不是真相?明白了这一点，是不是就是有了智慧?　　我看到这一段话的时候，震惊于这些法师们的境界，真的不是我们一般人比得了的。　　继续上面说的，明了世间真相的人，就是有智慧的人。　　其实换一个说法，明了世间真相的人就是觉悟的人，而佛就是觉悟者，所以学佛，其实就是在学智慧而已。　　很多人说我信佛，不学佛。智慧是用来信的吗?这是自己还没搞清概念，不能稀里糊涂的下去，那样毁的是你自己。　　今天不说那么多，只说“智慧”，或者说“真相”。　　世间万物都有真相，懂了便是觉。不懂，或以为自己懂了，便是迷。　　其实到现在，大部分人对于邪Y，都还在迷的状态，因为大家根本不知道邪Y的本质，也很少有人去想这个问题。　　邪Y的本质是什么呢?大家认真想想这个问题，有了答案再往下看。　　邪Y本质是什么呢?其实就是一个字：迷。　　迷惑的迷。　　我们为什么会邪Y呢?因为迷恋女人的肉体，对吧?　　真相在哪里呢?在女人的肉体上。　　【女人肉体的真相是什么呢?】　　【一层肉皮，包裹着脓血、屎尿、骨头、肝脏、心脏、血管、粘液、组织、肿瘤、臭肉，肉皮上面长着毛和爪子，随时分泌着难闻的油脂，眼睛出眼屎，鼻子出鼻屎，耳朵出耳屎，嘴巴出粘液，七窍没有一个干净的。】　　这就是真相。　　邪Y的本质，就是迷——迷于假象，不见真相。　　我们把女人的肉体当成珍贵的享受工具，嗓音当成悦耳的声音，身体的味道称之为体香。　　却从不曾认真想过——肉体，就是一个肉皮口袋，装着一堆血肉骨头器官;所谓美妙的声音，只是一种动物的嚎叫声;所谓的体香，只是人味。　　就好像狗有狗的味道，人也有人的味道，每个生物都有自己的味道。人的味道没有丝毫特殊性，只因为你是人，便觉得人的味道好闻，如果你是另外一种动物，只怕闻了人的味道你也会恶心，就像我们闻到狗窝的味道一样。　　看到这里，很多朋友可能说，你在讲不净观啊?严格定义的话，这不是不净观。不净观只是为了方便人理解，取的假名，本质是什么?本质就是人身体的真相。　　我有讲任何带有个人色彩的东西吗?没有，我一直在描述。　　所以这不是一种观想法门，而是真相。　　有的朋友说，不净观什么的不管用，我都试过。　　有些人用这个方法戒的彻彻底底，有些人一点用都没有，为什么?　　今天我就把这个戒色利器为什么对有些人不管用的原因，真正的揭晓。　　首先，我和你们说女人的身体(男人也一样，没什么区别，只是因为用于戒邪Y，只说女人)里面污秽不堪，你们也认同，但是觉得没用，对吧?　　为什么同样一个不净的真相，对我有用，对你没用呢?举个例子，你就全明白了。　　我说，隔壁那家的麻辣面特别辣。你说我去吃一碗，我能吃辣，没问题。　　我说真的特别辣，你根本承受不了。你说小意思，我吃辣的没问题。　　我说那种辣不是一般的辣。你说，再辣我也吃的了。　　结果你去吃了一碗，辣的涕泪直流。　　问题出在哪里?出在理解的错位上。　　因为，辣是有程度有层次的，虽然你我说的都是“辣”，但是我概念里的辣和你概念里的辣不是一个层次，我概念里的辣是50级的辣，而你理解我说的“辣”，只是20级的辣。　　就是那差出来的30级，把你辣哭了。　　看明白了吗?　　我说的人身体污秽不堪，是我反复观看不净观视频，并且仔细思考后得到的。我的概念里的“污秽不堪”的程度，如果量化的话，是50级的“污秽不堪”。　　而你只翻过几张图片，看过一小段视频和文字，此时你对“污秽不堪”的理解程度，可能仅仅只有5级，甚至不到。　　所以同样的东西，产生不同的效果，因为我们吸收和理解的深度，根本不在一个量级。　　“污秽不堪”的水可能已经渗透到我的房子30米以下了，所以淫欲的房子已经塌陷了。　　而你那里，【水过地皮湿，没有任何效果】，房子岿然不动。　　看到这里，明白了吧。　　“污秽不堪的真相”，或者说不净观也对，这个方法是我亲身试验，并且很多人都验证过的。只要深修，一定效果非凡——也只有深修，才有非凡的效果。　　我本身已经处在戒色最难的阶段，有了女朋友，而且外缘很多很多。　　之所以我戒的很不错，不是因为我在戒邪Y，而是因为我明了了真相，已经不愿去邪Y了。　　想到女性的身体，里面那么污秽，那么臭，尤其是胃，里面曾装满了尸体腐肉，接吻都没有了太大的欲望，何况邪Y呢。　　上面的道理明白后，我们该怎么做呢?下面给出具体方法。　　如果没有看过我发的那两个视频，你很难真正理解我说的“真相”，因为你们看过的资料，量级可能很低，不够震撼，所以无法让你明了“污秽不堪”这个概念，无法让你产生正确的观念和厌离。　　而看了我发的，认真反复看，你们一定能理解我所说的意思。　　最后，关于不净观，郑重的说一句，我是教大家看清真相。看破—放下—随缘。　　看破才能放下，放下才能随缘。　　目的是看破，不是看偏，大家不要走偏。我们要的是看清，不去贪恋就够了。　　不要产生偏激的排斥，甚至痛恨。如果对身体产生了厌恶、痛恨，错了，那样又进入愚痴了。　　我们只厌离不染着就好了，不需要厌恶排斥，也不要因此影响了眷侣之间的和谐，有时候我们需要牺牲一下，来维持和眷属的关系。总之，个人有个人机缘，这个度大家自己把握。　　【最后，应急的方法。】　　至此，我们已经有了完整的戒邪Y体系保护，也明白了真相，但还是不够保险。　　人都有情绪，很多情绪化的人，心情一低落，什么都不想做。　　针对这一点，我们一定要精进，不然给你再完美的体系，你不用，也没办法。　　但是在精进的过程中，也可能存在意外。毕竟不是所有人都有那么厚的善根，听闻便信受。　　所以，给大家两个应急的方法。　　玩过CS的都知道，每一个里面的战士，都有三种武器，步枪，手枪，匕首。　　按理说，步枪就足够了，远程射击也很精准。这就像我们戒邪Y体系里的主要部分，可以基本上保护我们不破戒。　　但是万一步枪没子弹了，派不上用场了，怎么办?所以要有手枪。　　这个手枪就好比我们戒邪Y体系里一些次要的方法，这个作为辅助，也是保证我们不破戒的防护手段。　　但是即使有了步枪和手枪这两种现代化的武器，我们也依然难保不会遇到极特殊情况——也就是近身肉搏。这时候手枪和步枪统统没什么用了，匕首才是最大的利器。　　在我们戒邪Y的体系里，也必须配一把匕首，用来应付紧急的情况。　　比如有些时候，欲望来的太突然我们措手不及，或者我们懈怠了没好好做每天的功课，或者一不小心没打坐，没摄住心，让欲火烧起来了，这时候，一切方法战略都没用，迫在眉睫的需要就是：熄灭欲火的应急利器。　　给大家两个亲测最有效也是一直在用的应急方法：　　1.文殊菩萨除淫欲咒。　　咒很短，几十个字，但是效果非常强烈，读几遍就有效果，读21遍会有很明显的效果。应急的时候，读这个非常好，大家可以存成图片，放在手机上。　　有几次破戒，都是这个咒帮我迅速熄灭了欲火。注意，读楞严咒、抄写僧伽吒经、读文殊菩萨除淫欲咒，都需要回向，我会把所有需要的资料打包一下发出来，各位存手机里就可以了，非常方便。　　2.不净观视频。　　随时存手机里，欲望一来，看几秒，就能立刻把你从迷的状态中解救出来，因为这个视频展示的就是真相，迷了就看真相，自然能很快觉悟过来。欲望本就是迷的产物，觉悟了，欲望马上就消失了。　　【顺便提一句，实践是检验真理的唯一标准。实实在在去行动一次，比什么都有说服力。】　　以上，全部讲完了。　　从最开始，明确了需要以体系来戒邪Y，而非方法戒邪Y。　　接着讲体系中的：对邪Y的正确认知，接下来讲了对邪Y的正确态度，又讲了邪Y的基础，也就是福德，又讲了断外缘以及内修，最后又附上了两个应急方法。　　这便是一个戒邪Y完整的体系，涵盖我们生活中的方方面面，只要照做，邪Y必除。　　这个帖子大家收藏，做不到，没关系，去看戒邪Y的态度那一节，什么时候到了第九条了，你自然就做得到了。　　最后再详细的总结一下。　　【戒邪Y的完整体系=认知&态度&基础&外缘&内修&应急】　　认知——决定你戒邪Y的打法、策略、方向。　　态度——决定你戒邪Y的执行力。　　基础——即福德，决定你戒邪Y顺利与否，也是人生事业生活顺利的基础。孝顺、行善、放生、供养佛法僧、抄写僧伽吒经等。　　外缘——分为直接外缘、间接外缘。态度决定你是否能断直接外缘，一个严格的作息时间表可以让你避免很多间接外缘。　　内修——戒，戒是持五戒，一方面让你很少起妄念，YY也就减少了很多;另一方面断了五大恶根;再有，增强你的摄心能力;还有避免连带破戒;最后，对你积累福德也有非常大的帮助。　　内修——定，定即定力，是让你迅速觉知淫念、断掉淫念的一种力量。定力又分为外定和内定，外定靠散盘静坐修得，内定靠读诵楞严咒获得佛力咒力加持得到。　　内修——慧，慧即了知世间的真相，若用于戒邪Y，即了知女性肉体的真相：肉体只是一个肉皮口袋，装满了污秽之物。要将不净观，或者说真相观修好，关键在于深入，不要浅尝辄止，那样毫无用处。　　应急——遇到紧急情况，欲火已经着起来了，一定要有熄灭欲火的方法。我推荐：文殊菩萨除淫欲咒，和手机里随时放着不净观视频。另外，印光大师推荐毒蛇咬根观、白骨观也不错。大家可以选择适合自己的方法。不过无论什么方法，不深入，都等同于没有。　　最后，还有一些资料，我会整理一下发出来的。　　如果大家觉得有用，觉得真的受益很多，觉得真的是很难得的一篇文章，请帮忙多多转发，帮忙申精，因为系统的戒色方法体系太少了，至少我没见过。　　我这个方法，我虽说是究竟，但是也只是某种层面上的究竟，最深层次的究竟，我没那个水平讲，大家也听不懂。但是这个层面的究竟，已经足以让我们戒掉邪Y了，而且难度已经很小很小，方向也非常明确了，只要大家认真看几遍，记下需要记的，再做一个作息、功课