用数字管理自己的学前儿童应该培养哪些日常生活习惯,培养自律的习惯。给点方法

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作文一:《十篇关于时事热点的评论文章》11800字十篇关于时事热点的评论文章!
一、创意写作“抄袭门”考验审查能力
近日,“北大培文杯”全国青少年创意写作大赛被爆出一等奖获得者、江苏某中学高三学生王某的作品涉嫌(存在)抄袭,引发关注。值得注意的是,该生6日还通过了清华大学自主招生报名的初审,目前正在公示阶段。对此,北大培文杯主办方和清华招办均表示,正对其参赛作品及提交作品进行审查。(5月8日《新京报》)
在“天下文章一大抄”的社会风气下,出现创意写作大赛抄袭的行为,当然并非偶然现象。更何况,在“背范文”和“抄范文”的教学模式下,很多青年学子都有不同程度的借鉴冲动。只是,当其把过度借鉴别人的作品,用于参加大赛并获奖,取得了“自主招生报名初审”的资格,那么所涉抄袭事件,就具有了公共性的特质,因而按照公开公平公正的原则,理应为此付出代价。
按理说,冠以全国青少年创意写作大赛的名头,一等奖获得者还将获得北大、清华等高校的自主招生推荐资格,如此有影响力的赛事,理应对作品的真实性进行严格的把关,并将其作为一道严格的程序。何以未能发现抄袭而让其“登堂入室”。抄袭之风的日盛,甚至达到了无孔不入的境地,包括大学导师、科研专家等群体在内,也成为抄袭的重点,大学院校、科研院所和专业机构成为抄袭的重灾区,其实跟审查机制不畅、审查能力不强有直接的关系。一篇作品在入选或者上报时,没有被及时发现抄袭而被淘汰,给了抄袭者过于宽松的环境,让投机者有了投机的巨大空间,那么就无以遏制其投机取利的冲动。
在国外,对论文和学术的真假有着严格的鉴别机制,诸如著名的Turnitin反剽窃系统,就可以检测相似度,然后根据相似度判定是否抄袭或者剽窃。技术运用具有兼容性,国内同行在采取“拿来主义”之时,还可以使用专业的搜索引擎,利用海量的数据进行技术把关。不过,很多抄袭或者剽窃事件曝光,包括大量的高校论文和学术造假,都是通过内部或者外部人员的举报才被发现,那么足以说明,国内在专业性审查方面还存在短板,对于学术造假和作品抄袭等行为,还没有有效的“质量控制关口”。门槛太过宽松,造假行为不能在“火眼金睛”下现形,那么创新写作的“抄袭门”就会屡禁不止。
对一篇论文或者学术进行真实、原创性鉴定,确实属于一门技术活,除了那种直接照抄照搬的抄袭外,“改头换面”的剽窃很难作出鉴别,仁智各见之下,也会引发很大的争议。因而,一方面需要建立一个统一而明确的鉴别标准,对相似性进行细分化的明确,制定出一个可以参照的指南;另一方面要建立一个权威而高效的鉴别机构,对存在争议的行为作出终极裁决。当然,更重要的是,要建立起责任连带的体系,从论文和作品提供者,到指导者、导师和负有管理责任的领导者,到最后对作品质量把关的评委,都应对其作品的真实性负责,在各自的环节中承担起自身的责任,以此形成一个链条式的把控机制,如此才能实现全面布控,并达到源头治理的效果。
如同市场上假货泛滥,跟监管机制的效力失灵有直接联系。论文抄袭、学术造假和作品剽窃,同样与审查能力不强联系紧密。王某的决赛作文的所涉嫌的抄袭,主要是人物设置、主要情节点及之间的逻辑顺序和部分语句等方面,跟传统的抄袭鉴定标准,有很大的差异性,若是对同人写作没有较深的专业认知,那么就很难对其否涉嫌抄袭及情节有多严重,作出专业性的判断。如此看来,在抄袭和造假已然升级的情况下,如何识假、辨假、防假和打假,已成为一个专业性的问题,也是防止“抄袭之风”泛滥的技术考验。
是先有道还是先有术,并非蛋与鸡的二维命题。其实,审查能力的缺失,跟对学术造假的纵容心态和宽容环境息息相关,只有对抄袭和剽窃的行为采取“零容忍”的态度,才能从政府部门、专业组织、民间组织和社会公众层面,建立高度协同和快速反应的体系,从而密织
一张“疏而不漏”的大网,创意写作“抄袭门”才会无处遁形。
二、莫用商业的喧嚣淹没母亲节的内涵
今天就是母亲节。各类商家大打温馨亲情牌,各种商业广告扑面而来,借母亲节推销产品的广告:孝敬爸妈就买“某某某”、母亲节倒计时,你的礼物准备好了吗? ……凡此种种,比比皆是,小到鲜花大到房产,衣食住行、美容保健、珠宝保险无所不包……一年一度的母亲节,被商家不遗余力地作为促销的高潮节点,当母亲节被商业气息浓重包围的时候,一片热闹、喧嚣之中,我们可还记得母亲节的初衷?
母亲节的设立是为了纪念和赞扬全世界的母亲,应该是感恩、孝敬的节日。中华民族历来有爱母敬母的优良传统:“爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新”“ 灿灿萱草花,罗生北堂下。慈母倚门情,游子行路苦”等无数诗词歌赋表达了深厚的母子深情,而这个舶来的西方节日与古老的民族情结紧密结合,就迅速得到认可和流行,敬老爱老的“孝亲文化”得以发扬光大。
然而,过度商业化冲淡了感恩气氛,弱化了优秀文化传承,商家的过度包装,狂轰滥炸,往往使得原本温情的节日逐渐变味:当价值不菲的“礼物”阻滞了子女回家的脚步,当母亲节成为大肆促销的营销工具,节日活动若仅仅停留于高价送礼物,甚至攀比礼物,其实是对母爱和感恩的双重绑架。
悠悠寸草心,难报三春晖,母亲节应重在内涵而非形式,它不是商家炒作的购物节,也不该是一年中热闹异常而平日冷落的一天,母亲节是提醒子女孝顺母亲的具体、实在的日子,它应该贯穿于我们的一生,是将中华民族源远流长的“孝”德发扬光大的重要基础。
母亲节应轻形式重内涵。这一天,我们不妨抽空回家去帮母亲干点家务、听母亲拉拉家常,给母亲一个拥抱;不能回家的人给母亲一声问候,像母亲待我们小时候一样给母亲一句叮咛,捎去自己对母亲的思念和祝福……常言道,千里送鹅毛礼轻情意重,真诚的感恩是最有效的“亲情存单”,实际的孝顺行动是比金子还宝贵的财富,在母亲眼里,一个真诚的笑脸都如鲜花一样美丽,一个孝顺、上进、勤勉、快乐的孩子,就是我们送给母亲的最好礼物。
三、在宿舍实践公共精神和契约精神
近期,《光明日报》开设《宿舍里的文明》专栏,讲述各地高校以宿舍文明为起点,构筑大学精神的故事,引发了很多社会学意义上的思考。
宿舍交叠着公共性与私密性。较之家庭生活,它是公共生活的开始,而较之更广阔的校园生活和社会生活,这里又有着私密的兄弟姐妹情谊。作为人生来说,宿舍又是个人生活与社会生活的衔接。大学宿舍承载着这样一个特殊的人生阶段,既带有强烈的不确定,又充满无限可能,因此成为青春记忆中特有的吉光片羽。
但近年来,宿舍中不愉快乃至极具伤害性的事件,如凶杀、投毒,将大学同学尤其是舍友之间该如何相处的问题推到了舆论面前。究其原因,一方面可以追溯到深层的社会结构,阶层的贫富分化使同宿舍同学之间差异增大,由此引发宿舍矛盾;另一方面,我们还必须看到独特的时代根源。“90后”成长于一个中国社会个体崛起的大背景下,处于备受家人朋友关注的小环境中,这些都使得这代人的“自我”尤为凸显,对话语权有很高的要求。
引发矛盾乃至悲剧的都是小事,给室友起绰号、奖学金评定存在竞争、唱歌影响室友等,而值得关注的正是这点。在大学宿舍狭小的群体空间里,性格不同、爱好不同、生活习惯不同的年轻人住在一起,寝室很容易成为各种矛盾激化的“培养皿”。要注意到,尽管“90后”的标签是“自我”,但从更深层的文化心理来说,这种自我多见于表面特征,如发型、着装、兴趣爱好,尚未成型地发展出与之相应的能自治的个体。换言之,成为拥有完整个人权利,实现自主决策并自我负责的个体。因循中国的传统文化人格,个体是借由与他人的关系来定
义的,称兄道弟还是反目成仇,在于是不是将对方视为自己一伙,纳入这个以“自己”为圆心的差序格局的圈子。
因此,仅有“自我”而无“自治”,就会一不小心使“自我”变成“自私”,处理事情凭一己好恶,意气相投则称兄道弟,遇见差异较大的,轻则漠视,重则成了冤家对头。
这种自治、自立个体的养成,既是公民精神的来源,也是公共生活的基础。因此,宿舍成员的和谐相处,在于青年人要有意识地厘清公共事务和私人生活的边界,学会自主承担思考和行动,建立价值观和行为清晰的个体疆界,实践公共精神和契约精神。具体来说,在面对矛盾的时候不仅要学会自我疏导或寻求帮助,更要学会冷静说理的能力;在追求自我和自由的同时,要意识到个人自由的边界要以不影响他人为原则;在处理宿舍公共事务的时候要树立责任意识和权利意识,尽量确立公正的民主程序等。只有尊重个体,才能包容差异。只有一个个理性独立、能实现自我决策并为自我负责的个体,才能奠定良好的公共生活基础,在此之上创造的公共生活才是持久和稳定的。
四、迪士尼“文明考卷”,考生不止是游客
上海迪士尼尚未开园,但“五一”期间部分公共设施开放测试,原本测的是人流压力和服务质量,不料这没开园的迪士尼直接变成了中国公众日常文明行为的“大考场”。不仅出现“踩花客”“攀爬者”,更有灯柱被“到此一游”爱好者刻得“负伤挂彩”,照片在网上一经传出,网友哗然。大家纷纷感慨“太丢脸了!”(5月4日《北京晨报》)
其实迪士尼惨遭不文明行为蹂躏,并不让人意外。一则,这是部分国人的素质使然。他们能把“到此一游”刻到长城上,刻到云冈石窟中,当然也不会放过迪士尼的灯柱;他们能在远方的卢浮宫、马尔代夫海滩乱丢垃圾,自然也不会放过近在眼前的迪士尼。更重要的是,目前迪士尼乐园还处于试运营阶段,大到景区旅游路线的设置,小到休息藤椅、垃圾桶、指示牌的位置,都需要进一步磨合、进一步完善。尚不能提供最好使用体验的迪士尼,遭遇汹汹而来的游人,出现不文明行为,显然是大概率事件。
可见,媒体将迪士尼试营业期间的种种不文明现象,定义为“考倒”国人有失偏颇。没错,旅游也是一道文明考题,直接交卷的是游客,但答题的绝不止是游客。景区管理方面也是重要参与者。以如厕为例,小孩随地小便,不仅关乎游客素质,更与景区在厕所建设时忽略小孩如厕问题,厕所位置设置上不合理等因素,息息相关。不分青红皂白,将所有问题都扣到游客身上,并不公允。可见,景区在细节上的疏忽,看似不起眼,但一旦出现偏差,同样会在文明上“考倒”国人。
同样需要反思的是,社会管理者的态度。相关主管部门总是以“矫正”的心态,对待旅游不文明行为。而缺乏事前的预防和文明的教化。每次遇到大型活动搞运动式的“严防死守”。比如2010年上海世博会期间,数以万计的志愿者,一边反复“试错”“纠错”。或者使用“马后炮”,对不文明者口诛笔伐,拉入征信黑名单。对旅游不文明行为当然需要惩戒和治理,但事后惩戒不如事前教育。需要追问的是,相比动辄出动上万人的运动式治理,我们的文明教育真的到位了么?
可见,迪士尼“考倒”国人是个伪命题。事实上,迪士尼“文明考卷”,考生不止是游客。在通过不间断的文明监督,严苛的旅游黑名单制度,倒逼游客提升文明素养的同时,景区和社会管理者也要自省。首先,迪士尼景区要自省自己的服务。尽管迪士尼的服务模式、运营理念,已在国外获得成功。但囿于历史因素、文化因素、环境因素,国人有一些特有的生活习惯。比如,爱自拍、北方人痰多等特点。迪士尼只有不断改善服务,不断提升公众的旅游体验,才能帮游客满意答卷。
同时,相关主管部门也要改变自己的方法和态度。相关部门要放弃“矫正”的心态,多些润物细无声的教化;少扣一些素质缺失的帽子,多些提前预防和设身处地的共治。唯有如此,
才能让自己的管理成为文明提升的“催化剂”。
总之,迪士尼“文明考卷”,游客、景区各管理者都是“考生”,自有三方给力,迪士尼才不会“考倒”国人!
五、公交让座“道德绑架”论可以休矣
近年来,“道德绑架”一词时髦得很,许多人动辄以“道德绑架”论事。近期网上就有一文,题为《“点名让座”更像是一种道德绑架》。
事情是这样的:4月6日,济南市122路公交车驾驶员杨涛按了两次“文明礼让宣传键”,仍旧没有乘客给一位站立的老人让座,便对坐在前排座位的女乘客进行了让座提醒。而这名女乘客在让座之后,把杨涛投诉到了公交车公司,认为公交司机提醒她让座的做法侵犯了自己的权利。“‘点名让座’确实像是一种道德绑架,并不值得提倡。”《“点名让座”更像是一种道德绑架》对此事评论说,“让座不是一种法律责任与义务,而只是一种道德自律行为,所以让还是不让的权利,掌握在当事人自己手里,别人并无权干涉。从这个角度来说,公交车司机即便是出于好心与善意,也不能点名要求某位特定的乘客给另外的乘客让座。”
笔者认为,这篇文章用词不当。明明是“提醒”,怎么成了“点名”?尽管司机的提醒有专指的对象,但“提醒”并不是强迫,这位乘客不让座也不必负“法律责任”,怎么就成了“干涉”?作为公交车辆的驾驶者和管理者,司机提醒乘客给老幼病残孕让座是职责所在,在公交上已是惯例,也是发扬尊老爱幼优良传统的好事,怎能被冠以“道德绑架”之名?
其实,这些年因为公交让座问题扣“道德绑架”帽子的事件已有多起。2015年7月5日《法制日报》一篇题为《博爱专座涉嫌道德绑架,且慢叫好》的文章说:“公交公司与乘客之间是一种运输服务的合同关系,公交公司……没有任何法律上的权利强制一部分乘客给另一部分乘客让座或者留座。”《网易新闻·另一面》第672期的文章《让座是美德不是义务》说得更为具体:“乘客买票上车,就是向公共客运公司购买服务,事实上构成客运服务合同。乘车时支付了相同的票款,就拥有相同的权利。”
这种说法,初看很“学术”、很“专业”,细思则不然。须知,公交是带有公益性质的交通。对于生理上处于弱势、需要照顾的老幼病残孕群体,公交公司通过设置专座、提醒乘客为他们让座等方式以保证这些群体的优先权,体现的是人道主义关怀。对乘客而言,在力所能及的情况下,为有需要的人让座可谓举手之劳见美德。
令人担忧的是,“道德绑架”论已经造成了不良后果。笔者近日和一个年轻人聊起让座的话题,他就是以这种“票款权利”论和“道德绑架”论来为不让座的行为辩护。因“让座”引发的讨论,反而使不让座的人更加心安理得甚至理直气壮,这对社会风气的好转有利还是不利?公共舆论要弘扬公序良俗,为不文明行为寻找理论根据不是有正义感的专家学者应当做的。公交让座“道德绑架”论可以休矣。
六、信仰诚实劳动培育工匠精神
自今年《政府工作报告》首次提出“培育精益求精的工匠精神”以来,培育工匠精神、弘扬工匠精神成为社会各界热议的焦点。工匠精神提出后,短时间内能够引起全国上下的广泛共鸣,反映了当前我国的社会经济生活对高端技艺、精湛技术的高度需求,反映了人民群众对于美好生活的期盼向往。因而,培育弘扬工匠精神,绝非简单的技术层面问题,而是事关当前经济社会发展大局,事关中华民族伟大复兴中国梦的个体体验与最终实现。
弘扬工匠精神本质上是对劳动的尊重,尤其是对劳动中的专注精神、执着精神、精益求精精神的尊重。当前我国已是制造业大国,在制造方面的已有实力和可期愿景令人瞩目。“积财百万,不如薄技在身”“百艺通,不如一艺精”的观念在传统中国社会广泛流传,可见传统文化对工匠精神的重视。
事实上,自古以来,中国民间从来不缺技艺高手,尤其是在社会主义建设过程中,涌现出了一代代劳动模范。正如习近平总书记所言:“长期以来,广大劳模以平凡的劳动创造了不平凡的业绩,铸就了‘爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献’的劳模精神,丰富了民族精神和时代精神的内涵,是我们极为宝贵的精神财富。”从劳模精神到工匠精神,其道可谓“一以贯之”。
当前我们呼唤培育工匠精神,既是适应和引领经济新常态的客观需要,也是供给侧结构性改革的题中之义,更是中国从制造大国走向制造强国的必由之路。过去30多年,我们集中力量解决了中国制造“数量”的问题,目前,“质量”问题已成燃眉之急。这个问题解决了,中国制造就是“百尺竿头,更进一步”,解决不好,就是“为山九仞,功亏一篑”。
中国产业工人和技术人员要有紧迫感和危机感,也要有从容心和自信力。过去数十年的经济发展和产业技术的积淀,我们的“工匠”们已经展示了爱岗敬业、吃苦耐劳、富于创造、专注执着、甘于牺牲等多方面的优秀素质。在此基础之上,适应新的时代潮流,我们同样可以生发出中国的工匠精神。
弘扬工匠精神,要尊重工匠、关爱工匠。有道是“皮之不存,毛将焉附”,先有工匠,然后有工匠精神。我们在欣赏和呼唤高水平、高要求的工匠精神的同时,首先要给予普通的工匠更多的尊重和理解,更好的呵护和鼓励,更高的待遇和报酬。让他们能心无旁骛,让他们能乐在其中,让他们能以技艺安身立命,让他们能依靠诚实劳动、信仰诚实劳动,用技艺赢得人生的精彩和荣光。
七、推动全民阅读需要“软硬兼施”
据某权威调查数据显示,2005年我国单册新书的平均定价为36.75元,而2015年却已达到55.15元,有媒体就此得出结论称,中国图书价格已经进入了昂贵的“半百”时代。恰巧在上个月的全国两会上,全国人大代表、著名作家二月河也在参加小组审议时提出:现在书价太贵,令贫困大学生、进城务工人员等低收入读者群体望而却步,不利于推动全民阅读,因此建议国家免去图书税,把书价降下来(据4月23日《北京青年报》)。
尽管北青报记者通过对书店实地走访调查,大部分单册书籍并没有像某权威调查数据显示的那样超过“半百”,部分打折之后价格也仅有30元左右,但相对于电子书籍的普及便利,尤其是智能手机免费阅读给用户带来的体验,一本30多元的纸质书籍其性价比还远非电子书籍可比。特别是在时下生活工作节奏加快,在社会功利氛围和各种压力明显过大的现实环境下,人们很难静下心来捧着一本纸质书籍去阅读。因此,推动全民阅读,提升全民通过阅读来增加知识积累和阅读素养,还需要在创造社会阅读氛围和增加图书出版销售补贴以降低书籍价格方面进行“软硬兼施”。
在现实经济社会环境下,一方面人们的生活和工作节奏明显加快,甚至连工作间隙的就餐,都不得不选择外卖来解决。另一方面是生活工作压力过大,社会竞争氛围浓郁,从早到晚行色匆匆,无不为改善生活和工作事业去打拼。偶然的喘息时间,也是被阅读智能手机的各种鸡汤信息或刷微博微信所占据,尽管这些阅读很少能从中获得有益的知识,严格意义甚至算不上“阅读”,更不能与阅读纸质书籍所收到的效果相比,但对于缓解工作和生活压力确实能起到一定作用。在这种工作节奏加快和改善家庭经济状况的双重压力之下,人们很难静下心来去系统阅读,而整个社会的功利氛围过浓,甚至连很多学者都忙于“走穴”赚钱,都难以静下心来做学术研究的现实环境下,要提升全民的阅读兴趣和阅读量又谈何容易,当知识的储备不能实实在在改变一个人的生活和竞争命运甚至得不到应有的尊重,阅读书籍或只能沦为“墙上的画饼”。
其次,在几乎人手一部智能手机,免费电子书籍唾手可得的时下,要让人们花上数十元钱购买一本纸质书籍来阅读,非但很难接受,对于某些时尚年轻群体来说,这无疑是花钱买
“落伍”。从理论上说,相比起一张电影票七八十元,一份知名便当数十上百元而言,区区30几元一本纸质书籍的价格确实不高,书籍的收藏作用和阅读书籍所带来的知识与修养素质积累,更远非一场电影和一份知名快餐所能比,但阅读纸质书籍对于大多年轻人来说,其阅读的魅力和体验,却难与一场电影或一场球赛甚至一份快餐所带来的震撼与口感所“媲美”。
推动全民阅读,对于促进全民知识积累和提升全民素质修养不可或缺,同时他也是促进社会文明和经济稳步健康发展的“基础工程”。形成良好的阅读习惯,对于公民个人也是受益匪浅,从现实情况看,很多高校毕业生一方面从步出高校那一刻起就彻底扔掉了书本。一方面虽有阅读书籍的意愿,但迫于就业和各种压力再加上智能手机阅读信息的便利,既缺少阅读书籍的社会氛围和环境,又不愿意破费本不充裕的收入去购买,不但造成整个社会阅读量的低迷,更导致纸质实体书店经营步履维艰。因此,国家和各地政府应对推动全民阅读肩负责任担当,在发展经济的同时,完善各种保障和服务,减轻社会对年轻群体的压力,尊重知识和技术,为全民阅读创造提供适宜的“软环境”。
另一方面,通过降低出版税费和加大对书籍出版与零售行业的政府补贴,大幅降低书籍零售价格。用政策倾斜来扶持实体书店的健康发展。实际上,这也是很多全民阅读发达国家的通行做法,加强版权保护,将电子书籍和纸质书籍阅读作为互联网普及下推动全民阅读的“双轮驱动”,只有这样“软硬兼施”,阅读书籍才能真正成为每一位公民的人生“标配”。
八、论网红“轻文体”的实践意义
文轻而言重,文轻而意深,应当成为“网络英才”的必备利器。
国家最高领导人持续关心关注“网信事业”,可见其重要性。习近平新近发表重要讲话指出,“我国有七亿网民,这是一个了不起的数字,也是一个了不起的成就。我国经济进入新常态,新常态要有新动力,互联网在这方面可以大有作为。”他还强调,“要聚天下英才而用之,为网信事业发展提供有力人才支撑。”这些话里我提炼出三个关键词:一是重要,二是作为,三是人才——事关七亿网民,岂能不重要?有那么大的市场,还不大有作为?如何有效作为,不靠人才靠谁?
于是就自然将思考的触角伸向“人才”的“作为”上。为了便于说明问题,我以为,剖析“网红”的标本意义,是一条方便的捷径。所谓“网红”,乃“网络红人”的简称也,在网络上走红,自然就被称为网红。它的产生,并不完全是自发的结果,而是在网络媒介环境下,网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体,共同推动的结果。本文撇开其间的营销策略,着重分析其“文体”特征,这是构成网红的最基本元素和最显著标志。
什么文体呢?轻文体。望文生义,轻盈的轻忽的轻飘飘的文体,大致属于快餐文化的范畴。“轻文体”就是文字范式里的肯德基和麦当劳,虽然营养价值不是很高,但它取之容易,食之能饱,因之容易流行,乐于接受。现实生活中,人们一边呼吁远离垃圾食品,一边乐颠颠踏进肯德基麦当劳大门,成为它的拥趸。这个现象具有典型意义:首先所谓的垃圾食品并不垃圾,它只是相比“更营养”的餐食有所缺憾而已。但是在“更营养”和“方便、便宜、口感好、时尚感”的综合对比下,它的综合指数并不低。假如我们一听“垃圾食品”就嗤之以鼻,全然不把它放在眼里,那就低估了其影响力和社会价值。智者,不为也。
聪明的方法,就是研究其“流行的秘诀”,看它如何发力。网络上有一篇网红咪蒙的“红文”,题为“如何写出阅读量100万+的微信爆款文章?”其中列出“12大招”,绝大部分招数具有思想价值、心理价值和技术价值。比如有一招是“你能输出价值观”,说的就是,哪怕你输出的只是“心灵鸡汤”的层次,但只要对读者有思想启迪,就应归入“你的文章对‘我’有用”(也是其中一招)。对读者心理的揣摩更是妙招所在,比如有这样几招:“你的文章跟‘我’有关”,“你的标题要能引发好奇” ,“你能表达情感共鸣” ,“你给大家一种不看就有损失的感觉”——
这几乎就是“写作心理学ABC”了。至于技术层面,作者也传授得很具体:“你的切入点要独到”,“你的选题要紧跟热点”,“你的文风足够有趣”……总而言之,就是“新媒体写作,必须解决两大问题:第一,这件事与你有关,第二,这件事对你有用。”言简意赅,捧出“真经”。  虽然该文还传授了一些有点偏执的招数,比如“你的标题要简单粗暴”,“你的观点能颠覆常识”等等,但是假如只从技术层面提取其中的合理部分,也是不无裨益的。我们当然不提倡为了网红而“不顾三观”、一味剑走偏锋的倾向,但是在“如何吸引读者”的视角上,我们确实应该花大力气“补课”,否则我们的传达力、影响力“力不能逮”,等于将网络空间拱手相让于形形色色的网红们,而自己无所作为。
“轻文体”的实践意义告诉我们,任何宣传教育,要搭建起“与你有关”和“对你有用”的桥梁,如果只是单向的耳提面命式的“我说你听”,内容又跟受众非常隔膜,那么效果的可疑和大打折扣是必然的。同时还要在写作上“有几把刷子”,不能只擅长“八股文”,还要善用新文体,包括这种“轻文体”。文轻而言重,文轻而意深,应当成为“网络英才”的必备利器,假如在主流媒体(包括纸媒和新媒)上,蛰伏着一大批这样的“英才”,所谓“主动仗”才会打得起来,打得漂亮。
九、喧嚣的世界读书日也需要冷思考
今天(4月23日)是第21个世界读书日。这两天,不管是在公共的网络平台,还是私底下的社交朋友圈,空气里好像都弥漫着一股“谈论读书”的浓烈味道。之于设立世界图书日的原始初衷来讲,这样的讨论或许并无不妥,但一旦我们将观察的视角置于平日的大背景下,又忽然觉得这过分的热情是那么的突兀与刺眼。
正如有论者指出的那样,如果大家都在世界读书日这一天捧起书本,这无疑是这个节日的荣耀,但如果大家的阅读仅局限在读书日这一天,那么,则是这个节日的最大悲哀。因此,在今天,在这个众声喧哗的日子,我们不妨静下心来,再回过头去看看世界图书日的设立初衷,看看它这些年在中国呈现出来的纷繁世相。
这些年,每逢读书日,各地基本上都有不同类型的读书活动,对于出现的问题也是年年在反思,然而就实际效果看,我们却似乎进入了一个阅读的窘境。一方面,是出版读物质量的严重下滑,很多出版社热衷于将成功学、厚黑学作为自己的盈利介质,而忘记了自己身上更大的文化责任。另一方面,则是网络上质量堪忧的爆款文、心灵鸡汤,他们在吸引阅读者兴趣的同时,却将人们带入了浮躁、功利的尴尬境地,使得阅读越来越偏离其固有的初衷。  虽然从数据上看,不管是网络阅读、还是纸质阅读,国人的阅读量都较之前有所提升,但当我们仔细对其剖析后又不难发现,这些阅读量很多时候其实是集中在毫无营养的泛阅读上的,其对国人思想素质的提升作用微乎其微。因此,对于当下来讲,我们与其在每个读书日都颇费苦心的去号召国人多读书,倒不如理性的去分析国人不爱读书的原因。
有人说是生活节奏的加快挤占了国人的读书时间,有人说是物质功利的社会让人们忘却了精神食粮的补充,这样的说辞听起来的确是那么回事,但却忽视了国人不喜欢阅读是对阅读缺乏兴趣这一根本原因。而这又与国人接触的教育理念有关。我国的教育是知识本位的教育,这种教育的价值导向有着极强的功利目的——掌握知识,考取高分。而本该最受重视的知识探究过程及知识本身却备受忽视,以至于中小学生的课堂上,只要出现与考试无关的“杂”书都要被清除。这样一来,学生不但完全没有形成爱阅读的良好习惯,更不可能对阅读产生浓厚的兴趣,甚至会认为读书是一件枯燥无趣的事,一旦他们有条件不读书也能过上舒服的日子时,便会弃阅读如敝履。
由此可见,真正要推进全民阅读,设立读书日不过是一个提醒,开展各类形式的宣传活动也只是一个辅助,深入学校教育改革、以教育改革来推动阅读质量的实际提升才是最为有效的手段。“如果读书仅仅是被当成获得知识和技能的手段,从而为谋生打下基础。”这一固
化理念不被打破,那么,关乎阅读的诸多讨论便会陷入“头痛医头脚痛医脚”的肤浅误区。从这个层面看,要想让国人真正爱上阅读,喜欢上读书,我们的教育还任重而道远。
十、卖猪肉丢不丢人与成功无关
因卖猪肉而被大家熟知的北大毕业生陆步轩,近日带着自己的新书《北大“屠夫”》亮相第三届北京国际优质农产品展示交易会,现场签名赠书。他曾说自己“给母校丢了脸,抹了黑”,但现在他的心态变了,说“应该也不算给母校丢人了”。
在某种程度上讲,与前不久被媒体披露的北大自考学子送快递一样,陆步轩用自己的实际行动改变着人们错位的“门当户对”就业观甚至是高低贵贱的职业观,有助于营造“职业只有分工不同,没有高低贵贱之别”的就业环境。而且,陆步轩将卖猪肉卖到极致后的成功,从一个侧面也再次启示人们一个颠扑不破的道理:无论干什么,贵在坚守。
不过,在我们对成功的陆步轩报以掌声的同时,是否还应进一步深思:假如陆步轩卖猪肉没有获得成功,是否他就应该继续陷在“给母校丢了脸”的不安和自责之中?答案应该是否定的。
卖猪肉丢不丢人,与成功与否无关,与什么出身无关,与如何卖猪肉本身有关。用心经营,诚信经营,让消费者吃上放心猪肉,就没什么丢人可言。假如卖猪肉者不诚信经营,缺斤少两,甚至以次充好;或者三天打渔、两天晒网,得过且过等等,那么,即便他不是名牌大学毕业的,也应该感到不安和愧疚。
当然,尽管卖猪肉不丢人,也不意味着名牌大学或者非名牌大学的学子们都可以去卖猪肉,那样就可能又走上了另一个极端。我们不宜从陆步轩卖猪肉的成功之中,解读出所有大学生都可以不受专业限制地“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,貌似激动人心,实则可能误入歧途。尽管所学非所用、所用非所学现象大量存在,正如上述北大学子卖猪肉、干快递甚至卖米线等,尽管也有中途辍学而创造奇迹的神话,正如比尔·盖茨、史蒂夫·乔布斯等商界奇才,但这并不能成为大学生在大学期间忽视或弱化专业基本功训练的理由。
在某种意义上讲,创业像奔跑,专业学习像走,不经过专业系统的知识训练,没有涵养出较高的专业品质和学习素质,没有积淀出扎实的专业基本功,就像是不会走就想跑那样有“拔苗助长”之嫌,走都走不好,何以奔跑?
因此,北大学子陆步轩的卖猪肉创业成功,并不意味着,大学生们就可以放松自己当下也许和将来所创之业没有直接关联的专业学习。你将来可以不干本专业,但既然选择了,最好还是认认真真学一回,打好专业基本功,不管将来的路向何方,至少这四年,对人生有一个问心无愧的交待。
作文二:《【2017年整理】十篇关于时事热点的评论文章》21300字十篇关于时事热点的评论文章~
一、创意写作“抄袭门”考验审查能力
近日,“北大培文杯”全国青少年创意写作大赛被爆出一等奖获得者、江苏某中学高三学生王某的作品涉嫌(存在)抄袭,引发关注。值得注意的是,该生6日还通过了清华大学自主招生报名的初审,目前正在公示阶段。对此,北大培文杯主办方和清华招办均表示,正对其参赛作品及提交作品进行审查。(5月8日《新京报》)
在“天下文章一大抄”的社会风气下,出现创意写作大赛抄袭的行为,当然并非偶然现象。更何况,在“背范文”和“抄范文”的教学模式下,很多青年学子都有不同程度的借鉴冲动。只是,当其把过度借鉴别人的作品,用于参加大赛并获奖,取得了“自主招生报名初审”的资格,那么所涉抄袭事件,就具有了公共性的特质,因而按照公开公平公正的原则,理应为此付出代价。
按理说,冠以全国青少年创意写作大赛的名头,一等奖获得者还将获得北大、清华等高校的自主招生推荐资格,如此有影响力的赛事,理应对作品的真实性进行严格的把关,并将其作为一道严格的程序。何以未能发现抄袭而让其“登堂入室”。抄袭之风的日盛,甚至达到了无孔不入的境地,包括大学导师、科研专家等群体在内,也成为抄袭的重点,大学院校、科研院所和专业机构成为抄袭的重灾区,其实跟审查机制不畅、审查能力不强有直接的关系。一篇作品在入选或者上报时,没有被及时发现抄袭而被淘汰,给了抄袭者过于宽松的环境,让投机者有了投机的巨大空间,那么就无以遏制其投机取利的冲动。
在国外,对论文和学术的真假有着严格的鉴别机制,诸如著名的Turnitin反剽窃系统,就可以检测相似度,然后根据相似度判定是否抄袭或者剽窃。技术运用具有兼容性,国内同行在采取“拿来主义”之时,还可以使用专业的搜索引擎,利用海量的数据进行技术把关。不过,很多抄袭或者剽窃事件曝光,包括大量的高校论文和学术造假,都是通过内部或者外部人员的举报才被发现,那么足以说明,国内在专业性审查方面还存在短板,对于学术造假和作品抄袭等行为,还没有有效的“质量控制关口”。门槛太过宽松,造假行为不能在“火眼金睛”下现形,那么创新写作的“抄袭门”就会屡禁不止。
对一篇论文或者学术进行真实、原创性鉴定,确实属于一门技术活,除了那种直接照抄照搬的抄袭外,“改头换面”的剽窃很难作出鉴别,仁智各见之下,也会引发很大的争议。因而,一方面需要建立一个统一而明确的鉴别标准,对相似性进行细分化的明确,制定出一个可以参照的指南;另一方面要建立一个权威而高效的鉴别机构,对存在争议的行为作出终极裁决。当然,更重要的是,要建立起责任连带的体系,从论文和作品提供者,到指导者、导师和负有管理责任的领导者,到最后对作品质量把关的评委,都应对其作品的真实性负责,在各自的环节中承担起自身的责任,以此形成一个链条式的把控机制,如此才能实现全面布控,并达到源头治理的效果。
如同市场上假货泛滥,跟监管机制的效力失灵有直接联系。论文抄袭、学术造假和作品剽窃,同样与审查能力不强联系紧密。王某的决赛作文的所涉嫌的抄袭,主要是人物设置、主要情节点及之间的逻辑顺序和部分语句等方面,跟传统的抄袭鉴定标准,有很大的差异性,若是对同人写作没有较深的专业认知,那么就很难对其否涉嫌抄袭及情节有多严重,作出专业性的判断。如此看来,在抄袭和造假已然升级的情况下,如何识假、辨假、防假和打假,已成为一个专业性的问题,也是防止“抄袭之风”泛滥的技术考验。
是先有道还是先有术,并非蛋与鸡的二维命题。其实,审查能力的缺失,跟对学术造假的纵容心态和宽容环境息息相关,只有对抄袭和剽窃的行为采取“零容忍”的态度,才能从政府部门、专业组织、民间组织和社会公众层面,建立高度协同和快速反应的体系,从而密织一张
“疏而不漏”的大网,创意写作“抄袭门”才会无处遁形。
二、莫用商业的喧嚣淹没母亲节的内涵 今天就是母亲节。各类商家大打温馨亲情牌,各种商业广告扑面而来,借母亲节推销产品的广告:孝敬爸妈就买“某某某”、母亲节倒计时,你的礼物准备好了吗, ……凡此种种,比比皆是,小到鲜花大到房产,衣食住行、美容保健、珠宝保险无所不包……一年一度的母亲节,被商家不遗余力地作为促销的高潮节点,当母亲节被商业气息浓重包围的时候,一片热闹、喧嚣之中,我们可还记得母亲节的初衷,
母亲节的设立是为了纪念和赞扬全世界的母亲,应该是感恩、孝敬的节日。中华民族历来有爱母敬母的优良传统:“爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新”“ 灿灿萱草花,罗生北堂下。慈母倚门情,游子行路苦”等无数诗词歌赋表达了深厚的母子深情,而这个舶来的西方节日与古老的民族情结紧密结合,就迅速得到认可和流行,敬老爱老的“孝亲文化”得以发扬光大。
然而,过度商业化冲淡了感恩气氛,弱化了优秀文化传承,商家的过度包装,狂轰滥炸,往往使得原本温情的节日逐渐变味:当价值不菲的“礼物”阻滞了子女回家的脚步,当母亲节成为大肆促销的营销工具,节日活动若仅仅停留于高价送礼物,甚至攀比礼物,其实是对母爱和感恩的双重绑架。
悠悠寸草心,难报三春晖,母亲节应重在内涵而非形式,它不是商家炒作的购物节,也不该是一年中热闹异常而平日冷落的一天,母亲节是提醒子女孝顺母亲的具体、实在的日子,它应该贯穿于我们的一生,是将中华民族源远流长的“孝”德发扬光大的重要基础。  母亲节应轻形式重内涵。这一天,我们不妨抽空回家去帮母亲干点家务、听母亲拉拉家常,给母亲一个拥抱;不能回家的人给母亲一声问候,像母亲待我们小时候一样给母亲一句叮咛,捎去自己对母亲的思念和祝福……常言道,千里送鹅毛礼轻情意重,真诚的感恩是最有效的“亲情存单”,实际的孝顺行动是比金子还宝贵的财富,在母亲眼里,一个真诚的笑脸都如鲜花一样美丽,一个孝顺、上进、勤勉、快乐的孩子,就是我们送给母亲的最好礼物。
三、在宿舍实践公共精神和契约精神
近期,《光明日报》开设《宿舍里的文明》专栏,讲述各地高校以宿舍文明为起点,构筑大学精神的故事,引发了很多社会学意义上的思考。
宿舍交叠着公共性与私密性。较之家庭生活,它是公共生活的开始,而较之更广阔的校园生活和社会生活,这里又有着私密的兄弟姐妹情谊。作为人生来说,宿舍又是个人生活与社会生活的衔接。大学宿舍承载着这样一个特殊的人生阶段,既带有强烈的不确定,又充满无限可能,因此成为青春记忆中特有的吉光片羽。
但近年来,宿舍中不愉快乃至极具伤害性的事件,如凶杀、投毒,将大学同学尤其是舍友之间该如何相处的问题推到了舆论面前。究其原因,一方面可以追溯到深层的社会结构,阶层的贫富分化使同宿舍同学之间差异增大,由此引发宿舍矛盾;另一方面,我们还必须看到独特的时代根源。“90后”成长于一个中国社会个体崛起的大背景下,处于备受家人朋友关注的小环境中,这些都使得这代人的“自我”尤为凸显,对话语权有很高的要求。  引发矛盾乃至悲剧的都是小事,给室友起绰号、奖学金评定存在竞争、唱歌影响室友等,而值得关注的正是这点。在大学宿舍狭小的群体空间里,性格不同、爱好不同、生活习惯不同的年轻人住在一起,寝室很容易成为各种矛盾激化的“培养皿”。要注意到,尽管“90后”的标签是“自我”,但从更深层的文化心理来说,这种自我多见于表面特征,如发型、着装、兴趣爱好,尚未成型地发展出与之相应的能自治的个体。换言之,成为拥有完整个人权利,实现自主决策并自我负责的个体。因循中国的传统文化人格,个体是借由与他人的关系来定义的,
称兄道弟还是反目成仇,在于是不是将对方视为自己一伙,纳入这个以“自己”为圆心的差序格局的圈子。
因此,仅有“自我”而无“自治”,就会一不小心使“自我”变成“自私”,处理事情凭一己好恶,意气相投则称兄道弟,遇见差异较大的,轻则漠视,重则成了冤家对头。  这种自治、自立个体的养成,既是公民精神的来源,也是公共生活的基础。因此,宿舍成员的和谐相处,在于青年人要有意识地厘清公共事务和私人生活的边界,学会自主承担思考和行动,建立价值观和行为清晰的个体疆界,实践公共精神和契约精神。具体来说,在面对矛盾的时候不仅要学会自我疏导或寻求帮助,更要学会冷静说理的能力;在追求自我和自由的同时,要意识到个人自由的边界要以不影响他人为原则;在处理宿舍公共事务的时候要树立责任意识和权利意识,尽量确立公正的民主程序等。只有尊重个体,才能包容差异。只有一个个理性独立、能实现自我决策并为自我负责的个体,才能奠定良好的公共生活基础,在此之上创造的公共生活才是持久和稳定的。
四、迪士尼“文明考卷”,考生不止是游客 上海迪士尼尚未开园,但“五一”期间部分公共设施开放测试,原本测的是人流压力和服务质量,不料这没开园的迪士尼直接变成了中国公众日常文明行为的“大考场”。不仅出现“踩花客”“攀爬者”,更有灯柱被“到此一游”爱好者刻得“负伤挂彩”,照片在网上一经传出,网友哗然。大家纷纷感慨“太丢脸了!”(5月4日《北京晨报》)
其实迪士尼惨遭不文明行为蹂躏,并不让人意外。一则,这是部分国人的素质使然。他们能把“到此一游”刻到长城上,刻到云冈石窟中,当然也不会放过迪士尼的灯柱;他们能在远方的卢浮宫、马尔代夫海滩乱丢垃圾,自然也不会放过近在眼前的迪士尼。更重要的是,目前迪士尼乐园还处于试运营阶段,大到景区旅游路线的设置,小到休息藤椅、垃圾桶、指示牌的位置,都需要进一步磨合、进一步完善。尚不能提供最好使用体验的迪士尼,遭遇汹汹而来的游人,出现不文明行为,显然是大概率事件。
可见,媒体将迪士尼试营业期间的种种不文明现象,定义为“考倒”国人有失偏颇。没错,旅游也是一道文明考题,直接交卷的是游客,但答题的绝不止是游客。景区管理方面也是重要参与者。以如厕为例,小孩随地小便,不仅关乎游客素质,更与景区在厕所建设时忽略小孩如厕问题,厕所位置设置上不合理等因素,息息相关。不分青红皂白,将所有问题都扣到游客身上,并不公允。可见,景区在细节上的疏忽,看似不起眼,但一旦出现偏差,同样会在文明上“考倒”国人。
同样需要反思的是,社会管理者的态度。相关主管部门总是以“矫正”的心态,对待旅游不文明行为。而缺乏事前的预防和文明的教化。每次遇到大型活动搞运动式的“严防死守”。比如2010年上海世博会期间,数以万计的志愿者,一边反复“试错”“纠错”。或者使用“马后炮”,对不文明者口诛笔伐,拉入征信黑名单。对旅游不文明行为当然需要惩戒和治理,但事后惩戒不如事前教育。需要追问的是,相比动辄出动上万人的运动式治理,我们的文明教育真的到位了么,
可见,迪士尼“考倒”国人是个伪命题。事实上,迪士尼“文明考卷”,考生不止是游客。在通过不间断的文明监督,严苛的旅游黑名单制度,倒逼游客提升文明素养的同时,景区和社会管理者也要自省。首先,迪士尼景区要自省自己的服务。尽管迪士尼的服务模式、运营理念,已在国外获得成功。但囿于历史因素、文化因素、环境因素,国人有一些特有的生活习惯。比如,爱自拍、北方人痰多等特点。迪士尼只有不断改善服务,不断提升公众的旅游体验,才能帮游客满意答卷。
同时,相关主管部门也要改变自己的方法和态度。相关部门要放弃“矫正”的心态,多些润物细无声的教化;少扣一些素质缺失的帽子,多些提前预防和设身处地的共治。唯有如此,才
能让自己的管理成为文明提升的“催化剂”。
总之,迪士尼“文明考卷”,游客、景区各管理者都是“考生”,自有三方给力,迪士尼才不会“考倒”国人~
五、公交让座“道德绑架”论可以休矣
近年来,“道德绑架”一词时髦得很,许多人动辄以“道德绑架”论事。近期网上就有一文,题为《“点名让座”更像是一种道德绑架》。
事情是这样的:4月6日,济南市122路公交车驾驶员杨涛按了两次“文明礼让宣传键”,仍旧没有乘客给一位站立的老人让座,便对坐在前排座位的女乘客进行了让座提醒。而这名女乘客在让座之后,把杨涛投诉到了公交车公司,认为公交司机提醒她让座的做法侵犯了自己的权利。“‘点名让座’确实像是一种道德绑架,并不值得提倡。”《“点名让座”更像是一种道德绑架》对此事评论说,“让座不是一种法律责任与义务,而只是一种道德自律行为,所以让还是不让的权利,掌握在当事人自己手里,别人并无权干涉。从这个角度来说,公交车司机即便是出于好心与善意,也不能点名要求某位特定的乘客给另外的乘客让座。”  笔者认为,这篇文章用词不当。明明是“提醒”,怎么成了“点名”,尽管司机的提醒有专指的对象,但“提醒”并不是强迫,这位乘客不让座也不必负“法律责任”,怎么就成了“干涉”,作为公交车辆的驾驶者和管理者,司机提醒乘客给老幼病残孕让座是职责所在,在公交上已是惯例,也是发扬尊老爱幼优良传统的好事,怎能被冠以“道德绑架”之名,  其实,这些年因为公交让座问题扣“道德绑架”帽子的事件已有多起。2015年7月5日《法制日报》一篇题为《博爱专座涉嫌道德绑架,且慢叫好》的文章说:“公交公司与乘客之间是一种运输服务的合同关系,公交公司……没有任何法律上的权利强制一部分乘客给另一部分乘客让座或者留座。”《网易新闻?另一面》第672期的文章《让座是美德不是义务》说得更为具体:“乘客买票上车,就是向公共客运公司购买服务,事实上构成客运服务合同。乘车时支付了相同的票款,就拥有相同的权利。”
这种说法,初看很“学术”、很“专业”,细思则不然。须知,公交是带有公益性质的交通。对于生理上处于弱势、需要照顾的老幼病残孕群体,公交公司通过设置专座、提醒乘客为他们让座等方式以保证这些群体的优先权,体现的是人道主义关怀。对乘客而言,在力所能及的情况下,为有需要的人让座可谓举手之劳见美德。
令人担忧的是,“道德绑架”论已经造成了不良后果。笔者近日和一个年轻人聊起让座的话题,他就是以这种“票款权利”论和“道德绑架”论来为不让座的行为辩护。因“让座”引发的讨论,反而使不让座的人更加心安理得甚至理直气壮,这对社会风气的好转有利还是不利,公共舆论要弘扬公序良俗,为不文明行为寻找理论根据不是有正义感的专家学者应当做的。公交让座“道德绑架”论可以休矣。
六、信仰诚实劳动培育工匠精神
自今年《政府工作报告》首次提出“培育精益求精的工匠精神”以来,培育工匠精神、弘扬工匠精神成为社会各界热议的焦点。工匠精神提出后,短时间内能够引起全国上下的广泛共鸣,反映了当前我国的社会经济生活对高端技艺、精湛技术的高度需求,反映了人民群众对于美好生活的期盼向往。因而,培育弘扬工匠精神,绝非简单的技术层面问题,而是事关当前经济社会发展大局,事关中华民族伟大复兴中国梦的个体体验与最终实现。  弘扬工匠精神本质上是对劳动的尊重,尤其是对劳动中的专注精神、执着精神、精益求精精神的尊重。当前我国已是制造业大国,在制造方面的已有实力和可期愿景令人瞩目。“积财百万,不如薄技在身”“百艺通,不如一艺精”的观念在传统中国社会广泛流传,可见传统文化对工匠精神的重视。
事实上,自古以来,中国民间从来不缺技艺高手,尤其是在社会主义建设过程中,涌现出了一代代劳动模范。正如习近平总书记所言:“长期以来,广大劳模以平凡的劳动创造了不平凡的业绩,铸就了‘爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献’的劳模精神,丰富了民族精神和时代精神的内涵,是我们极为宝贵的精神财富。”从劳模精神到工匠精神,其道可谓“一以贯之”。
当前我们呼唤培育工匠精神,既是适应和引领经济新常态的客观需要,也是供给侧结构性改革的题中之义,更是中国从制造大国走向制造强国的必由之路。过去30多年,我们集中力量解决了中国制造“数量”的问题,目前,“质量”问题已成燃眉之急。这个问题解决了,中国制造就是“百尺竿头,更进一步”,解决不好,就是“为山九仞,功亏一篑”。  中国产业工人和技术人员要有紧迫感和危机感,也要有从容心和自信力。过去数十年的经济发展和产业技术的积淀,我们的“工匠”们已经展示了爱岗敬业、吃苦耐劳、富于创造、专注执着、甘于牺牲等多方面的优秀素质。在此基础之上,适应新的时代潮流,我们同样可以生发出中国的工匠精神。
弘扬工匠精神,要尊重工匠、关爱工匠。有道是“皮之不存,毛将焉附”,先有工匠,然后有工匠精神。我们在欣赏和呼唤高水平、高要求的工匠精神的同时,首先要给予普通的工匠更多的尊重和理解,更好的呵护和鼓励,更高的待遇和报酬。让他们能心无旁骛,让他们能乐在其中,让他们能以技艺安身立命,让他们能依靠诚实劳动、信仰诚实劳动,用技艺赢得人生的精彩和荣光。
七、推动全民阅读需要“软硬兼施”
据某权威调查数据显示,2005年我国单册新书的平均定价为36.75元,而2015年却已达到55.15元,有媒体就此得出结论称,中国图书价格已经进入了昂贵的“半百”时代。恰巧在上个月的全国两会上,全国人大代表、著名作家二月河也在参加小组审议时提出:现在书价太贵,令贫困大学生、进城务工人员等低收入读者群体望而却步,不利于推动全民阅读,因此建议国家免去图书税,把书价降下来(据4月23日《北京青年报》)。  尽管北青报记者通过对书店实地走访调查,大部分单册书籍并没有像某权威调查数据显示的那样超过“半百”,部分打折之后价格也仅有30元左右,但相对于电子书籍的普及便利,尤其是智能手机免费阅读给用户带来的体验,一本30多元的纸质书籍其性价比还远非电子书籍可比。特别是在时下生活工作节奏加快,在社会功利氛围和各种压力明显过大的现实环境下,人们很难静下心来捧着一本纸质书籍去阅读。因此,推动全民阅读,提升全民通过阅读来增加知识积累和阅读素养,还需要在创造社会阅读氛围和增加图书出版销售补贴以降低书籍价格方面进行“软硬兼施”。
在现实经济社会环境下,一方面人们的生活和工作节奏明显加快,甚至连工作间隙的就餐,都不得不选择外卖来解决。另一方面是生活工作压力过大,社会竞争氛围浓郁,从早到晚行色匆匆,无不为改善生活和工作事业去打拼。偶然的喘息时间,也是被阅读智能手机的各种鸡汤信息或刷微博微信所占据,尽管这些阅读很少能从中获得有益的知识,严格意义甚至算不上“阅读”,更不能与阅读纸质书籍所收到的效果相比,但对于缓解工作和生活压力确实能起到一定作用。在这种工作节奏加快和改善家庭经济状况的双重压力之下,人们很难静下心来去系统阅读,而整个社会的功利氛围过浓,甚至连很多学者都忙于“走穴”赚钱,都难以静下心来做学术研究的现实环境下,要提升全民的阅读兴趣和阅读量又谈何容易,当知识的储备不能实实在在改变一个人的生活和竞争命运甚至得不到应有的尊重,阅读书籍或只能沦为“墙上的画饼”。
其次,在几乎人手一部智能手机,免费电子书籍唾手可得的时下,要让人们花上数十元钱购买一本纸质书籍来阅读,非但很难接受,对于某些时尚年轻群体来说,这无疑是花钱买“落
伍”。从理论上说,相比起一张电影票七八十元,一份知名便当数十上百元而言,区区30几元一本纸质书籍的价格确实不高,书籍的收藏作用和阅读书籍所带来的知识与修养素质积累,更远非一场电影和一份知名快餐所能比,但阅读纸质书籍对于大多年轻人来说,其阅读的魅力和体验,却难与一场电影或一场球赛甚至一份快餐所带来的震撼与口感所“媲美”。  推动全民阅读,对于促进全民知识积累和提升全民素质修养不可或缺,同时他也是促进社会文明和经济稳步健康发展的“基础工程”。形成良好的阅读习惯,对于公民个人也是受益匪浅,从现实情况看,很多高校毕业生一方面从步出高校那一刻起就彻底扔掉了书本。一方面虽有阅读书籍的意愿,但迫于就业和各种压力再加上智能手机阅读信息的便利,既缺少阅读书籍的社会氛围和环境,又不愿意破费本不充裕的收入去购买,不但造成整个社会阅读量的低迷,更导致纸质实体书店经营步履维艰。因此,国家和各地政府应对推动全民阅读肩负责任担当,在发展经济的同时,完善各种保障和服务,减轻社会对年轻群体的压力,尊重知识和技术,为全民阅读创造提供适宜的“软环境”。
另一方面,通过降低出版税费和加大对书籍出版与零售行业的政府补贴,大幅降低书籍零售价格。用政策倾斜来扶持实体书店的健康发展。实际上,这也是很多全民阅读发达国家的通行做法,加强版权保护,将电子书籍和纸质书籍阅读作为互联网普及下推动全民阅读的“双轮驱动”,只有这样“软硬兼施”,阅读书籍才能真正成为每一位公民的人生“标配”。
八、论网红“轻文体”的实践意义
文轻而言重,文轻而意深,应当成为“网络英才”的必备利器。
国家最高领导人持续关心关注“网信事业”,可见其重要性。习近平新近发表重要讲话指出,“我国有七亿网民,这是一个了不起的数字,也是一个了不起的成就。我国经济进入新常态,新常态要有新动力,互联网在这方面可以大有作为。”他还强调,“要聚天下英才而用之,为网信事业发展提供有力人才支撑。”这些话里我提炼出三个关键词:一是重要,二是作为,三是人才——事关七亿网民,岂能不重要,有那么大的市场,还不大有作为,如何有效作为,不靠人才靠谁,
于是就自然将思考的触角伸向“人才”的“作为”上。为了便于说明问题,我以为,剖析“网红”的标本意义,是一条方便的捷径。所谓“网红”,乃“网络红人”的简称也,在网络上走红,自然就被称为网红。它的产生,并不完全是自发的结果,而是在网络媒介环境下,网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体,共同推动的结果。本文撇开其间的营销策略,着重分析其“文体”特征,这是构成网红的最基本元素和最显著标志。  什么文体呢,轻文体。望文生义,轻盈的轻忽的轻飘飘的文体,大致属于快餐文化的范畴。“轻文体”就是文字范式里的肯德基和麦当劳,虽然营养价值不是很高,但它取之容易,食之能饱,因之容易流行,乐于接受。现实生活中,人们一边呼吁远离垃圾食品,一边乐颠颠踏进肯德基麦当劳大门,成为它的拥趸。这个现象具有典型意义:首先所谓的垃圾食品并不垃圾,它只是相比“更营养”的餐食有所缺憾而已。但是在“更营养”和“方便、便宜、口感好、时尚感”的综合对比下,它的综合指数并不低。假如我们一听“垃圾食品”就嗤之以鼻,全然不把它放在眼里,那就低估了其影响力和社会价值。智者,不为也。
聪明的方法,就是研究其“流行的秘诀”,看它如何发力。网络上有一篇网红咪蒙的“红文”,题为“如何写出阅读量100万+的微信爆款文章,”其中列出“12大招”,绝大部分招数具有思想价值、心理价值和技术价值。比如有一招是“你能输出价值观”,说的就是,哪怕你输出的只是“心灵鸡汤”的层次,但只要对读者有思想启迪,就应归入“你的文章对‘我’有用”(也是其中一招)。对读者心理的揣摩更是妙招所在,比如有这样几招:“你的文章跟‘我’有关”,“你的标题要能引发好奇” ,“你能表达情感共鸣” ,“你给大家一种不看就有损失的感觉”——这几乎就是“写作心理学ABC”了。至于技术层面,作者也传授得很具体:“你的切入点要独到”,
“你的选题要紧跟热点”,“你的文风足够有趣”……总而言之,就是“新媒体写作,必须解决两大问题:第一,这件事与你有关,第二,这件事对你有用。”言简意赅,捧出“真经”。  虽然该文还传授了一些有点偏执的招数,比如“你的标题要简单粗暴”,“你的观点能颠覆常识”等等,但是假如只从技术层面提取其中的合理部分,也是不无裨益的。我们当然不提倡为了网红而“不顾三观”、一味剑走偏锋的倾向,但是在“如何吸引读者”的视角上,我们确实应该花大力气“补课”,否则我们的传达力、影响力“力不能逮”,等于将网络空间拱手相让于形形色色的网红们,而自己无所作为。
“轻文体”的实践意义告诉我们,任何宣传教育,要搭建起“与你有关”和“对你有用”的桥梁,如果只是单向的耳提面命式的“我说你听”,内容又跟受众非常隔膜,那么效果的可疑和大打折扣是必然的。同时还要在写作上“有几把刷子”,不能只擅长“八股文”,还要善用新文体,包括这种“轻文体”。文轻而言重,文轻而意深,应当成为“网络英才”的必备利器,假如在主流媒体(包括纸媒和新媒)上,蛰伏着一大批这样的“英才”,所谓“主动仗”才会打得起来,打得漂亮。
九、喧嚣的世界读书日也需要冷思考 今天(4月23日)是第21个世界读书日。这两天,不管是在公共的网络平台,还是私底下的社交朋友圈,空气里好像都弥漫着一股“谈论读书”的浓烈味道。之于设立世界图书日的原始初衷来讲,这样的讨论或许并无不妥,但一旦我们将观察的视角置于平日的大背景下,又忽然觉得这过分的热情是那么的突兀与刺眼。
正如有论者指出的那样,如果大家都在世界读书日这一天捧起书本,这无疑是这个节日的荣耀,但如果大家的阅读仅局限在读书日这一天,那么,则是这个节日的最大悲哀。因此,在今天,在这个众声喧哗的日子,我们不妨静下心来,再回过头去看看世界图书日的设立初衷,看看它这些年在中国呈现出来的纷繁世相。
这些年,每逢读书日,各地基本上都有不同类型的读书活动,对于出现的问题也是年年在反思,然而就实际效果看,我们却似乎进入了一个阅读的窘境。一方面,是出版读物质量的严重下滑,很多出版社热衷于将成功学、厚黑学作为自己的盈利介质,而忘记了自己身上更大的文化责任。另一方面,则是网络上质量堪忧的爆款文、心灵鸡汤,他们在吸引阅读者兴趣的同时,却将人们带入了浮躁、功利的尴尬境地,使得阅读越来越偏离其固有的初衷。  虽然从数据上看,不管是网络阅读、还是纸质阅读,国人的阅读量都较之前有所提升,但当我们仔细对其剖析后又不难发现,这些阅读量很多时候其实是集中在毫无营养的泛阅读上的,其对国人思想素质的提升作用微乎其微。因此,对于当下来讲,我们与其在每个读书日都颇费苦心的去号召国人多读书,倒不如理性的去分析国人不爱读书的原因。  有人说是生活节奏的加快挤占了国人的读书时间,有人说是物质功利的社会让人们忘却了精神食粮的补充,这样的说辞听起来的确是那么回事,但却忽视了国人不喜欢阅读是对阅读缺乏兴趣这一根本原因。而这又与国人接触的教育理念有关。我国的教育是知识本位的教育,这种教育的价值导向有着极强的功利目的——掌握知识,考取高分。而本该最受重视的知识探究过程及知识本身却备受忽视,以至于中小学生的课堂上,只要出现与考试无关的“杂”书都要被清除。这样一来,学生不但完全没有形成爱阅读的良好习惯,更不可能对阅读产生浓厚的兴趣,甚至会认为读书是一件枯燥无趣的事,一旦他们有条件不读书也能过上舒服的日子时,便会弃阅读如敝履。
由此可见,真正要推进全民阅读,设立读书日不过是一个提醒,开展各类形式的宣传活动也只是一个辅助,深入学校教育改革、以教育改革来推动阅读质量的实际提升才是最为有效的手段。“如果读书仅仅是被当成获得知识和技能的手段,从而为谋生打下基础。”这一固化理念不被打破,那么,关乎阅读的诸多讨论便会陷入“头痛医头脚痛医脚”的肤浅误区。从这个
层面看,要想让国人真正爱上阅读,喜欢上读书,我们的教育还任重而道远。
十、卖猪肉丢不丢人与成功无关
因卖猪肉而被大家熟知的北大毕业生陆步轩,近日带着自己的新书《北大“屠夫”》亮相第三届北京国际优质农产品展示交易会,现场签名赠书。他曾说自己“给母校丢了脸,抹了黑”,但现在他的心态变了,说“应该也不算给母校丢人了”。
在某种程度上讲,与前不久被媒体披露的北大自考学子送快递一样,陆步轩用自己的实际行动改变着人们错位的“门当户对”就业观甚至是高低贵贱的职业观,有助于营造“职业只有分工不同,没有高低贵贱之别”的就业环境。而且,陆步轩将卖猪肉卖到极致后的成功,从一个侧面也再次启示人们一个颠扑不破的道理:无论干什么,贵在坚守。 不过,在我们对成功的陆步轩报以掌声的同时,是否还应进一步深思:假如陆步轩卖猪肉没有获得成功,是否他就应该继续陷在“给母校丢了脸”的不安和自责之中,答案应该是否定的。
卖猪肉丢不丢人,与成功与否无关,与什么出身无关,与如何卖猪肉本身有关。用心经营,诚信经营,让消费者吃上放心猪肉,就没什么丢人可言。假如卖猪肉者不诚信经营,缺斤少两,甚至以次充好;或者三天打渔、两天晒网,得过且过等等,那么,即便他不是名牌大学毕业的,也应该感到不安和愧疚。
当然,尽管卖猪肉不丢人,也不意味着名牌大学或者非名牌大学的学子们都可以去卖猪肉,那样就可能又走上了另一个极端。我们不宜从陆步轩卖猪肉的成功之中,解读出所有大学生都可以不受专业限制地“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,貌似激动人心,实则可能误入歧途。尽管所学非所用、所用非所学现象大量存在,正如上述北大学子卖猪肉、干快递甚至卖米线等,尽管也有中途辍学而创造奇迹的神话,正如比尔?盖茨、史蒂夫?乔布斯等商界奇才,但这并不能成为大学生在大学期间忽视或弱化专业基本功训练的理由。
在某种意义上讲,创业像奔跑,专业学习像走,不经过专业系统的知识训练,没有涵养出较高的专业品质和学习素质,没有积淀出扎实的专业基本功,就像是不会走就想跑那样有“拔苗助长”之嫌,走都走不好,何以奔跑,
因此,北大学子陆步轩的卖猪肉创业成功,并不意味着,大学生们就可以放松自己当下也许和将来所创之业没有直接关联的专业学习。你将来可以不干本专业,但既然选择了,最好还是认认真真学一回,打好专业基本功,不管将来的路向何方,至少这四年,对人生有一个问心无愧的交待。
聚乙烯(PE)简介
1.1聚乙烯
化学名称:聚乙烯
英文名称:polyethylene,简称PE
聚乙烯是乙烯经聚合制得的一种热塑性树脂,也包括乙烯与少量α-烯烃的共聚物。聚乙烯是五大合成树脂之一,是我国合成树脂中产能最大、进口量最多的品种。
1.1.1聚乙烯的性能
1.一般性能
聚乙烯为白色蜡状半透明材料,柔而韧,比水轻,无嗅、无味、无毒,常温下不溶于一般溶剂,吸水性小,但由于其为线性分子可缓慢溶于某些有机溶剂,且不发生溶胀。工业上为使用和贮存的方便通常在聚合后加入适量的塑料助剂进行造粒,制成半透明的颗粒状物料。PE易燃,燃烧时有蜡味,并伴有熔融滴落现象。聚乙烯的性质因品种而异,主要取决于分子结构和密度,也与聚合工艺及后期造粒过程中加入的塑料助剂有关。
2.力学性能
PE是典型的软而韧的聚合物。除冲击强度较高外,其他力学性能绝对值在塑料材料中都是较低的。PE密度增大,除韧性以外的力学性能都有所提高。LDPE由于支化度大,结晶度低,密度小,各项力学性能较低,但韧性良好,耐冲击。HDPE支化度小,结晶度高,密度大,拉伸强度、刚度和硬度较高,韧性较差些。相对分子质量增大,分子链间作用力相应增大,所有力学性能,包括韧性也都提高。几种PE的力学性能见表1-1。
表1-1 几种PE力学性能数据
性能 LDPE LLDPE HDPE 超高相对分子质量聚乙烯
邵氏硬度(D) 41,46 40,50 60,70 64,67
拉伸强度,MPa 7,20 15,25 21,37 30,50
拉伸弹性模量,MPa 100,300 250,550 400,1300 150,800
压缩强度,MPa 12.5 — 22.5 —
-2缺口冲击强度,kJ?m 80,90 ,70 40,70 ,100
弯曲强度,MPa 12,17 15,25 25,40 —
3.热性能
PE受热后,随温度的升高,结晶部分逐渐熔化,无定形部分逐渐增多。其熔点与结晶度和结晶形态有关。HDPE的熔点约为125,137?,MDPE的熔点约为126,134?,LDPE的熔点约为105,115?。相对分子质量对PE的熔融温度基本上无影响。
PE的玻璃化温度(T)随相对分子质量、结晶度和支化程度的不同而异,而g
且因测试方法不同有较大差别,一般在-50?以下。PE在一般环境下韧性良好,耐低温性(耐寒性)优良,PE的脆化温度(T)约为-80,-50?,随相对分子质量增b
大脆化温度降低,如超高相对分子质量聚乙烯的脆化温度低于-140?。
PE的热变形温度(T)较低,不同PE的热变形温度也有差别,LDPE约为38,HD
50?(0.45MPa,下同),MDPE约为50,75?,HDPE约为60,80?。PE的最高连续使用温度不算太低,LDPE约为82,100?,MDPE约为105,121?,HDPE为121?,均高于PS和PVC。PE的热稳定性较好,在惰性气氛中,其热分解温度超过300?。
PE的比热容和热导率较大,不宜作为绝热材料选用。PE的线胀系数约在
-5-1(15,30)×10K之间,其制品尺寸随温度改变变化较大。
几种PE的热性能见表1-2。
表1-2几种PE热性能
性能 LDPE LLDPE HDPE 超高相对分子质量聚乙烯 熔点,? 105,115 120,125 125,137 190,210 热降解温度(氮气),? ,300 ,300 ,300 ,300
热变形温度(0.45MPa),? 38,50 50,75 60,80 75,85 脆化温度,? -80,-50 -100,-75 -100,-70 -140,-70
-5-1线性膨胀系数,(×10K) 16,24 — 11,16 —
-1比热容,J?(kg?K) 2218,2301 — 1925,2301 —
-1热导率/ W?(m?K) 0.35 — 0.42 —
4.电性能
PE分子结构中没有极性基团,因此具有优异的电性能,几种PE的电性能见表1-3。PE的体积电阻率较高,介电常数和介电损耗因数较小,几乎不受频率的影响,因而适宜于制备高频绝缘材料。它的吸湿性很小,小于0.01,(质量分数),电性能不受环境湿度的影响。尽管PE具有优良的介电性能和绝缘性,但由于耐热性不够高,作为绝缘材料使用,只能达到Y级(工作温度?90?)。
表1-3聚乙烯的电性能
性能 LDPE LLDPE HDPE 超高相对分子质量聚乙烯
1616 1617体积电阻率/Ω?cm  ?10 ?10 ?10?10
-16介电常数/F?m(10Hz) 2.25,2.35 2.20,2.30 2.30,2.35 ?2.35
6介电损耗因数(10Hz) ,0.0005 ,0.0005 ,0.0005 ,0.0005
-1介电强度/kV?mm ,20 45,70 18,28 ,35
5.化学稳定性
PE是非极性结晶聚合物,具有优良的化学稳定性。室温下它能耐酸、碱和盐类的水溶液,如盐酸、氢氟酸、磷酸、甲酸、醋酸、氨、氢氧化钠、氢氧化钾以及各类盐溶液(包括具有氧化性的高锰酸钾溶液和重铬酸盐溶液等),即使在较高的浓度下对PE也无显著作用。但浓硫酸和浓硝酸及其他氧化剂对聚乙烯有缓慢侵蚀作用。
PE在室温下不溶于任何溶剂,但溶度参数相近的溶剂可使其溶胀。随着温度的升高,PE结晶逐渐被破坏,大分子与溶剂的作用增强,当达到一定温度后PE可溶于脂肪烃、芳香烃、卤代烃等。如LDPE能溶于60?的苯中,HDPE能溶于80,90?的苯中,超过100?后二者均可溶于甲苯、三氯乙烯、四氢萘、十氢萘、石油醚、矿物油和石蜡中。但即使在较高温度下PE仍不溶于水、脂肪族醇、丙酮、乙醚、甘油和植物油中。
PE在大气、阳光和氧的作用下易发生老化,具体表现为伸长率和耐寒性降低,力学性能和电性能下降,并逐渐变脆、产生裂纹,最终丧失使用性能。为了防止PE的氧化降解,便于贮存、加工和应用,一般使用的PE原料在合成过程中已加入了稳定剂,可满足一般的加工和使用要求。如需进一步提高耐老化性能,可在PE中添加抗氧剂和光稳定剂等。
6.卫生性
PE分子链主要由碳、氢构成,本身毒性极低,但为了改善PE性能,在聚合、成型加工和使用中往往需添加抗氧剂和光稳定剂等塑料助剂,可能影响到它的卫生性。树脂生产厂家在聚合时总是选用无毒助剂,且用量极少,一般树脂不会受到污染。
PE长期与脂肪烃、芳香烃、卤代烃类物质接触容易引起溶胀,PE中有些低相对分子质量组分可能会溶于其中,因此,长期使用PE容器盛装食用油脂会产
生一种蜡味,影响食用效果。
1.1.2聚乙烯的分类
聚乙烯的生产方法不同,其密度及熔体流动速率也不同。按密度大小主要分为低密度聚乙烯(LDPE)、线型低密度聚乙烯(LLDPE)、中密度聚乙烯(MDPE)、高密度聚乙烯(HDPE)。其中线性低密度聚乙烯属于低密度聚乙烯中的一种,是工业上常用的聚乙烯,其他分类法有时把MDPE归类于HDPE或LLDPE。
按相对分子质量可分为低相对分子质量聚乙烯、普通相对分子质量聚乙烯、超高相对分子质量聚乙烯。
按生产方法可分为低压法聚乙烯、中压法聚乙烯和高压法聚乙烯。
1.低密度聚乙烯
英文名称: Low density polyethylene,简称LDPE
低密度聚乙烯,又称高压聚乙烯。无味、无臭、无毒、表面无光泽、乳
3白色蜡状颗粒,密度0.910,0.925g/cm,质轻,柔性,具有良好的延伸性、电绝缘性、化学稳定性、加工性能和耐低温性(可耐-70?),但力学强度、隔湿性、隔气性和耐溶剂性较差。分子结构不够规整,结晶度较低(55%,65%),熔点105,115?。
LDPE可采用热塑性成型加工的各种成型工艺,如注射、挤出、吹塑、旋转成型、涂覆、发泡工艺、热成型、热风焊、热焊接等,成型加工性好。主要用作农膜、工业用包装膜、药品与食品包装薄膜、机械零件、日用品、建筑材料、电线、电缆绝缘、吹塑中空成型制品、涂层和人造革等。
2.高密度聚乙烯
英文名称:High Density Polyethylene,简称HDPE
高密度聚乙烯,又称低压聚乙烯。无毒、无味、无臭,白色颗粒,分子为线型结构,很少有支化现象,是典型的结晶高聚物。力学性能均优于低密度聚乙烯,熔点比低密度聚乙烯高,约125,137?,其脆化温度比低密度聚乙
3烯低,约-100,-70?,密度为0.941,0.960g/cm。常温下不溶于一般溶剂,但在脂肪烃、芳香烃和卤代烃中长时间接触时能溶胀,在70?以上时稍溶于甲苯、醋酸中。在空气中加热和受日光影响发生氧化作用。能耐大多数酸碱
的侵蚀。吸水性小,具有良好的耐热性和耐寒性,化学稳定性好,还具有较高的刚性和韧性,介电性能、耐环境应力开裂性亦较好。
HDPE可采用注射、挤出、吹塑、滚塑等成型方法,生产薄膜制品、日用品及工业用的各种大小中空容器、管材、包装用的压延带和结扎带,绳缆、鱼网和编织用纤维、电线电缆等。
3.线性低密度聚乙烯
英文名称:Linear Low Density Polyethylene,简称LLDPE
线形低密度聚乙烯被认为是“第三代聚乙烯”的新品种,是乙烯与少量高级α-烯烃(如丁烯-1、己烯-1、辛烯-1、四甲基戊烯-1等)在催化剂作用下,经高压或低压聚合而成的一种共聚物,为无毒、无味、无臭的乳白色颗粒,
3密度0.918,0.935g/cm。与LDPE相比,具有强度大、韧性好、刚性大、耐热、耐寒性好等优点,且软化温度和熔融温度较高,还具有良好的耐环境应力开裂性,耐冲击强度、耐撕裂强度等性能。并可耐酸、碱、有机溶剂等。
LLDPE可通过注射、挤出、吹塑等成型方法生产农膜、包装薄膜、复合薄膜、管材、中空容器、电线、电缆绝缘层等。由于不存在长支链,LLDPE的 65,,70,用于制作薄膜。
4.中密度聚乙烯
英文名称:Medium density polyethylene,简称MDPE
中密度聚乙烯是在合成过程中用α-烯烃共聚,控制密度而成。MDPE的
3密度为0.926,0.953g/cm,结晶度为70,,80,,平均相对分子质量为20万,拉伸强度为8,24MPa,断裂伸长率为50,,60,,熔融温度126,135?,熔体流动速率为0.1,35g,10min,热变形温度(0.46MPa)49,74?。MDPE最突出的特点是耐环境应力开裂性及强度的长期保持性。
MDPE可用挤出、注射、吹塑、滚塑、旋转、粉末成型加工方法,生产工艺参数与HDPE和LDPF相似,常用于管材、薄膜、中空容器等。
5.超高相对分子质量聚乙烯
英文名称:ultra-high molecular weight polyethylene,简称UHMWPE
超高相对分子质量聚乙烯冲击强度高,耐疲劳,耐磨,是一种线型结构的具有优异综合性能的热塑性工程塑料。其相对分子质量达到300,600万,
3密度0.936,0.964g/cm,热变形温度(0.46MPa)85?,熔点130,136?。
UHMWPE因相对分子质量高而具有其他塑料无可比拟的优异性能,如耐冲击、耐磨损、自润滑性、耐化学腐蚀等性能,广泛应用于机械、运输、纺织、造纸、矿业、农业、化工及体育运动器械等领域,其中以大型包装容器和管道的应用最为广泛。另外,由于超高相对分子质量聚乙烯优异的生理惰性,已作为心脏瓣膜、矫形外科零件、人工关节等在临床医学上使用,而且,超高相对分子质量聚乙烯耐低温性能优异,在-40?时仍具有较高的冲击强度,甚至可在-269?下使用。超高相对分子质量聚乙烯纤维的复合材料在军事上已用作装甲车辆的壳体、雷达的防护罩壳、头盔等;体育用品上已制成弓弦、雪橇和滑水板等。
由于超高相对分子质量聚乙烯熔融状态的粘度高达108Pa?s,流动性极差,其熔体流动速率几乎为零,所以很难用一般的机械加工方法进行加工。近年来,通过对普通加工设备的改造,已使超高相对分子质量聚乙烯由最初的压制-烧结成型发展为挤出、吹塑和注射成型以及其他特殊方法的成型。
6.茂金属聚乙烯
茂金属聚乙烯(mPE)是近年来迅速发展的一类新型高分子树脂,其相对分子质量分布窄,分子链结构和组成分布均一,具有优异的力学性能和光学性能,已被广泛应用于包装、电气绝缘制品等。
1.1.3聚乙烯的成型加工
PE的熔体粘度比PVC低,流动性能好,不需加入增塑剂已具有很好的成型加工性能。前文已介绍了各类聚乙烯可采用的成型加工方法,下面主要介绍在成型过程中应注意的几个问题。
?聚乙烯属于结晶性塑料,吸湿小,成型前不需充分干燥,熔体流动性极好,流动性对压力敏感,成型时宜用高压注射,料温均匀,填充速度快,保压充分。不宜用直接浇口,以防收缩不均,内应力增大。注意选择浇口位置,防止产生缩孔和变形。
?PE的热容量较大,但成型加工温度却较低,成型加工温度的确定主要取决于相对分子质量、密度和结晶度。LDPE在180?左右, HDPE在220?左右,最高成型加工温度一般不超过280?。
?熔融状态下,PE具有氧化倾向,因而,成型加工中应尽量减少熔体与空气的接触及在高温下的停留时间。
?PE的熔体粘度对剪切速率敏感,随剪切速率的增大下降得较多。当剪切速率超过临界值后,易出现熔体破裂等流动缺陷。
?制品的结晶度取决于成型加工中对冷却速率的控制。不论采取快速冷却还是缓慢冷却,应尽量使制品各部分冷却速率均匀一致,以免产生内应力,降低制品的力学性能。
?收缩范围和收缩值大(一般成型收缩率为1.5,,5.0,),方向性明显,易变形翘曲,冷却速度宜慢,模具设冷料穴,并有冷却系统。
?软质塑件有较浅的侧凹槽时,可强行脱模。
1.1.4聚乙烯的改性
聚乙烯属非极性聚合物,与无机物、极性高分子相容性弱,因此其功能性较差,采用改性可提高PE的耐热老化性、高速加工性、冲击强度、粘接性、生物相容性等性质。常用的改性方法包括物理改性和化学改性。
1.物理改性
物理改性是在PE基体中加入另一组分(无机组分、有机组分或聚合物等)的一种改性方法。常用的方法有增强改性、共混改性、填充改性。
(1)增强改性  增强改性是指填充后对聚合物有增强效果的改性。加入的增强剂有玻璃纤维、碳纤维、石棉纤维、合成纤维、棉麻纤维、晶须等。自增强改性也属于增强改性的一种。
?自增强改性。所谓自增强就是使用特殊的加工成型方法,使得材料内部组织形成伸直链晶体,材料内部大分子晶体沿应力方向有序排列,材料的宏观强度得到大幅度提高,同时分子链有序排列将使结晶度提高,从而使材料的强度进一步提高,由于所形成的增强相与基体相的分子结构相同,因而不存在外增强材料中普遍存在的界面问题。如采用超高相对分子质量聚乙烯(UHMPE)纤维增强LDPE,在加热加压成型的条件下,可以形成良好的界面,最大限度发挥基体和纤维的强度。
?纤维增强改性。纤维增强聚合物基复合材料由于具有比强度高、比刚度高等优点而得到广泛应用。如采用经KH-550偶联剂处理的长玻璃纤维(LGF)与PE复
合制备的PE,LGF复合材料,当LGF加入量为3O,(质量分数)、长度约为35mm时,复合材料的拉伸强度和冲击强度分别为52.5MPa和52kJ,m。
?晶须改性。晶须的加入能够大幅度提高HDPE材料的力学性能,包括短期力学性能及耐长期蠕变性能。晶须对HDPE材料的增强作用主要归因于它们之间的良好界面粘接,同时刚性的晶须则能够承担较大的外界应力使复合材料的模量得到提高。
?纳米粒子增强改性。少量无机刚性粒子填充PE可同时起到增韧与增强的作用。如将表面处理过的纳米SiO粒子填充mLLDPE-LDPE,SiO纳米粒子均匀分散于22
基材中,与基材形成牢固的界面结合,当填充质量分数为2,时,拉伸强度、断裂伸长率分别提高了13.7MPa和174.9,。
(2)共混改性  共混改性主要目的是改善PE的韧性、冲击强度、粘接性、高速加工性等各种缺陷,使其具有较好的综合性能。共混改性主要是向PE基体中加入另一种聚合物,如塑料类、弹性体类等聚合物,以及不同种类的PE之间进行共混。
?PE系列的共混改性。单一组分的PE往往很难满足加工要求,而通过不同种类PE之间的共混改性可以获得性能优良的PE材料。如通过LDPE与LLDPE共混,解决了LDPE因大量添加阻燃剂和抗静电剂等助剂造成力学性能急剧降低的问题;LLDPE与HDPE共混后可以提高产品的综合性能。
?PE与弹性体的共混改性。弹性体具有低的表面张力、较强的极性、突出的增韧作用,因此与PE共混后,既能保持PE的原有性能,同时也可以制备出具有综合优良性能的PE。如LDPE-聚烯烃弹性体(POE)共混物,当POE的质量分数为3O,时,共混体系的拉伸强度达到最大值,为21.5 MPa。
?PE与塑料的共混改性。聚乙烯具有良好的韧性,但制品的强度和模量较低,与工程塑料等共混可提高复合体系的综合力学性能。但PE和这类高聚物的界面问题也是影响其共混物性能的主要原因,因此通常需要加入界面相容剂以提高共混物的力学性能。
(3)填充改性  填充改性是在PE基质中加入无机填料或有机填料,一方面可以降低成本达到增重的目的,另一方面可提高PE的功能性,如电性能、阻燃性能等,但同时对复合材料的力学性能和加工性能带来一定程度的影响。
无论是无机填料还是有机填料,填料与PE基体的相容性和界面粘接强度是PE填充改性必须面临的问题,而PE是非极性化合物,与填料相容性差,因此,必须对填料进行表面处理。填料的表面处理一般采用物理或化学方法进行处理,在填料表面包覆一层类似于表面活性剂的过渡层,起“分子桥”的作用,使填料与基体树脂间形成一个良好的粘接界面。常用的填料表面处理技术有:表面活性剂或偶联剂处理技术、低温等离子体技术、聚合填充技术和原位乳液聚合技术等。
PE中填充木粉、淀粉、废纸粉、滑石粉、碳酸钙等一类填料,不仅可以改善PE的性能,同时也具有十分重要的健康环保意义。
2.化学改性
化学改性的方法主要有接枝改性、共聚改性、交联改性、氯化及氯磺化改性和等离子体改性处理等方法。其原理是通过化学反应在PE分子链上引入其他链节和功能基团,由此提高材料的力学性能、耐侯性能、抗老化性能和粘接性能等。
(1)接枝改性  接枝改性是指将具有各种功能的极性单体接枝到PE主链上的一种改性方法。接枝改性后的PE不但保持了其原有特性,同时又增加了其新的功能。常用的接枝单体有丙烯酸(AA)、马来酸酐(MA)、马来酸盐、烯基双酚A醚和活性硅油等。接枝改性的方法主要有溶液法、固相法、熔融法、辐射接枝法、光接枝法等。
(2)共聚改性  共聚改性是指通过共聚反应将其他大分子链或官能团引入到PE分子链中,从而改变PE的基本性能。主要改性品种有乙烯-丙烯共聚物(塑料)、EVA、乙烯-丁烯共聚物、乙烯-其他烯烃(如辛烯POE、环烯烃)共聚物、乙烯-不饱和酯共聚物(EAA、 EMAA 、EEA、EMA、EMMA、EMAH)等。通过共聚反应,可以改变大分子链的柔顺性或使原来的基团带有反应性官能团,可以起到反应性增容剂的作用。
(3)交联改性  交联改性是指在聚合物大分子链间形成了化学共价键以取代原来的范德华力,由此极大地改善了诸如耐热性、耐磨性、弹性形变、耐化学药品性及耐环境应力开裂性等一系列物理化学性能,适于作大型管材、电缆电线以及滚塑制品等。聚乙烯的交联改性方法包括过氧化物交联(化学交联)、高能辐射交联、硅烷接枝交联、紫外光交联。
(4)氯化及氯磺化改性  氯化聚乙烯是聚乙烯分子中的仲碳原子被氯原子
取代后生成的一种高分子氯化物,具有较好的耐候性、耐臭氧性、耐化学药品性、耐寒性、阻燃性和优良的电绝缘性。主要用作聚氯乙烯的改性剂,以改善聚氯乙烯抗冲击性能,氯化聚乙烯本身还可作为电绝缘材料和地面材料。
氯磺化聚乙烯是聚乙烯经过氯化和氯磺化反应而制得的具有高饱和结构的特种弹性材料,属于高性能橡胶品种。其结构饱和,无发色基团存在,涂膜的抗氧性、耐油性、耐候性、耐磨性和保色性能优异,且耐酸碱和化学药品的腐蚀,已广泛应用于石油、化工等行业。
(5)等离子体改性处理  等离子体是由部分电离的导电气体组成,其中包括电子、正离子、负离子,基态的原子或分子、激发态的原子或分子、游离基等类型的活性粒子。
在聚乙烯等高分子材料表面改性中主要利用低温等离子体中的活性粒子轰击材料表面,使材料表面分子的化学键被打开,并与等离子体中的氧、氮等活性自由基结合,在高分子材料表面形成含有氧、氮等极性基团,由于表面增加了大量的极性基团从而能明显地提高材料表面的粘接性、印刷性、染色性等。 1.1.5聚乙烯的应用
聚乙烯是通用塑料中应用最广泛的品种,薄膜是其主要加工产品,其次是片材和涂层、瓶、罐、桶等中空容器及其他各种注射和吹塑制品、管材和电线、电缆的绝缘和护套等。主要用于包装、农业和交通等部门。
低密度聚乙烯总产量的一半以上经吹塑制成薄膜,这种薄膜有良好的透明性和一定的拉伸强度,广泛用作各种食品、衣物、医药、化肥、工业品的包装材料以及农用薄膜。也可用挤出法加工成复合薄膜用于包装重物。高密度聚乙烯薄膜的强度高、耐低温、防潮,并有良好的印刷性和可加工性。线型低密度聚乙烯的最大用途也是制成薄膜,其强度、韧性均优于低密度聚乙烯,耐刺穿性和刚性也较好,透明性稍优于高密度聚乙烯。此外,还可以在纸、铝箔或其他塑料薄膜上挤出涂布聚乙烯涂层,制成高分子复合材料。
2.中空制品
高密度聚乙烯强度较高,适宜成型中空制品。可用吹塑法制成瓶、桶、罐、槽等容器,或用浇铸法制成槽车罐和贮罐等大型容器。
3.管、板材
挤出法可生产聚乙烯管材,高密度聚乙烯管强度较高,适于地下铺设。挤出的板材可进行二次加工,也可用发泡挤出和发泡注射法将高密度聚乙烯制成低发泡塑料,作台板和

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